Родители Алмейды оба работали на правительство. Она имеет докторскую степень в области права и является автором диссертации о супружеских имущественных правах женщин. [2] Она стала соучредителем Bailancho Saad ( перевод «Голос женщин »), женской коллективной организации, а позже Saad Aangan. , группа гендерных ресурсов. [3] Она также была одним из инициаторов нескольких других гражданских формирований, таких как «Гражданские инициативы за коммунальную гармонию» и «Особая экономическая зона». Она является членом Коллектива Аль-Зулайдж и Комитета действий за социальную справедливость в Гоа. Она неоднократно выступала на Фестивале искусств и литературы в Гоа . [4]Она также была частью группы на «Трудных диалогах 2018», выступая на тему « Расширение прав и возможностей в семье: женщины и закон », [5] и является членом Азиатско-Тихоокеанского форума по женщинам, праву и развитию, который имеет консультативный статус. с ЭСКАТО ООН и является частью многих сетей, включая Межконтинентальный альянс за права женщин, право и развитие. Она является автором книги « Перетягивание и слеза: как справиться с сексуальным насилием над детьми» . [6]
Она была членом Исследовательского совета по женским исследованиям в Университете Гоа и Университете Шиваджи, Колхапур, и имеет офис в Талейгао , Гоа. [7] Она написала статьи для Herald Goa , "Goa Today" The Wire и DNA News . [8] и стихи для Muse India. Она была частью редакционного комитета, созданного правительством штата Гоа для рассмотрения и пересмотра семейных законов штата Гоа http://goaprintingpress.gov.in/downloads/1617/1617-2-SI-OG-0.pdf . часть панели для программы «День без дискриминации», организованной Human Touch Foundation в Instituto Nossa Senhora de Piedade, Panjim. [9]
Алмейда стал соучредителем Bailancho Saad в 1986 году. Организация отвечала за включение гендерных вопросов в повестку дня Гоа, распространение Закона о запрете приданого на Гоа и раскрытие рэкета по продаже брошенных младенцев в Гоа. [10] [11]