Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кэрри Чепмен Кэтт
Кэрри Чепмен Кэтт - Национальная женская вечеринка Records.jpg
Фотография примерно 1913 г.
Родившийся
Кэрри Клинтон Лейн

( 1859-01-09 )9 января 1859 г.
Рипон, Висконсин , США
Умер9 марта 1947 г. (1947-03-09)(88 лет)
Нью-Рошель, Нью-Йорк , США
ОбразованиеГосударственный университет Айовы (1880)
Супруг (а)
Лео Чепмен
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1 885 ; умер  1886 )

Джордж Кэтт
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1890, умер 1905)
Партнер (ы)Мэри Гаррет Хэй
Кэрри Лейн, дом девичества Чепмен Кэтт с видимым маркером избирательного права. Чарльз-Сити, ИА. Фотография загружена с разрешения Национального общества девятнадцатой поправки.
Анна Ховард Шоу и Кэрри Чепмен Кэтт в 1917 году
Кэтт около 1901 года.

Кэрри Чепмен Кэтт (9 января 1859 [1] - 9 марта 1947) была лидером избирательного права американских женщин, которая выступала за Девятнадцатую поправку к Конституции Соединенных Штатов , которая дала американским женщинам право голоса в 1920 году. [2] Кэтт служил президентом Национальной ассоциации избирательного права женщин Америки с 1900–1904 и 1915–1920 годов. Она основала Лигу женщин-избирательниц в 1920 году и Международный союз избирательного права женщин в 1904 году [3], который позже был назван Международным альянсом женщин.. Она «возглавила армию женщин без права голоса в 1919 году, чтобы оказать давление на Конгресс с целью принятия поправки к конституции, дающей им право голоса, и убедила законодательные собрания штатов ратифицировать ее в 1920 году» и «была одной из самых известных женщин в Соединенных Штатах в первой половине ХХ века и входила во все списки известных американских женщин ». [4]

Ранняя жизнь [ править ]

Кэтт родилась Кэрри Клинтон Лейн в Рипоне, штат Висконсин , [1] дочери Марии Луизы (Клинтон) и Люциуса Лейн. Когда Кэтт было семь лет, ее семья переехала в сельский Чарльз-Сити, штат Айова . В детстве Кэтт интересовался наукой и хотел стать врачом. После окончания средней школы в 1877 году она поступила в Сельскохозяйственный колледж штата Айова (ныне Университет штата Айова ) в Эймсе, штат Айова . [5]

Отец Кэтт изначально не хотел позволять ей учиться в колледже, но он уступил, оплатив лишь часть расходов. [6] Чтобы оплачивать свои расходы, Кэтт работала посудомойкой в ​​школьной библиотеке и учителем в сельских школах во время школьных каникул. [6] Первокурсник Кэтта состоял из 27 учениц, шесть из которых были девушками. [6] Кэтт присоединился к литературному обществу Полумесяца, студенческой организации, нацеленной на развитие у студентов навыков обучения и уверенности в себе. Хотя только мужчинам разрешалось говорить на собраниях без предупреждения, Кэтт требовал, чтобы им разрешили делать то же самое. Это положило начало дискуссии об участии женщин в группе и в конечном итоге привело к тому, что женщины получили право выступать на собраниях. [7]Кэтт также была членом Pi Beta Phi , [8] основала клуб дебатов для девочек и выступала за участие женщин в военных учениях. [9]

После четырех лет в штате Айова, Кэтт закончил 10 ноября 1880 г., с бакалавром наук степени, [10] единственной женщиной в ее окончании класса. Штат Айова не называла прощальных слов во время пребывания там Кэтт, поэтому нет никакого способа узнать ее классовый ранг. [11] [12] После окончания учебы она работала клерком, затем в 1885 году стала учителем, а затем директором школ в Мейсон-Сити, штат Айова . Она была первой женщиной-суперинтендантом округа. [13]

В феврале 1885 года Кэтт вышла замуж за редактора газеты Лео Чепмена. Она осталась с родителями на семейной ферме в Айове, когда ее муж уехал в Калифорнию, чтобы найти им работу и жилье. Кэтт уехала в Калифорнию, получив телеграмму о том, что ее муж заболел брюшным тифом . По дороге Кэтт узнала, что ее муж умер в августе 1886 года. [14] [15] Некоторое время она оставалась в Сан-Франциско, где писала внештатные статьи и собирала объявления для газет, но вернулась в Айову в 1887 году. [14] [16]

Она была молодой вдовой 28 и 29 лет, когда она написала «Зенобию» (1887) и «Американский суверен» (1888). [16] В 1890 году она вышла замуж за Джорджа Кэтта, богатого инженера и выпускника штата Айова. университет. [14] Кэтт продолжал читать лекции и писал : «Предмет и Sovereign» [17] в 1893 г. и «Опасность для нашего правительства» в 1894 году [18] Джордж Кэтт также поощрял ее участие в женском избирательном праве . Их брак позволил ей провести добрая часть каждого года проводит в дороге агитацию за избирательное право, к чему она причастна в конце 1880-х годов [19].

Роль в избирательном праве женщин [ править ]

Национальная американская ассоциация избирательного права женщин [ править ]

Ранние годы [ править ]

В 1887 году Кэтт вернулась в Чарльз-Сити, где она выросла, и стала членом Ассоциации избирательного права женщин Айовы. С 1890 по 1892 год Кэтт был государственным организатором ассоциации Айовы и секретарем группы записи. Во время своего пребывания в должности Кэтт начала работать на национальном уровне в Национальной американской ассоциации избирательного права женщин (NAWSA) и выступала на съезде 1890 года в Вашингтоне, округ Колумбия. [20] В 1892 году Сьюзен Б. Энтони попросила Кэтт обратиться к Конгрессу с предложением поправка к избирательному праву женщин. [20] [21]

После проведения своей первой избирательной кампании в Южной Дакоте в 1890 году, которая потерпела поражение, Кэтт попросили координировать избирательную кампанию в Колорадо. Она приехала в Денвер в начале сентября 1893 года и проработала до дня выборов. За следующие два месяца Кэтт проехал более тысячи миль по Скалистым горам и посетил 29 из 63 округов Колорадо. [22] Колорадо передало женское избирательное право в ноябре 1893 года, став вторым штатом, предоставившим женщинам право голоса, и первым, где избирательное право было выиграно всенародным голосованием.

На национальном съезде NAWSA 1895 года Кэтт предлагал серьезные изменения в структуре организации. «Величайшая потребность часа - организация. Избирательное право сегодня - самая сильная реформа в этой стране, но она представлена ​​самой слабой организацией », - сообщает Woman's Journal . [23] «Кэтт организовала и возглавила новый организационный комитет с бюджетом в 5000 долларов и настолько обширными полномочиями, что он стал центром избирательного права женщин в Соединенных Штатах». [24]

Конвенция NAWSA 1896 года была известна дебатами о книге Элизабет Кэди Стэнтон « Женская Библия» , в которой Стэнтон бросил вызов традиционным религиозным убеждениям, согласно которым женщины уступают мужчинам и должны быть пассивными. Многие члены NAWSA опасались, что книга нанесет вред избирательному движению, оттолкнув его более ортодоксальных членов. Кэтт и Энтони, президент NAWSA в то время, встретились со Стэнтоном перед публикацией, чтобы выразить свои опасения, но Стэнтон остался равнодушен. [25] Кэтт и другой будущий президент NAWSA, доктор Анна Ховард Шоу , поддержали резолюцию о том, что «NAWSA не имеет официального отношения к так называемой Женской Библии ». [26]

Во время национального съезда NAWSA 1898 года одним из самых выдающихся ораторов была афроамериканская активистка Мэри Черч Террелл . Она и Кэтт впервые познакомились в то время и подружились на всю жизнь.

Первое президентство, 1900–1904 гг. [ Править ]

В 1900 году Кэтт стал президентом NAWSA как преемник Сьюзен Б. Энтони. Энтони знал, что Кэтт обладает навыками, чтобы продвигать движение вперед, и ее избрание на пост президента было почти единодушным. [27] Свой первый срок в качестве президента NAWSA она проработала до 1904 года, когда она ушла, чтобы ухаживать за своим больным мужем Джорджем Каттом, который скончался в 1905 году.

В первый год пребывания Кэтт в должности президента NAWSA она возглавила делегацию на съезде Республиканской партии 1900 года, где суфражисткам было разрешено выступить в течение 10 минут. Демократы вообще отказались их слышать. [28] В том же году в Орегоне провалилась вторая кампания за избирательное право женщин. [29] Зимой 1902-1903 годов Кэтт участвовал в кампании по внесению поправок в Нью-Гэмпшир в разгар сильного холода, но проиграл 14 162 голосами против 21 788. [30]

В 1902 году Кэтт созвала международную встречу женщин, которая совпала бы с ежегодным съездом NAWSA. Семь из восьми стран с избирательным правом женщин прислали делегатов. Также присутствовали представители Чили, Венгрии, России, Турции и Швейцарии. Вида Гольдштейн из Австралии, Флоренс Фенвик Миллер из Англии и Кэтт вместе написали Декларацию принципов, которую подписали все делегаты, которая включала следующее заявление: «Что мужчины и женщины рождаются одинаково свободными и независимыми членами человеческого рода; в равной степени наделены талантами и интеллектом и в равной степени имеют право на свободное осуществление своих личных прав и свобод ». [31] Это положило начало Международному альянсу избирательного права женщин, организации, которая существует сегодня как Международный альянс женщин.

