Африканский коммунализм относится к традиционному способу функционирования сельских районов Африки в прошлом. В Африке общество десятилетиями существовало без формальной иерархии, с равным доступом к земле и реке для всех, что напоминает формы эгалитаризма и социализма. Некоторые элементы этого образа жизни сохранились до наших дней.
Африканский общинность является моральной доктрины , которая также ценит человеческое достоинство, права и обязанности, согласно философу Поликарпа Ikuenobe. [1] Ikuenobe утверждает , что «Африканский общинность не обязательно видеть конфликт между людьми и сообществом, они взаимно дополняют друг друга, и люди должны иметь моральное отношение помогаете сообществу для их собственного благополучия Такое отношение создает. приоритет долга, который является для основной цели создания сообщества, с тем чтобы обеспечить материальные условия для актуализировать индивид основные права и благополучие «. [1]
Эта концепция африканского коммунализма подвергалась философским вызовам: философ Олуфми Таиво утверждает, что нынешние концепции африканского коммунализма печально известны своей «мрачностью» и что необходимы более сложные концепции этой философии, чтобы оправдать ее преобладание в современном философском дискурсе. [2] Кроме того, Тайво утверждает, что нынешние концепции африканского коммунализма не совсем точно отражают нынешний политический климат в Африке, и необходимы более современные философии, чтобы управлять этим континентом в двадцать первом веке. [1]