Народ банда - этническая группа Центральноафриканской Республики . Они также встречаются в Демократической Республике Конго , Камеруне и Южном Судане . [1] Они серьезно пострадали от набегов рабов в 19 веке и работорговли из Африки. [2] [3] [4] При французском колониальном правлении большинство из них обратились в христианство, но сохранили элементы своих традиционных религиозных систем и ценностей. [5]
Банда | |
---|---|
Всего населения | |
Более 1 миллиона | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Религия | |
Католицизм протестантизм | |
Родственные этнические группы | |
Гбая люди Нгбанди люди |
Демография
По оценкам, на рубеже 21 века их численность составляла около 1,3 миллиона человек, и они составляют одну из крупнейших этнических групп в Центральноафриканской Республике, традиционно проживающей в северо-восточной части страны. [2] [5] [6]
Люди банда говорят на языках, принадлежащих к нигеро-конголезской семье [7], известных как банда или убангийские языки . [1] [6] У языков банда есть вариации; Известно девять различных географически распределенных наречий. [8]
Рабство
Народ банда серьезно пострадал от набегов рабов с севера, особенно из Вадаи и Дарфура , в начале 19 века, а затем со стороны Хартумеров во главе с аз-Зубайром . Они схватили и продали людей банда в рабство. Многие мигрировали на юг и запад вдоль реки Убанги . [2] [3]
По словам Энн Брауэр Шталь, профессора антропологии, специализирующегося на африканских исследованиях, средневековые города народа Банда, такие как Бегхо, вероятно, были источником рабов между 1400 и 1600 годами нашей эры, причем рабы отправлялись в исламскую Северную Африку, причем основная торговля заключалась в женщинах. и дети до 1500 г. н.э. [9] К 16 веку рабы из регионов Банда использовались в качестве производственной рабочей силы в исламских государствах Судана, и эта торговля рабами оставалась довольно стабильной в последующие века. [9] Деннис Корделл, профессор истории, специализирующийся на Африке, относит ранние набеги рабов и торговые обычаи к набегам 11 и 12 веков на юге Ливии, а затем к району озера Чад, который, как он утверждает, впоследствии расширился на юг до Банды. народный регион. [10]
Убийство, порабощение и изгнание народа банда налетчиками рабов из регионов, которые сейчас являются частью Чада , Южного Судана и юго-востока Центральноафриканской Республики, привели к их депопуляции, что еще больше ухудшилось, когда европейские колонизаторы передали оружие рабовладельческим государствам. . [11] В конце 19-го века на них совершили набег «охотники за рабами» с юга армии стран Занде, которые теперь являются частью Конго и Южного Судана, во главе с арабскими торговцами, которые основали Зариба (центры работорговли). [2] [3] [4] Набеги рабов народа банда были подавлены, когда в этом регионе была основана французская колония Убанги-Шари . [11]
Согласно американскому профессору истории Ричарду Брэдшоу, народ Банда вместе со своими соседями, народом Гбайя , в целом жили мирной жизнью до 19 века, после чего Кевин Шиллингтон заявляет, что «африканские работорговцы, а затем европейские колонизаторы привнесли в мир беспрецедентное насилие и экономическую эксплуатацию. их жизни". [2] Греческий профессор социальной антропологии Г.П. Макрис утверждает, что народ банда, наряду с этническими группами нуба и гумуз, также был главной жертвой работорговли турко-египтянами, а банда является синонимом рабов или рабов на персидском языке. . [12] [13] [14]
Общество
Состав
Банда - это отцовская этническая группа, которая традиционно проживала в саваннах к северу от Конго, рассредоточенными домашними группами под руководством старосты. [2] Они поддерживают себя охотой, рыбной ловлей, сбором диких продуктов и выращиванием сельскохозяйственных культур. [1] Во время кризиса, чтобы противостоять набегам рабов и реагировать на войны, Банда выбирала военачальников. После того, как кризис закончился, они освободили своих воинов от их сил. [1]
Культура
Этническая группа в местном масштабе известна своим мастерством, особенно резными деревянными предметами, используемыми для ритуалов и общего назначения, а также их большими щелевыми барабанами в форме животных . [1] Эти барабаны, которым теперь присвоены различные имена, такие как Банда-Янгере [15], использовались людьми Банда для музыкальных праздников и в качестве инструментов для передачи сообщений. [16]
В наше время народ банда - оседлые фермеры в саваннах. [17] Выращивание хлопка и маниоки было продвинуто среди народа Банда французскими колониальными властями, в то время как христианские миссионеры получили много обращений во время французского правления. [5] Большинство людей банды сейчас протестанты (52%) или католики (38%). Однако они сохранили многие из своих традиционных верований наряду с верованиями христианства, например, приносили жертвоприношения духам предков для сезонного урожая. [5]
У народа банда есть свои обряды перехода, такие как Семали, который признает переход во взрослую жизнь. На свадьбах в приданое в виде выкупа традиционно входили железные принадлежности для семьи. [7] Многоженство исторически практиковалось среди народа банда, но в наше время эта практика пришла в упадок. [1]
Смотрите также
- Рабство в Африке
- Арабская работорговля
- Атлантическая работорговля
- Дар аль Кути
- Список этнических групп Африки
- Этнические группы в Демократической Республике Конго
Рекомендации
- ^ a b c d e f g Британская энциклопедия онлайн: Банда (люди)
- ^ Б с д е е Kevin Шиллингтон (2013). Энциклопедия истории Африки . Рутледж. С. 231–232. ISBN 978-1-135-45670-2.
