 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Катрин Монтвуазен | |
|---|---|
_1680.jpg/440px-Catherine_Deshayes_(Monvoisin,_dite_«La_Voisin»)_1680.jpg) Катрин Дешэ, « Вуазен », гравюра XVII века с ее портретом в руках крылатого дьявола. | |
| Родившийся | c. 1640 Кэтрин Деше |
| Умер | 22 февраля 1680 г. Париж, Франция |
| Занятие | Французская гадалка · Колдунья · Отравитель |
| Супруг (а) | Антуан Монвуазен |
| Уголовный статус | Казнен |
| Дети | Маргарита Монвуазен |
| Мотив | Выгода |
| Уголовное обвинение | Колдовство |
| Пробный | Дело ядов (17 февраля 1680-19 февраля 1680) |
| Пенальти | казнь сожжением |
| Подробности | |
| Страна | Франция |
| Местоположение (а) | Париж |
| Убит | Неизвестный. Предоставили яд людям, желающим совершить убийство. |
| Оружие | Яд |
| Дата задержания | 12 марта 1679 г. |
| Заключен в | 12 марта 1679 г. |
_1680.jpg){kind=link}
Катрин Монвуазен , или Монтвуазен , в девичестве Деше , известная как « Ла Вуазен » (ок. 1640 - 22 февраля 1680), была французской гадалкой , отравителем и профессиональным поставщиком якобы колдовства. Она была главой парижской сети гадалок, предоставляющих яды, афродизиаки, аборты, предполагаемые магические услуги и организацию черных масс с клиентами из аристократии, и стала центральной фигурой в знаменитом деле отравлений . Ее предполагаемая организация по заказу черной магиипредполагалось, что в убийстве с ядом погибло 1000 человек, но считается, что было убито более 2500 человек. [1]
Жизнь [ править ]
Кэтрин Дешэ вышла замуж за Антуана Монвуазена, который был ювелиром и торговцем шелком с магазином в Пон-Мари в Париже. [2]
Когда торговый бизнес ее мужа привел к банкротству, Ла Вуазен поддерживала семью, занимаясь хиромантией и чтением по лицу. Помимо того, что она была гадалкой, она также активно работала акушеркой, что привело к абортам . [2] Ее бизнес гадалки постепенно перерос в производство и продажу предполагаемых магических предметов и зелий, создание черных масс и продажу афродизиаков и яда, чтобы получить прибыль от пожеланий клиентов относительно их будущего. [2]
С конца 1660-х годов Ла Вуазен стал богатым и известным гадалкой с клиентами из высшей аристократии Франции. Среди ее клиентов Олимпия Манчини, графиня де Суассон ; Мари Анн Манчини, герцогиня де Буйон ; Елизавета, графиня де Грамон и Франсуа-Анри де Монморанси, герцог Люксембургский .
Она жила в Вильнёв-сюр-Гравуа, где она принимала своих клиентов весь день, а по ночам развлекала парижское высшее общество вечеринками со скрипичной музыкой в своем саду. [2] Ла Вуазен регулярно посещала службу в церкви янсенистского аббата де Сант-Амур, директора Парижского университета , а крестной матерью ее дочери была дворянка г-жа де ла Рош-Гийон. [2]
Она содержала семью из шести человек, включая мужа, мать и детей. Было известно, что у нее было по крайней мере шесть любовников: палач Андре Гийом, месье Латур, виконт де Кусеран, граф де Лабати, алхимик Блесси, архитектор Фоше и фокусник Адам Лесаж. [2] В какой-то момент Адам Лесаж попытался убедить ее убить ее мужа, но, хотя сначала ему это удалось, она передумала и прервала процесс. [2]
Ла Вуазен интересовалась наукой и алхимией и финансировала несколько частных проектов и предприятий, некоторые из которых были придуманы аферистами, пытавшимися надуть ее. [2] Было известно, что она страдала алкоголизмом, очевидно, подвергалась насилию со стороны Латура и участвовала в нескольких конфликтах со своей соперницей, отравительницей Мари Боссе . [2]
Провайдер абортов [ править ]
Ла Вуазен, очевидно, начала включать незаконные в то время аборты для получения прибыли в свои услуги акушерки, и в конечном итоге среди ее клиентов стали богатые представители аристократии. У нее была сеть поставщиков услуг по прерыванию беременности, работавшая на нее, в частности, Катрин Лепер , которая заявила, что она принимала своих клиентов из La Voisin, которые направляли к ней клиентов и забирали большую часть прибыли в качестве гонорара. [2]
Мари Боссе утверждала, что эмбрионы, которые были прерваны на поздних сроках беременности, были сожжены в печи в доме Ла Вуазен и закопаны в саду ее дома. Однако, поскольку Людовик XIV отдал приказ, чтобы часть предприятия Ла Вуазен, связанная с абортами, не продолжалась, эта часть ее бизнеса является наименее исследованной и неизвестной, и поэтому утверждения Мари Боссе остаются неподтвержденными. [2]
Гадание [ править ]
Позже Ла Вуазен рассказывала, что как гадалка она просто использовала и развивала то, что дал ей Бог. [2] Она заявила, что ее научили искусству гадания в возрасте девяти лет, и что после того, как ее муж разорился, она решила извлечь из этого выгоду.
