Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Bala Ade Даук Гур (1935/6 - 2006) был первая коренная Глава района в Южной Заре и первый монарх Atyap вождества , Нигерийское традиционное государство в южной части Кадуна государства , Ближний пояс (центральная) Нигерия . Он был известен под названиями Куяны Банан Zazzau и Agwatyab I . [1] [2] [3]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Бала вырос, увидев своего отца, Адэ, и старшего брата его отца, Дауке, которые вместе жили в большом комплексе и вместе занимались сельским хозяйством в Гане, Канаи (Х. Гора), Атьяпландия. Его дядя был главой семьи ( A̱tyoli ), а также главой деревни ( Dagachi ) Канаи ( Гора ), действовал в качестве администратора в этом районе, подотчетный главе района в административной штаб-квартире в городе Зангон-Катаф . Точная дата рождения Балы неизвестна, но он предсказал год своего рождения между 1935 и 1936 годами [4] в своей автобиографии, взятой из написанной им книги под названием « Зангонский катаф: путешествие народа» .

Образовательная карьера Балы началась в 1942 году, когда его дядя Дауке, который очень любил его, зачислил его в начальную школу местных властей (NA), Зонзон , которую он посещал вместе с сыном Дауке, Бако, его любимым двоюродным братом, прежде чем последний был бросил из-за своего возраста после окончания трех классов Первоначального общества. Бако ранее преподавал Бала ABCD вместе с другими мальчиками в доме, будучи одним из первых учеников начальной школы Зонзон NA, вторым, основанным в Атьяпландии в 1939 году, и намного старше Балы. [5] В период с 1943 по 1946 год он занимал должность школьного префекта здравоохранения, [6]

В 1946 году он был принят в среднюю школу Зарии - ныне колледж Альхудауда (где он оставался до 1951 года [7] ), и в том же году потерял дядю Дауке. [8] Его первый визит в школу был в 1944 году, когда его учитель Дава Джанкаса взял его с другом, Адамом Атаром, на экспедицию. Он стал бегуном на длинные дистанции в "Waziri House" и выиграл медали школы и себя. Он также стал школьным хронометристом и младшим префектом на втором курсе в 1947 году. [9]

Трудовая карьера и высшее образование [ править ]

После окончания средней школы Зарии в начале 1951 года Дауке сразу же подал заявление о приеме в полицию Нигерии . В ожидании результата он устроился на работу в книжный магазин Миссии внутренних дел Судана (SIM), Джос . Позже в том же году его заявление о приеме в полицию было одобрено, и он был зачислен в полицейский колледж Кадуна , и после того, как потерял сознание, получил свою первую должность патрульного на перекрестке Кадуна, его второе направление было на кольцевую развязку Кадуна в 1952 г. [ 10]

Он записался на курс освежения в Кано, который продлился с 1952 по 1953 год, но из-за беспорядков в Кано 1953 года не смог закончить 6-месячный курс, так как его отправили на место кризиса в Фаге, Кано. Позже он стал писателем отделения милиции, а затем был переведен в Управление уголовного розыска. [11]

Первым заданием Дауке было вернуть подозреваемого в совершении преступления из Лагоса , который, к сожалению, сбежал из-под стражи на обратном пути в Кадуну в Оффе в конце августа 1955 года, из-за чего он попал в беспорядок. [12]

Он ушел из полиции Нигерии в феврале 1956 года и вернулся домой в Ган, Канай, вместе со своей женой Лади, которая вскоре стала первой швеей в Атьяоланде. [13]

В 1958 год Даук был принят в институт управления, Ахмад Белло университет , Зара , за шесть месяцев программы секретаря исследований, которые он заключил в 1959 году [14]

В январе 1960 года он был снова принят на годичные курсы духовенства в тот же Институт управления, который после завершения был переведен во дворец эмира в Зарии (из Зангон Катаф) в качестве помощника духовенства. [15]

