Публий Манлий Капитолин (лат. Publius Manlius Capitolinus; V—IV века до н. э.) — римский военачальник и политический деятель из патрицианского рода Манлиев, военный трибун с консульской властью 379 и 367 годов до н. э., диктатор в 368 году до н. э.
Публий Манлий принадлежал к одному из знатнейших патрицианских родов Рима. Манлии занимали высшие должности в республике, начиная с 480 года до н. э., а свой расцвет пережили в IV веке до н. э., первую и вторую трети которого Фридрих Мюнцер назвал их «героическим веком»[1]. Согласно консульским фастам, у отца и деда Публия Манлия был преномен Авл[2].
В 379 году Публий Манлий стал одним из восьми военных трибунов с консульской властью[3], из которых патрициями были только трое, включая сородича Публия (может быть, даже брата[4]) Гая Манлия Вульсона и Луция Юлия Юла. По словам Ливия, действуя совместно, «Манлии, которые родовитостью превосходили плебеев, а влиянием Луция Юлия, вне порядка — без жеребьёвки, без соглашения с сотоварищами — получили командование в войне с вольсками, о чём сами впоследствии сожалели»[5].
Возглавляемая Публием и Гаем армия из-за беспечности своих командиров попала в организованную вольсками засаду и потерпела поражение. Узнав об этом, сенат решил назначить диктатора, но позже выяснилось, что вольски не пытаются развить успех, и Манлиев отозвали в Рим[6].
Когда в римском обществе обострилась борьба вокруг законопроектов Секстия и Лициния, предполагавших допуск плебеев к консульству, ограничение крупного землевладения и облегчение положения должников, сенат назначил диктатором Марка Фурия Камилла, а когда тот сложил с себя полномочия, ничего не добившись, — Публия Манлия Капитолина (368 год до н. э.)[7]. Официальная формулировка гласила, что диктатор назначен «для успокоения возмущения и ведения государственных дел»[8], подлинной целью было противодействие законодательным инициативам народных трибунов[4].
Манлий сразу продемонстрировал свои симпатии к плебсу, назначив начальником конницы плебея Гая Лициния Столона; перед недовольным сенатом он оправдывался тем, что Лициний — его родственник[9]. В дальнейшем, несмотря на противодействие патрициев, народное собрание приняло закон о том, что децемвиры по священным делам должны избираться в том числе и из плебеев; по словам Ливия, «после этой ступени дорога к консулату казалась уже проложенной»[10][4].