Для того чтобы прояснить происхождение какого-либо этноса, надо в начале выяснить его этническое название или его этноним — этимологию. По этой теории этноним сикым определяется лингвистической реконструкцией, где по созвучию звуков с-ш-ч, қ-к-г, ы-i и л-н, м-д-л в тюркских языках и Алтайской семье языков (1. 28,31,67 с.с.) слово сикым в казахском языке произносится как шігiл, в других языках поизносится чигил. По этой реконструкции в средние века сикым, населявшие Жетысу и Кашгарию, были тюркоязычными племенами чигил.
Французский учёный П. Пелльо этноним чжиси одного из трёх карлукских племён транскрибирует как чигил. По этой транскрипции, первая часть этнонима чигил, чи обозначает «красный» в языке ландыков, составляющих племя хуннов.
В исследовании Ж. М. Сабитова приводятся гаплогруппы, выявленные у представителей рода сийкым (запись тестированного по следующим показателям: кит в ФТДНА, род, племя, клан): 166910 — Дулат-Сийкым-Аккойлы — С3-starcluster (12 маркеров); 172372 — Дулат-Сийкым-Тогатай-Бескаска — С3-starcluster (37 маркеров)[1].
Гаплогруппа С3-starcluster, выявленная у представителей рода сийкым и других дулатских родов, согласно Ж. М. Сабитову, отражает генетический вклад нирун-монголов, потомков Бодончара (предка дуглатов и других монгольских родов)[1].
Некоторые Казахстанские учёные причисляют сикым к чигиль. В этой версии есть разногласия. Толе-би говорит что Сикым сын Дулата жил при жизни Тамерлана. А это 1336—1405 г. А по многочисленным сведением чигиль существовал до племени сикым.
Из академического труда «Истории Казахстана» известно о расселении племени чигил карлуков в Восточно-Казахстанской, Алматинской, Южно-Казахстанской областях в средине века. Этимологический вариант этнонима чигил — чилик, так как в этих краях в средние века проживали чигилы, начиная с Тарбагатая и до среднего течение Сырдарьи и районе средневекового Фараби. И так в этих местах остались этноойконимы и этнотопонимы Шилик — Шелек. Недалеко от средневекового города Тараз находилось место, где жили чигилы. Потомки сикымов, начиная со средних веков и до сегодняшних дней, проживают в современной Алматинской, Жамбылской, Южно-Казахстанской областях Казахстана и в Ташкентской области Узбекистана.