Во время национального съезда NAWSA, состоявшегося в Новом Орлеане в 1903 году, Кэтт и Энтони подверглись нападкам со стороны прессы за то, что разрешили чернокожим членство в NAWSA и, в случае Энтони, за разрешение прочитать письмо, которое она написала, перед полностью черной аудиторией в Нью-Йорке. Южные делегаты выступили с речами, призывая к голосованию только белых женщин. Ответ Кэтта: «Мы все склонны к высокомерию из-за своей англосаксонской крови, но мы должны помнить, что давным-давно предки англосаксов считались настолько низкими и примитивными, что римляне отказывались их принимать. для рабов. Англосаксы - доминирующая раса сегодня, но все может измениться. Раса, которая будет доминировать на протяжении веков, будет той, которая докажет себя наиболее достойной ...Мисс Кирни права, говоря, что проблема расы - это проблема всей страны, а не только Юга. Ответственность за это частично лежит на нас, но если Север отправлял рабов на Юг и продавал их, помните, что с тех пор Север отправил немного денег на Юг, чтобы помочь исправить часть того зла, которое он причинил вам и им. Давайте попробуем сблизиться, понять идеи друг друга по расовому вопросу и вместе решить его ».идеи по расовому вопросу и решаем его вместе ».идеи по расовому вопросу и решаем его вместе ».[32] [33]

Второе президентство, 1915-1920 гг. [ Править ]

Кэтт был переизбран президентом NAWSA в 1915 году после президентства Шоу. Под ее руководством Кэтт увеличил размер и влияние организации. [20] В 1916 году на съезде NAWSA в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси, Кэтт представила свой «План победы», чтобы «сделать Федеральную поправку нашей конечной целью и работать в Штатах как программу подготовки к победе на общенациональном голосовании путем поправка к национальной конституции ". [34] По словам суфражистки Мод Вуд Парк.План Кэтта, который в то время был главным лоббистом NAWSA, состоял из четырех компонентов: во-первых, штаты, в которых женщины имели президентское избирательное право, лоббировали законодательные собрания своих штатов, чтобы они направили в Конгресс резолюции в поддержку федеральной поправки. Во-вторых, женщины, живущие в государствах, где они могут получить избирательное право действиями государства, будут пытаться обеспечить его. В-третьих, суфражистки в большинстве штатов будут выступать за президентское избирательное право, и в-четвертых, южные штаты будут выступать за первичное избирательное право. [35]

Под руководством Кэтта движение сосредоточилось на успехе, сначала работая за избирательное право женщин в штате Нью-Йорк. До 1917 года избирательное право женщинам предоставлялось только в западных штатах. После того, как кампания 1915 года не принесла женщинам в Нью-Йорке права голоса, Кэтт удвоила свои усилия, в результате чего в 1917 году штат одобрил избирательное право. [36] Хотя Кэтт, как жительница Нью-Йорка, теперь получила полное избирательное право, она продолжал работать над поправкой к федеральному избирательному праву.

Также в 1917 году президент Вудро Вильсон явился на совместное заседание Конгресса с просьбой об объявлении войны Германии. И Сенат, и Палата представителей проголосовали за одобрение вступления Соединенных Штатов в Первую мировую войну [37]. Кэтт принял неоднозначное решение поддержать военные усилия, что изменило восприятие общественности в пользу суфражисток, которые теперь воспринимались как патриотики. [38] Движение за избирательное право получило поддержку президента Вильсона в январе 1918 года. 10 января 1918 года Палата представителей проголосовала за поправку к избирательному праву, которая была принята еще одним голосом, необходимым для получения необходимого большинства в 2/3. На следующий день Кэтт написал всем президентам ассоциаций избирательного права штатов с просьбой немедленно приступить к работе, чтобы получить голоса сенаторов США.[39] Голосование в Сенате было окончательно проведено 1 октября 1918 г., и предложенная поправка проиграла двумя голосами. 11 ноября 1918 года было объявлено перемирие, положившее конец Первой мировой войне. [40]

Во время второго голосования в Сенате 10 февраля 1919 года поправка о избирательном праве для женщин проиграла в один голос. [41] Однако во время выборов 1918 года сторонники избирательного права были избраны в Конгресс целенаправленными усилиями лидеров движения. Вопрос об избирательном праве снова встал перед Палатой представителей 21 мая 1919 года, и на этот раз он был принят 304 голосами «за» и 89 «против». Затем поправка была передана в Сенат, где 4 июня она приняла необходимое большинство в 2/3 всего двумя голосами. Мэри Гаррет Хей написала, что «CCC танцевал повсюду, а затем успокоился, чтобы ДУМАТЬ». [42]

Кэтт возглавила битву за ратификацию 19-й поправки, которая требовала одобрения законодательных собраний 36 штатов (3/4 из 48 штатов на тот момент). Она призвала сторонников поправки не позволять ей голосовать в их штате, если они не были уверены, что это пройдет. Однако оппоненты внесли законопроект в законодательные собрания своих штатов, и южные штаты один за другим проголосовали за его отмену в Джорджии, Алабаме, Вирджинии, Мэриленде, Южной Каролине, Делавэре, Флориде, Северной Каролине, Луизиане и Миссисипи. Губернаторы Коннектикута и Вермонта отказались созвать свои законодательные собрания для голосования по этому вопросу. Еще одна государственная потеря - и поправка будет отменена. [43]

Финальная битва произошла в штате Теннесси, и Кэтт была там, чтобы возглавить кампанию в жаркие летние месяцы в Нэшвилле в 1920 году. Она написала Гражданке: «Никогда в истории политики не было такой силы зла. , такое гнусное лобби, как пыталось заблокировать продвижение избирательного права в Нэшвилле, штат Теннеси. . Они присваивали наши телеграммы, прослушивали наши телефоны, слушали за нашими окнами и фрамугами. Они напали на нашу частную и общественную жизнь ». Подсчет голосов был настолько близок, что каждая сторона считала, что его можно легко победить. Предложенная поправка легко прошла Сенат Теннесси, но затем перешла в палату, где - после многих задержек и многих дней дебатов - была принята одним голосом. [44] [45]

На приеме у себя дома в Нью-Йорке Кэтт сказала: «Теперь, когда у нас есть право голоса, давайте вспомним, что мы больше не петиционеры. Мы не опекуны нации, а свободные и равноправные граждане. Давайте сделаем все от нас зависящее, чтобы сохранить истинную и торжествующую демократию ». [46] После бесконечного лоббирования со стороны Кэтта и NAWSA, избирательное движение привело к принятию 19-й поправки к Конституции США 26 августа 1920 года. 19-я поправка предоставила избирательные права 27 миллионам женщин, что сделало ее крупнейшим разовым расширением избирательных прав. в американской истории.

Кэтт ушла из своей работы по избирательному праву на национальном уровне после ратификации 19-й поправки в 1920 году. Перед тем, как выйти на пенсию, она учредила Лигу женщин-избирательниц 14 февраля 1920 года на национальном съезде NAWSA в Чикаго, чтобы побудить женщин использовать свое право голоса. В 1923 году вместе с Нетти Роджерс Шулер она опубликовала « Избирательное право женщин и политика: внутренняя история движения избирательного права» . [47]

Международное женское избирательное движение [ править ]

Конгресс избирательного союза под председательством Миллисент Фосетт , Лондон, 1909. В верхнем ряду слева: Тора Дангаард (Дания), Луиза Квам (Норвегия), Алетта Якобс (Нидерланды), Анни Фурухельм (Финляндия), мадам Мирович (Россия), Кете Ширмахер (Германия) ), Мадам Оннегер, неизвестно. Внизу слева: Неизвестно, Анна Бугге (Швеция), Анна Ховард Шоу (США), Миллисент Фосетт (Председательствующий, Англия), Кэрри Чапман Кэтт (США), министр иностранных дел Квам (Норвегия), Анита Аугспург (Германия).

Кэтт также была лидером международного женского избирательного движения. Она помогла основать Международный союз избирательного права женщин (IWSA) в 1902 году, который в конечном итоге объединил симпатические ассоциации в 32 странах. [20] Она была его президентом с 1904 по 1923 год. После смерти Джорджа Кэтта в 1905 году Кэтт провела большую часть следующих восьми лет в качестве президента IWSA, продвигая во всем мире равное избирательное право. После выхода на пенсию из NAWSA она продолжала помогать женщинам во всем мире получить право голоса. IWSA существует и сегодня как Международный альянс женщин , в который входят 31 полноправный член и 24 ассоциированных члена. [48]

Кэтт впервые пришла в голову идея международной организации женского избирательного права в 1900 году; к 1902 году она решила начать с ознакомительной встречи женщин из как можно большего числа стран. [49] Первое собрание IWSA состоялось в Берлине, Германия, на нем присутствовали 33 делегата. Кэтт был избран президентом. Афроамериканская суфражистка Мэри Черч Террелл была одним из делегатов из Соединенных Штатов и выступила на встрече на трех языках. Каждая международная встреча проводилась в разных городах, количество участников росло, а успехи в защите прав женщин освещались и обсуждались. Международная встреча, проведенная в Будапеште в 1913 году, была крупнейшей в истории организации, на ней присутствовало 500 делегатов. У мировой прессы было 230 представителей, и 2800 посетителей пришли послушать и поучиться. [3]

После своего первого срока на посту президента NAWSA, Кэтт участвовала в международной избирательной кампании с 1906 по 1913 год. Совершив единственное кругосветное путешествие от вылета из Нью-Йорка 1 апреля 1911 года до прибытия в Сан-Франциско 4 ноября 1912 года, Кэтт выступали и / или организовывали женские организации избирательного права в Южной Африке (Кейптаун, Йоханнесбург, Дурбан, Претория и крааль кафров в Марицбурге); вверх по восточному побережью Африки до Занзибара, Танзании и Порт-Саида; Египет; затем она отправилась в Иерихон, Иорданию, Рияк и Беруит, Ливан, и в Каир, откуда она отправилась на Цейлон; затем Индия, начиная с Агры и покидая континент в Рангуне, Мьянма (Бирма). Оттуда он попал на Яву, Суматру, Джакарту, Индонезию, остров Сулавеси и Филиппины. Одной из последних стран в путешествии Кэтт был Китай, где она посетила Гонконг, Шанхай, Пекин,Нанкин и Ханькоу. Затем она отправилась в Корею, Японию, Гавайи и через Тихий океан обратно в Сан-Франциско.[50]

В связи с началом Первой мировой войны 1913 год стал последним заседанием IWSA за несколько лет. Через три дня после перемирия, положившего конец войне в 1918 году, Кэтт планировал возобновить заседания IWSA. Встреча 1920 года проходила в Женеве, и на ней встретились более 400 женщин, в том числе делегаты из Германии, Франции, Японии, Китая, Индии и США. Правление попросило женщин из стран с избирательными правами помочь в дальнейшем голосовании в странах без права голоса. Соединенные Штаты должны были организовать усилия на Ямайке, Кубе и в Южной Америке, которая была единственным континентом, где ни одна женщина не имела права голоса. Член Лиги женщин-избирательниц предложила провести Панамериканскую конференцию в 1922 году. После трех дней дискуссий за круглым столом Кэтт организовала Панамериканскую ассоциацию по улучшению положения женщин.(Национальная лига эмансипасиона мужского пола). В его задачи входили возможности получения образования для женщин, право на равную с мужьями опеку над своими детьми и право голоса. [51]

В следующем году Кэтт побывал в Бразилии, Аргентине, Уругвае, Чили, Перу и Панаме. В заключение она сказала: «Я никогда не выполняла работу, которая так интересовала бы и стимулировала мое желание помочь, как эта». [52] Хотя Кэтт ушла с поста президента IWSA в 1923 году, она продолжала посещать его собрания в различных частях мира.

Кэтт и Лига женщин-избирательниц [ править ]

Кэтт основала Лигу женщин-избирательниц 14 февраля 1920 года - за шесть месяцев до ратификации 19-й поправки - во время ежегодного съезда Национальной американской ассоциации избирательного права женщин в Чикаго, штат Иллинойс. Тем не менее, она обрисовала цель и задачи такой организации годом ранее на собрании NAWSA 1919 года в Сент-Луисе, штат Миссури.

