Панионий (др.-греч. Πᾰνιώνιον, лат. Panionium — «всеионийский» от παν- — «всякий» + Ἴωνες — «ионийцы») — всеионийское святилище со священной рощей и храмом на северной стороне мыса Микале (ныне хребет Самсун) на западном берегу Малой Азии, недалеко от города Приена, между Эфесом и Милетом, напротив Самоса, посвящённое геликонскому (геликонийскому) Посейдону (Геликонию)[1], где собирались представители 12-ти городов Ионийского союза на панегирический праздник Панионии (Πᾰνιώνια)[2][3]. По Августу Бёку праздник установлен за год до первой Олимпиады. Как упоминает Геродот, ионийцы собирались там не только для празднования, но и всякий раз, когда требовалась встреча всех ионических городов[4][5]. Точной информации о том, что такое Панионии, не существует, но по преданию первоначально это были панегирис[англ.][6], установленный Нелеем, основателем Милета, около 1050 года до н. э., на которых совершались жертвоприношения. С праздником были соединены также состязания. Однако Страбон и Диодор Сицилийский сообщают, что жертвоприношения совершались без игр, как на других греческих праздниках. Жрецами согласно Страбону были приенцы[7] и назывались βασιλεῖς — «царями»[8]. Благоприятные предзнаменования связывали с мычанием, которое издавал бык, приносимый в жертву[9][10]. Позже праздничное собрание было перенесено в место вблизи Эфеса[11].
К союзу ионийских городов, участвовавших в Паниониях, принадлежали: Милет, Миунт, Приена, Эфес, Колофон, Лебедос, Теос, Клазомены, Фокея, Эрифры, Самос и Хиос[12][13], позднее город Смирна[2][14], о чем свидетельствуют монеты Смирны 88—84 года до н. э.