Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья посвящена конкретным аспектам истории Дня Анзака в Квинсленде. Чтобы узнать о Дне Анзака во всем мире, см. День Анзака .

Парад в честь Дня Анзака на Ди-стрит, Маунт-Морган , 25 апреля 1916 г.

День Анзака - день памяти в Квинсленде , Австралия. Это государственный праздник, который ежегодно отмечается 25 апреля. Дата знаменательна, поскольку австралийские и новозеландские войска ( ANZAC ) впервые высадились в Галлиполи во время Первой мировой войны 25 апреля 1915 года.

Фон [ править ]

Празднование Дня Анзака в Австралии не начиналось как государственная инициатива, и не было инициировано ассоциациями возвращающихся служб . Действительно, в преддверии 25 апреля 1916 года, даты первой годовщины высадки, исполняющий обязанности премьер-министра Джордж Пирс отнесся к этому событию без особого энтузиазма, предполагая, что нация может дождаться военной победы, прежде чем назначать дату поминовения. . [1] [2]

Идея «Дня Анзака» обсуждалась вскоре после высадки в Галлиполи в 1915 году, и в 1915 году произошел ряд событий, носящих это имя.

Комитет по празднованию Дня Анзака [ править ]

Именно в Квинсленде начались первые крупные организационные мероприятия по празднованию годовщины. [3] Кампания в Галлиполи привела к 26 000 раненым австралийцам, в том числе более 8 000 погибшим. [4] Потребность общественности помнить об этой жертве привела к публичному собранию в Выставочном зале в Брисбене 10 января 1916 года, на котором присутствовали многие влиятельные общественные деятели, включая премьер-министра Т. Дж. Райана , губернатора сэра Гамильтона Гулда-Адамса и мэра. Брисбена , Джордж Даун . По итогам публичного собрания Комитет по празднованию Дня Анзака(ADCC) была сформирована. [2] [5]

"10 января 1916 года Комитет по празднованию Дня Анзака был сформирован как гражданский комитет массовым собранием жителей Брисбена и назначен для организации и проведения празднования Дня АНЗАК в качестве подарка народа в ознаменование погибшие, помнят раненых и признают мужество австралийских военнослужащих ». [6]

Хотя комитет сам по себе является правительственным учреждением, он состоял из членов кабинета министров , включая премьер-министра, а также представителей оппозиции. Его руководство состояло из значительного числа священнослужителей, самым энергичным и влиятельным из которых был англиканский каноник Дэвид Гарланд . Именно под его руководством была проведена большая часть планирования первых и последующих мероприятий. [2]

Премьер Райан активно продвигал идею поминовения в штате и среди премьер штата. Без его значительного влияния День Анзака не стал бы в то время значительным гражданским событием. Министр образования Герберт Хардакр также был членом ADCC, и установление памятных дат в школьном календаре и учебной программе Квинсленда было приоритетной задачей. [2]

Ряд факторов - помимо организационного рвения Гарланд и ADCC - способствовали эффективности мероприятия. День памяти Анзака впервые возник в то время, когда первоначальный общественный энтузиазм по поводу войны пошел на убыль. В декабре 1915 года австралийские имперские силы покинули Дарданеллы, чтобы оправиться от поражения. Цифры набора, усиленные эйфорией общества, вызванной репортажами о высадке на Галлиполи, достигли пика в июле 1915 года. [7] Это никогда не должно было вернуться к таким высотам во время войны. Обязательная воинская повинность , введенная в Великобритании в начале 1916 года, была предложена некоторыми в качестве решения в Австралии. Хотя австралийцам еще предстояло испытать кровавую баню, которая произошла вPozières и Fromelles в Европейском лете 1916 года списки раненых из Галлиполей принесли домой в реальности войны для многих в Австралии. [2]

