Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Шартрез де Шампмоль )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Шампмоль в 1686 году. [1] Усыпальницы монахов, похожие на коттеджи, можно увидеть вокруг главного монастыря с Источником Моисея в центре.
Филипп Смелый с женой преклоняют колени в портале монастырской церкви. Клаус Слютер и мастерская.
У каждого из хоровых монахов была одна из этих картин в своей обители, вероятно, как единственное украшение. Кливлендский художественный музей .

Шартрез де Champmol , формально Шартрез де - ла - Сент-Тринит де Champmol , был картезианский монастырь на окраине Дижона , который сейчас находится во Франции, но в 15 - м веке был столицей герцогства Бургундского . Монастырь был основан в 1383 году герцогом Филиппом Смелым , чтобы обеспечить династическую место захоронения для Валуа герцогов Бургундии , [2] и работать , пока он не растворится в 1791 году, во время Французской революции .

Названный «величайшим проектом эпохи, известной своей экстравагантностью» [3], он был щедро обогащен произведениями искусства, и разрозненные остатки его коллекции остаются ключом к пониманию искусства того периода. [4]

Основание [ править ]

Покупка земли и добыча материалов начались в 1377 году, но строительство началось только в 1383 году [5] под руководством архитектора Дрюэ де Даммартина из Парижа, который ранее проектировал замок герцога в Слуисе и был помощником в работе в Лувр . По словам Джеймса Снайдера, его работа в Шампмоле была «несколько консервативной модификацией зданий в стиле поздней готики в Париже». [6] Комитет советников из Дижона контролировал строительство для герцога, который часто бывал в другом месте. [5] К 1388 году церковь была освящена, и, скорее всего, строительство было завершено. Монастырь был построен для двадцати четырех хоровых монахов.вместо обычных двенадцати в картезианском доме [2] и еще два были выделены, чтобы отпраздновать рождение в 1433 году Карла Смелого . [7] Они жили полу-отшельнической жизнью в своих индивидуальных маленьких домиках, когда не находились в часовне. Также были бы нерукоположенные монахи, слуги, послушники и другие работники.

Когда был основан, Чампмол был «двумя стрелами» за городскими воротами [8], но теперь он находится внутри границ современного города. В то время город насчитывал около 10 000 жителей и был самым большим в Бургундии , хотя и меньше, чем города территорий в Нидерландах, недавно унаследованных герцогом через его жену. Но Бургундия держалась более надежно, чем часто неспокойные города на севере, и представляла собой высший титул династии. [9] Более шестидесяти членов Дома Капетингов в Бургундии , которых Валуа унаследовали в 1361 году, всего двумя десятилетиями ранее, были похоронены в аббатстве Сито к югу от Дижона. Шампмоль должен был составить конкуренцию Сито, Сен-Дени., где были похоронены короли Франции, и другие династические захоронения.

В некоторой степени в отличие от картезианской миссии умиротворенного созерцания, посетители и паломники поощрялись, а расходы на гостеприимство возмещались герцогами. В 1418 году папские послабления были предоставлены тем, кто посетил Колодец Моисея , что еще больше воодушевило паломников. У герцогской семьи была частная часовня с видом на церковь (ныне разрушенную), хотя на самом деле их посещения были редкостью. [10] Герцогские отчеты, которые, к счастью, сохранились, показывают, что крупные заказы на картины и другие работы для завершения монастыря продолжались примерно до 1415 года, а после этого герцоги и другие дарители добавляли дополнительные работы, но медленнее.

Рассказы о Шампмоле сохранились достаточно подробно, чтобы Мартин Варнке [11] синтезировал из них взгляд на возникающий статус придворных художников и «автономное сознание искусства и художников» [12] , которое выделило бы мир искусства в мире искусства. Ранний современный период .

Гробницы герцогов [ править ]

См. Также: Могила Филиппа Смелого

Династии Валуа в Бургундии оставалось меньше века, когда был основан монастырь, и количество гробниц никогда не приближалось к количеству гробниц их предшественников-капетингов в Сито - действительно, вряд ли было бы место в хоре церкви, где находятся памятники мы. [13] Только два памятника были воздвигнуты, [14] оба в одном стиле с раскрашенными алебастровыми изображениями со львами у ног и ангелами с распростертыми крыльями на головах. Под плитой лежали чучела, среди готического орнамента были размещены неокрашенные маленькие (высотой около 40 см) «плевры» или плакальщики («плакальщики» - традиционный английский термин) . [15] Их описал Йохан Хейзинга.в «Закате средневековья» как «самое глубокое выражение траура, известное в искусстве, похоронный марш в камне». [16]

Гробницы герцогов теперь перенесены в "Зал де Гард" их дворца в Дижоне.