Она развивала свое искусство, изучая современные методы физиологии, и искусство читать будущее клиента, изучая его лицо и руки. [2]
Она потратила много денег на создание атмосферы, которая заставила бы ее клиентов более склонно верить ее пророчествам: например, у нее была особая мантия из малинового красного бархата, расшитая золотыми орлами, сделанная по цене 1500 ливров в год. выполнить в. [2]
В 1665 или 1666 году ее гадание было подвергнуто сомнению Конгрегацией миссии по приказу Святого Винсента де Поля, и ее вызвали на допрос, но Ла Вуазен успешно защищалась перед профессорами Сорбоннского университета и ей разрешили продолжить свой бизнес в качестве профессора. гадалка. [2]
Профессиональное колдовство [ править ]
Ее бизнес гадалки постепенно превратился в бизнес якобы профессиональной черной магии . Во время своей деятельности гадалкой она заметила сходство между желаниями своих клиентов относительно их будущего: почти все хотели, чтобы в них кто-то влюбился, чтобы кто-то умер, чтобы они могли унаследовать, или чтобы их супруги умерли, чтобы они могут жениться на ком-нибудь другом. [2]
Ла Вуазен решила получить финансовую выгоду от пожеланий своих клиентов, предлагая им услуги магии, чтобы их желания сбылись. [2] Изначально она говорила своим клиентам, что их желание сбудется, если это будет также волей Бога. Во-вторых, она начала рекомендовать своим клиентам какие-то действия, которые осуществят их мечты. Первоначально эти действия заключались в посещении церкви какого-то конкретного святого; затем она начала продавать амулеты и постепенно рекомендовала все больше и больше предполагаемых магических предметов или различных ритуалов. [2]
Для тех клиентов, которые хотели, чтобы кто-то влюбился в них, она производила любовные порошки: кости жаб, зубы кротов, испанской мухи , железные опилки, человеческая кровь и мумии , а также пыль человеческих останков были среди предполагаемых ингредиенты любовных порошков, созданных La Voisin. [2]
Наконец, ее наиболее радикальными и дорогостоящими рекомендованными практиками была черная месса , которую она устраивала для клиентов с целью получения прибыли, во время которой клиент мог молиться сатане, чтобы их желание сбылось. [2] Во время некоторых из этих месс женщина выступала в качестве жертвенника, на котором была поставлена чаша: над чашей держали младенца, и кровь из него выливалась в чашу. [ необходимая цитата ] Могло различаться, действительно ли ребенок, о котором идет речь, был убит в этом случае, или ребенок был уже мертв по естественным причинам, например, мертворожденный.
