Тошкатль (произношение на науатле: [ˈtoːʃkat͡ɬ], в переводе: «засуха») — пятый двадцатидневный месяц («вейнтена[англ.]») ацтекского календаря шиупоуалли, который длился примерно с 5 по 22 мая. Также название праздника, посвящённого богу Тескатлипоке, каждый год проводившегося в этом месяце. Одним из элементов праздника было человеческое жертвоприношение: в жертву приносили юношу, который целый год (с прошлого праздника) олицетворял божество.
Бойня в Великом Храме Теночтитлана, поворотный момент в испанском завоевании Мексики в 1520 году, произошла, когда испанцы, которых ацтеки терпели в качестве гостей в Теночтитлане, вырезали более шестисот безоружных представителей ацтекской знати во время празднования Тошкатля. Бойня спровоцировала восстание ацтеков и привела к тому, что через несколько недель конкистадоры бежали из города, понеся крупные потери[1][2][3].
Календарь ацтеков состоял из двух циклов: шиупоуалли (аст. xiuhpohualli, что значит «счёт лет», соответствует хаабу у майя) и ритуального 260-дневного тональпоуалли (аст. tonalpohualli, что значит «счёт дней» или «счёт судеб», соответствует цолькину у майя). Шиупоуалли и тональпоуалли совпадали каждые 52 года, образуя так называемый «век», называвшийся «Новым Огнём». Ацтеки верили, что в конце каждого такого 52-летнего цикла миру угрожает опасность быть уничтоженным, поэтому начало нового ознаменовывалось особыми торжествами. Сто «веков», в свою очередь, составляли 5200-летнюю эру, называвшуюся «Солнцем»[4].
365-дневный шиупоуалли состоял из 18 двадцатидневных «месяцев» (или veintenas) плюс дополнительные 5 дней в конце года. В некоторых описаниях календаря ацтеков говорится, что он также включал високосный год, который позволял календарному циклу оставаться в соответствии с одними и теми же аграрными циклами из года в год. Но в других описаниях говорится, что високосный год был неизвестен ацтекам, и что соотношение месяцев и астрономического года со временем менялось.
Во всяком случае, из описаний испанских конкистадоров, которые были свидетелями празднования Тошкатля в 1520 году, мы знаем, что праздник пришёлся на май[5].
По словам Фрая Диего Дурана, название Toxcatl переводится как «засуха» и происходит от глагола toxcahuia, означающего «увядать от жажды» на языке науатль. С тех пор было предложено множество других значений этого названия, многие из которых связаны с ожерельями из жареной кукурузы, которые индейцы носили во время праздников[6]. Ацтеки также использовали название Tepopochtli («курение» или «окуривание») для обозначения месяца тошкатль. Название этого месяца в других мезоамериканских культурах часто связано с дымом, паром или облаками. Слово отоми для праздника — Atzibiphi, (biphi означает «дым»), а какчикель — Cibixic, что означает «облачный дым». Однако слово матлацинка для праздника было Unditini, что означает «мы собираемся жарить кукурузу».