Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из A Long Way Gone: Memoirs of a Boy Soldier )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Долгий путь прошел: Мемуары мальчика-солдата (2007) - это мемуары, написанные Измаилом Беа , писателем из Сьерра-Леоне . В книге из первых уст рассказывается о том, как Беа был ребенком-солдатом во время гражданской войны в Сьерра-Леоне (1990-е годы). [1] Беа было 12 лет, когда он бежал из своей деревни после того, как на нее напали повстанцы, и он скитался по стране, наполненной войной, пока ему не промыли мозги военное подразделение, которое заставило его использовать оружие и наркотики. К 13 годам он совершил и стал свидетелем множества актов насилия. Три года спустя ЮНИСЕФспас его из отделения и поместил в программу реабилитации, которая помогла ему найти дядю, который в конечном итоге усыновил его. После его возвращения к гражданской жизни он начал путешествовать по Соединенным Штатам, рассказывая свою историю.

Список главных персонажей [ править ]

Ishmael Beah: В начале книги это маленький мальчик, родители которого разлучены, и он любит исполнять рэп со своим старшим братом и друзьями. После того, как вооруженные силы нападают на его родную деревню, он, его брат и друзья остаются сиротами и бродят в поисках убежища. В конце концов, Исмаэль объявлен ребенком-солдатом вооруженных сил Сьерра-Леоне в возрасте 13 лет. После того, как ЮНИСЕФ спас его в 16 лет, он реабилитирован и начинает жить со своим дядей Томми. Находясь там, его наняли для поездки в Соединенные Штаты, чтобы выступить на мероприятии Организации Объединенных Наций о детях-солдатах. Вернувшись во Фритаун после выступления с речью, он в конце концов вернулся в Соединенные Штаты. Спустя время он смог простить себя и снова полюбить.

Младший Беа: старший брат Измаила на год. В конце концов, его отделяют от Измаила во время нападения на деревню Каматор, где они искали убежище.

Альхаджи: один из самых близких друзей Измаила. Альхаджи был частью группы мальчиков из Маттру Джонга, которых Измаил встретил в пустыне. Альхаджи и Измаил сформировали тесные узы, когда они были солдатами, и были частью одного отряда. Альхаджи получил прозвище « Маленький Рэмбо » за его боевые навыки, на которые сильно повлиял фильм. В конечном итоге Альхаджи и Измаил были задержаны ЮНИСЕФ и помещены в реабилитационный приют во Фритауне. Он очевидно переехал из приемной семьи в приемную семью после событий книги.

Каней, Муса, Сайду, Джума, Альхаджи и Мориба:Друзья Измаила из его родной деревни, которых он встречает в пустыне после того, как отделился от своей первоначальной группы. Сайду умирает первым из группы; он внезапно умирает через две ночи после того, как он и другие мальчики съели ворону, упавшую с неба. Каней является старшим в группе на три года, хотя Альхаджи смущен, что он старше, потому что он выше. Он становится младшим сержантом, а позже его выбирают, потому что он старше, а Альхаджи и Измаил отправляют на реабилитацию. Что с ним происходит, неизвестно. Муса - рассказчик группы. Он убит в первой битве, в которой сражаются Измаил и его отряд. Джума и Мориба также становятся частью армии. Джума направлен в другой отряд в другой деревне, и в последний раз его видели готовящимся к очередному рейду на деревню.Мориба убит в бою, когда Измаил был солдатом.

Таллой, Гибрилла, Калоко и Халилу: первые спутники Измаила в путешествии. Таллой - друг Джуниора и следует за ними к Мэтру Джонгу на конкурсе. Все трое встречаются со старыми друзьями, Гибриллой, Калоко и Халилоу. Они избегают нападения сил ОРФ на Маттру Джонга, но позже их разделяет еще одна атака в другой деревне. Измаил обнаружил, что Калоко тоже прячется, но впоследствии Беа оставил его, когда он устал прятаться, и Калоко не хотел следовать за ним. Что случилось с четырьмя мальчиками, неизвестно.