В своем президентском обращении 24 марта 1919 года на съезде NAWSA Кэтт сказала: «Давайте создадим Лигу женщин-избирательниц - название и форму организации будут определять сами избиратели; Лига, которая не будет партизанский и несектантский характер, и это должно быть посвящено трем основным целям:

  1. Использовать свое максимальное влияние, чтобы обеспечить окончательное предоставление избирательных прав женщинам каждого штата в нашей собственной республике и выйти через моря в помощь борьбе женщин за свою собственную на всех землях.
  2. Устранить остающуюся правовую дискриминацию в отношении женщин в кодексах и конституциях нескольких штатов, чтобы ноги будущих женщин могли найти эти камни преткновения.
  3. Сделать нашу демократию настолько безопасной для нации и настолько безопасной для мира, чтобы каждый гражданин мог чувствовать себя в безопасности, а великие люди признали бы достоинство Американской республики лидировать ». [53]

Осенью 1919 года Кэтт способствовала ратификации 19-й поправки - которая была принята Конгрессом ранее в том же году - штатами и объяснила цель Лиги женщин-избирательниц в турне «Пробуди Америку». Кэтт в отреставрированном «платье для ратификации» выступила на 14 конференциях в 13 штатах Запада и Среднего Запада за восемь недель. Ее группа также встретилась с женщинами и посетила столицы штатов, чтобы увидеться с губернаторами и другими важными должностными лицами штата. [54] Ко времени «победного съезда» NAWSA, которое состоялось 12–18 февраля 1920 г. в Чикаго, 31 из необходимых 36 штатов ратифицировали 19-ю поправку. [55]Съезд 1920 года ознаменовал завершение работы NAWSA, за исключением небольшой доски для окончательной утилизации записей и активов, а также начало Лиги женщин-избирательниц. [56]

Во время съезда 1920 года Кэтт почтил пионеров движения, включая бывших президентов NAWSA Анну Ховард Шоу и Сьюзен Б. Энтони.- за их «непоколебимую надежду» и «непоколебимое мужество и решимость». Она также хотела, чтобы съезд «выразил радость настоящего» и «спросил, чего политические партии хотят от женщин, а они - от партий». В вдохновляющей речи перед 700 присутствующими членами Кэтт изложил план и цель Лиги. Она подчеркнула, что его цель не в том, чтобы добиться власти в организации, а в том, чтобы «способствовать воспитанию гражданственности и поддерживать законодательство». Каждой женщине предлагалось стать зарегистрированным избирателем и работать в партии по своему выбору. Однако она подчеркнула, что «как организация» Лига «не должна вступать в союз и поддерживать никакую партию». Кэтт продолжил, что Лига «должна быть беспартийной и всецело партийной», чтобы быть лидером - впереди политических партий - в воспитании гражданственности и принятии законодательства ».[57] [58]

На съезде 1920 года была утверждена конституция Лиги с подробным описанием членства, должностных лиц, представительства и бюджета. По словам Ван Вориса, «Кэтт настаивала на том, что не хочет руководить новой работой, предназначенной для более молодых и свежих женщин. «В течение тридцати с лишним лет я работала с вами на первых этапах этой борьбы за эмансипацию женщин, - сказала она». Мод Вуд Паркс была избрана президентом Лиги женщин-избирательниц, а Кэтт получила титул «почетного председателя». Делегаты съезда также удивили Кэтт брошью из большого сапфира, окруженного бриллиантами, за ее «выдающуюся службу». Прощальный подарок National Catt был профинансирован за счет тысяч индивидуальных пожертвований - включая десять центов, пятак и даже пенни - по общественной подписке. В дар внесли свой вклад даже школьники.[59]

В дополнение к национальной лиге, организации женского избирательного права в штатах также были реорганизованы в государственные лиги женщин-избирателей в 1920 году. В 2020 году Лига женщин-избирательниц включает национальную организацию и более 700 государственных и местных лиг во всех 50 штатах. Округ Колумбия, Виргинские острова и Гонконг. Согласно его веб-сайту, лиги «работают круглый год, чтобы регистрировать новых избирателей, проводить общественные форумы и дебаты, а также предоставлять избирателям необходимую им информацию о выборах. Мы участвуем на местном и государственном уровнях в решении приоритетных задач законодательства и усилиях по улучшению наших выборов ». [60]

Роль во время мировых войн [ править ]

Можжевельник Ледж
Дом Кэтта в районе Пейн-Хайтс в Нью-Рошель

Кэтт был активным участником антивоенных движений в 1920-1930-х годах. После начала Первой мировой войны в 1915 году группа женщин-пацифисток в Соединенных Штатах заговорила о необходимости создать организацию, которая поможет положить конец конфликту. 10 января 1915 года более 3000 женщин посетили собрание в отеле Уиллард в Вашингтоне, округ Колумбия, которое созвали Кэтт и его коллега-суфражистка Джейн Аддамс . Они сформировали Женскую партию мира, председателем которой был избран Аддамс, а почетным председателем - Кэтт. [61]

25 февраля 1917 года 63 голосами против 18 NAWSA - во главе с Кэтт в качестве президента - предложила женские услуги правительству Соединенных Штатов «в случае необходимости и в той мере, в какой мы уполномочены. , мы обещаем лояльную поддержку более чем двух миллионов наших членов ». NAWSA ясно дала понять, что ее работа по обеспечению избирательного права будет продолжена, поскольку она «защищает все другие права». [62] 2 апреля 1917 года президент Вильсон подошел к Конгрессу с просьбой об объявлении войны. Документ с изложением позиции от NAWSA с Кэтт в качестве его президента привел к ее изгнанию из Партии женского мира, а также к обидам между ней и небольшой когортой пацифистов. [63]

После ратификации Девятнадцатой поправки , предоставившей женщинам в Соединенных Штатах право голоса, Кэтт вернулась в движение за мир. Поскольку она не хотела присоединяться к какой-либо существующей организации, Кэтт и представители девяти национальных женских организаций основали свою собственную организацию - Национальный комитет по делу и излечению войны (NCCCW). [64] Группа впервые встретилась весной 1924 года и выбрала Кэтта своим лидером. Группа разделила причины войны на четыре категории: психологические, экономические, политические, социальные и сопутствующие. [64]Они не включали исключение женщин из политики и общественной сферы в качестве причины, хотя и верили в равенство женщин. Организация считала, что их работа как женщин - положить конец войнам, потому что женщины считались морально смелыми, в отличие от их коллег-мужчин, которые считались смелыми физически. [64]

NCCCW провел свою первую конференцию в Вашингтоне, округ Колумбия, в январе 1925 года, на ней присутствовало 450 делегатов. [65] Элеонора Рузвельт присутствовала в качестве делегата от Всеобщей федерации женских клубов. [66] Кэтт сказал делегатам: «Рано или поздно белые расы должны извергнуть часть своей добычи и уступить место другим расам мира. Мы украли землю - целые континенты; мы украли его с помощью мечей и ружей; и мы могли бы также понять, что мы не должны иметь акр на человека, в то время как у них есть дюйм на человека. Мы должны оставить дверь открытой для любых мер, которые мы можем предпринять для мира, чтобы справедливость была восторжествовала по отношению ко всем расам на всех континентах ». [67]

В 1932 году Кэтт ушел с поста председателя NCCCW, но продолжал посещать собрания, выступать с речами и поддерживать дело мира. Однако она понимала, что вскоре мир захлестнет новая война. К 1941 году, когда стало ясно, что Соединенные Штаты скоро вступят в войну, NCCCW распался. Пять организаций-членов вышли из состава, а проводимая раз в два года конференция была отменена из-за отсутствия средств. Весной 1943 г. НКЧХ был распущен. Его сменил Комитет действий женщин за победу и прочный мир, который был призван поддержать идею Организации Объединенных Наций. По словам Жаклин Ван Ворис, Кэтт пропустила только одну встречу NCCCW за все время ее существования. [68]

В 1933 году в ответ на приход к власти Адольфа Гитлера Кэтт организовала Комитет протеста нееврейских женщин против преследования евреев в Германии. [69] [70] В августе 1933 года группа направила Гитлеру письмо протеста, подписанное 9000 нееврейских американских женщин. [71] Он осудил акты насилия и ограничительные законы против немецких евреев . Кэтт оказал давление на правительство США, чтобы оно упростило иммиграционные законы, чтобы евреям было легче найти убежище в Америке. За свои усилия она стала первой женщиной, получившей американскую медаль на иврите. [69] [72]В 1938 году Кэтт был членом Временного совета по борьбе с антисемитизмом, протестовавшим против актов антисемитизма в Соединенных Штатах в свете преследования евреев в Германии. [73]

Защитники женщин за рубежом знали о ее репутации - в 1938 году ее попросили подписать письменные показания в поддержку просьбы ведущих венгерских феминисток Евгении Меллер и Саролты Штайнбергер эмигрировать в США. Кэтт пожертвовала деньги в фонд, который финансово поддерживал Венгерскую феминистскую ассоциацию. Она отклонила запрос под присягой, отметив, что она была старой, взяла на себя большую ответственность от имени друзей и соратников, и показания под присягой будут удержаны против ее состояния после ее смерти. [74]

Последним мероприятием, которое она помогла организовать, стал Конгресс женщин в Нью-Йорке в 1940 году, посвященный феминистскому движению в Соединенных Штатах. [13]

Кэтт и раса [ править ]

Взгляды Кэрри Чепмен Кэтт на расу и иммиграцию складывались на протяжении ее долгой жизни. В начале своей карьеры Кэтт разделяла нативистские настроения. По словам Жаклин Ван Ворис, Кэтт начала свою общественную жизнь в 1880-х годах с трех речей: «Зенобия», «Америка для американцев» и «Американский суверен». Последние два отражают популярные в то время антииммигрантские настроения. [75] В 1890-х годах, когда она была активна в NAWSA, но до того, как стать президентом, Кэтт выступала с публичными речами, в которых говорилось о «невежественном иностранном голосовании» [76] и указывала на отсутствие знаний у коренных американцев, представляющих правительство. [77] Позже Кэтт заметил, что голоса неграмотных людей на Юге «можно было купить». [78]

В тех же выступлениях Кэтт обвинял, по-разному, политическую коррупцию [79], отсутствие образования [80] или трагические пережитки рабства [81] за недостатки этих групп как избирателей. Ее решениями были образование и реформы, а не лишение избирательных прав. Даже когда она осуждала «невежественное иностранное голосование», Кэтт ссылается на «граждан иностранного происхождения, которые хотят хорошего правительства», чья «жизнь и собственность» находятся под угрозой контроля политических машин. [82]

По словам Ван Вориса, «оглядываясь назад на столетие, легко увидеть взгляды Кэрри Чепмен в конце 1880-х годов как ксенофобные упрощения, которые делают иммигрантов козлами отпущения. Тем не менее, обе лекции «Америка» оказались популярными и были хорошо восприняты аудиторией, в том числе и преданными феминистками. Отчасти привлекательность этих идей была вызвана разочарованием женщин законами, которые не позволяли им голосовать, но предлагали его любому иностранцу, который жил в стране в течение шести месяцев и забрал первые бумаги. Кэтт мечтал о трезвом, образованном электорате женщин и мужчин. Ее подозрения в отношении инопланетянина начали рассеиваться только десять лет спустя, когда она вошла в международные воды; ее мечта не изменилась ». [83]

В течение последних недель битвы за ратификацию в Теннесси противники избирательного права ложно обвинили Кэтта в поддержке межрасового брака, который был незаконным в Теннесси, а также в 30 из 48 штатов [84] в то время. После того, как она отрицала такое заявление, Кэтт сказала, что межрасовый брак является «абсолютным преступлением против природы». [85] По словам Элейн Вайс, автора книги «Час женщины: великая борьба за победу в голосовании».«Кэтт был прав в том, что смешанные браки были токсичной темой, и избирательное право женщин не могло быть связано с этим каким-либо образом. Она никогда ничего не говорила о браке между расами; обвинение было рассчитанной ложью, сфабрикованной Антис и произнесенной их человеком [Гершелем] Кэндлером, но оно все же могло быть опасным. Она не могла позволить себе стоять. . . . Когда его спросили об источнике его утверждений о взглядах Кэтта на межрасовые браки, Кэндлер был вынужден признать, что он немного расширил правду, соединил точки самым случайным образом. Он сказал, что основал свое утверждение на опубликованном интервью с Кэтт, в котором она цитировала: «Избирательное право не знает предвзятости по расе, цвету кожи или полу» » [86].