День Анзака был отчасти задуман как торжественный день памяти тех, кто отдал свою жизнь за нацию и Британскую империю . Была надежда, что широко распространенное горе будет утешено общественным признанием того, что их близкие умерли за справедливое и благородное дело. Однако этот день с самого начала был предназначен для многих целей. Его организационные истоки лежали в Рекрутинговом комитете Квинсленда . [8] Включение военного марша было специально разработано, чтобы способствовать призыву на военную службу и активизировать военные усилия страны. Представление о том, что 25 апреля 1915 года было «рождением нации», было сформулировано еще со времен Дня Империи.(24 мая) выступления в мае 1915 года. К апрелю 1916 года понятие «рождение нации» приобрело широкое распространение. [9] Мощная мифология Анзака была построена вокруг военной доблести австралийского солдата, которая сопровождала повествование о национальном рождении. [10] Первые мероприятия Анзака в Брисбене и в других местах представляли собой комбинацию гражданского реквиема, митинга вербовщиков, карнавала по сбору средств и празднования государственности - с различными репрезентативными фазами поминовения, подчеркивающими эти аспекты. В апреле 1916 года люди вышли на улицы, чтобы поддержать марширующих солдат в таком количестве, что на некоторых участках марша возникли серьезные проблемы с контролем толпы. [2] [11]

Государственная библиотека Квинсленда хранит записи Комитета по празднованию Дня Анзака в Квинсленде. Коллекция состоит из протоколов, предложений, корреспонденции, сборников вырезок, проспектов, фотографий и других документов, относящихся к Комитету по празднованию Дня Анзака. В 2019 году «Протоколы и предложения 1916-1922 гг.» - первый предмет в этой коллекции, был внесен в австралийский реестр ЮНЕСКО «Память мира». [12] [13] Коллекция оцифрована и доступна для просмотра в Интернете. [14]

Первый день АНЗАК в Квинсленде [ править ]

Первый парад в честь Дня Анзака в Брисбене, 25 апреля 1916 г.

Первое празднование Дня Анзака в Квинсленде было в первую годовщину высадки в Галлиполи 25 апреля 1916 года. Оно состояло из ряда мероприятий, в том числе: [4]

  • церковные службы утром
  • марш-парад ветеранов и военнослужащих
  • вечерние посиделки
  • одна минута молчания в 9 часов вечера, когда все жители Квинсленда должны были молиться или размышлять о тех, кто служил, и тех, кто умер
Церемония Дня Анзака, синагога Брисбена, 1930 г.

Важно отметить, что, хотя Кэнон Гарланд был глубоко преданным англиканцем, он прекрасно понимал, что австралийские военнослужащие и те, кто хотел бы оплакивать или почтить память их, были бы из самых разных конфессий, что создало бы трудности с включением религиозных элементов в церемонии. Например, для протестантов не было принято молиться за души умерших, католики не посещали религиозные мероприятия, проводимые некатоликами, а евреи верили в Бога, но не в Святую Троицу. Поэтому на любом публичном мероприятии (кроме мероприятий, организованных в местах поклонения) Гарланд рекомендовал, чтобы вместо молитв, произносимых с трибуны, всех присутствующих попросили провести минуту в безмолвной молитве или размышлении в соответствии с их собственными убеждениями.Гарланд также предложил, чтобы любое пение гимна было ограничено теми, которые были бы приемлемы для всех конфессий, например, те, которые упоминаютБог, но не Святой Троицы , например, наш Бог, наша помощь в прошлые века . Учитывая эти основополагающие принципы, публичные церемонии Дня Анзака в Квинсленде, как правило, носят светский характер, а пение часто ограничивается национальным гимном . [15]

Святой день или праздник? [ редактировать ]

Различные взгляды на роль Дня Анзака вызвали споры о том, должен ли этот день быть «священным днем» или праздником. [16] Хотя премьер-министр призвал предприятия к добровольному закрытию, День Анзака официально не объявлялся государственным праздником в Квинсленде во время поминовений военного времени. Однако некоторым государственным служащим было разрешено присутствовать на утренних церковных поминках. [17]

Гарланд и ADCC не поддержали объявление государственного праздника, настаивая на том, что особый статус этого дня как дня «торжественного поминовения… может быть легко утрачен, если будет опубликован в газете». [18] В то время как вернувшимся военнослужащим, которые являлись государственными и федеральными государственными служащими, обычно давали время для участия в поминках, решения относительно остальных оставались на усмотрение их частных работодателей. После войны росли волнения среди работающих бывших военнослужащих, которым было отказано в доступе к Дню Анзака из-за трудовых обязательств. Закон о праздниках Дня Анзака в Квинсленде 1921 года начал процесс подтверждения статуса дня в мемориальном календаре, но не подтвердил его. Хотя Закон 1921 года гарантировал закрытие гостиниц и проведение гонок в этот день, это не было официально признано «закрытым праздником».(теперь называетсягосударственный праздник ) [19], пока в 1930 году не были внесены поправки в законодательство [2].

