Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Атаруддин Мохаммед был военным офицером Одиа, феодальным вождем ( Саманта ) Мадхи (в настоящее время: Камакхьянагар) и Девана княжеского государства Дхенканал во время правления Раджи Динабандху Махендры Бахадура (1877–1885) и Раджи Шуры Пратапа Махендры Бахадура . Он был одним из первых княжеских чиновников, присоединившихся к объединительному движению Одиа и Уткал Сабха. [1]

Биография [ править ]

Atharuddin Мухаммед родился как старший сын Ходжи Пир Фазала Мухаммеда , знатного персидского философа и мистики Ниматуллахи того , который позже присоединился к службе Раджа Bhagiratha Махендры, в Радже из Denkanal . Фазал Мохаммед был назначен Самантой Мадхи-гарха, ныне известного как Камакхьянагар, и после его смерти его сын Атаруддин занял эту должность. Атар стал известен в глазах короля, проявив свою храбрость и остроумие. Он был назначен Деваном недавно коронованным королем Раджей Динабандху Махендрой в 1877 году. [2] Во время своего пребывания в должности Атаруддин организовал последнюю ярмарку слонов вОдиша . [3] [4]

С началом движения Праджа Мандал в штате Дхенканал крестьяне всего королевства начали восстать против репрессивной политики, проводимой новым королем, Раджей Шурой Пратапом Бахадуром. Атаруддин попытался умиротворить ситуацию, подписав временное перемирие с восставшими. Однако это длилось недолго. Вдохновленный националистами, он отправил своего сына Сайида Мохаммеда в Каттак, чтобы получить формальное образование. Позже в 1899 году Атаруддин переехал в Каттак и присоединился к Уткал Сабха. Он вместе с Мадхусуданом ДасомПреподобный Шем Саху, Джон Самсон Рут, Бхагабан Чандра Дас, Рамеш Чандра Мандал и Гаури Шанкар Рэй присутствовали на сессиях Конгресса, проводившихся в разных местах, и проявили большой интерес к деятельности Конгресса в первые годы его существования. Атаруддин выступил пионером в донесении идеи Конгресса и его либеральных идей до Coastal Odisha за последние два десятилетия против британских властей. [5]

Он построил Фазал Мохаммед Масджид (ныне Чоти Масджид) [6] в память о своем умершем отце недалеко от своей резиденции на базаре Даргаах. Он также пожертвовал земли для строительства тюрем в Каттаке . [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ selfstudyhistory, Автор (2015-02-13). «ПРАЙСКИЕ МАНДАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ В ПРИНЦИПИЧЕСКИХ ГОСУДАРСТВАХ» . ИСТОРИЯ САМОИЗУЧЕНИЯ . Проверено 9 июня 2020 .
  2. ^ Rathore, Абхинай. «Дхенканал (Княжеское государство)» . Раджпут Провинции Индии . Проверено 9 июня 2020 .
  3. ^ "Движение Prajamandal - История Odisha" . Проверено 9 июня 2020 .
  4. ^ «Атар Мохаммед и другие лидеры меньшинств» (PDF) . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  5. Перейти ↑ Mishra, PK (1978). «НАЧАЛО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ В ОРИССЕ: (1885–1905)» . Труды Индийского исторического конгресса . 39 : 646–651. ISSN 2249-1937 . 
  6. ^ "Каттак самити района Каттак (Одиша) делает Сева | Шри Сатья Саи Сева Организации Индии" . Проверено 9 июня 2020 .
  7. ^ "Британская тюрьма в Каттаке валяется в запустении" . Новый индийский экспресс . Проверено 9 июня 2020 .