Бенджамин Фаррингтон (1891–1974) был ирландским ученым и профессором классической литературы , преподавал в Ирландии (1916–1920), Южной Африке (1920–1935) и Великобритании (1935–1956). Хотя его академическая карьера охватывала несколько дисциплин, он наиболее известен своим вкладом в историю греческой науки. Более того, в рамках развития дисциплины его книги были одними из первых, написанных на английском языке и посвященных именно греческой науке. [1]В дополнение к своей профессиональной академической карьере он также активно участвовал в социалистической политике, используя свои интеллектуальные способности, чтобы говорить и писать на ней. Начав свою академическую карьеру в Южной Африке в 1920 году, он стал активно участвовать в Ирландской республиканской ассоциации Южной Африки. В процессе он написал несколько статей для местных южноафриканских газет о необходимости отделения Ирландии от Англии. Вдобавок он сыграл важную роль в организации Ирландской мирной конференции в Париже в 1922 году. [2] Такие политические обязательства неизбежно повлияли на его стиль преподавания, что дало ему репутацию интеллектуального марксиста в Южной Африке. [3]Однако, с точки зрения некоторых критиков, его приверженность марксизму затмила его научную работу, сильно запятнав его работу. Одна из его наиболее известных брошюр о социализме, написанная в 1940 году, - это «Вызов социализма» . [4]
Академическая карьера
Бенджамин Фаррингтон получил степень классика в Университетском колледже Корка, Ирландия, а затем степень по среднему английскому языку в Тринити-колледже в Дублине, Ирландия. Затем, с 1915 по 1917 год, он получил степень магистра английского языка в Университетском колледже, защитив в 1917 году диссертацию по переводу Шелли с греческого. [5] Завершая диссертацию, он также работал доцентом кафедры классики в Королевском университете в Белфасте с 1916 по 1920 год. В 1920 году он переехал в Южную Африку, чтобы преподавать в Кейптаунском университете, где работал преподавателем греческого языка (1920–1922), старшим преподавателем классической литературы (1922–1930) и профессором латыни (1930–1935). В 1935 году он переехал в Англию, чтобы стать преподавателем классической литературы в Бристольском университете (1935–1936), а затем профессором классической литературы в Университетском колледже Суонси (1936–1956), где он преподавал до выхода на пенсию. [6]
Критический прием
Мы в смятении, потому что его дело почти хорошее и могло бы быть очень хорошим. Если бы только он избегал нелепых преувеличений, которые могли бы оттолкнуть ... Наконец, книга раздражает, потому что ... она изобилует вводящими в заблуждение заявлениями или полуправдой.
- WKC Guthrie , обзор науки и политики в древнем мире , The Classical Review , 54 (1940): 34–5.
В главном утверждении профессора Фаррингтона достаточно правды, чтобы заставить человека пожелать, чтобы его книга была задумана более справедливо. Следует признать, что политика и религиозные интересы часто противоречили научному духу; ... Тем не менее, остается верным, что греческий гуманизм является таким же выдающимся достижением, как и греческая наука ... то, что одна наука когда-либо достигнет блага человека, само по себе является грандиозным суеверием.
- Уильям С. Грин, обзор науки и политики в древнем мире , « Классическая филология» , 36 (1941): 201–2.
В этой книге профессор Фаррингтон убедительно показывает, что народное суеверие, которое в Древнем мире создавало столь эффективное препятствие на пути прогресса науки, было суеверием, по большей части сознательно придуманным «патрициями» и намеренно навязанным. ими на плебеев.
- MF Эшли Монтегю, обзор науки и политики в древнем мире, Isis , 33 (1941): 270–3.
Таким образом , греческая наука Фаррингтона кажется одновременно очень стимулирующей и очень предвзятой, превосходной во многих отношениях, но ее следует читать критически. Пока не появится лучшая книга по этому предмету - а это может быть не скоро - она восполнит значительную потребность в удобочитаемой работе, посвященной науке древних греков.
- Бентли Гласс, обзор греческой науки: ее значение для нас , ежеквартальный обзор биологии , 30 (1955): 281.
