Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дели и Рантхамбор в современной Индии

В 1301 году Алауддин Халджи , правитель Делийского султаната в Индии, завоевал соседнее королевство Ранастамбхапура (современный Рантамбор ).

Хаммира , король Чахамана (Чаухан) из Рантхамбора, предоставил убежище некоторым монгольским повстанцам из Дели в 1299 году. Он отказал в просьбе убить этих повстанцев или передать их Алауддину, что привело к вторжению из Дели. Хаммира потерял своего генерала Бхимасимху из-за армии, возглавляемой генералом Алауддина Улуг-ханом , а его брат Бходжа перешел на сторону Алауддина несколько дней спустя. Оправившись от этих первоначальных неудач, генералы Хаммиры (включая монгольских повстанцев) разбили армию Улуг-хана на горном перевале недалеко от Рантхамбора. Затем Алауддин отправил своего генерала Нусрат-хана для усиления армии Улуг-хана, но Нусрат-хан был убит при осаде форта.

Затем сам Алауддин взял под свой контроль операции в Рантхамборе. Он приказал построить курган, чтобы взобраться на его стены. После долгой осады защитники пострадали от голода и дезертирства. Столкнувшись с безвыходной ситуацией, в июле 1301 года Хаммира и его верные товарищи вышли из форта и сражались насмерть. Его жены, дочери и другие родственницы женского пола совершили Джаухар (массовое самосожжение). Алауддин захватил форт и назначил его правителем Улуг-хана.

Фон [ править ]

Рантхамбор считался неприступным фортом, и предшественник Алауддина Джалалуддин предпринял неудачную попытку захватить его в 1291 году [1].

В 1299 году Алауддин Халджи послал своих генералов Нусрат-хана и Улуг-хана захватить Гуджарат . В эту армию входило несколько монгольских солдат (также называемых Моголами или неомусульманами), которые недавно обратились в ислам . Когда армия возвращалась в Дели после успешной кампании, некоторые из монголов устроили мятеж против генералов около Джалора . Мятеж был подавлен, и армия вернулась в Дели. Двум повстанческим лидерам монголов - Мухаммад-шаху и Кабру - удалось бежать вместе с некоторыми из своих последователей. Хаммира из Рантамбора (в мусульманских хрониках именуемый Хамир Дев) предоставил убежище этим монгольским беглецам. [2]

Улуг-хан был губернатором Баяны близ Рантхамбора. Вернувшись в Баяну из Дели, он отправил гонцов в Хаммиру, убеждая его убить монгольских беглецов как дружественного правителя. Он также пригрозил начать войну против Хаммиры, если это требование не будет выполнено. Советники Хаммиры посоветовали ему не подвергать опасности свое королевство и подчиняться. Однако Хаммира отказалась это сделать. Он ответил Улуг-хану, что у него нет желания начинать конфликт, но он не откажется от беженцев, которые просили его убежище. Он добавил, что не боится войны и у него достаточно денег и солдат, чтобы участвовать в войне. [3]

Смерть Бхимасимхи [ править ]

Когда Алауддин узнал об ответе Хаммира, он отправил армию во главе с Улуг-ханом, чтобы захватить Рантхамбор. Согласно Хаммира Махакавья и Сурджана- Чарита, во время этого вторжения Хаммира участвовал в религиозной церемонии. Армия Улуг-хана беспрепятственно двинулась к реке Банас . Там генерал Хаммиры Бхимасимха остановил свое продвижение. Бхимасимха недооценил силу армии Дели и начал прямую атаку на них, вместо того, чтобы держать свою армию на вершине горного перевала, ведущего в Рантхамбор. [4] Армия Дели временно отступила, возможно, намеренно, чтобы обмануть Чахаманов и заставить их ослабить бдительность. [5]Это привело Бхимасимху к мысли, что он предотвратил вторжение. Однако, когда Бхимасимха возвращался в Рантхамбор, силы Улуг-хана вновь собрались и атаковали его контингент. Защитники потерпели поражение, а Бхимасимха был убит в битве. [4]