- ^ а б в Ричард Брэдшоу; Хуан Фандос-Риус (2016). Исторический словарь Центральноафриканской Республики . Rowman & Littlefield Publishers. С. 17–19. ISBN 978-0-8108-7992-8.
- ^ а б Сильвиан А. Диуф (2003). Борьба с работорговлей: стратегии Западной Африки . Издательство Университета Огайо. С. 33–37. ISBN 978-0-8214-4180-0.
- ^ а б в г Ричард Брэдшоу; Хуан Фандос-Риус (2016). Исторический словарь Центральноафриканской Республики . Роуман и Литтлфилд. С. 93–94. ISBN 978-0-8108-7992-8.
- ^ а б Роберт С. Митчелл; Дональд Дж. Моррисон; Джон Н. Паден (1989). Черная Африка: сравнительный справочник . Пэлгрейв Макмиллан. С. 404–405. ISBN 978-1-349-11023-0.
- ^ а б Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (2010). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. С. 151–152. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ Тойин Фалола; Даниэль Жан-Жак (2015). Африка: энциклопедия культуры и общества . ABC-CLIO. п. 287. ISBN. 978-1-59884-666-9.
- ^ а б Энн Брауэр Шталь (2001). Создание истории в Банда: антропологические видения прошлого Африки . Издательство Кембриджского университета. С. 82–88, 23–24. ISBN 978-1-139-42886-6.
- ^ Деннис Корделл (2003). Сильвиан А. Диуф (ред.). Борьба с работорговлей: стратегии Западной Африки . Издательство Университета Огайо. С. 32–35. ISBN 978-0-8214-1517-7.
- ^ а б Ричард Брэдшоу; Хуан Фандос-Риус (2016). Исторический словарь Центральноафриканской Республики . Роуман и Литтлфилд. п. 94. ISBN 978-0-8108-7992-8.Цитата: «В 19 веке налетчики рабов из нынешнего Чада, Южного Судана и юго-востока ЦАР начали проникать на территорию Банды и убили или унесли многих ее жителей. Первоначально прибытие европейских колонизаторов на рубеже 20-го века предоставили рабовладельческим штатам больше оружия, и это способствовало депопуляции большей части восточной части ЦАР, но французы подавили набеги рабов, как только они основали колонию Убанги-Шари. К этому времени, однако, многие общины банда в восточной части ЦАР исчезли. все вместе ".
- ^ Г.П. Макрис (2000). Смена хозяев: одержимость духом и построение личности среди потомков рабов и других подчиненных в Судане . Издательство Северо-Западного университета. стр. 197 -199. ISBN 978-0-8101-1698-6.
- ^ Фрэнсис Джозеф Стейнгасс (1992). Большой персидско-английский словарь . Азиатские образовательные услуги. п. 202. ISBN. 978-81-206-0670-8., Цитата: « Банда , Связанный, закрепленный, фиксированный, прикованный, содержащий, заткнись, слуга, раб, раб, домашний (...)»
- ^ Бернард Льюис (1992). Раса и рабство на Ближнем Востоке: историческое исследование . Издательство Оксфордского университета. стр. 126 -127. ISBN 978-0-19-505326-5.
- ^ Библиотека Конгресса США (2010 г.). «Янгере (африканский народ), Варианты: Банда-Янгере (африканский народ), Янгере» . LOC Linked Data Service . Проверено 19 октября 2016 .
- ^ Тойин Фалола; Даниэль Жан-Жак (2015). Африка: энциклопедия культуры и общества . ABC-CLIO. п. 287. ISBN. 978-1-59884-666-9.
- ^ Жаклин Кассандра Вилы для дерева (2006). Культура и обычаи Центральноафриканской Республики . Гринвуд. С. 9–10. ISBN 978-0-313-33203-6.