В последнем квартале 1961 года он был назначен инспектором по социальному обеспечению местных властей и оставался им до 1963 года, когда он посетил курс социального обеспечения Северного региона в Кадуне и занял четвертое место из 14 в общем рейтинге. Это, таким образом, принесло ему автоматическую стипендию для поступления в Колег Харлех , Северный Уэльс , Соединенное Королевство , для изучения психологии и экономики на продвинутом уровне. Достигнув этого места, он был отправлен в торговый колледж Восточного Лондона для прохождения коррекционного обучения, где он также поступил на неполный курс социального обеспечения . В 1965 году он вернулся в Колег Харлех из Лондонской школы экономики, чтобы изучать социологию. [16]

В 1966 году он вернулся домой после истечения срока его стипендии и повторно подал заявку на получение другой стипендии для завершения учебы, и она была одобрена. [17] Он должен был вернуться 29 апреля 1967 года, когда он был вынужден принять должность главы округа (или Хакими ) 4 апреля 1967 года и начал действовать в этом качестве 6 апреля 1967 года. [18]

Личная жизнь [ править ]

В 1948 году Дауке впервые встретился с Лади, другом по переписке, которого он познакомился в средней школе Зарии через своего друга Адама Атара, в базарный день в Ашонг Ашьюи . Она также приходилась двоюродной сестрой Тагваю Самбо , еще одному его однокласснику и другу. Он нанес ознакомительный визит ее родителям в Манчоке в 1950 году [19] и женился на ней по доверенности , которую представлял его родственник, Бава, 8 июля 1952 года [20].

Политическая карьера и царствование [ править ]

Дауке начал движение в сторону политики после ухода из полиции Нигерии во второй половине 1956 года из-за его пристального интереса к социальному, экономическому и политическому развитию своего народа, Атьяба и всей Южной Зарии , и так близко подошел к такие политики, как достопочтенный Дауда Харуна из Квои , тогда представлявший Южную Зарию в Палате собрания [Северная Нигерия], Кадуна, а также встретились с другими, такими как Соломон Лар , преподобный Дэвид Лот и Танко Юсуфу. [21]

В 1957 году он стал писцом Атябского сельского группового совета с Адамом Ябилёком в роли Вакили . [22]

В 1959 году он присоединился к Северному Народному Конгрессу (NPC) после того, как место для Объединенного Конгресса Среднего пояса (UMBC) было заполнено, чтобы участвовать в выборах на место в Палате представителей Северного региона в Кадуне , для Зангона. Катабский избирательный округ, но проиграл другому атяпу (Катаб / Катаф) человеку, Достопочтенному. Шекарау Каах, [23] [24], который оказался кандидатом от UMBC. [25]

4 апреля 1967 года Бала Аде Дауке Гора был назначен первым главой округа Зангон Катаб и всей Южной Зарии из числа коренного населения после отказа от Джона Сарки Тафиды ( Дан Галадима Заззау и первый глава христианского округа Зангон Катаб с мая 1957–1961 [26] ), который считался некоренным и, таким образом, не подходящим для положения элиты Южной Зарии из-за его происхождения хауса-фулани и корней в местной власти Зарии . [27] В среду, 6 апреля 1967 года, его сопровождал конвой из Зарии, и он ехал на машине Ияна Заззау вместе с друзьями Бавой Гамбо - Саркином Зананом Заззау иShehu Идрис - тогдашний секретарь Zaria эмират, вождение через Кадун , Zonkwa и Zangon Kataf где многие ожидают , чтобы приветствовать его с радостью и торжеством. Это был день, когда он возобновил работу, и когда 28 сентября истек срок его и.о. назначения, он полностью вступил в должность главы округа после коронации 1 октября 1967 года, когда ему было поручено выбрать королевский титул Зарии, и он выбрал Куян Банан Заззау. . [28]

Его назначение рассматривалось не только как средство компенсации за его проигранную заявку на место в Палате представителей Северного региона в Кадуне, но и, что наиболее важно, как средство подавления многолетних агитаций народа Атьяпа за автономию. Он был самое длинным царствование как окружной начальник Zangon Kataf и Куяна Banan Zazzau в течение 28 лет (1967-1995) , когда катаб наряду с Bajju , Gwong и Санга были официально удалены из Zazzau (Зариа) Имарат Совета по Кадунам государственного правительства военное правительство Лавала Джафару Исы , находившееся тогда у власти и давно назревшееСоздано Атяпское воеводство . После этого Дауке стал Агватьябом или Агватьяпом (вождем Атьяпа), первым коренным из них. [23] [29] [30]

