Вся информация об этом царе взята у Геродота. Согласно ему Фраорт был сыном царя Дейока. Вступив после смерти отца на престол, Фраорт подчинил персов и затем вместе с ними «начал покорение Азии, народ за народом». Сообщается, что после двадцатидвухлетнего правления он погиб в битве против ассирийцев.[1][2]
Обращаясь к Геродотову рассказу о Фраорте, мы оказываемся в ситуации, когда невозможно отыскать удовлетворительного независимого свидетельства даже о том, что такой царь вообще существовал у мидийцев. Тем не менее для обоснования появления в ассирийских текстах этого имени в науке была выдвинута[кем?] интересная, хотя и до некоторой степени запутанная цепочка аргументов. Начнём с изучения «Бехистунской надписи». Согласно этому источнику, некий Фравартиш поднял мятеж против Дария Великого. Этот человек самозваным образом утверждал, что он — не кто иной, как Хшатрита, царь мидийцев из рода Хуваштра (то есть из рода Киаксара). Поскольку в греческой передаче мидийское имя Фравартиш легко могло обернуться Фраортом, некоторые исследователи стали отождествлять персонажа «Бехистунской надписи» с Геродотовым Фраортом. Далее, в ассирийских запросах к оракулу бога Шамаша времён правления Асархаддона упоминается местный загросский вождь, которого источники называют «Каштарити, правитель Кар-Кашши». При этом ясно, что имя Каштарити — это аккадский вариант иранского имени Хшатрита. Учитывая сказанное выше об именах в «Бехистунской надписи», некоторые исследователи предположили, что Каштарити ассирийских текстов, которого опасался Асархаддон, и есть Фраорт, организовавший, согласно Геродоту, поход в Ассирию. Утверждалось даже, что, поскольку в царских запросах к оракулу выражена большая тревога относительно беды, которой грозил Ассирии этот загросский правитель, объединивший в союз против ассирийского царя племенные группы маннеев, мидийцев и киммерийцев, мы имеем здесь отражение сохранившейся у Геродота истории о том, как Фраорт завоевал Азию.