Напряженность между торжественными событиями дня и необходимостью «выпустить пар» из вернувшихся солдат подтверждается большим количеством полицейских отчетов в архивах 1920-х и 1930-х годов из отдела лицензирования о судебном преследовании владельцев отелей за незаконное открытие. [20] Некоторые анонимные информаторы настаивали на том, чтобы сообщить полиции о тех заведениях, которые, по их мнению, были «скандальным нарушением» Закона о спиртных напитках. [2] [21]

Несмотря на уговоры его организаторов, напряженность в его начале между погребальными элементами и праздничными элементами по-прежнему является характерной чертой Дня Анзака. Было высказано предположение, что оба способа поминовения способствовали его прочному удержанию в австралийском национальном воображении и постоянной общественной поддержке церемоний. [2]

Празднование Дня Анзака с течением времени [ править ]

Церемония возложения венков в День Анзака к военному мемориалу Мэнли , Брисбен, 1922 год.

Празднование Дня Анзака изменилось за годы, прошедшие с первого дня в 1916 году. После окончания Первой мировой войны многие общины построили военные мемориалы Первой мировой войны и основали отделения Императорской лиги Австралии «Вернувшиеся моряки и солдаты», которая теперь называется « Вернувшиеся». и Лига услуг Австралии (RSL). За прошедшие годы RSL взяла на себя организацию служб в День Анзака во многих общинах Квинсленда, и службы в День Анзака часто проводятся у местного военного мемориала. [4]

Поскольку Квинсленд становится все более светским , все меньше людей посещают церковные службы в День Анзака, предпочитая более инклюзивные церемонии у военных мемориалов. Это предпочтение подтверждает давнюю настойчивость Дэвида Гарланда в том, что церемонии Дня Анзака не должны быть связаны с какой-либо конкретной религией или вероисповеданием, чтобы привлечь широкое участие общественности. [22]

Парад в честь Дня Анзака 2013 в Брисбене с ветеранами (медали на левой груди) маршем с родственниками (медали на правой груди)

Первоначально честь участвовать в параде в честь Дня Анзака была ограничена ветеранами, которые участвовали в боевых действиях в Первой мировой войне, но со временем это было смягчено, чтобы включить в нее действующих и ветеранов военнослужащих. По мере того, как ветераны Первой мировой войны старели и становились все более хрупкими, им становилось все труднее ходить. Хотя для участия в парадах слабых ветеранов имелся автомобильный транспорт, многие предпочитали маршировать вместе со своими товарищами, которым помогал член семьи (возможно, толкая их в инвалидной коляске). [23] Это, в свою очередь, привело к тому, что члены семьи пожелали пройти маршем вместо умершего ветерана. Большинство церемоний анзака теперь позволяют членам семьи маршировать вместо умершего военнослужащего, но марш членов семей живых военнослужащих остается спорным вопросом. [4]

Также стало все более обычным явлением для родственников умерших ANZAC посещать службы в День Анзака с медалями своих ветеранов. Первоначально многие не одобряли эту практику, указывая на то, что медали умершего солдата технически являются собственностью правительства Австралии (хотя правительство никогда не добивалось возврата медалей). Был достигнут компромисс: теперь члены семьи могут носить медали на церемониях Дня Анзака при условии, что они делают это на правой груди (только тот, кому они были вручены, может носить их на левой груди) и делать это с должным уважением. и приличия. [24]

Хотя ряд государственных праздников в Квинсленде ежегодно объявляется в газетах, которые должны проводиться в понедельник (чтобы создать длинные выходные ), а не в фактическую годовщину, которую они отмечают, День Анзака всегда проводится 25 апреля в Квинсленде. [25]

25 апреля 2015 года в Квинсленде отметили столетнюю годовщину Дня Анзака и высадки в Галлиполи в рамках всеобщего празднования столетия Первой мировой войны . В преддверии столетнего юбилея городской совет Брисбена потратил 13,4 миллиона долларов на реконструкцию Храма памяти, расположенного на площади АНЗАК в Брисбене, и 1 миллион долларов на работы по консервации 31 военного мемориала в пригороде Брисбена. [26] По случаю столетнего юбилея более 70 церемоний Дня Анзака были проведены в районе Брисбена, а многие другие - в других регионах. [27]

Пример Дня Анзака в Квинсленде [ править ]

Военный мемориал Первой мировой войны в Кенморе («Моггилл-копатель»), 1925 год.
Матч по крикету Shell Green, Галлиполи, 17 декабря 1915 г.