У нее было несколько помощников, которые занимались организацией и участвовали в ее профессиональных магических услугах, в частности Адам Лесаж , который выполнял предполагаемые магические задачи; и священник Этьен Гибур и аббат Мариотт, служившие черным мессам . [2]
Комиссия по отравлению [ править ]
La Voisin, наконец, сделал шаг от предполагаемых магических зелий, амулетов и ритуалов к продаже афродизиаков тем, кто хотел, чтобы кто-то влюбился в них, а тем, кто желал, чтобы кто-то умер, был дан смертельный яд. [2]
Искусство отравления стало обычной наукой в то время , всего за несколько десятилетий до La Voisin , отчасти усовершенствованной Джулией Тофана , профессиональной женщиной-отравительницей из Италии. Ла Вуазен предоставляла своим клиентам большое количество ядов, и на нее работала сеть поставщиков ядов, в частности, аптекарь Кэтрин Трианон . [2]
Связь с мадам де Монтеспан [ править ]
Самым важным клиентом La Voisin была мадам де Монтеспан , официальная любовница короля Франции Людовика XIV . Их контакт часто осуществлялся через спутника Монтеспана, Клода де Вин де Шилле . Утверждается, что Монтеспан нанял Ла Вуазен в 1667 году, чтобы устроить черную мессу. Эта месса была отслужена в доме на улице Таннери. Адам Лесаж и аббат Мариотт исполняли обязанности, в то время как Монтеспан молился, чтобы завоевать любовь короля. [2] В том же году Монтеспан стала официальной любовницей короля, и после этого она нанимала Ла Вуазен всякий раз, когда возникали проблемы в ее отношениях с королем. [2]
В 1673 году, когда интерес короля к Монтеспану, казалось, пошел на убыль, Монтеспан снова нанял Ла Вуазена, который предоставил серию черных месс, которых возглавил Этьен Гибур . По крайней мере, однажды сама Монтеспан выступала в роли человеческого алтаря во время мессы. [3] Ла Вуазен также снабдил Монтеспана афродизиаком, которым Монтеспан накачал короля. Во время романа короля с мадам де Субиз Монтеспан использовал афродизиак, предоставленный коллегой Вуазена Франсуазой Филастр и сделанный Луи Гале в Нормандии.
В 1677 году Монтеспан дал понять, что, если король бросит ее, она убьет его. Когда король вступил в отношения с Анжелик де Фонтанж в 1679 году, Монтеспан вызвал Ла Вуазен и попросил ее убить короля и Фонтанжа. [2] Ла Вуазен колебался, но в конце концов его убедили согласиться. В доме своей коллеги Екатерины Трианон Ла Вуазен разработала план убийства короля вместе с отравителями Трианоном, Бертраном и Романи , последний из которых был женихом ее дочери. [2] Трианон не желал участвовать и пытался заставить ее передумать, создав для нее злополучное состояние, но Вуазен отказался изменить свое мнение. Группа решила убить короля, отравив петицию, которая должна быть доставлена в его собственные руки. [2]
5 марта 1679 года Ла Вуазен посетил королевский двор в Сен-Жермене, чтобы вручить петицию. Однако в тот день просителей было слишком много, и король не принял их прошения, что сорвало ее план. По возвращении в свой дом в Париже она подверглась критике со стороны группы монахов. Она передала петицию своей дочери Маргарите Монтвуазен и попросила ее сжечь его, что она и сделала. На следующий день она планировала посетить Екатерину Трианон после мессы, чтобы спланировать следующее покушение на Людовика XIV. [2]
Арест [ править ]
Смерть невестки короля, герцогини Орлеанской , ошибочно приписывалась отравлению, а преступления мадам де Бринвилье (казненной в 1676 году) и ее сообщников все еще свежи в общественном сознании. Параллельно произошел бунт, когда люди обвиняли ведьм в похищении детей для черных масс, а священники сообщали, что все большее число людей признаются в отравлении в своих признаниях.
В 1677 году гадалка Магделэн де ла Гранж была арестована за отравление и утверждала, что у нее есть информация о преступлениях большой важности. Арест успешных гадалок и отравителей Мари Боссе и Мари Вигоро в январе 1679 года сообщил полиции, что в Париже существует сеть гадалок, занимающихся распространением яда.
