Панамерикани́зм — политическое интеграционное движение, декларирующее идею общности исторической судьбы, экономики и культуры стран Нового Света, имеющее своей целью мирное развитие, партнёрство и сотрудничество между всеми американскими государствами в различных областях, представляющих интерес[1].
Первые документально оформленные шаги становления панамериканизма были осуществлены в 20-х годах XIX века. В ежегодном послании президента США Джеймса Монро к Конгрессу, 2 декабря 1823 г. была провозглашена, так называемая, Доктрина Монро (англ. Monroe Doctrine) — декларация принципов внешней политики, сводившаяся к лозунгу «Америка для американцев» (англ. America for Americans). Однако по мнению Хосе Марти, на деле подразумевалась «Америка для североамериканцев». Тем более, что в президентском послании Монро европейские метрополии предупреждались, что любая попытка их вмешательства в дела своих бывших американских колоний будет расцениваться как нарушение жизненных интересов США. То есть декларировался принцип разделения мира на европейскую систему государственного устройства и систему Соединённых Штатов. Своеобразным ответом стало проведение в 1826 г. с 22 июня по 15 июля, по предложению С. Боливара, Панамского конгресса новых государств Латинской Америки. Его целью была попытка создать лигу американских республик, разработать единую политику по отношению к бывшей метрополии — Испании, разработать соглашение о взаимной обороне и наднациональной парламентской ассамблеи. С тех пор эти две тенденции с переменным успехом развивались параллельно[2]. При этом США активно спекулировали риторикой панамериканизма в собственных интересах. Так, в 1840-е годы Доктрина Монро и призывы к континентальной солидарности послужили прикрытием для присоединения к США, в результате войны 1846—48 г.г., более половины тогдашней территории Мексики (нынешние штаты Техас, Калифорния, Аризона, Невада, Юта, Нью-Мексико, Колорадо, часть Вайоминга)[3].
Последующие годы были отмечены чередой межамериканских военных конфликтов, но идея панамериканизма продолжала своё развитие в серии межамериканских конференций, например: Лима (1847), Сантьяго (1856), Лима (1864). Основным вопросом этих встреч неизменно оставалась общая безопасность существования.