Переход Бходжи к Алауддину [ править ]

Согласно Хаммира Махакавья , Бхимасимха оставил свое сильное положение на вершине горного перевала по совету министра Дхармасимхи. В качестве наказания Хаммира приказал ослепить и кастрировать Дхармасимху , заявив, что только слепой не смог бы увидеть истинную силу вторгшейся армии, и только бессильный человек позволил бы Бхимасимхе умереть на поле битвы без поддержки. После увольнения Дхармасимхи брат Хаммиры Бходжа стал главным королевским советником. Однако Бходжа не смог собрать достаточно денег для создания армии, которая могла бы победить вторжение Алауддина. В прошлом Чахаманы собирали деньги, совершая набеги на своих соседей, но это было невозможно, поскольку они находились в осаде. [5]

Дхармасимха, который теперь злился на Хаммиру, воспользовался этим финансовым кризисом. Он связался с королем через придворного танцора по имени Дхара и предложил организовать лошадей для кавалерии Хаммиры из малва. Хаммира вернул Дхармасимху на службу. [5] Дхармасимха собирал деньги, взимая высокие налоги, что сделало Хаммира очень непопулярным среди его подданных. Дхармасимха также отодвинул Бходжу на второй план: по его совету Хаммира приказал Бходже предоставить полный отчет о служении во время его пребывания в должности. [6]

Hammira Mahakavya далее заявляет , что Бходжа и его брат Pithasimha решил оставить Рантхамборе в результате интриг Dharmasimha в. Хаммира не пытался остановить своих братьев, а вместо этого отдал пост данда-наяки Бходжи своему генералу Ратипале. Чувствуя себя оскорбленным, Бходжа перешел на сторону Алауддина, который принял его с честью. Алауддин отдал ему джагир (феодал) Джагара, который ранее принадлежал повстанческому монгольскому вождю Мухаммад-шаху. Бходжа посоветовал Хаммире атаковать Рантхамбор до начала сезона сбора урожая . Алауддин отправил большую армию (100000 человек, по словам Хаммира Махакавья ), чтобы захватить Рантхамбор. [6]

Победа Чахаманы при Хиндувате [ править ]

Часть форта Рантхамбор и его окрестности

Согласно Хаммире Махакавья , армия Дели двинулась в Рантхамбор, грабя по пути индуистские территории. У горного перевала, называемого Хиндувата, армия Чахамана нанесла тяжелое поражение силам Дели. Этой армией руководили собственные генералы Хаммиры, а также монгольские лидеры, которые нашли убежище в Рантхамборе. В число собственных генералов Хаммиры входили Вирама (его брат), Ратипала, Джаджа и Ранамалла. Среди монгольских лидеров были Мухаммад Шах (в Хаммира Махакавья называемый Махимашахи ), его брат Гарбхарука, Тичара и Вайчара (последние три - санскритизированные имена, данные в Хаммира Махакавья : подлинные имена не определены). [6]

Армия Чахамана захватила большую часть оборудования армии Дели в результате этой победы. Hammira Mahakavya утверждает , что Chahamanas также захватили большое количество мусульманских женщин после этой победы. Этих женщин заставляли продавать кислую пахту в деревнях королевства Хаммира, чтобы распространить весть о победе Чахамана. [6]

Затем монгольские союзники Хаммиры напали на Джагара, бывшего джагира Мухаммад-шаха, которого Алауддин даровал Бходже. Они схватили членов семьи Бходжи и привезли их в плен в Рантхамбор. Бходжа пережил нападение, как и в Дели. [6] Пакрита-Пайнгалам 14 века утверждает, что офицер Хаммиры Джаджа двинулся к Дели, вселяя страх в сердца его мусульманских граждан, хотя в тексте не упоминается, что было результатом этого марша. [7]

Смерть Нусрат-хана [ править ]