Точно так же Кэтт повторил аргумент, разработанный в 1867 году аболиционистом и суфражистом Генри Б. Блэквеллом [87], когда Кэтту было восемь лет, чтобы опровергнуть утверждения противников избирательного права южан о том, что избирательное право женщин подорвет превосходство белых. Наиболее полно Кэтт выразила этот аргумент в 1917 году. В главе своей книги «Возражения против Федеральной поправки». Кэтт писал: «Превосходство белых будет усилено, а не ослаблено избирательным правом женщин», и использовал данные переписи населения 1910 года, чтобы доказать, что количество белых избирателей (мужчин и женщин) будет превышать численность чернокожих избирателей (мужчин и женщин) во всех южных штатах, кроме Миссисипи и Юга. Каролина. Кэтт, однако, заявляет, что этот аргумент, наряду с другими возражениями против федеральной поправки, «смехотворен» и заявляет, что «все люди должны быть включены». [88]

В сентябре 1917 года Исполнительный совет NAWSA под руководством Кэтта принял резолюцию «некоторой важности», в которой говорилось: «Решено, что это правление выражает свою веру и свою позицию в пользу того широкого типа американской демократии, которая не знает предвзятости. по признаку расы, цвета кожи, вероисповедания или пола; для того, чтобы американцы могли быть едины, не как американцы ирландского происхождения, американцы немецкого происхождения, американцы-негры, американцы-славяне и `` женщины '', а все как один Американцы за Америку. [89] В ноябре 1917 года Кэтт призвала к избирательному праву для всех женщин в информационном бюллетене NAACP « Кризис»., заявив, что «борьба за избирательное право женщин - это борьба не белых женщин, а борьба каждой женщины. . . . В применении демократии рассчитывают все. И никогда не будет настоящей демократии до тех пор, пока каждый ответственный и законопослушный взрослый в ней, независимо от расы, пола, цвета кожи или вероисповедания, не получит свой собственный неотъемлемый и недоступный для покупки голос в правительстве. Это демократическая цель, к которой сегодня стремится мир ». [90]

Кроме того, в более поздние годы Кэтт отвергла свои прежние нативистские высказывания, назвав себя «обычной ура-патриоткой». [91] В своем обращении к ISWA в 1909 году Кэтт заявила: «... наша задача не будет выполнена до тех пор, пока женщины всего мира не будут спасены от тех дискриминаций и несправедливостей, которые в каждой стране навлекают на них закон и обычаи. . " [92] Она также выступала против разбавления 19-й поправки, добавив слово «белый» [93], или поддерживая альтернативную поправку Шафрота-Палмера, которая позволила бы штатам автономии разрабатывать закон об избирательном праве по своему усмотрению. [94]В 1918 году, когда Кэтт был президентом, NAWSA лоббировала Конгресс с целью внесения поправок в Органический закон Гавайев, чтобы позволить территории предоставлять избирательные права женщинам, в том числе коренным гавайским женщинам. [95]

Более того, NAWSA и ее предшественники были интегрированными организациями, а афроамериканские суфражистки были ключевыми союзниками в кампании Кэтта по обеспечению голосования в Нью-Йорке. [96] Более того, Партия избирательного права женщин Кэтта, ведущая организация Нью-Йорка, выступающая за избирательное право, активно искала поддержки иммигрантов, публикуя литературу в поддержку избирательного права на 26 языках; проведение митингов в анклавах Ирландии, Сирии, Италии и Польши; и создание комитетов для работы с немецкими и французскими общинами. [97] Точно так же в 1919 году Кэтт поддержал «Комитет сотни» в Нью-Йорке, который призвал Конгресс обеспечить соблюдение 15-й поправки . [98]В том же году, при основании Лиги женщин-избирательниц, Кэтт призвала новую организацию «устранить остающуюся правовую дискриминацию в отношении женщин в кодексах и конституциях нескольких штатов, с тем чтобы ноги будущих женщин могли найти эти камни преткновения удалены ». [99]

В 1920 году « Майами геральд» сообщила о встрече «Лиги женщин-избирателей», на которой мисс Джефферсон Белл, которая, как сообщает « Геральд» , «заявила, что она тоже была прихожанкой в ​​гробнице миссис Кэтт, пока вскоре после этого ратификации, когда одним из ее первых действий было обращение к южным женщинам с просьбой помочь убедиться, что негритянские женщины имеют право пользоваться привилегией ". [100]Точно так же Джозефин А. Пирсон, лидер лобби против избирательного права во время дебатов в Теннесси, осудила Кэтта после того, как Теннесси ратифицировал 19-ю поправку: «... Я не уверен, что эта новая партия [Партия женщин] несет в себе более серьезную угрозу для цивилизации, чем недавняя фотография великого международного лидера избирательного права, миссис Кэтт, марширующей по улицам Нью-Йорка с негритянкой по обе стороны от нее! Провозглашала ли она таким образом свой идеал превосходства негров? раса, которая угрожает Югу, если Федеральное избирательное право когда-нибудь дойдет до нас? " [101]

Кэтт стала более откровенной в своем противодействии дискриминации в 1920-1940-х годах, когда она принимала активное участие в движении за мир. Например, Кэтт защищала афроамериканских солдат от ложных обвинений в том, что они насиловали немецких женщин во время Первой мировой войны [102]. Она также протестовала против политики отеля в Вашингтоне, округ Колумбия, по недопущению афроамериканцев, что не позволяло им участвовать в конференции NCCCW, [ 102 ] 103] и рассказал о тяжелом положении еврейских беженцев, бежавших из нацистской Германии в 1930-е годы. [104]

Смерть и наследие [ править ]

Могила Кэрри Чепмен Кэтт на кладбище Вудлон
Почтовая марка США, посвященная Конвенции Сенека-Фолс; слева направо: Элизабет Кэди Стентон , Кэрри Чепмен Кэтт, Лукреция Мотт
Исторический маркер Кэрри-Лейн Чепмен-Кэтт, Центр приветствия Айовы

9 марта 1947 года Кэтт умерла от сердечного приступа в своем доме в Нью-Рошель, штат Нью-Йорк . [2] Она была похоронена на кладбище Вудлон в Бронксе , Нью-Йорк. [105] вместе со своей давней спутницей Мэри Гарретт Хэй , суфражисткой из штата Нью-Йорк, с которой она прожила более 20 лет. [20] [106]Афро-американская суфражистка Мэри Черч Террел увековечила память Кэтт в телеграмме: «Весь мир потерял великую, хорошую и одаренную женщину, которая на протяжении многих лет умоляла его поступать справедливо со всеми людьми, независимо от пола, расы или религии. Лично я потерял дорогого друга, который на протяжении сорока лет поддерживал меня, писая и выступая как публично, так и в частном порядке ». [107]

Почести [ править ]

Кэтт добилась признания за свою работу как при жизни, так и после нее. В 1921 году Кэтт стала первой женщиной, получившей почетную докторскую степень Университета Вайоминга. [108] В 1923 году Лига женщин-избирательниц назвала Кэтт одной из «12 величайших из ныне живущих американских женщин» [109], а в 1925 году она получила степень почетного доктора права Смит-колледжа. [110] В 1926 году она была показана на обложке Time журнала [111] , а в 1930 году она получила премию обзорную изобразительной для ее международной деятельности в области разоружения. [112] В 1933 году Кэтт получил американскую медаль на иврите; в 1935 году турецкое правительство выпустило марку в честь ее работы [113]а в 1936 году она была отмечена президентом Франклином Рузвельтом в Белом доме за ее миролюбивую активность. [114] В 1940 году Кэтт получила степень почетного доктора права Моравского женского колледжа [115], награду Американской женской ассоциации «Женщина года» [116] и награду за первопроходцев с золотой медалью от Всеобщей федерации женских клубов. . [117] В 1941 году Кэтт получил награду Chi Omega в Белом доме от своего давнего друга Элеонора Рузвельт . [11]

Среди посмертных наград Кэтта - марка, выпущенная в 1948 году в память о Конвенции Сенека-Фоллс с изображением Кэтт, Элизабет Кэди Стэнтон и Лукреции Мотт . В 1975 году Кэтт стала первой представительницей Зала славы женщин Айовы . [105], а в 1982 году Кэтт была занесена в Национальный женский зал славы . В 1992 году Мемориальный фонд столетия штата Айова назвал ее одной из десяти самых важных женщин века [105], а в 2013 году Кэтт была в первом классе женщин, удостоенных чести на мосту женщин достижений в Де-Мойне, штат Айова. . [118] 26 августа 2016 г. ( День равенства женщин), памятник, созданный по заказу Tennessee Suffrage Monument, Inc. [119] и созданный Аланом ЛеКуайром, был открыт в парке Столетия в Нэшвилле с изображениями Кэтт, Энн Даллас Дадли , Эбби Кроуфорд Милтон , Джуно Фрэнки Пирс и Сью Шелтон Уайт . [120] [121] Кэтт была посмертно названа лауреатом Национального женского исторического альянса в 2020 году. [122]

Лига женщин-избирательниц часто считает Кэтт своим основателем. В 1929 году Лига установила бронзовые таблички в честь ее вклада в избирательное право по всей стране. [117] Лига округа Эймс / Стори (Айова) присуждает свою премию Кэрри Чепмен Кэтт, которая отмечает вклад ее члена в жизнь сообщества с 1993 года. [123] Лига женщин-избирательниц округа Дейн, в которую входит Рипон, место рождения Кэтт. Висконсин учредила свою премию Кэрри Чепмен Кэтт в 2005 году [124], а Лига женщин-избирательниц из Лейк-Форест / Лейк-Блафф (Иллинойс) вручает свою премию Кэрри Чепмен Кэтт с 2013 года [125].В 2019 году госсекретарь штата Айова Пол Пейт объявил о присуждении премии Кэрри Чепмен Кэтт каждой средней школе штата Айова, которая регистрируется для голосования по крайней мере 90 процентов ее правомочного числа учащихся. [126]

Дом детства Кэтт в Чарльз-Сити, штат Айова, был отреставрирован и теперь представляет собой музей, посвященный ее жизни и наследию, а также истории женского избирательного движения. Он управляется некоммерческой организацией «Национальное общество Девятнадцатой поправки». [127] В 2020 году он был добавлен как сайт в Национальную тропу избирательного права женщин. Маркер будет посвящен в 2021 году.