12 марта 1679 года Ла Вуазен был арестован возле Нотр-Дам-де-Бонн-Нувель после того, как услышал мессу незадолго до ее встречи с Екатериной Трианон. В апреле 1679 года комиссия, назначенная для расследования этого вопроса и судебного преследования преступников, собралась впервые. Его судебные процессы, в том числе некоторые скрытые в официальных протоколах, сохранены в записях одного из официальных судебных репортеров Габриэля Николя де ла Рейни .
Расследование и суд [ править ]
При аресте Ла Вуазен ее горничная Марго заявила, что арест будет означать конец многих людей на всех уровнях общества. Ла Вуазен была заключена в тюрьму в Венсенне, где ее подвергли допросу. 27 декабря 1679 года Людовик XIV издал приказ уничтожить всю сеть всеми способами, независимо от ранга, пола и возраста. За арестом Ла Вуазен последовали аресты ее дочери Маргариты Монвуазен , Гибура, Лесажа, Бертрана, Ромена и остальных ее партнеров.
Ла-Вуазен никогда не подвергался пыткам: хотя был издан официальный приказ о разрешении на применение пыток, было ясно, что приказ не должен выполняться, и, следовательно, он никогда не применялся. [2] Причина, по которой предполагалось, заключалась в страхе, что она может раскрыть имена влиятельных людей, если ее допросят под пытками. [2] Однако, зная о ее алкоголизме, следователи, как сообщается, не ограничивали ее доступ к алкоголю, а вместо этого держали ее в состоянии опьянения во время допросов. [2] Ее очные ставки с другими обвиняемыми, особенно с Адамом Лесажем и Мари Боссе, были особенно эффективными. Сначала она утверждала, что направила всех клиентов, желающих купить яд, к Мари Боссе. В марте, однако, она назвала Маргерит Леферон и Франсуаз де Дре своими клиентами, а 10 октября она признала, что продавала яд и магические услуги нескольким членам королевского двора; она также рассказала о развитии своей карьеры. [2]
Ла Вуазен отрицал, что когда-либо встречался с Монтеспаном или служил ему. Она признала, что «Париж полон такого рода вещей, и существует бесконечное количество людей, занимающихся этой злой торговлей», но отказалась упомянуть других клиентов и не упомянула о том, что организовывала или участвовала в черных мессах. [2] Однажды она упомянула стражникам, что больше всего она опасается того, что они спросят ее о ее визитах к королевскому двору. [2] Вполне вероятно, что она имела в виду Монтеспана как своего клиента и свою попытку убить короля, и что она боялась, что такое признание приведет к ее казни за цареубийство. [2] Список ее клиентов, организация черных масс, ее связь с Монтеспаном и попытка убийства короля были раскрыты только после ее смерти, когда это было заявлено ее дочерью и подтверждено показаниями ее бывших соратников. [2]
Она также отрицала утверждения об использовании своей печи для сжигания костей абортированных младенцев, которые были слишком большими для могилы в ее саду. Она также возражала против любого использования ядов и что у нее есть слабительные только для личного использования или для своей семьи. Другое обвинение, которое она отрицала, включает введение шприцев со смертельной жидкостью в тела беременных женщин, чтобы «опорожнить» их, после чего абортированные зародыши были затем таким же образом захоронены в могиле в саду. [4]
Суд и казнь [ править ]
17 февраля 1680 года Ла Вуазен предстал перед судом и был осужден за колдовство и приговорен к смертной казни через два дня после его сожжения . В течение нескольких дней после вынесения приговора до казни ее официально допрашивали под пытками, и в официальном документе говорилось, что ее пытали достаточно, чтобы просить о пощаде. [2] Однако, хотя было выдано официальное разрешение на пытки, полиции дали понять, что разрешение использовать нельзя, и Габриэль Николя де ла Рейни заявил, что Ла Вуазен на самом деле никогда не подвергался пыткам. [2] Мадам де Севинье, который наблюдал за Ла Вуазен незадолго до казни, рассказал, что она могла двигаться так свободно и казалась такой здоровой, что казалось невозможным, чтобы ее подвергали пыткам. [2] Эти заключительные допросы не выявили ничего нового.