Дядя Томми: дядя Измаила. Дядя Томми - плотник, у него трое детей и жена, и все они приветствуют Измаила как своего нового брата. Все они безоговорочно и безоговорочно любят Измаила. Дядя Томми и его жена - единственные, кто знает о прошлом Измаила. Однако они прощают его и сразу принимают как собственного сына. Измаил действительно чувствует себя своим, когда он с ними. Позже дядя Томми умирает от болезни.

Эстер: медсестра в приюте, с которой Измаил подружился. Измаил рассказывает Эстер отрывки из своих военных историй и мечтаний и вскоре полностью доверяет ей. Эстер дает Измаила Walkman с Run-DMC кассеты , а затем покупает его Боба Марли кассету. Эстер регулярно проверяет психическое здоровье Измаила в период его реабилитации в Benin Home. Измаил признается, что любит ее, но никогда больше не видит ее после того, как покинет Фритаун.

Мамбу: Еще один ребенок-солдат ВС Сьерра-Леоне. Мамбу и Измаил впервые встречаются в приюте. Они становятся близкими друзьями. Позже он возвращается на передовую после того, как его семья отвергает его.

Мохамед: лучший друг Измаила из его родной деревни, с которым Измаил воссоединился в реабилитационном центре ЮНИСЕФ, где Измаил находится уже несколько месяцев. Мохамед должен был пойти с Измаилом на шоу талантов в начале истории, но ему пришлось остаться, чтобы помочь своему отцу работать.

Краткое изложение сюжета [ править ]

Перед атакой ОРФ [ править ]

Книга начинается с того, что Измаил Беа, его старший брат Джуниор и их друг Таллой едут из своей деревни Могбвемо в Маттру Джонг, чтобы выступить в шоу талантов. Измаил, Джуниор и их друг танцуют и поют рэп . Думая, что вернутся на следующий день, они никому не рассказывают о своем уходе.

RUF атаки и бегство [ править ]

Во время их пребывания в Маттру Джонге с Гибриллой, Халилоу и Калоко ОРФ нападает. Эти трое могут бежать из деревни, и повстанцы не следуют за ними. Они решают вернуться домой. По дороге выясняется, что их деревня тоже была захвачена ОРФ. По словам старика, сидевшего за деревней, большинство людей бежало в деревню на побережье Сьерра-Леоне.

Измаил, Младший и их друг решают отправиться туда, чтобы найти свои семьи. По пути они встречают множество других деревень. Их принимают в другую деревню на том основании, что они помогают в хозяйстве. Спустя несколько месяцев деревня подвергается нападению. Застигнутые врасплох Измаил, Младший и их друг разбегаются и бегут в болота.

Что будет потом с его друзьями - неизвестно. Измаил бродит по пустыне некоторое время в одиночестве, пока не встречает другую группу странствующих мальчиков, которых он узнает из своей родной деревни. Затем мальчики вместе отправляются в другую деревню на побережье. Многие беженцы сбежали в эту деревню, потому что ее оккупировали вооруженные силы Сьерра-Леоне . В поисках безопасности группа мальчиков и Измаил отправляются в эту деревню, но вскоре уезжают.

Затем Измаил узнает от женщины из своего родного города, что Джуниор, его младший брат Ибрагим и его родители в безопасности в другой деревне вместе со многими другими из Маттру Джонга. Незадолго до того, как они достигают деревни, мальчики встречают человека по имени Гасему, которого Измаил знал от Маттру Джонга. Гасему говорит им, что семья Измаила действительно в безопасности в деревне, и просит мальчиков помочь ему отнести бананы в эту деревню. Однако незадолго до того, как они достигают города, на него нападает ОРФ.

Хотя их тела не найдены среди мертвых или в горящем доме, где они жили, Измаил предполагает, что его семья мертва. Опустошенный и полагая, что Гасему виноват в том, что он не смог вовремя увидеть свою семью, Измаил нападает на Гасему, но его останавливают другие мальчики. Затем их преследуют в лесу оставшиеся солдаты ОРФ, и Гасему умирает от выстрела, оставляя Измаила более опечаленным.

