Хайлъом (хейкум, хейком, Haiǁom) — бушменский народ, проживающий, преимущественно, в районах коммерческого земледелия на севере Намибии: к востоку, юго-востоку и югу от солончака Этоша на юге области Ошикото, востоке Кунене и северо-западе Очосондьюпы. Небольшое количество носителей переселилось в ЮАР в район Кимберли. Возможно отдельные представители (очинжау-хайлъом) есть в Анголе. Численность — более 16 тысяч человек (1995 год, оценка).
Представлены восемью этнолингвистическими группами — мангетти-хайлъом (mangetti haiǁom), овамбо-хайлъом (owambo haiǁom), этоша-хайлъом (etosha haiǁom), къоо (ǃgoo), къайкос (ǃgaikos), кай (gai), цъуй (ǀui) и очинжау-хайлъом (otchinjau haiǁom) из которых первые проживают совместно с къхунг. В состав хайлъом часто включают народы кеди и чвагга, проживающие в областях Омусати и Ошана, которые сейчас говорят на языке ошивамбо группы банту.
Говорят на хайлъомском наречии языка нама, представленном восемью диалектами. О диалекте очинжау-хайлъом известно мало, это может быть отдельный язык.
Совсем недавно (ещё в начале XX века) говорили на другом языке или языках — т. н. «старо-хайлъомском» группы жу северокойсанской ветви. Возможно, сначала перешли на старо-дамарский (возможно, группы чу-кхве), который затем был намаизирован.
Как второй язык используют африкаанс, английский (который в настоящее время преподаётся в школах) или квангали.
Каждый ребёнок получает минимум три имени. Первое даётся матерью отца, второе — пожилой женщиной, которая помогала при родах, третье, gaiǀons, букв. великое имя, передаётся от матери к сыну и от отца к дочери, являясь некоторым аналогом фамилии. Люди, объединённые одним великим именем называются ǃnarekhoen. Кроме того мальчик может добавить великое имя отца с суффиксом -mab (сын) к своему собственному. Также обычны прозвища.