Сад ад-дин Macуд ибн Умар ат-Тафтазани (араб. سعد الدين التفتازاني; 1322, Тафтазан, Хорасан — 1390, Самарканд) — персидский философ, видный представитель позднего калама. Его сочинения по логике, юриспруденции, поэтике, грамматике, математике[3], риторике и коранической экзегетике пользовались популярностью в качестве учебных пособий[4].
Родился в 1322 году в селении Тафтазан, близ Ниса (Хорасан, совр. Туркменистан). Учился у таких известных богословов как аль-Иджи и Кутб ад-дин ар-Рази (ум. 1365). Около тридцати лет провел в скитаниях, преподавал в различных медресе Мавераннахра[5]. Работал в Герате и Гиджуване. По приглашению хана Джанибека работал в Сарае, затем в Ширазе при дворе Шах Шуджа. По приглашению Тамерлана приехал в Самарканд, где находился при его дворе вплоть до своей кончины[5].
Ат-Тафтазани прославился обширными познаниями в каламе, геометрии, логике, грамматике арабского языка и поэтике. В последующие столетия огромной популярностью пользовались его компендиумы по каламу[4].
Ат-Тафтазани прославился также своими глоссами к «Символу веры» ан-Насафи (ум. 1142) — «Шарх аль-акаид ан-насафийя»[4]. В этом труде также содержатся изложения идей об атомистическом строении пространства и времени[3].
Писал глоссы к юридическим сочинениям по шафиитскому и ханафитскому мазхабу. Комментарии ат-Тафтазани к трактату ан-Насафи дают основание причислять его к матуридитам, однако в аль-Макасид он предстает как сторонник ашаризма[4].