Сейид Яхья Джалаледдин Бакуви[1] — средневековый учёный, мыслитель, философ-богослов, астролог[2][3][4].
Сейид Яхья родился около 1410 года (по сообщению сайта ЮНЕСКО — в 90-х годах XIV века)[5] в богатой семье в Шемахе (Ширван). В молодости увлекался суфизмом, был приверженцем учения знаменитого шейха Садр ад-Дина ал Халвати, главы ширванской ветви тариката. После смерти шейха, поссорившись с учеником Пири-заде из-за того, кому из них возглавить тарикат халвати, Сейид Яхья покинул Шемаху и уехал в Баку. Здесь он поселился при дворе ширваншаха Халил-уллы I, где пользовался большой популярностью как философ, учёный и придворный астролог. Вскоре число его последователей (в том числе и в странах Ближнего Востока) превысило десять тысяч человек. Скончался Бакуви, согласно Азербайджанской советской энциклопедии в 1462 году[1], согласно сайту ЮНЕСКО — в 1463[5].
Сейед Яхья провел свое детство в Шамахе, рядом со своей семьей. У нас есть только информация о его детстве, которая упоминается в источниках. Из этих источников следует, что он родился в богатой и влиятельной семье. То, что он был сейидом в своей семье, гарантировало, что его будут уважать и любить в его окружении. Помимо всего этого, он с ранних лет своим нравом и воспитанием оказывал положительное влияние на людей[6].
Нет сомнения, что С. Яхья получил прекрасное образование. Тот факт, что он написал большинство своих работ на арабском и персидском языках, показывает, что он свободно владеет этими двумя языками. Его работы создают впечатление, что он глубоко знаком со многими областями науки, связанными с исламской религией. Хотя сведений о том, когда он покинул Шамаху, нет, предполагается, что он получил образование в родном городе[7].
Информацию о том, кем были его учителя, он дал в своем труде «Шафаул-асрар». Среди упомянутых здесь имен известно, что он изучал юриспруденцию у шейха Шамсуддина Ахискети, которого называл «моим учителем», арабский язык, красноречие и риторику у Мауланы Хафизуддина аль-Гардари, хадисы и юриспруденцию у Мауланы Таджуддина, которого называл « мой учитель и документ», акаид и калам из Кутбуддина ас-Сараби.
С. Яхья прожил в Баку более сорока лет[8]. Если мы посмотрим на его деятельность в Баку, то станет ясно, что этот период указан в источниках правильно. Другой информации об обратном нет. В данном случае делается вывод, что С. Яхья приехал в Баку в 20-е годы 15 века. Событием, побудившим его отправиться в Баку, стали разногласия между ним и Пирзаде по вопросу о шейхстве после смерти шейха Садреддина. Перед смертью шейха Садреддина он собрал своих последователей и назначил на его место Сайида Яхью и велел им подчиняться ему. Однако после смерти шейха трон вместо него занял Пирзаде, а С. Яхья переехал в Баку[9].