Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бенимадхаб Баруа (31 декабря 1888 г. - 23 марта 1948 г.) был бенгальским индийским исследователем древнеиндийских языков, буддизма и права. Он был выдающимся педагогом и писателем. [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Баруа родился 31 декабря 1888 года в Читтагонге . Среди школ и колледжей, которые он посещал, были Читтагонгская коллегиальная школа , Читтагонгский колледж , Шотландский церковный колледж и президентский колледж , колледж Кришнатха, откуда он получил степень бакалавра (с отличием) в Пали в 1911 году. В 1913 году он получил степень магистра пали в Университете Пали. Калькутта . После этого он также изучал право в Городском колледже Калькутты и Колледже права Калькутты при том же университете. [1]

Карьера [ править ]

Баруа присоединился к англо-палийскому институту Махамуни в качестве директора в 1912 году. С 1913 по 14 год он работал преподавателем на палийском отделении Калькуттского университета . В 1914 году он отправился в Англию по государственной стипендии. Он получил степень магистра греческой и современной европейской философии в Лондонском университете . В 1917 году он был удостоен премии D.Litt. Лондонского университета. Он был первым азиатом, сделавшим это. [ необходима цитата ]

Вернувшись в Индию в 1918 году, Баруа вернулся в Калькуттский университет и стал профессором. Он разработал программу магистерской программы на пали вместе с работой на кафедрах древнеиндийской истории и культуры (1919–48) и санскрита (1927–48) в том же университете. [1]

Работа Баруа 1921 года над Адживиками послужила фоном для "Истории и доктрин адживиков" (1950), докторской диссертации А.Л. Башама , который часто цитирует работы Баруа. [2]

Работает [ править ]

Баруа был плодовитым ученым. Некоторые из его работ включают:

На английском [ править ]

  • История добуддийской индийской философии
  • Пролегомены к истории буддийской философии (1918)
  • История добуддийской индийской философии (1921)
  • Адживики (1921)
  • Пракрит Дхармапад (который он написал совместно с Шайлендранатхом Митрой)
  • Старые брахмийские надписи в Удаягири и Кхандгири (1926)
  • Надписи Бархута (которые он написал совместно с Ганганандой Сингхом)
  • Гая и Будда Гая (1-я часть 1931 г., 2-я часть 1934 г.)
  • Ашока и его надписи (1946)
  • Брахмачари Куладананда и его гуру Биджая Кришна Госвами (1938)
  • Цейлонская лекция (1945)
  • Исследования в буддизме (1947)
  • Философия прогресса (1948)

На бенгальском [ править ]

  • Перевод на бангла вместе с оригинальным палийским текстом его первой книги «Локанити», которая была опубликована в годовом отчете (1912 г.) Бауддха Дхарманкур Сабха.
  • Мадхьям Никай (1-я часть, 1940)
  • Баудда Грантхакос (1-я часть, 1936)
  • Bauddhaparinay

Баруа также написал более сотни эссе и выступлений, которые были опубликованы в разных журналах. [ необходима цитата ]

Более поздняя жизнь [ править ]

Баруа был членом Королевского азиатского общества Бенгалии, членом Bangiya Sahitya Parishad , Общества Махабодхи Индии, Калькутта, и исполнительного комитета Общества Ирана. Он редактировал «Индийскую культуру», «Буддистскую Индию», «Джагаджйоти» и «Вишвавани». В знак признания его вклада в изучение буддизма в 1944 году он был удостоен звания «Трипитакачарья». Азиатское общество наградило его золотой медалью Бималачаран Лаха. Он умер 23 марта 1948 года в Калькутте. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Сунитхананда, Бхиккху (2012). «Баруа, Бенимадхаб» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  2. ^ История и доктрины адживиков, исчезнувшей индийской религии, Артур Ллевеллин Башам, Motilal Banarsidass Publ, 1951