Эллисон Монтана
Вождь Эллисон «Тути» Монтана (16 декабря 1922 - 27 июня 2005), пенник по профессии, был культурным символом Нового Орлеана , который более 50 лет исполнял обязанности индийского «вождя вождей» Марди Гра . [1] [2] Тути почитается в индийской культуре Марди Гра как Большой Вождь, ответственный за изменение насильственного образа жизни индейцев. Тути был большим вождем племени Желтых Покахонтас и сделал культуру индейцев Марди Гра скорее зрелищем, чем насилием. [3]
История индейцев Марди Гра восходит к временам рабства в Новом Орлеане . Когда рабы убегали из города, многие находили убежище у коренных жителей Америки . Традиции индейцев Марди Гра проистекают из того, что наблюдали, находясь под присмотром коренных жителей. Искусство маскировки в индейских костюмах на карнавале — это способ отдать дань уважения людям, которые присматривали за беглыми рабами. [1]
Первоначально индейцы Марди Гра были жестокой группой людей, сражавшихся за земли и районы, окружающие приходы. Племена из разных частей города участвовали в драках, называемых обманом, в частях Нового Орлеана, называемых полем битвы. [3] Карнавал был днем, когда совершалась месть индейцев. Разгневанный индеец переодевался в платье и сливался с карнавальной толпой. Индеец, переодетый в одежду другого пола, подойдет к человеку, которому он хочет отомстить, и нападет на него посреди карнавала. Затем злоумышленник убегал, чтобы переодеться в местном баре. В интервью Тути сказала, что весь день во время карнавала выброшенные платья можно было найти в барах Нового Орлеана. [4]
Тути был возмущен насилием индейцев Марди Гра, которое выражало неуважение к культуре, за которую умерли их предки. Много ночей после карнавала Тути возвращалась домой в потрепанном костюме, вся в крови и синяках от ночных событий. [5] Тути выступил против насилия со стороны индийских банд и обратился к музыке и танцам, чтобы выразить свое мастерство. По словам вдовы Тути, Джойс Монтана, Тути была первой, кто сказал: «Прекратите сражаться оружием и начните сражаться своими костюмами и разумом» .
Тути - внучатый племянник Бекате Батист, [7] [8] первый креол, который маскировался под индейцев. Позже Бекате сформировал свое собственное индейское племя Марди Гра под названием Креольский Дикий Запад, учитывая, что он был наполовину индейцем, а наполовину креолом. Отец Тути, Альфред Монтана, маскировался под индейцев Марди Гра, что дало Тути возможность наблюдать за культурой. Его родители развелись, когда Тути было восемь лет, но Альфред и Тути были близки из-за маскировки. Альфред помог Тути замаскировать свои первые несколько лет пребывания в качестве индейца Марди Гра. [9]
Альфред помог Тути построить свою корону первые 2 года, которые Тути маскировал. Его отец доставил корону накануне карнавала. Позднее прибытие подтолкнуло Тути к созданию собственной короны, чтобы не носить костюм без нее. [10] Перед Второй мировой войной Тути стал известен как Большой вождь желтого креольского племени Покахонтас. В 1947 году он стал Большим вождем Охотников за монограммами, племени, которое он основал вместе с местными друзьями. За время работы Большим Вождем Тути изменил характер маскировки.