Вербовка и жизнь ребенка-солдата [ править ]

Затем мальчики переезжают в другую деревню, охраняемую армией. После многих дней без происшествий лейтенант, командовавший войсками в деревне, объявил, что ОРФ начинает штурм деревни. Лейтенант сказал, что для того, чтобы люди выжили, они должны внести свой вклад в военные действия, записавшись в армию; побег был невозможен. Поступая таким образом, лейтенант обеспечивает безопасность многих детей-солдат - излюбленного оружия как ОРФ, так и вооруженных сил Сьерра-Леоне.

Измаил становится младшим лейтенантом за свои навыки казни военнопленных и становится ответственным за небольшую группу других детей-солдат. В детстве солдат Измаил подвергался крайнему насилию и употреблению наркотиков. Наркотики, которые он употреблял, описаны в книге как « коричнево-коричневый », «белые таблетки», кокаин и марихуана .

Спасение и реабилитация [ править ]

В январе 1996 года во время одной из перекличок группа мужчин в рубашках ЮНИСЕФ окружила нескольких мальчиков и отвезла их в приют в столице Сьерра-Леоне, Фритауне , где они и еще несколько детей-солдат должны пройти реабилитацию. Тем не менее, дети доставляют много хлопот волонтерам на объекте: Измаил испытывает симптомы отмены наркотиков, а также тревожные воспоминания о том, как он был ребенком-солдатом.

Несмотря на насилие со стороны детей, одна из сотрудников, медсестра Эстер, заинтересовалась Измаилом, узнав о его детской любви к рэп-музыке и купив ему кассету с рэпом и Walkman , когда она забирает Измаила и его друга Альхаджи в город. Именно благодаря этой связи и его многочисленным консультациям с Эстер Измаил в конце концов отворачивается от своего жестокого «я» и начинает исцелять свои душевные раны.

Принятие [ править ]

В конце концов, Измаил усыновлен своим дядей Томми в городе и поселяется с ним и его семьей на окраине Фритауна. Именно в это время Измаил был выбран, чтобы поговорить с Организацией Объединенных Наций (ООН) в Нью-Йорке о своем опыте детства-солдата и других проблемах, преследующих его страну.

Во время встречи в ООН Измаил встретил еще нескольких детей, которые также испытывали проблемы в своих странах. На встрече присутствовало 57 детей, и каждый рассказал свою историю ООН. Измаил также знакомится с Лорой Симмс, его компаньонкой, рассказчиком и его будущей приемной матерью.

Возвращение в Сьерра-Леоне и полет за границу [ править ]

В 1996 году, когда Измаил возвращается в Сьерра-Леоне, Фритаун подвергается вторжению со стороны ОРФ и правительственной армии Сьерра-Леоне, в результате чего погибло много мирных жителей, в том числе дядя Томми от болезни. Полагая, что он больше не может оставаться во Фритауне из-за страха снова стать солдатом или быть убитым его бывшими армейскими друзьями, если он откажется, Измаил решает связаться с Лорой Симмс. Затем он сбегает из Сьерра-Леоне и пересекает границу в Гвинею , где в конечном итоге отправляется в Соединенные Штаты и начинает новую жизнь за границей. [2]

Награды и признание [ править ]

A Long Way Gone был номинирован на премию Quill Award в категории «Лучший автор-дебютант» 2007 года.

Лев Гроссман из журнала Time назвал ее одной из 10 лучших документальных книг 2007 года, поставив ее на 3-е место и назвав «болезненно острой», а также ее способность уводить «читателей за мертвыми глазами ребенка-солдата. как ни один другой писатель не сделал. [3]

Книга также была включена в список 100 книг Amazon для чтения на всю жизнь. [4]

Длинный путь Унесенного было указана в качестве одного из верхних десяти книг для молодых взрослых в Американской ассоциации библиотек в 2008 году [5]

Спор о точности[ редактировать ]