Право голоса женщин [ править ]

Когда Кэтт была президентом крупнейшей организации избирательного права женщин, когда была ратифицирована 19-я поправка, избирательные права женщин являются частью наследия Кэтт. 19-я поправка предоставила избирательные права примерно 27 миллионам американских женщин. Поправка распространялась на женщин всех рас, которые не были лишены избирательных прав по другим причинам. Это остается крупнейшим единичным расширением избирательного права в американской истории. [128] Это включало три миллиона афроамериканок избирательного возраста, примерно 500 000 из которых жили в 34 штатах за пределами Глубинного Юга. К 1960 году, во время последней переписи населения перед принятием Закона об избирательных правах, более двух миллионов афроамериканок в этих 34 штатах получили избирательные права. [129]

Кроме того, некоторые афроамериканские женщины, проживающие на Юге, смогли зарегистрироваться и проголосовать в 1920 году. По словам историка Рослин Терборг-Пенн, «… участие чернокожих женщин в избирательном процессе в 1920 году было достаточно широким, чтобы вызвать предсказание представителя штата Джорджия. Томас М. Белл, что Девятнадцатая поправка уничтожит превосходство белых в Джорджии, поскольку поправка предоставила права достаточному количеству женщин ». [130] В Южной Каролине афроамериканки «очевидно застали белых регистраторов врасплох, и никаких планов по их дисквалификации не существовало. Многие темнокожие женщины обращались в ЗАГС, но единственная дискриминация заключалась в том, что сначала регистрировались белые » [131].

19-я поправка не запрещала другие формы дискриминации в отношении женщин-избирателей. Например, в 1920 году женщинам не разрешалось голосовать в Джорджии, Миссисипи или Вирджинии, потому что законодательные собрания штатов не созывались на специальные сессии для принятия соответствующего закона. [132] Точно так же к концу десятилетия афроамериканские женщины на Юге снова были лишены прав из-за дискриминационных законов и практики. [133] Пуэрто-риканские женщины не имели полного избирательного права до 1935 года. [134] Аналогичным образом, индейские женщины, которые не отказались от своего племенного гражданства, не имели права голоса в 1920 году [135], а американские китайские женщины не имели права голоса из-за Закон об исключении китайцев, что не давало американцам китайского происхождения становиться гражданами. Этот закон действовал до 1943 года. [136] Наконец, цветные женщины, особенно афроамериканки, продолжали подвергаться дискриминации до 24-й поправки , запрещающей подушные налоги, и Закона об избирательных правах, которые были приняты в 1964 и 1965 годах соответственно.

В 1920 году явка избирателей составила около 38 процентов по сравнению с 65 процентами среди мужчин. [137] Явка женщин на выборах отставала от мужчин, но со временем постепенно росла. Женщины стали подавляющим большинством избирателей в 1968 году и начали голосовать чаще, чем мужчины в 1980 году. К 2016 году явка избирателей составила 63 процента по сравнению с 53 процентами среди мужчин, т.е. разница в 10 миллионов избирателей. [138] Также, начиная с 1980 года, голоса мужчин и женщин начали расходиться, женщины с большей вероятностью проголосовали за кандидатов от демократов и выразили поддержку Демократической партии. [139]Этот гендерный разрыв теперь прочно закрепился в американской политике, проявляясь на президентском уровне и во многих гонках против голосования. Наибольший гендерный разрыв был в 1992 и 2016 годах, когда кандидаты от демократов, Билл Клинтон и Хиллари Клинтон , имели преимущество на 11 процентных пунктов соответственно. Наименьшее значение составляло четыре процентных пункта в 1992 году, когда кандидат от демократов Билл Клинтон столкнулся с президентом Джорджем Бушем (справа) и независимым Россом Перо . [140]

В Университете штата Айова [ править ]

В 1921 году Кэтт стала первой женщиной, произнесшей вступительную речь в Университете штата Айова, когда она также получила степень почетного доктора права. [141] [142] Ее снова пригласили выступить в 1930 году [11], а в 1933 году она получила Премию Ассоциации выпускников штата Айова за выдающиеся заслуги. [143]

После смерти Кэтта в 1947 году средства от поместья Джорджа Кэтта были переданы в сельскохозяйственный колледж Айовы (ныне Университет штата Айова). Фонд Джорджа В. Кэтта продолжает ежегодно присуждать стипендии нескольким студентам в различных областях обучения. Отбор основывается на академических достижениях и финансовых потребностях. [144]

В 1990 году Государственный университет Айовы объявил, что он переименовал старое здание ботаники в Кэрри Чепмен Кэтт Холл [145], а здание было посвящено в 1995 году [146] после ремонта, стоимость которого составила 5 миллионов долларов. [147] В 1992 году Университет штата Айова основал Центр женщин и политики Кэрри Чепмен Кэтт. Центр Кэтт проводит исследования о женщинах в политике, уделяя особое внимание Айове, и способствует гражданской активности в кампусе и в обществе. [148] Центр Кэтт учредил Премию Кэрри Чепмен Кэтт за исследования о женщинах и политике в 1995 году [149], а в 2006 году Колледж свободных искусств и наук добавил Премию Кэрри Чепмен Кэтт за участие в общественной деятельности в свой список наград выпускников.[150]

Язык Кэтта, ссылающийся на расу и превосходство белых, вызвал споры в штате Айова во время открытия Кэтт-холла в октябре 1995 года. Споры вызвала статья в Uhuru , студенческом издании Союза чернокожих студентов, в котором обвинялась Кэрри Чепмен Кэтт. расист. [151] Эта статья привела к появлению Движения 29 сентября, названного в честь даты публикации статьи, и его активисты призвали к проведению нескольких реформ, включая переименование Кэтт Холла.

Ухуру статья зависит в большой степени от теолога Барбара Хилькерт Andsolsen в «Дочери Джефферсон, дочери чистильщиков сапог:» Расизм и американский феминизм,в котором сравнивались расовые характеристики Элизабет Кэди Стэнтон, Анны Ховард Шоу и Кэтт. В то же время Андольсен заключила: «Тем не менее, Стентон, Шоу и Кэтт также были честными женщинами, искренне приверженными борьбе за признание прав всех женщин. По моему мнению, эти женщины не попустительствовали пассивно. Южные регионы практикуют сегрегацию и активно манипулируют расистской идеологией исключительно или даже в первую очередь из-за личных дурных намерений. Эти белые женщины-лидеры избирательного права сделали свой стратегический выбор, используя расистскую идеологию в своих интересах в контексте расистского общества, оказывающего сильное политическое давление на их. В расистском обществе эти женщины имели весьма ограниченный выбор. Однако у них была возможность активно противостоять расизму,хотя, вероятно, ценой значительной задержки в получении избирательного права для женщин ".[152]

В сентябре 1997 года студент штата Айова Аллан Носуорти объявил, что объявил голодовку. Он перечислил восемь требований, в том числе увеличение финансирования программ культурных исследований, создание программы азиатских / азиатско-американских исследований, реконструкцию Моррилл-холла для мультикультурного центра, набор и сохранение преподавателей ЛГБТ и переименование Кэтт-холла. [153] Споры утихли на время, начиная с 1998 года, после того, как исследовательская группа, сформированная правительством студенческого сообщества, не смогла прийти к единому мнению о переименовании здания. [154]

Споры возобновились в 2016-2017 гг. С публикацией письма «Прекратите праздновать сторонников белого превосходства» в газете Iowa State Daily от 4 октября 2016 г. [155] и выступления на конференции Университета штата Айова в марте 2017 г. по вопросам расы и этнической принадлежности ( ISCORE). [156] Движение продолжало набирать обороты, поскольку университет пережил несколько расистских инцидентов в 2019-2020 годах, и страна начала общенациональный разговор о расе после смерти Джорджа Флойда от рук полиции в Миннеаполисе. 9 июля 2020 года президент штата Айова Венди Винтерстин объявила о создании комитета по разработке политики и процесса переименования зданий и других почетных знаков в кампусе. [157]

19-я годовщина принятия поправки [ править ]

В 2020 году исполнилось 100 лет со дня создания Лиги женщин-избирательниц и 19-й поправки к Конституции США. Лига, в которую входят национальная организация, основанная Кэттом 14 февраля 1920 года, а также более 700 государственных и местных лиг по всей территории Соединенных Штатов, является уважаемой беспартийной политической организацией, которая продолжает просвещать граждан по ключевым вопросам дня. и выступает за расширение доступа к избирательным бюллетеням для всех граждан США. [158]

В рамках празднования столетия 19-й поправки в 2020 году Кэтт был показан в газетных и журнальных статьях; недавние книги, такие как «Час женщины» Элейн Вайс : великая борьба за победу в голосовании (2018) [159], по которому снимается фильм с Хиллари Родэм Клинтон в качестве исполнительного продюсера; документальный фильм « Голосование», состоящий из двух частей, « Американский опыт PBS» ; и документальный фильм канала PBS штата Айова « Кэрри Чепмен Кэтт: Воин для женщин» .

Личная жизнь [ править ]

Кэрри Чепмен Кэтт и Мэри Гаррет Хэй получают бюллетени, чтобы отдать свои первые голоса на пост президента в 1920 году.