Историк науки Бенджамин Фаррингтон предложил объяснение упадка древней науки: коммерческая традиция, которая привела к ионийской науке, также привела к рабской экономике. Владение рабами было дорогой к богатству и власти. Укрепления Поликрата строили рабы. Афины во времена Перикла, Платона и Аристотеля имели обширное рабское население. Все смелые афинские разговоры о демократии относились только к избранным. Рабы обычно выполняют ручной труд. Но научные эксперименты - это ручной труд, от которого рабовладельцы преимущественно дистанцируются; в то время как только рабовладельцы, которых в некоторых обществах вежливо называют «джентльменами», имеют досуг заниматься наукой. Соответственно, наукой почти никто не занимался. Ионийцы прекрасно умели создавать элегантные машины. Но наличие рабов подорвало экономический мотив развития технологий. Таким образом, торговая традиция способствовала великому пробуждению Ионического моря около 600 г. до н.э. и, возможно, из-за рабства стала причиной ее упадка два столетия спустя. Здесь есть большая ирония ".
- Карл Саган, Космос, глава 7, Random House, Нью-Йорк (1980)
Заметки
- ^ Ллойд, Германия (1976). «Бенджамин Фаррингтон, 1891–1974». Южноафриканский исторический журнал . 26 : 160.
- ^ Барух, Хирсон (2001). Кейптаунские интеллектуалы: Рут Шектер и ее окружение, 19078-1934 гг . Йоханнесбург, Южная Африка: Издательство Университета Витватерсранда. С. 124–137.
- ^ Аткинсон, Джон (2010). «Бенджамин Фаррингтон: Кейптаун и формирование общественного интеллектуала». Южноафриканский исторический журнал . 62 (4): 685. DOI : 10,1080 / 02582473.2010.519938 . hdl : 11427/28188 .
- ^ Фаррингтон, Бенджамин (1946). Вызов социализма . Дублин, Ирландия: Новые книги.
- ^ Аткинсон, Джон (2010). «Бенджамин Фаррингтон: Кейптаун и формирование общественного интеллектуала». Южноафриканский исторический журнал . 62 (4): 672. DOI : 10,1080 / 02582473.2010.519938 . hdl : 11427/28188 .
- ^ Ллойд, Германия (1976). «Бенджамин Фаррингтон, 1891–1974». Archives Internationales d'Histoire des Sciences . 26 : 159.
Библиография
- Наука в древности (1936 г., переиздано в 1969 г.).
- Цивилизация Греции и Рима (1938, Виктор Голланц).
- Наука и политика в древнем мире (1939, 1946).
- Греческая наука: ее значение для нас; Часть I (1944 г., переиздано с частью II в 1953 г., мягкая обложка 2000 г.) ISBN 0-85124-631-1 ).
- Голова и рука в Древней Греции: четыре исследования социальных отношений мысли (1947, книга в мягкой обложке 2001 г.) ISBN 0-85124-654-0 ).
- Греческая наука: ее значение для нас; Часть II (1949 г., перепечатанная с Частью I в 1953 г., мягкая обложка 1981 г.) ISBN 0-85124-288-X , 2000 г. ISBN 0-85124-631-1 ).
- Фрэнсис Бэкон, философ индустриальной науки (1951, 1973). ISBN 0-8383-1685-9 , перепечатка 1979 г. ISBN 0-374-92706-5 ).
- Фрэнсис Бэкон, пионер плановой науки (1963, 1969) ISBN 0-298-16449-3 )
- Философия Фрэнсиса Бэкона (1964 г.) ISBN 0-85323-310-1 , мягкая обложка 1966 г. ISBN 0-226-23885-7 ).
- Лукреций , редактор (1965).
- Что на самом деле сказал Дарвин (1966) ISBN 0-8052-3282-6 , мягкая обложка 1996 г. ISBN 0-8052-1062-8 ).
- Вера Эпикура (1967).
- Философия Фрэнсиса Бэкона: очерк о ее развитии с 1603 по 1609 год с новыми переводами основных текстов (1970).
- Сэмюэл Батлер и Одиссея (1974) ISBN 0-8383-1777-4 ).
Рекомендации
- Коммунистическая партия Ирландии, «Некоторые известные ирландские коммунисты: Бенджамин Фаррингтон (1891–1974)», Коммунистическая партия Ирландии (по состоянию на 18 июня 2006 г.).
- Нидхэм, Джозеф, «Предисловие» в книге Фаррингтона, Бенджамина, « Греческая наука: ее значение для нас» . Ноттингем, пресс-секретарь Russell House, 2000.