 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Храм Андур Кандан Шри Дхарма Шастха - один из известных храмов Шастхи на юге Кералы. Он расположен в 13 км к востоку от Нейяттинкары, то есть в 32 км к юго-востоку от Тируванантапурама, Керала . Бог Кандан Шри Дхарма Шастха - главное божество этого храма. Он считается одним из самых редких храмов в Керале, где бог Шастха обращен на запад.
Название было получено как Андур кандан Шри Дхарма Шастха из-за присутствия Бога Кандан Шри Дхарма Шастха и храма, расположенного в Андурконаме. Бог Айяппа считается защитником этого региона, поэтому его также называют Андурвасаном и Андурайаном. Храм берет свое начало в храме Толадичан, который расположен в 750 футах к востоку от храма.
Толадичан Ковил [ править ]
Мифология, лежащая в основе храма, гласит, что за много лет до того, как путешественники, использовавшие тропу в толаде, срезали ветви близлежащих деревьев и били палками рядом с идолом бога Айяппы, чтобы контузить кожу от палочек, это было сделано. для их благополучия и обеспечения безопасного путешествия, поэтому место получило название Tholady. Несколько лет назад на этом месте был построен небольшой храм, который с тех пор хранится и считается мулакшетрамом.
Главный храм [ править ]
Это был каву с большими деревьями, зарослями и сорняками; и он был разработан в течение определенного периода как главный храм в этом регионе. Храм также известен как Андуркаву.
Главное Божество [ править ]
Бог Шри Дхарма Шастха - главное божество в этом храме. Идол такой же, как мы видим в Сабаримале ; правая рука находится в позе Абхайя Мудры и символизирует бесстрашие истинного преданного, который предался Господу (Саранаагати), и защиту, которую Господь предлагает тем, кто полностью предался Ему. Эта поза также называется Чинмудрой или Нджана Мудрой и символизирует союз Атмы с Парамаатмой (представлен указательным пальцем, касающимся основания большого пальца) после трех примесей (асудхи) эго (ахам), похоти (камам) и иллюзии ( мааям), представленная тремя пальцами, указывающими в сторону от тела, была уничтожена.
Левая рука всеми пятью пальцами направлена вниз. Он представляет пять элементов (Его называют Бхутханатханом, что означает, что он является господином, который создал и контролирует развитие пяти элементов (Панджа (5) Бхутхам (элемент), которые составляют материальный мир, в котором мы живем. земля (твердая), вода (жидкость), огонь (химическое горение), воздух (газообразный) и эфир (космос).
Идол выполнен в виде сидящего, но ноги немного приподняты, и это показывает, что его ноги никому не даны, чтобы сидеть в стороне. Он также связал свои два колена и спину Йогапаттой.
Суб-божества (Упа Дэвы) [ править ]
Ганапати
Бог Ганапати, почитаемый как устранитель препятствий и бог начал, всегда почитается в начале каждого ритуала и церемонии в этом храме. Ашта Дравья Маха Ганапати Хомам совершается по случаю Пратхишта Варшикам.
Дурга Бхагавати
Богине Дурга Бхагавати, главной форме богини, также известной как Деви и Шакти, поклоняются здесь с особыми пуджами, включая Бхагавати Сева в особых случаях. Сотни женщин-преданных подносят Понгалу Дурге Бхагавати на макарам 1 каждого года.
Ишвара Кала Бхутхатан
В этом храме поклоняются Богу Шиве в форме Шри Ишвары Кала Бхутхатхана. Бог Шива легко получает удовольствие и легко исполняет желания людей; повторение Нама Шивая освобождает людей от грехов и приносит им успокоение.
Нагараджа и Нагаякши
Нагараджа и Нагаякши - верховные боги Змеи, которым поклоняются в этом храме уже много лет. Каждый год по случаю праздника макарвилакку и пратишта варшикама проводится Вишеша Нагаротту, который предлагается и посещается всеми преданными для достижения спасения от сарпа-дош и дришти-дош, а также для лечения болезней и получения здоровых детей.
Слон у входа
У входа в храм стоит идол слона, обращенный к Богу Шри Дхарма Шастхе. Слон находился перед главной святыней с тех пор, как были построены старые святыни. А когда в 2002 году были построены новые святыни; в период завершения строительства святынь и установки идолов, членов комитета по ночам регулярно тревожили трубящие и рычащие звуки слона, и после этого они поняли, что идол слона был незамечен и случайно не на своем месте. Таким образом, они осознали важность слона и установили идола перед храмом, лицом к лицу с Богом Шри Дхарма Шастхой, главным божеством.
Особые ритуалы и подношения [ править ]
Вилладичан Паатту: Он выполняется в течение 60 дней, которые начинаются с начала мандалакалама (т.е. Вришчикам 1) и заканчиваются в последний день Макаравилакку Махотсавам (т.е. Макарам 1). В последний день он завершается особой песней Важка, мероприятие известно как Важка Паади Кудийрутхал.
Ниранджана Арчана: Это самая исполняемая арчана в этом храме, поскольку бог Шастха считается Санеесвараном. Проводится по средам и субботам.
Фестиваль [ править ]
Макаравилакку Махотсавам - это праздник, ежегодно отмечаемый в этом храме, который принадлежит к природному явлению: звезда ( Макара Джьоти ) поднимается в небо вечером (Макара Санкрама Сандхья) 14 января. Считается, что в этот день Бог Айяппа победил демона Махишасуру и слился с Дхарма Шастха Мурти в Сабаримале. Макара Санкрама Сандхья - это время, когда заканчивается Дакшинаяна Пуньякалам и начинается Утхараяна Пуньякалам.
Храмовые сроки [ править ]
Храм открывается ежедневно в 17:00 и закрывается в 20:00. В период от Вришчикама 1 до Макарама 1 (60 дней) и в дни первого каждого малаялам масама, Айилляма и Утрама храм открывается также утром.
Фотографии Храма