Программа мероприятий по случаю Дня Анзака в западных пригородах Брисбена в 2015 году включала: [28]

  • 5:30 утра: утренняя служба в «Кенотаф» в Беллбоури, за которой следует « огнестрельный » завтрак (подается с ромом).
  • 8:15 утра: День Анзака походного парад начиная угол Moggill дорожных и Kenmore асфальтоукладчиков на Kenmore военного мемориале (ака «Moggill Digger »)
  • 8:30 утра: служба в День Анзака у военного мемориала Кенмора, после чего следует утренний чай в торговом центре Кенмора.
  • 10:30: члены RSL и их гости присутствуют на завтраке в таверне Bellbowrie.
  • 10:30: служба в День Анзака в Доме ветеранов войны Фэрвью Пинджарра-Хиллз.
  • 11:30: выставка Первой мировой войны в районном музее Брукфилда.
  • 12:30: сбор легкого коня, за которым следует короткая служба в выставочном центре Brookfield Showgrounds.
  • 13:00: Матч по крикету Shell Green 100 между австралийской армией и клубом Brookfield United Cricket Club в выставочном центре Brookfield, посвященный крикетному матчу, сыгранному на Shell Green на полуострове Галлиполи 17 декабря 1915 года, когда над ним проходили снаряды, в рамках «Анзак» пытается скрыть подготовку к эвакуации из секторов залива Анзак и Сувла [29] [30] [31]
  • 17:00: Показ фильма « Галлиполи» в парке.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Джон Коннор, Анзак и Империя: Джордж Фостер Пирс и основы защиты Австралии, Cambridge University Press, Мельбурн, 2011, стр.62.
  2. ^ a b c d e f g h i Крайл, Марк (апрель 2014 г.). «Святой день или праздник: у истоков Дня Анзака в Квинсленде» . Государственные архивы Квинсленда . Архивировано из оригинального 24 февраля 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Гарет Напман, «Аделаида и рождение Anzac День» в Legacies войны,ред. Найджел Старк, Австралийский научный журнал, Северный Мельбурн, 2012 г., стр. 177–80.
  4. ^ a b c d «Памятные мероприятия» . Квинслендский военный мемориальный регистр . Архивировано 2 марта 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  5. ↑ The Brisbane Courier, 11 января 1916 г., стр.
  6. ^ "Парад Дня АНЗАК в Брисбене" . www.anzacmarchbrisbane.com.au . Архивировано из оригинального 27 февраля 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  7. ↑ Джоан Бомонт, Сломанная нация: австралийцы в Великой войне, Allen & Unwin, Сидней, 2013 г., стр. 90–91; Эрнест Скотт, «Австралия во время войны» в Официальной истории Австралии во время войны 1914–1918 гг., Изд. Роберт О'Нил, University of Queensland Press совместно с Австралийским военным мемориалом, Сент-Люсия, 1989 г., стр. 871.
  8. ^ Марк Крайл. «Набор и вербовка» . Государственные архивы Квинсленда . Архивировано 29 сентября 2015 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  9. ↑ Maitland Weekly Mercury, 29 мая 1915 г., стр. 6; Мэрилин Лейк, «Миссия невыполнима: как мужчины породили австралийский национализм - национализм, гендерные и другие проявления», Gender & History 4, no. 3, 1992, стр. 305–06.
  10. ^ Э. М. Эндрюс, Иллюзия Анзака: англо-австралийские отношения во время Первой мировой войны, Cambridge University Press, Кембридж, 1993, стр. 60–63.
  11. ↑ Исполняющий обязанности сержанта Э. Дж. Блэкмора суперинтенданту дорожного движения, 26 апреля 1917 г., письмо № 13332. Идентификатор предмета из архива штата Квинсленд 319339
  12. ^ "Протоколы и предложения Комитета памяти Дня Анзака 1916-1922 | Австралийская память мира" . www.amw.org.au . Проверено 19 марта 2021 года .
  13. ^ "Записи Комитета памяти Дня ОМХА АНЗАК 1916-1974" . onesearch.slq.qld.gov.au . Проверено 19 марта 2021 года .
  14. ^ "Записи Комитета памяти Дня АНЗАК | Коллекции SLQ" . collections.slq.qld.gov.au . Проверено 19 марта 2021 года .