Форт Рантхамбор, вид с земли

После этих первоначальных неудач Алауддин попросил Нусрат-хана , губернатора Авада , возглавить армию в поддержку Улуг-хана. Объединенные армии Нусрат-хана и Улуг-хана вторглись на территорию Хаммиры. [3]

« Хаммира Махакавья» утверждает, что на этот раз Улуг-хан притворился, что идет, чтобы договориться о перемирии с Хаммирой. В результате Хаммира не сопротивлялся вторжению захватчиков на его территорию, и армия Дели легко пересекла горный перевал Хиндувата. [8] Армия Дели захватила Джайн и переименовала его в Шахр-и Нау («новый город»). [3]

Наконец, армия Дели достигла Рантхамбора и расположилась лагерем у стен форта. Согласно Хаммира Махакавья , посланник из Алауддина предложил две альтернативы Хаммире: [8]

  1. Подарить 400000 мухур (золотые монеты), 4 слона и дочь Хаммиры замуж за Алауддина.
  2. Сдать монгольским повстанцам, укрывшимся в Рантхамборе.

Хаммира с презрением отверг требования и ответил, что вместо этого Алауддин мог получить 400 000 ранений мечом. Затем армия Дели осадила форт и попыталась взобраться на его стены. [8] Однажды Нусрат Хан был поражен камнем манджаник ; он умер через 2–3 дня. Воспользовавшись трауром в лагере захватчиков, Хаммира вышел из форта с сильной армией и заставил Улуг-хана отступить в Джайн. [3] Согласно писателю XVI века Фириште, сила Хаммиры составляла 200 000 человек, но это кажется преувеличением. [9] Другой летописец Яхьязаявляет, что у Хаммира было менее 12 000 кавалерии, несколько слонов и «бесчисленное множество» пехоты. Амир Хусров оценивает численность конницы Хаммиры в 10 000 человек. [10]

Алауддин в Рантхамборе [ править ]

Султан Алау'д Дин обратился в бегство; Женщины Ranthambhor совершают Jauhar , Rajput картина из 1825

Когда Алауддин узнал о поражении Улуг-хана, он решил лично повести более сильные силы на Рантхамбор. Он приказал другим своим офицерам из разных провинций перебросить свои армии в Тилпат недалеко от Дели. Пока эти армии были на пути к Тилпат, он проводил время на охоте . Во время одной из таких охотничьих экспедиций его племянник Сулейман Шах Акат Хан сговорился убить его . Однако заговор не увенчался успехом, и Акат-хан и его соратники были казнены. [11]

Когда Алауддин достиг Рантхамбора, форт уже был окружен армией Дели. Он понимал, что прямая атака на форт невозможна: преимущество было за защитниками. [12] Лагерь Алауддина располагался на холме под названием Ран, обращенном к холму форта Рантхамбор. Алауддин приказал построить пашеб , наклонный курган, построенный, чтобы заполнить ров, разделяющий его лагерь и форт. [13] [12] Привели ткачей из соседних областей и попросили сшить большое количество мешков. Затем солдаты Алауддина наполнили эти мешки землей и использовали их для строительства кургана пашеб . [12]

Строительство пашеба было долгим и трудным процессом для армии захватчиков. Но ни один из солдат Алауддина не бросил его, потому что он требовал трехлетнего жалованья от любого дезертира. Армия Дели использовала осадные машины, называемые « маграбис», чтобы стрелять камнями по обороняющемуся гарнизону. Но защитники продолжали уничтожать строящийся пашеб огнем и камнями. [12] Армия Алауддина также пыталась построить туннель, но защитники разрушили его и убили тех, кто участвовал в его строительстве, бросив на них смесь масла и смолы. [14]С обеих сторон было много человеческих жизней. За это время армия Алауддина также разграбила соседний регион, доходя до Дхара на территории Парамара . [12]