Среди его достижений в качестве главы округа, Дауке в 1975 году помог Чавай (Цам) в создании округа, а в 1990 году - Баджжу, а к 1991 году добился создания большего количества округов для Зангон Катаф. [31]

В 2001 году Дауке, занимавший пост Агватьяба I из Атьябланда, был повышен до начальника второго класса. [32]

Государственное задержание [ править ]

После кризисов в Зангон-Катаф, произошедших 6 февраля и 15 и 16 мая 1992 года, по меньшей мере 21 коренной житель атьяпа был арестован и оставлен под стражей без предъявления обвинения или суда в соответствии с Указом 2 1984 года, принятым военным правительством Нигерии . Бала Аде Дауке был арестован 21 мая 1992 года и позже был сгруппирован вместе с пятью другими, а именно: генерал-майором Замани Леквот (в отставке) , ACP Юри Бабанг Айок (в отставке), майор Джон Атомик Куде (в отставке), Доминик. Г. Яхая (нынешний Атьяп ) и Петр Леквот, как заключенные «особого класса». Он оставался заключенным с 21 мая 1992 г. по 9 октября 1993 г., когда наконец получил свободу. [33] [34]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа . Zaria : Mangut Publishers. С. 53–201. ISBN 978-125-812-9Контрольное |isbn=значение: контрольная сумма ( справка ) .
  2. ^ Ndayako, Samuila. Христологическая диспенсация в Северной Нигерии . Мировой кот . OCLC 763484499 . Проверено 10 августа 2020 . 
  3. ^ A̠TYAP 1946 и 1992 ГЕРОИ АЛЬМАНАХ .
  4. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 53-56.
  5. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 62.
  6. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 64.
  7. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 70.
  8. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 69.
  9. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 73.
  10. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 75-9.
  11. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 80-1.
  12. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 82-4.
  13. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 85.
  14. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 91.
  15. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 94-5.
  16. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 97-8.
  17. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 111.
  18. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 115-7.
  19. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 74-5.
  20. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 80.
  21. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 85-6.
  22. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 89.
  23. ^ a b Якубу, Абубакар (3 августа 2020 г.). «Краткая история Зангон Катаб» . Ссылки Новости . Дата обращения 11 августа 2020 .
  24. ^ Kazah-Туре, Т. (1999). «Политическая экономия этнических конфликтов и управления в Южном Кадуне, Нигерия: [De] Построение оспариваемой Terrain» . Развитие Африки / Африка и развитие . 24 (1/2): 127. JSTOR 24484540 . Проверено 14 января 2021 года . 
  25. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 91.
  26. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 88-90.
  27. ^ Яхая, Алию (весна 2016). «Колониализм в африканских обществах без гражданства: исторический обзор административной политики и устойчивых последствий в южных районах Зарии, Нигерия» . 8 (1) . Проверено 10 августа 2020 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  28. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 111-127.
  29. ^ «ПОЛИТИКА РЕАЛИЗАЦИИ ШАРИИ В НИГЕРИИ: ИЗУЧЕНИЕ ГОСУДАРСТВА КАДУНА (1999-2013)» . sprojectng . Проверено 14 января 2021 года .
  30. ^ Kazah-Туре, Туре (2012). «Конфликты гражданства и коренного происхождения в Нигерии» [Конфликты идентичности: принадлежность и исключение в Зангон-Катабе]. Гражданские права в Африке : 104.
  31. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 139-140.
  32. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 201.
  33. ^ Даук, BA (2004). Зангон Катаф: Путешествие народа, стр. 163-174.
  34. ^ «НИГЕРИЯ: УГРОЗЫ НОВОЙ ДЕМОКРАТИИ» (PDF) . Africa Watch . 5 (9): 13–21. Июнь 1993 . Проверено 10 августа 2020 .

Внешние ссылки [ править ]