В марте 1883 года, когда Кэрри Лейн была назначена директором школ в Мейсон-Сити, штат Айова , Лео Чепмен купил и начал издавать еженедельную республиканскую газету Мейсон-Сити. Сторонник женского избирательного права, он и Лэйн обручились и поженились в семейном доме Лэйн 12 февраля 1885 года. Они начали издавать еженедельную газету в качестве соредакторов. В мае 1886 года, продав газету из-за иска о клевете, Лео уехал в Сан-Франциско, чтобы найти работу в газете, в то время как Кэрри осталась в Айове и жила со своими родителями, пока он не сообщил, что нашел для них работу и дом. . В августе 1886 года Кэрри получила телеграмму о том, что Лео тяжело заболел брюшным тифом и она должна немедленно приехать. К тому времени, как она добралась поездом до Сан-Франциско, он был мертв. [160]Находясь в Сан-Франциско, она случайно встретила Джорджа Кэтта, который шел за ней по улице в центре города. Они вместе учились в колледже, и он собирался стать главным инженером в фирме по строительству мостов в Сан-Франциско. В августе 1887 года Чепмен вернулся в Айову, но они поддерживали связь. Весной 1890 года Чепмен сел на поезд в Сиэтл, штат Вашингтон, где сейчас жил Кэтт. 10 июня 1890 года они поженились. [161]

Их глубоко любили два зрелых и преданных делу человека, каждый из которых уважал таланты друг друга. Новоиспеченная Кэрри Чепмен Кэтт даже рассказала о договоренности, которую они заключили перед свадьбой: «Мы создали команду, которая работала на это дело. Мой муж говорил, что он был таким же реформатором, как и я, но он не мог работать над реформированием и одновременно зарабатывать на жизнь; но все, что он мог сделать, это зарабатывать на жизнь, достаточную для двоих, и освободить меня от всего экономического бремени, и, таким образом, я мог исправиться на двоих. Это была наша сделка, и мы с радостью поняли друг друга ». [162] Оба много путешествовали по работе, но также находили время, чтобы путешествовать вместе. 8 октября 1905 года Джордж Кэтт умер от перфорированной язвы в возрасте 45 лет. [163] [164]Джордж Кэтт был успешным инженером, и его состояние оставило Кэтт финансовую независимость на всю оставшуюся жизнь. [165]

Кэтт проживал в можжевельника Ledge в графстве Вестчестер , Нью - Йорк сообщество Briarcliff Manor с 1919 по 1928 [166] , когда она поселилась в близлежащих Нью - Рошель , Нью - Йорк . После смерти Джорджа Кэтта Кэрри Чепмен Кэтт жила с Мэри «Молли» Гарретт Хэй , лидером суфражисток из Нью-Йорка. [167] Хэй не была частью международного круга элит, к которому присоединилась Кэтт; однако было понятно, что у них особые отношения. Кэтт просила похоронить ее вместе с Хэй, а не с первым мужем. Тело ее второго мужа было передано в дар науке по его желанию.[167] Когда Хэй умер в 1928 году, Алда Уилсон переехала к Кэтту и оставалась ее секретарем до самой смерти Кэтта. [168] [169] Уилсон был компаньоном Кэтта [170] и в конечном итоге распорядителем имущества, пожертвовав шесть томов фотографий и памятных вещей из поместья Кэтта Колледжу Брин-Мор. [171]

В популярной культуре [ править ]

Кэтт является героем пьесы одной женщины «Желтая роза избирательного права » Джейн Кокс, почетного профессора театра в Университете штата Айова. Впервые исполненная Коксом в 1993 году, пьеса широко исполнялась в течение 1995 года, в том числе в Центре исполнительских искусств Кеннеди [172], и с тех пор ставилась более чем в 20 штатах.

Кэтт - главный персонаж мюзикла «Суфражистка » Нэнси Кобб и Кавана Холлмана. Он дебютирует в театре Галлахера Блудедорна в Университете Северной Айовы в июле 2021 года. [173] Она также является персонажем фильма 19: Мюзикл , который был показан отрядом 4-й стены в Вашингтоне, округ Колумбия, в 2019 году [174] ] и является предметом пьесы одной женщины « Крестовый поход миссис Кэтт», написанной и исполненной Лизой Хейс. [175]

Кэтт изобразила Анжелика Хьюстон в фильме « Ангелы с железными зубами» (2004) и снялась в документальных фильмах PBS « Одна женщина, одно голосование» (1995) [176] и «Голосование, часть 2» (2020) [177] и в фильме « Кэрри» на канале PBS из Айовы. Чепмен Кэтт: Воин для женщин (2020) [178], получившая региональную премию Эмми. [179]

Дом девственности Кэрри Лейн Чепмен Кэтт - частный музей недалеко от Чарльз-Сити, штат Айова. [180] В 1984 году Историческое общество Висконсина поместило исторический маркер в Рипон, штат Висконсин, где Кэтт родился в 1859 году. [181]

См. Также [ править ]

  • Список лидеров гражданских прав
  • Список суфражисток и суфражисток
  • Список активистов за права женщин
  • Хронология избирательного права женщин
  • Открытое рождественское письмо
  • Женские организации избирательного права