В 2009 году The Australian сообщил, что аспекты рассказа Беа о его жизненной истории не соответствуют другим свидетельствам. В отчете утверждалось, что деревня Беа была разрушена в 1995 году, а не в 1993 году, и что, учитывая более сжатые временные рамки, он не мог быть солдатом больше пары месяцев, а не лет, которые он описывает в своей книге. [6] Ему также было бы 15 лет, когда он стал солдатом, а не 13. Были также подняты вопросы по поводу описания Беа битвы между детьми-солдатами в лагере ЮНИСЕФ, в которой, как утверждается, было убито 6 человек. Свидетели, опрошенные The Australianсказал, что такое событие в лагере ЮНИСЕФ привлекло бы значительное внимание в Сьерра-Леоне, но независимого подтверждения такого сражения получить не удалось. В ходе расследований, проведенных другими изданиями, также не удалось обнаружить других доказательств такой битвы, и ЮНИСЕФ, поддерживая Беа в целом, также заявил, что не смог проверить этот аспект его истории. [7]

В Австралии в претензии были впоследствии отказано в заявлении Беа, в котором он ставит под сомнение достоверность цитируемых источников. В заявлении также упоминается тот факт, что на ранних этапах своего исследования газета исследовала возможность того, что отец Беа был все еще жив, и эта возможность была основана на ошибочной идентификации австралийского горного инженера. В опубликованных австралийцем статьях говорилось, что они установили, что этот человек не был отцом Беа.

Приемная мать Беа также подтвердила свою веру в достоверность дат, процитировав два сьерра-леонских источника, которые подтвердили хронологию событий, приведенную в его книге. [8] Однако издатель внес поправки в это заявление после того, как The Australian возразила, что серьезно искажает отчет газеты. Источник, цитируемый издателем, Лесли Мбока, национальный председатель Campaign for Just Mining, на самом деле был процитирован The Australian. Газета процитировала его слова о том, что Беа «был маленьким ребенком, который пережил ужасные вещи, поэтому он легко мог все перепутать». Мбока, когда впоследствии с ним связался издатель, сообщил им, что он энергично поддерживал хронологию Бея в интервью The Australian,и оспорил статью за предвзятость. Однако Мбока не встречался с Беа до тех пор, пока не произошли спорные события, и поэтому не смог предоставить информацию из первых рук. [9] Другая поправка участвует издание газеты, а не Беа в приёмной матери адрес , но из ее публично перечисленных адрес веб - сайта; письма ненависти действительно были получены, но через Интернет. Хотя издатель это отмечал, он поддерживал точность книги. [10]

Спор по поводу правдоподобия Беа возник в то время, когда разоблачение некоторых «вымышленных» мемуаров, таких как рассказ Маргарет Зельцер о взрослении в преступной группировке Лос-Анджелеса [11] и рассказ Джеймса Фрея о наркомании, привели к спорить о природе жанра. Противоречие было продолжено в международных публикациях, включая британские Sunday Times , [12] Slate , [13] и Village Voice . [9]

Беа утверждал, что у него есть «фотографическая память», которая позволяла ему прекрасно вспоминать описываемые им события, оставляя ему «меньше места для маневра», чем если бы он оставил место для человеческой ошибки. [9] Однако некоторые из его защитников, а также его критики допускали возможность того, что его рассказ был не совсем точным, заявив, что главное в том, что он привлек внимание к проблеме, которая имела жизненно важное значение. Возможные объяснения любых неточностей включают травму войны, которую пережил маленький ребенок, употребление наркотиков, описанное в его отчете, и возможность того, что посторонние негласно побуждали Беа собрать истории из нескольких источников в единый автобиографический отчет.

Несмотря на подробные описания, которые Беа дал в отношении людей, которых он убил, и насилия, в котором он участвовал; он не упоминает о личном участии в сексуальном насилии . На самом деле, Беа в своих мемуарах мало упоминает о наблюдении за изнасилованиями, что необычно, учитывая неопровержимые доказательства того, что систематические изнасилования использовались в то время в качестве инструмента войны в Сьерра-Леоне . [14]   Различные международные отчеты подтверждают, что, когда Беа был ребенком-солдатом , изнасилование обычно использовалось в вооруженных конфликтах . [15]Однако возможно, что Беа преуменьшил значение дискуссии об изнасиловании из-за внешнего давления, которое угрожает преследованием; 15 сентября 2000 года правительство Сьерра-Леоне ратифицировало Римский статут в Международном уголовном суде (МУС), признав систематическое изнасилование преступлением против человечности .  [16] Это важно, потому что Беа опубликовал свои мемуары в 2007 году, и поэтому ему грозило обвинение в международных военных преступлениях со стороны Организации Объединенных Наций (ООН). Мирное соглашение 1999 г. ( Ломейское мирное соглашение) в Сьерра-Леоне под надзором ООН, и было объявлено, что амнистия не будет предоставлена ​​никому, признанному виновным в серьезных нарушениях международного права прав человека , включая все, что составляет преступления против человечности . [17] Таким образом, Беа грозили международно-правовые последствия, если он признался в причастности к изнасилованиям во время войны и другим формам насилия в отношении женщин .