Пока Алауддин находился в Рантхамборе, было две попытки узурпировать власть в Дели. С первой попытки его племянники Малик Умар и Мангу Хан начали вербовать солдат, чтобы свергнуть его власть. Но Алауддин послал своих офицеров покорить его. Два брата были доставлены в Рантхамбор и убиты. [15] Некоторое время спустя офицер по имени Хаджи Маула взял под свой контроль Дели и назначил некоего алави марионеточным султаном. Алауддин первым послал Малика Хамидуддина, который убил Хаджи Маулу и Алави. Несколько дней спустя он также послал Улуг-хана, который приказал казнить других повстанцев. [16] Несмотря на эти восстания, Алауддин не отказался от своей кампании по завоеванию Рантхамбора. [15]

Бегство Ратипалы на сторону Алауддина [ править ]

Hammira Mahakavya утверждает , что во время осады, Алауддин однажды предложил заключить мирный договор. В результате Хаммира послал своего генерала Ратипала (или Ратанпала) в лагерь Алауддина. Алауддин с большой честью принял Ратипалу и угостил его хорошей едой и напитками. Затем Алауддин привлек Ратипала на свою сторону, пообещав ему губернаторство Рантхамбора после поражения Хаммиры. [14]

Вернувшись в Рантхамбор, Ратипала не сообщил Хаммире о том, что на самом деле произошло на встрече. Вместо этого он сказал Хаммире, что Алауддин готов установить мир в обмен на брак с дочерью Хаммиры. Позже он также настроил другого генерала по имени Ранамалла (или Ранмал) против Хаммиры. Однажды вечером Ратипала и Ранамалла вывели свои войска из форта и присоединились к армии Алауддина. [14]

Последний бой Хаммиры [ править ]

Дворец Хаммиры в форте Рантхамбор

Строительство пашеба , которое началось в марте – апреле ( Раджаб ), похоже, завершилось примерно в начале сезона дождей в июле. К этому времени защитники исчерпали свои запасы. По словам Амира Хусрау , форт превратился в «терновую пустыню» из-за нехватки воды и зеленых листьев: люди были готовы покупать «одно зерно кукурузы за два зерна золота», но все равно не могли их получить. [17] Бардские хроники Раджпута утверждают, что нехватка еды возникла в результате заговора Сарджана Шаха, буддийского торговца ( баня) принадлежащих к секте Шараоджи. Хаммира убила отца Сарджана Шаха. Чтобы отомстить за смерть своего отца, он осквернил продукты, хранившиеся в форте, шкурами животных, сделав их непригодными для вегетарианцев-индуистов. [18]

Будучи преданным его верными генералами и в условиях голода в форте, Хаммира понял, что Алауддин рано или поздно захватит форт. Он решил сражаться насмерть со своими верными людьми, в то время как дамы форта готовились к самоубийству с помощью джаухара (массовое самосожжение, чтобы не попасть в руки врага). [14] Согласно Хаммира Махакавья , Хаммира предложил сопроводить монгольских беженцев в безопасное место. Однако монгольский лидер Мухаммад-шах отказался от этого предложения: он убил свою жену и детей и заявил, что присоединится к последней позиции Хаммиры . Хаммира попросил своего брата Вираму стать его преемником, но Вирама тоже решил сопровождать Хаммиру в его последнем бою. [19]

Хаммира бросил все свои ценности в озеро Падмасара и назначил своего министра Джаджу (также Джаджалу или Джаджадеву) своим преемником. [19] Как и другим лоялистам, Джадже также предложили безопасный выход из форта, но он решил остаться. Он руководил организацией джаухара , в котором королевы Хаммиры, дочери и другие родственницы женского пола покончили жизнь самоубийством. [20] Этот джаухар был описан придворным Алауддина Амиром Хусровым , [21] что делает его первым джаухаром, описанным в тексте на персидском языке . [22]

Хаммира и его верные соратники двинулись на вершину кургана пашеб , где они до смерти сражались с армией Алауддина. [23] Некоторые барды раджпутской эпохи утверждают, что Хаммира отрубил себе голову и предложил ее богу Махадеве, когда столкнулся с определенным поражением. [24]