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Фаулер, Роберт Бут (1986). Кэрри Кэтт: феминистский политик . Бостон: издательство Северо-Восточного университета. п. 3. ISBN 0-930350-86-3.
  2. ^ a b «Кэрри К. Кэтт умирает от сердечного приступа. Пионер избирательного права женщин, долгое время поборник мира во всем мире, погибла в возрасте 88 лет» . Нью-Йорк Таймс . 10 марта 1947 года.
  3. ^ а б Ван Ворис, Жаклин (1987). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса, CUNY. С. 59–63. ISBN 1-55861-139-8.
  4. ^ Ван Ворис, Жаклин (1996). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса в CUNY. п. vii. ISBN 1-55861-139-8.
  5. ^ Мэри Грей Пек . Кэрри Чепмен Кэтт: Биография , Нью-Йорк, Уилсон, 1944, стр. 30–32.
  6. ^ а б в Ван Ворис, стр. 7.
  7. ^ Ван Ворис, стр. 8.
  8. ^ "Кэрри Лейн Чепмен Кэтт" . Традиции . Ассоциация выпускников ISU. Архивировано из оригинала на 4 мая 2013 года . Проверено 14 декабря 2013 года .
  9. ^ Пек, стр. 33.
  10. ^ Пек, стр. 34.
  11. ^ a b c "Кэрри Чепмен Кэтт (1859-1947)" . Центр женщин и политики Кэрри Чепмен Кэтт . Проверено 29 марта 2019 года .
  12. ^ Ван Ворис, стр. 9.
  13. ^ a b «Документы Кэрри Чепмен Кэтт, 1880–1958» . Пять архивов колледжа и собрания рукописей . Консорциум пяти колледжей . Проверено 23 июля 2014 года .
  14. ^ a b c Катя Вестенбекер. «Кэтт, Кэрри Чепмен» в Первой мировой войне: Полная энциклопедия и собрание документов, том. 1 . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2014, стр. 359.
  15. ^ Пек, Мэри Грей (1944). Кэрри Чепмен Кэтт: Биография . Нью-Йорк: Компания HW Wilson. С. 42–43. ISBN 978-1-258-18321-9.
  16. ^ а б Ван Ворис, Жаклин (1987). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса, CUNY. С. 14–15. ISBN 1-55861-139-8.
  17. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (ок. 1893). «Субъект и Государь» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 24 июля 2020 года .
  18. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (15 декабря 1894). «Опасность для нашего правительства» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 24 июля 2020 года .
  19. ^ Фаулер, Роберт Бут (1986). Кэрри Кэтт: феминистский политик . Бостон: издательство Северо-Восточного университета. С. 15–16. ISBN 0-930350-86-3.
  20. ^ a b c d e "Дом и музей Кэрри Чепмен Кэтт в девичестве: О Кэрри Чепмен Кэтт" . catt.org . Проверено 20 февраля 2019 года .
  21. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (17 февраля 1892). «Заявление перед Судебным комитетом Палаты представителей» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 28 июля, 2020 .
  22. ^ Ван Ворис стр. 35 год
  23. ↑ Женский журнал : 58. 23 февраля 1895 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  24. ^ Ван Ворис, стр. 43
  25. ^ Гриффит, стр. 211
  26. Перейти ↑ Harper (1898–1908), Vol. 2, стр. 853
  27. ^ Ван Ворис, стр. 50.
  28. ^ Пек, стр. 114.
  29. ^ Кэтт и Шулер 2020/1923, стр. 117
  30. ^ Пек, стр. 127-129.
  31. ^ Ван Ворис, стр. 57-58
  32. ^ "Избирательное право женщин и Юг" . (New Orleans) Times Democrat . 18 марта 1903 . Проверено 23 ноября 2020 года .
  33. ^ Харпер, Ида Хастед (2009). История избирательного права женщин, Vol. 5 . http://www.gutenberg.org/ebooks/29878 : Проект Гутенберг. С. 83–84.CS1 maint: location ( ссылка )
  34. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (7 сентября 1916 г.). «Кризис» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 28 июля, 2020 .
  35. ^ Национальная американская ассоциация избирательного права женщин (1940). Победа: как ее одержали женщины: 1840-1940 гг . Нью-Йорк: HW Wilson and Company. С. 121–122.
  36. ^ Пек, стр. 219-234, 277-279
  37. ↑ Государственный департамент США, Управление историка. «Вступление США в Первую мировую войну, 1917 год» . Государственный департамент США . Проверено 28 июля, 2020 .
  38. ^ Пек, стр. 267-269.
  39. ^ Ван Ворис, стр. 148-149.
  40. ^ Ван Ворис, стр. 151-152.
  41. ^ Ван Ворис, стр. 153.
  42. ^ Ван Ворис, стр. 154-155.
  43. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен и Нетти Роджерс Шулер (2020) [1923]. Избирательное право женщин и политика: внутренняя история движения избирательного права . Минеола, Нью-Йорк: Дувр. С. 359–360. ISBN 978-0-486-84205-9.
  44. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (4 сентября 1920). Горожанка : 364. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  45. ^ Вайс, Элейн (2018). Женский час . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 978-0-525-42972-2.
  46. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (4 сентября 1920). Гражданка . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  47. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен и Нетти Роджерс Шулер (2020) [1923]. Избирательное право женщин и политика: внутренняя история движения избирательного права . Минеола, Нью-Йорк: Дувр. ISBN 978-0-486-84205-9.
  48. ^ "Международный альянс женщин" . Проверено 26 июля 2020 года .
  49. ^ Ван Ворис, Жаклин (1996). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса, CUNY. С. 55–57. ISBN 1-55861-139-8.
  50. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (1911–1912). «Дневники 1911-1923 гг.» . Библиотека Конгресса . Проверено 28 июля, 2020 .
  51. ^ Ван Ворис, Жаклин (1987). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса, CUNY. С. 169–173. ISBN 1-55861-139-8.
  52. ^ Ван Ворис, Жаклин (1987). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса, CUNY. п. 178. ISBN 1-55861-139-8.
  53. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (24 марта 1919). «Нация зовет» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 5 августа 2020 года .
  54. ^ Ван Ворис, стр. 156.
  55. ^ Служба национальных парков (2020). «19-я поправка штата» . Проверено 5 августа 2020 года .
  56. ^ Ван Ворис, стр. 157.
  57. ^ Ван Ворис, стр. 157-158
  58. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (14 февраля 2020). «Политические партии и женщины-избиратели (изнутри)» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 5 августа 2020 года .
  59. ^ Ван Ворис, стр. 158
  60. ^ Лига женщин-избирательниц (2020). «Найди свою местную лигу» . Проверено 5 августа 2020 года .
  61. ^ Барр, Элеонора (198_?). "Сборник Международной женской лиги за мир и свободу" . Собрание мира Свортморского колледжа . Проверено 27 июля, 2020 . Проверить значения даты в: |date=( помощь )
  62. ^ Сокращенный протокол Исполнительного совета Национальной американской ассоциации избирательного права женщин, состоявшейся в Вашингтоне, округ Колумбия . 23–24 февраля 1917 г. с. 23.
  63. ^ Фаулер, Роберт Бут (1986). Кэрри Кэтт: феминистский политик . Бостон: издательство Северо-Восточного университета. С. 138–139. ISBN 0-930350-86-3.
  64. ^ a b c Шотт, Линда. «Активисты« Середины дороги »Кэрри Чепмен Кэтт и Национальный комитет по вопросу о причинах и лечении войн». Мир и перемены , т. 21, нет. 1 (январь 1996 г.): 1–21.
  65. ^ Ван Ворис, Жаклин (1987). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса, CUNY. п. 198. ISBN 1-55861-139-8.
  66. ^ Ван Ворис, стр. 200.
  67. ^ Цитируется у Ван Вориса, стр. 201.
  68. ^ Ван Ворис, стр. 213-218
  69. ^ a b Рекер, Кристен. «Кэрри Чепмен Кэтт» . Дамы за свободу. Архивировано из оригинального 22 марта 2012 года . Проверено 2 апреля 2011 года .
  70. ^ Wuestenbecker, Katja, "Кэтты, Кэрри Чепмен" в мировой войне 1: Definitive энциклопедии и документы Коллекции СантаБарбаре, Калифорния: ABC-CLIO, 2014, ISBN 978-1-85109-964-1 , Vol. 1, стр. 359. 
  71. ^ Nasaw, Дэвид (2001). Начальник: Жизнь Уильяма Рэндольфа Херста . Houghton Mifflin Harcourt. п. 489. ISBN. 0-618-15446-9.
  72. ^ Джеймс, Эдвард Т .; Джеймс, Джанет Уилсон (1974). Известные американские женщины: биографический словарь . Издательство Гарвардского университета. п. 312. ISBN 0-674-62734-2.
  73. ^ «Группа, созданная для борьбы с антисемитизмом». Беркширский вечерний орел . 28 ноября 1938 г.
  74. ^ Франциска де Хаан; Красимира Даскалова; Анна Лутфи (2006). Биографический словарь женских движений и феминизмов в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе: XIX и XX века . Издательство Центральноевропейского университета. п. 334. ISBN 978-963-7326-39-4.
  75. ^ Ван Ворис, стр. 15-16
  76. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (15 декабря 1894). «Опасность для нашего правительства» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 29 июля, 2020 .
  77. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (1893). «Субъект и Государь» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 29 июля, 2020 .
  78. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (1920). «Почему юго-восточные штаты США отказали женщинам в избирательном праве» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 29 июля, 2020 .
  79. ^ Кэтт, "Опасность для нашего правительства"
  80. ^ Кэтт, "Субъект и государь"
  81. ^ Кэтт, «Почему юго-восточные штаты США отказались от избирательного права для женщин»
  82. ^ Кэтт, «Опасность для нашего правительства».
  83. ^ Ван Ворис, стр. 16.
  84. ^ Вайс, Элейн (2018). Женский час: великая борьба за победу в голосовании . Нью-Йорк: Викинг. п. 266. ISBN. 978-0-525-42972-2.
  85. ^ Цитируется у Фаулера, стр. 88.
  86. ^ Вайс, стр. 265-266.
  87. ^ Marilley, Сюзан М. (1996). Избирательное право женщин и истоки либерального феминизма в Соединенных Штатах, 1820-1920 гг . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 161.
  88. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (1917). «Возражения против Федеральной поправки» . Избирательное право женщин согласно Федеральной поправке .
  89. ^ «Заседание Официального Национального совета в штаб-квартире в Нью-Йорке». Гражданка . 13 октября 1917 г.
  90. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (1 ноября 1917). «Голосует за всех» . Архивы женской политической коммуникации .
  91. ^ Ван Ворис, стр. viii.
  92. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (26 апреля 1909). «Выступление на пятой конференции и первом пятилетнем заседании Международного союза избирательного права женщин - 26 апреля 1909 года» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 9 декабря 2020 года .
  93. ^ Кэтт и Шулер, стр. 329.
  94. ^ Була, Мари Джо и Пол Була, ред. (2005). Краткая история избирательного права женщин . Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойс Press. С. 442–423. ISBN 0-252-07276-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  95. ^ Яшки, Рая (2017). «Перефранчайзинг женщин Гавайев, 1912-1920 годы». Гендеринг транстихоокеанского мира : 114–139.
  96. ↑ Галлахер, Джули А. (2012). Черные женщины и политика в Нью-Йорке . Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойс Press. С. 11–44. ISBN 978-0-252-03696-5.
  97. ^ Кэтт и Шулер, стр. 284-289.
  98. ^ «Цветные граждане Нью-Йорка начинают кампанию, чтобы получить бюллетени для гонки на Юге» . Нью-йоркский век . 12 апреля 1919 . Проверено 5 декабря 2020 года .
  99. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (24 марта 1919). «Народ зовет» . Архивы женской политической коммуникации .
  100. ^ «Горячая дискуссия о чернокожем избирателе: спикер на собрании женского клуба говорит, что женщины будут поддерживать юг демократичным» . Майами Геральд . 16 октября 1920 . Проверено 23 ноября 2020 года .
  101. ^ Пирсон, Джозефин Андерсон. Послание президента: уход из руководства по борьбе с суфражом в Теннесси, 30 сентября 1920 г. в Марджори Спруил Уиллер, изд. 1995. Голосует за женщин! Движение за женское избирательное право в Теннесси, на юге и в стране. Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс. ISBN 0870498363. С. 219-220. 
  102. ^ Кэтт, Carrie Chapman (5 марта 1921). «Правда о черных войсках на Рейне». Горожанка : 2.
  103. ↑ Бранденбург, Кристалл (6 марта 2020 г.). "Кэрри Чепмен Кэтт: Избирательное право и расовая политика" . Re / Visionist . Проверено 31 июля 2020 года .
  104. ^ Пек, стр. 448-449.
  105. ^ a b c Центр женщин и политики Кэрри Чепмен Кэтт. " Хронология Carrie Chapman CatT в жизни архивного 19 мая 2013 года , в Wayback Machine ".
  106. ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более 14 000 известных личностей . 3-е изд .: 2 (Kindle Locations 7790–7791). McFarland & Company, Inc. Kindle Edition