Нил Бутби , академик, который провел обширное исследование детей и войны, сказал, что, хотя все зверства, описанные Беа, произошли в разные моменты, было бы очень необычно, если бы один ребенок испытал их все. Бутби критиковал менталитет, при котором внимание уделялось только тем, кто рассказывал самые ужасные истории, что поощряло преувеличения. «Я видел это снова и снова. Будь то психологи или журналисты, их поощряют рассказывать сенсационные истории ... Система создана для поощрения сенсационных историй. Мы все должны понять, почему что-то должно быть таким ужасно, прежде чем мы откроем глаза, уши и сердца? " [9]

См. Также [ править ]

  • Дети войны (2010), документальный фильм Брайана Сингла
  • П. У. Зингер , исследователь и автор книги " Дети на войне"

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2010-07-26 . Проверено 23 июня 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  2. ^ Беа, Измаил (2006). Долгий путь прошел: воспоминания мальчика-солдата . Нью-Йорк: Книги Сары Крайтон.
  3. Гроссман, Лев (9 декабря 2007 г.). «10 лучших документальных книг - 10 лучших книг 2007 года - ВРЕМЯ» . TIME.com .
  4. ^ Amazon, 100 книг, которые нужно прочитать за всю жизнь, https://www.amazon.com/100books
  5. ^ Американская библиотечная ассоциация (2008-01-15). «Десять лучших книг для молодежи 2008 года» . Ассоциация молодежных библиотечных услуг (ЯЛСА) . Проверено 7 марта 2021 .
  6. ^ «Поворот в сказке о ребенке-солдате» . TheAustralian.news.com . Архивировано из оригинала на 2008-03-02 . Проверено 28 июня 2008 .
  7. ^ Майкл Клэнси, «ЮНИСЕФ не может подтвердить заявление Беа о драке в лагере» , Village Voice, 19 марта 2008 г.
  8. ^ Беа защищает книги от обвинений в лжи - 1/23/2008
  9. ↑ a b c d Грэм Рэйман, «Мальчик-солдат удачи» , Village Voice , 18 марта 2008 г.
  10. ^ The Book Standard закрыт [ постоянная мертвая ссылка ]
  11. ^ Мотоко Рич, "Gang Memoir, перелистывания страниц, чисто Fiction" , The New York Times , 4 марта 2008.
  12. ^ Полный отчет Bryan Эпплярд о его интервью с Исмаилом Беа , Times Online.
  13. ^ Габриэль Шерман, «Вражда над ребенком солдатом мемуарами Измаила Беа, в долгом пути Gone» , Slate Magazine.
  14. Перейти ↑ Gottschall, Jonathan (2004). «Объяснение изнасилования во время войны». Журнал сексуальных исследований . 41 (2): 129–136. DOI : 10.1080 / 00224490409552221 . ISSN 0022-4499 . JSTOR 3813647 . PMID 15326538 .   
  15. ^ «Сьерра-Леоне: изнасилование и другие формы сексуального насилия в отношении девочек и женщин» .
  16. ^ "Государства-участники Римской статуи" . Международный уголовный суд .
  17. ^ «Соглашение между правительством Сьерра-Леоне и Объединенным революционным фронтом Сьерра-Леоне» (PDF) . Организация Объединенных Наций .

Внешние ссылки [ править ]

  • ALongWayGone.com - сайт «Долгий путь: воспоминания о мальчике-солдате »
  • C-SPAN видео архивы