Ангелы Монса
« Ангелы Монса» — одна из нескольких историй о предполагаемом появлении множества сверхъестественных существ, которые защищали британскую армию от поражения вторгшимися войсками Германской империи в начале Первой мировой войны во время битвы при Монсе в Бельгии 23 декабря . август 1914 года.
22–23 августа 1914 года в битве при Монсе произошло первое крупное сражение британского экспедиционного корпуса в Первой мировой войне . Наступающие немецкие войска были отброшены превосходящими по численности британскими войсками, которые понесли тяжелые потери и, будучи обойдены с фланга, на следующий день были вынуждены быстро отступить. Отступление и битва были быстро восприняты британской общественностью как ключевой момент войны.
29 сентября 1914 года валлийский писатель Артур Мейчен опубликовал в «Вечерних новостях » рассказ под названием «Лучники» , вдохновленный прочитанными им рассказами о битвах при Монсе и идеей, возникшей у него вскоре после битвы. Махен, который уже написал для газеты несколько фактических статей о конфликте, повествует о моменте отступления из битвы при Монсе в августе 1914 года . Святой Георгий , уничтожающий немецкое войско. [1] Однако рассказ Мачена не был назван художественным вымыслом, и тот же выпуск The Evening Newsопубликовал рассказ другого автора под заголовком «Наш рассказ». История Мейчена была написана из первых рук и представляла собой своего рода фальшивый документ , метод, который Мейчен хорошо знал. Непреднамеренным результатом было то, что вскоре после публикации Мейчен получил ряд просьб предоставить доказательства своих источников для истории от читателей, которые думали, что это правда, на что он ответил, что это было полностью вымышлено, поскольку у него не было желания создавать обман . _ [2]
Месяц или два спустя Мейчен получил просьбы от редакторов приходских журналов перепечатать рассказ, которые были удовлетворены. [1] Во введении к «Лучникам и другим легендам войны» (1915) Мейчен рассказывает, что неназванный священник, редактор одного из этих журналов, впоследствии написал ему письмо с просьбой разрешить переиздание этой истории в виде брошюры . , и если бы он написал короткое предисловие с указанием источников для истории. Махен ответил, что они могут перепечатать, но он не может указать никаких источников для этой истории, поскольку у него их нет. Священник ответил, что Махен, должно быть, ошибается, что «факты» этой истории должны быть правдой и что Махен только что разработал правдивую версию. Как позже сказал Махен:
Казалось, что мой легкий вымысел был принят прихожанами этой конкретной церкви как самый твердый из фактов; и именно тогда до меня начало доходить, что если я потерпел неудачу в искусстве письма, то преуспел, невольно, в искусстве обмана. Это случилось, я думаю, где-то в апреле, и снежный ком слухов, который тогда был запущен, катился с тех пор, становясь все больше и больше, пока теперь не раздулся до чудовищных размеров.
Примерно в то же время стали появляться варианты этой истории, рассказываемые как подлинные истории, в том числе рассказ о том, как на поле боя были найдены трупы немецких солдат с стрелковыми ранениями. [1]