Ла Вуазен была казнена публично на Гревской площади в Париже 22 февраля 1680 года. По сообщениям, по дороге на казнь она оттолкнула священника, а когда ее привязали к столбу, она отчаянно оттолкнула сено, которое было скоплено вокруг. ее. [2]
В июле ее дочь Маргарита Монвуазен раскрыла свою связь с Монтеспаном, что подтвердили показания других обвиняемых. Это заставило монарха в конечном итоге закрыть расследование, опечатать показания и поместить оставшихся обвиняемых вне системы общественного правосудия, заключив их в тюрьму в соответствии с lettre de cachet . [2]
Вымышленные и культурные изображения [ править ]
Фильм [ править ]
- Роль Вуазена в фильме 1997 года « Маркиза» сыграла Анемона (настоящее имя - Анн Бургиньон).
- Роль «Вуазена» исполнила Сюзанна Клеман в сериале « Версаль» (2015–2018).
В литературе [ править ]
Ла Вуазен и ее организация были описаны в нескольких литературных произведениях:
- У. Бранч Джонсон: «Эпоха мышьяка». Это отчет о жизни, испытании и казни Кэтрин Монтвуазон, известной как Ла Вуазон, и ее подлых соратников и доверчивых клиентов как высокого, так и низкого уровня: вместе с Связь их различных операций с ядами, абортами, черными или сатанинскими массами с другими подробностями, касающимися различных манер и привычек времени, и с незначительной морализацией на них: все это представляет собой любопытный и важный эпизод правления короля Людовика XIV Франция »(1932 г.)
- Брэд Стигер: Гипнотизер (1979)
- Джудит Меркл Райли : Стекло оракула (1994)
- Анн и Серж Голон: Angélique en de koning
- Шелби Махурин : Змей и Голубь
- Даниэль Л. Дженсен : Скрытая охотница
Манга [ править ]
ボ ア ザ ン ( Боазан ) Такату Руи - это манга, частично основанная на «Вуазене».
Музыка [ править ]
Бельгийская блэк-метал группа Enthroned написала Graced by Evil Blood на основе La Voisin для своего альбома Carnage in Worlds Beyond .
См. Также [ править ]
- Мари-Жозефта Корриво , канадская женщина, осужденная за убийство в 1763 году, позже получившая легенду и сравнение с Ла Вуазен
- Джулия Тофана , еще одна женщина-отравительница, в Италии, всего за десять лет до La Voisin.
- Мари-Анн де ла Виль ; в октябре 1702 года этот человек был арестован за создание новой организации, аналогичной организации la Voisin, но из-за дела ядов она и ее коллеги так и не предстали перед судом, а были заключены в тюрьму без суда на основании lettre du cachet.
- Список французских серийных убийц
Ссылки [ править ]
- ^ Ramsland, Кэтрин (2005) The Human Predator. Издательская группа Беркли, Нью-Йорк.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap Дело ядов: убийство , Детоубийство и сатанизм при дворе Людовика XIV (St. Martin's Press (12 октября 2003 г.) ISBN 0-312-33017-0 )
- ^ География ведовства по Montague Summers (1927; переиздание Кессинджер Publishing , 2003)
- ^ Дурами, Бенедетта Фаэди. «Женщины и яды во Франции 17-го века», Chicago-Kent Law Review, том. 87, нет. 2 (2012)
Источники [ править ]
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- Энн Сомерсет - Дело ядов: убийство, детоубийство и сатанизм при дворе Людовика XIV (St. Martin's Press (2003) ISBN 0-312-33017-0 )
- Выдержки из протоколов судебных заседаний Бастилии над Гибургом и ЛаВуазеном (перевод на французский и английский языки)
- Франц Функ-Брентано: принцы и отравители или этюды двора Людовика XIV
- H Ноэль Уильямс: мадам де Монтеспан и Людовик XIV
- Дурами, Бенедетта Фаэди. «Женщины и яды во Франции 17-го века», Chicago-Kent Law Review, том. 87, нет. 2 (2012)