  107. ^ Телеграмма от Марии Церкви Террелл мисс Альда Wison. 10 марта 1947 г. Пунктуация добавлена ​​для ясности.
  108. ^ "Женщины, еще не освобожденные от вековых условий, заявляет лидер избирательного права" . Еженедельный обзор Вайоминга и Трибьюн округа Натрона . 18 июня 1921 . Проверено 2 октября 2020 года .
  109. ^ «Только одна из 12 известных женщин Америки - мать». Бостон Глоуб . 13 мая 1923 года.
  110. ^ Смит-колледж. «Почетные ученые степени: получатели» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  111. ↑ Кэрри Чепмен Кэтт, 14 июня 1926 года. «Время» . Проверено 23 ноября 2020 года .
  112. ^ Адамс, Милдред (январь 1931). «Победитель премии Pictorial Review в размере 5000 долларов США: Кэрри Чепмен Кэтт, лидер женщин - пионер за мир» . Документы Кэрри Чепмен Кэтт, Библиотека Конгресса . Проверено 23 ноября 2020 года .
  113. ^ Документы Кэрри Чепмен Кэтт: Тематический файл, 1848-1950; Турецкая марка в честь Катта . Библиотека Конгресса.
  114. ^ Уокер, Лола Кэролин (1950). Речи и разговоры Кэрри Чепмен Кэтт . Эванстон, Иллинойс: Диссертация Северо-Западного университета. п. 55.
  115. ^ «Доктор Хорнелл Харт из Герцога говорит на Моравском языке: говорит, что выпускники переходят от одной ступени к другой - Кэрри Чепмен Кэтт почитается». Утренний звонок (Аллентаун, Пенсильвания) . 11 июня 1940 г.
  116. ^ Уокер, стр. 55.
  117. ^ a b Уокер стр. 55.
  118. ^ Руд, Ли (29 августа 2018). «Мост« Женщины достижений »впервые с 2013 года добавит имена; принимаются кандидатуры» . Регистр Де-Мойна . Проверено 23 ноября 2020 года .
  119. ^ "Слишком мало статуй женщин" . Теннесси Избирательное Памятник, Inc .
  120. ^ "Открыт памятник женскому избирательному праву - история" . Newschannel5.com . Проверено 27 августа 2016 года .
  121. ^ «Новейший памятник Нэшвилла празднует роль государства в том, что женщины завоевали право голоса» . Общественное радио Нэшвилла . Проверено 27 августа 2016 года .
  122. ^ "Достоинства 2020" . Национальный женский исторический альянс . Проверено 8 января 2020 года .
  123. ^ Лига женщин-избирательниц Эймс / округ Стори. «Премия Кэтта» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  124. ^ Лига женщин-избирательниц округа Дейн (Висконсин). «Премия Кэрри Чепмен Кэтт» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  125. ^ Лига женщин-избирателей Лейк-Форест / Лейк-Блафф (Иллинойс). «Домашняя страница» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  126. ^ Iowa Госсекретаря (2020). «Премия Кэрри Чепмен Кэтт» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  127. ^ Национальное общество девятнадцатой поправки. «Дом» . Проверено 29 июля, 2020 .
  128. ^ См. Записи переписи населения США за 1870, 1920, 1960 и 1970 годы. Www.census.gov.
  129. ^ Перепись Соединенных Штатов, 1920 и 1960. www.census.gov.
  130. ^ Терборг-Пенн, стр. 152.
  131. ^ Терборг-Пенн, стр. 153.
  132. ^ Уиллер, Марджори Спруилл (1993). Новые женщины Нового Юга . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 181.
  133. ^ Terborg-Пенн, стр. 156-157.
  134. ^ Служба национальных парков (23 августа 2019 г.). «Пуэрто-Рико и 19-я поправка» . Проверено 31 июля 2020 года .
  135. ↑ Литтл, Бекки (20 августа 2019 г.). «Коренным американцам не было гарантировано право голоса в каждом штате до 1962 года» . Исторический канал . Проверено 31 июля 2020 года .
  136. ^ Служба национальных парков (5 марта 2020 г.). "Доктор Мейбл Пинг-Хуа Ли" . Проверено 31 июля 2020 года .
  137. ^ Вольбрехт, Кристина и Дж. Кевин Кордер (2020). Век голосов для женщин: выборы в Америке после избирательного права . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  138. ↑ Центр американских женщин и политики (16 сентября 2019 г.). «Гендерные различия в явке избирателей» (PDF) . Проверено 31 июля 2020 года .
  139. ^ Центр американских женщин в политике (июнь 2014 г.). «Гендерный разрыв: идентификация партий и рейтинги деятельности президента» (PDF) . Проверено 31 июля 2020 года .
  140. ^ Центр американских женщин и политики (январь 2017 г.). «Гендерный разрыв: выбор голоса на президентских выборах» (PDF) . Проверено 31 июля 2020 года .
  141. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (15 июня 1921). «Послание к выпуску в штате Айова» . Архивы женской политической коммуникации . Проверено 29 июля, 2020 .
  142. ^ Университет штата Айова. «Почетные ученые в прошлом» (PDF) . Проверено 18 ноября 2020 года .
  143. ^ Ассоциация выпускников Университета штата Айова. «Гуманитарная премия выпускникам (ранее - Премия за заслуги)» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  144. ^ Университет штата Айова. «Стипендия фонда Джорджа В. Кэтта» . Проверено 25 июля, 2020 .
  145. ^ Krapfel, Mike (13 июня 1990). «Здание в честь суфражистки». Эймс Трибьюн, стр. А1 .
  146. ^ "Посвящение Кэрри Чепмен Кэтт Холл, воскресенье 1 октября, суббота, 7 октября 1995 г." Программа в архивах Центра Кэрри Чепмен Кэтт
  147. ↑ Брунер, Джеффри (7 июня 1993 г.). "Регенты ОК Ремонт". Эймс Трибьюн, стр. А1 .
  148. ^ Центр Кэрри Чепмен Кэтт для женщин и политики. «О нас» . Государственный университет Айовы . Проверено 23 ноября 2020 года .
  149. ^ Центр Кэрри Чепмен Кэтт для женщин и политики. «Премия Кэрри Чепмен Кэтт за исследования о женщинах и политике» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  150. ^ Колледж свободных искусств и наук Университета штата Айова. «Премия Кэрри Чепмен Кэтт за участие в общественной жизни» . Проверено 18 ноября 2020 года .
  151. ^ «Кэтт из мешка. Была ли она расисткой? Расизм в движении избирательного права» . Ухуру . Октябрь 1995 . Проверено 29 июля, 2020 .
  152. ^ Андольсен, Барбара Хилкерт (1986). «Дочери Джефферсона, дочери чистильщиков сапог:» Расизм и американский феминизм . Мейкон, Джорджия: Издательство Мерсерского университета. п. 79. ISBN 0-86554-205-8.
  153. ^ Носуорси, Аллен (22 сентября 1997). «На мой взгляд ...» Iowa State Daily . Проверено 29 июля, 2020 .
  154. ^ "Заключительный отчет Комитета по обзору Кэтт-Холла". 18 ноября 1998 г. https://lib.dr.iastate.edu/provost_reports/12 .
  155. ^ Общество за продвижение гендерного равенства (4 октября 2016 г.). «Прекратите праздновать белого сторонника превосходства». Iowa State Daily .
  156. ^ Харрис, Л. Уэсли, младший, Алад С. Маккен и Нэнси Камарилло. 1 и 3 марта 2017 года. « Измените название! Критический анализ случая движения 29 сентября ». Конференция штата Айова по вопросам расы и этнической принадлежности, 1,3 марта 2017 г.
  157. ^ Krapfl, Энн (9 июля 2020). «Объявлены члены комитета по политике переименования» . Внутри штата Айова .
  158. ^ Лига женщин-избирательниц .
  159. ^ Вайс, Элейн (2018). Женский час: великая борьба за победу в голосовании . Нью-Йорк: Викинг. ISBN 978-0-525-42972-2.
  160. ^ Пек, Мэри Грей (1944). Кэрри Чепмен Кэтт: Биография . Нью-Йорк: Компания HW Wilson. С. 39–43. ISBN 978-1-258-18321-9.
  161. ^ Пек, Мэри Грей (1944). Кэрри Чепмен Кэтт: Биография . Нью-Йорк: Компания HW Wilson. С. 58–61. ISBN 978-1-258-18321-9.
  162. ^ Кэтт, Кэрри Чепмен (6 сентября 1923). «Горожанка».
  163. ^ Пек, Мэри Грей (1944). Кэрри Чепмен Кэтт: Биография . Нью-Йорк: Компания HW Wilson. С. 144–146. ISBN 978-1-258-18321-9.
  164. ^ Ван Ворис, Жаклин (1987). Кэрри Чепмен Кэтт: общественная жизнь . Нью-Йорк: феминистская пресса, CUNY. С. 64–65. ISBN 1-55861-139-8.
  165. ^ Фаулер, Роберт Бут (1986). Кэрри Кэтт: феминистский политик . Бостон: издательство Северо-Восточного университета. п. 25. ISBN 0-930350-86-3.
  166. ↑ Питер Д. Шейвер (октябрь 2003 г.). "Национальный регистр исторических мест регистрации: Дом Кэрри Чепмен Кэтт" . Управление парков, отдыха и исторического наследия штата Нью-Йорк . Архивировано из оригинального 17 августа 2014 года . Проверено 24 декабря 2010 года .
  167. ^ a b Рупп, Лейла Дж. «Сексуальность и политика в начале двадцатого века: пример международного женского движения». Феминистские исследования , т. 23, нет. 3 (осень 1997 г.): 577–605.
  168. ^ Keller, Kristin Thoennes (2006). Кэрри Чепмен Кэтт: голос женщин . Миннеаполис, Миннесота: Capstone. п. 92. ISBN 978-0-7565-0991-0.
  169. ^ Радка-Moss, Андреа Г. (2008). Яркая эпоха: женщины и совместное обучение на американском Западе . Линкольн, Небраска: University of Nebraska Press. п. 286. ISBN. 978-0-8032-1942-7.
  170. ↑ Моррис, Рут (13 января 1934 г.). «Возможная необходимость новой войны глазами лидера пацифистов» . Беркли, Калифорния: Беркли Дейли Газетт. п. 2 . Проверено 11 октября, 2016 .
  171. ↑ Грабб, Барбара Уорд (осень 2004 г.). «Коллекция цифровых изображений Кэрри Чепмен Кэтт» (PDF) . Mirabile Dictu . Брин-Мор, Пенсильвания: Друзья библиотеки колледжа Брин-Мор (8): 14–16 . Проверено 11 октября, 2016 .
  172. ^ Письмо от Мэри Энн Tetreault Барбара Миллер, 10 октября 1994 года.
  173. ^ "Суфражистский мюзикл" . Проверено 25 июля, 2020 .
  174. ↑ Енох, Джессика (6 августа 2020 г.). "Феминистский урок 19: мюзикл" . Ежеквартальный речевой журнал . 106 : 242–252. DOI : 10.1080 / 00335630.2020.1785632 . S2CID 221057983 . 
  175. ^ Хейс, Лиза. «Крестовый поход миссис Кэтт: Кэрри Чепмен Кэтт и борьба за женское избирательное право» . Проверено 4 декабря 2020 года .
  176. ^ "Одна женщина - один голос" .
  177. ^ "Голосование" . Проверено 25 июля, 2020 .
  178. ^ "Кэрри Чепмен Кэтт: Воин для женщин" . Айова PBS . Проверено 25 июля, 2020 .
  179. ^ "Айова PBS получает четыре награды Эмми Верхнего Среднего Запада" . Айова PBS . Проверено 19 ноября 2020 года .
  180. ^ Кэрри Лейн, Чепмен, Кэтт, Девичий дом .
  181. ^ Исторические маркеры Висконсина. Маркер 273: Кэрри Чепмен Кэтт .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Амидон, Кевин (апрель 2007 г.). «Кэрри Чепмен Кэтт и эволюционная политика пола и расы, 1885-1940» . Журнал истории идей . 68: 2 (2): 305–328. DOI : 10,1353 / jhi.2007.0009 . S2CID  143829134 .
  • Бен, Бет. Опыт обращения Вудро Вильсона: Президент и поправка о федеральном избирательном праве для женщин . (2012). Диссертации в открытом доступе, 511.
  • Кэтт, Кэрри Чепмен, собрали речи и избранные сочинения. Архивы женской политической коммуникации.
  • Клевенджер, Има Фукс. Изобретение и аранжировка в публичном обращении Кэрри Чепмен Кэтт . (1955). Диссертация. Университет Оклахомы.
  • Дэниелс, Дорис. «Создание победоносной коалиции: борьба за избирательное право в штате Нью-Йорк». (1979). История Нью-Йорка . 60 (1): 58-80.
  • Гербер, Мэтью. «Агитация в Амстердаме: международное измерение риторики избирательного права Кэрри Чепмен Кэтт». (2016). Спикер и молоток 53 (1): 27-41.
  • Журнал истории Айовы . Трехсерийный сериал о Кэрри Чепмен Кэтт. (2020). Март / апрель, май / июнь и июль / август.
  • Кац, Дэвид Ховард. Кэрри Чепмен Кэтт и борьба за мир . (1973). Диссертация. Сиракузский университет.
  • Марилли, Сюзанна М. Избирательное право женщин и истоки либерального феминизма в Соединенных Штатах, 1820-1920 гг. (1996). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674954653 . 
  • Существительное, Луиза Р. Сильные духом женщины: появление движения за избирательное право женщин в Айове . (1969). Издательство государственного университета Айовы. ISBN 0813816025 . 
  • Существительное, Луиза Р. "Кэрри Чепмен Кэтт и ее опыт в Мейсон-Сити. Палимпсест. 74: 130-145. (1993). Https://ir.uiowa.edu/palimpsest/vol74/iss3"

Внешние ссылки [ править ]

  • Кэрри Чепмен Кэтт в поисках могилы
  • Дом-музей Кэрри Чепмен Кэтт, где было девичество
  • PBS Kids: Женщины и голосование
  • Информация из Библиотеки Конгресса: [1] [2]
  • Carrie Chapman Кэтты Коллекция Из редких книг и Отдела специальных коллекций в Библиотеке Конгресса
  • Документы Кэрри Чепмен Кэтт, 1887–1947 гг. , Хранятся в Отделе рукописей и архивов Нью-Йоркской публичной библиотеки.
  • Бумаги Кэрри Чепмен Кэтт из коллекции Софии Смит , специальные коллекции Смит-колледжа
  • Биография American Memory Кэрри Чепмен Кэтт
  • Университет штата Айова Центр женщин и политики Кэрри Чепмен Кэтт
  • Страница Biography.com о Кэтт
  • Работы Кэрри Чепмен Кэтт в Project Gutenberg
  • Работы Кэрри Чепмен Кэтт или о ней в Internet Archive
  • Михалс, Дебра. «Кэрри Чепмен Кэтт» . Национальный женский исторический музей. 2015 г.