Последствия [ править ]

Согласно историку 16 века Фириште , армия Алауддина захватила форт 10 июля 1301 года. [23] Однако джайнский автор Наячандра датирует это завоевание двумя днями позже в своей « Хаммира Махакавья» . По словам Наячандры, Джаджа продолжал оказывать сопротивление еще два дня после смерти Хаммиры, что может объяснить это несоответствие. [25]

В форте Алауддин обнаружил раненого монгольского мятежника Мухаммад-шаха. Алауддин спросил Мухаммад-шаха, что бы он сделал, если бы его помиловали и спасли. Мухаммад-шах ответил, что убьет Алауддина и назначит сына Хаммиры новым королем. Разгневанный Алауддин приказал растоптать Мухаммад-шаха слоном. Однако позже он приказал с честью похоронить Мухаммад-шаха, потому что он ценил храбрость и преданность покойного. [23]

Алауддин приказал наказать Ратипалу и Ранамаллу, которые покинули Хаммиру, чтобы присоединиться к нему. Ратипала был заживо содран, а Ранамалла и его последователи были убиты. Алауддин утверждал, что эти люди не были верны своему предыдущему хозяину, поэтому он не ожидал, что они будут верны ему. [19]

Победители разрушили храм Вагабхатта (Бахар Део) и другие постройки на территории форта. [26] Перед тем, как вернуться в Дели, Алауддин передал контроль над фортом Улуг Хану. Однако местная публика настолько возненавидела Улуг-хана, что он решил не выходить за пределы пригородов Рантхамбора. [26]

Позже, в конце 1320-х годов, он был захвачен Рана Хаммир Сингх (не Хаммирдева) из Мевара . Он перешел к Хада Чаухансу в 1470-х годах. Моголы захватили его после осады в 1568 году. В конце концов, он перешел под власть королевства Джайпур в 17 веке.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 100-101.
  2. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 88.
  3. ^ а б в г Банарси Прасад Саксена 1992 , стр. 342.
  4. ^ a b Дашаратха Шарма 1959 , стр. 109.
  5. ^ a b c Дашаратха Шарма 1959 , стр. 110.
  6. ^ a b c d e Дашаратха Шарма 1959 , стр. 111.
  7. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 116.
  8. ^ a b c Дашаратха Шарма 1959 , стр. 112.
  9. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 103.
  10. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 102.
  11. ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 343-344.
  12. ^ а б в г д Банарси Прасад Саксена 1992 , стр. 344.
  13. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 107.
  14. ^ a b c d Дашаратха Шарма 1959 , стр. 113.
  15. ^ a b Банарси Прасад Саксена 1992 , стр. 345.
  16. ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 346-347.
  17. ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 346.
  18. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 103-104.
  19. ^ a b c Дашаратха Шарма 1959 , стр. 114.
  20. ^ Дэшарата Шарма 1959 , стр. 118-119.
  21. ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 368.
  22. ^ Сатиш Чандра 2007 , стр. 97.
  23. ^ a b c Банарси Прасад Саксена 1992 , стр. 347.
  24. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 104.
  25. ^ Дэшарата Шарма 1959 , стр. 114-115.
  26. ^ a b Дашаратха Шарма 1959 , стр. 115.

Библиография [ править ]

  • Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чауханов . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842606189.
  • Банарси Прасад Саксена (1992) [1970]. «Халджи: Алауддин Халджи». В книге Мохаммада Хабиба и Халика Ахмада Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206-1526 гг.) . 5 (Второе изд.). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. OCLC  31870180 .
  • Кишори Саран Лал (1950). История Халджи (1290-1320) . Аллахабад: Индийская пресса. OCLC  685167335 .
  • Сатиш Чандра (2007). История средневековой Индии: 800-1700 гг . Ориент Лонгман. ISBN 978-81-250-3226-7.