  15. ^ Моисей, Джон А. (2008). «День Анзака как День поминовения усопших в Австралии: видение каноника Дэвида Джона Гарланда в память о павших» (PDF) . Христианская миссия на Публичной площади (конференция) . Канберра, Австралия: 6–7. Архивировано (PDF) из оригинала 1 декабря 2016 г. - через Университет Чарльза Стерта . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  16. ↑ Мартин Кротти и Крэйг Мелроуз, «День Анзака, Брисбен, Австралия: триумфализм, траур и политика в межвоенной памяти», Круглый стол: Журнал Содружества по международным делам 96, вып. 393, 2007 г., стр. 679.
  17. ↑ Министр внутренних дел комиссару полиции, 24 апреля 1918 г., письмо № 15314. Архив штата Квинсленд Идентификатор предмета 319339
  18. ^ Доклад почётного секретаря,Anzac День памяти Комитет 1924. штата Квинсленд Archives Item ID 862860
  19. ^ Закрытый праздник - это термин, используемый в то время для описания того, что сейчас известно как государственный праздник, например Страстной пятницы или Рождества.
  20. ^ Переписка. Архивы штата Квинсленд Идентификатор предмета 319339 и идентификатор предмета 319340
  21. ↑ «Бывший копатель» инспектору по лицензированию, 23 апреля 1928 г., письмо № 2753. Идентификатор предмета из архива штата Квинсленд 319339; [Без подписи] комиссару полиции, 23 апреля 1930 г., письмо № 14342. Архив штата Квинсленд, идентификатор предмета 319339
  22. ^ Мэнсфилд, Венди М. Гарланд, Дэвид Джон (1864–1939) . Канберра: Национальный центр биографии, Австралийский национальный университет. Архивировано 4 марта 2016 года. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  23. ^ "Могут старшие ветераны маршировать в параде" . Парад в день АНЗАК в Брисбене . Архивировано из оригинального 27 февраля 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  24. ^ «Ношение медалей и украшений» . rsl.org.au . Архивировано из оригинального 28 февраля 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  25. ^ «День Анзака 2016» . Государственные праздники в Австралии - 2016 . Архивировано 28 февраля 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  26. ↑ Тони Мур (10 апреля 2015 г.). «Брисбен чествует своих землекопов Anzac данью уважения автобусам и CityCat» . brisbanetimes.com.au . Fairfax Media. Архивировано 23 сентября 2015 года . Проверено 27 мая 2015 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  27. ^ "Путеводитель по службам Дня Анзака для Квинсленда" . Курьерская почта . 24 апреля 2015 года. Архивировано 25 апреля 2017 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  28. ^ "День Анзака" . Подразделение Kenmore-Moggill RSL. Архивировано 24 февраля 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  29. ^ "Матч по крикету Shell Green 100" . Подразделение Kenmore-Moggill RSL. Архивировано 3 марта 2016 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  30. ^ "Матч по крикету Shell Green" . Австралийская армия . Архивировано из оригинального 21 января 2013 года . Проверено 24 февраля +2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  31. ^ "Фотография матча по крикету - Запись коллекции AWM: G01289" . Австралийский военный мемориал . Архивировано из оригинала 8 октября 2012 года . Проверено 30 июля 2008 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • Площадь Анзака и мемориальные галереи
  • Блог о первой библиотеке штата Квинсленд, посвященной Дню Анзака, в Квинсленде
  • OMHA Ветеранов День памяти Комитета записей 1916-1974 Государственная библиотека записи коллекции Queensland
  • Протоколы и предложения Комитета по празднованию Дня Анзака на 1916-1922 гг. - ЮНЕСКО, Австралия, «Память мира»
  • Ритуал АНЗАК
  • Q ANZAC 100: воспоминания для нового поколения
  • Альбом ANZAC Day Flickr Государственная библиотека Квинсленда
  • Иллюстрированный альбом ANZAC Day на Flickr Государственная библиотека Квинсленда

Атрибуция [ править ]

Эта статья в Википедии изначально была основана на книге Марка Крайла «Holy Day or Holiday: On the Origins of Anzac Day in Queensland» (апрель 2014 г.), опубликованной штатом Квинсленд по лицензии CC-BY 3.0 AU (доступ 24 февраля 2016 г., архив 24 февраля 2016 г.).