Филипп Смелый умер в 1404 году, а его жена Маргарет III, графиня Фландрии , в следующем году. Она решила упокоить свои останки вместе с останками своих родителей в Лилле , и Филип планировал построить единственный памятник для себя более двадцати лет, заказав Жан де Марвиль в 1381 году. Работы начинались только в 1384 году и продолжались медленно, с Клаус Слютер был назначен главным в 1389 году. После смерти герцога в 1404 году только двое скорбящих и основание были завершены; Джон Бесстрашный дал Слютеру четыре года, чтобы закончить работу, но через два он умер. Его племянник и помощник Клаус де Верв взял на себя работу и закончил скульптуры в 1410 году. Чучела были написаны Малуэлем. [17]

Джон выразил желание, чтобы его собственная гробница, на этот раз двойная со своей герцогиней Маргарет Баварской , напоминала гробницу его отца, но ничего не было сделано даже после его смерти в 1419 году до 1435 года, а в 1439 году де Верв умер без сумев найти подходящий алебастр . В 1443 году был заключен контракт с испанцем Жаном де Ла Уэрта, который прислал чертежи чучел. Он завершил большинство элементов, но не изображения, прежде чем покинуть Дижон в 1456 году. Был привлечен еще один мастер, и памятник, наконец, установлен в 1470 году, когда Филипп Добрый сам был мертв. Похоже, он не предусмотрел для себя памятник и изначально был похоронен в Брюгге., где он умер. Останки его сына Карла Смелого через несколько лет вернули в Шампмоль, но памятник никогда не планировался. Сам Чарльз был переведен из Нанси в Брюгге своим правнуком Карлом V в 1558 году [18].

Вторая гробница повторяет дизайн первой, но с их исполнением, охватывающим почти столетие, можно увидеть стилистические различия, хотя некоторые «плевры» второй гробницы в точности копируют таковые из первой. [19] Записано, что Филипп Добрый поместил свой портрет в хор, где уже были портреты двух предыдущих герцогов. Считается, что ни один из них не сохранился в оригинале, но сохранившиеся портреты могут быть их копиями.

После революции и продажи монастыря гробницы были осторожно перенесены в собор Дижона в 1792 году, поскольку было признано их историческое значение. Но в следующем году собор был преобразован в Храм Разума, а изображения были осквернены, так что то, что сейчас можно увидеть, является реконструкцией. Многие элементы, в том числе десять «плевратов», были удалены благородными мародерами. [19]

Галерея гробниц [ править ]

  • Филипп Смелый, с "Престолом о распятии" позади

  • " Плуты " или плакальщики под могилой Филиппа

  • Два " плеврата " из более поздней гробницы

  • Иоанн Бесстрашный и Маргарита Баварская

Произведения искусства из Чампмола [ править ]

Мельхиор Бродерлам , Благовещение и посещение (1393–1399), левая часть пары; ( Дижон , Музей изящных искусств)
Последнее причастие и мученичество Сен-Дени , Анри Бельшоз , 1416 г. Лувр

Шампмоль был спроектирован как экспонат, а художественное содержание, которое сейчас рассредоточено, представляет собой большую часть лучших монументальных работ, в отличие от иллюминированных рукописей , французского и бургундского искусства того периода. Без работ, которые оставались в Шампмоле до 18 века, Клаус Слютер , Жак де Берз , Мельхиор Бродерлам , Анри Бельчоз , Жан Малуэль и Жан де Боме остались бы только именами, известными из документальных записей.

Все еще в Чампмоле [ править ]

На церковном портале находятся очень важные скульптуры Клауса Слютера и его мастерской, в том числе стоящие на коленях фигуры Филиппа и его герцогини. [20] Нижние части Колодца Моисея ( Puits de Moise ) сохранились, в том числе шесть фигур ветхозаветных пророков, предсказавших Мессию , в натуральную величину , большая часть остальных была разрушена, по всей видимости, скорее из-за выветривания, чем из-за революции. [21]

В музеях Дижона [ править ]

Большинство предметов находится в Музее изящных искусств, в том числе в бывшем дворце герцогов. Фрагменты колодца Моисея и другие подобные предметы находятся в Археологическом музее. Ниже приведены только основные работы в Дижоне:

  • Два расписных и позолоченных резных деревянных стола , которые являются почти единственными сохранившимися произведениями фламандского скульптора Жака де Берзе , а также единственными полными резными алтарными образцами Нидерландов до конца 15 века. Наружные панели большей части - единственные сохранившиеся картины Мельхиора Бродерлама и очень важные работы для прослеживания развития ранней нидерландской живописи . Бродерлам также расписал и позолотил резьбу де Бэрце. [22]
  • Гробницы (на самом деле всегда кенотафы ) герцогов Бургундских; в музее есть гробницы Филиппа Смелого и его сына Иоанна Бесстрашного с женой Маргарет Баварской . Чучела представляют собой реконструкцию 19 века по старым рисункам и гравюрам оригиналов, уничтоженных во время революции. Около десяти «плевратов» также являются копиями освобожденных или утерянных оригиналов.
  • Погребальная корона Филиппа Смелого из латуни и стекла. [23]
  • Голова и туловище распятого Христа из Колодца Моисея. [24]
  • Ретабло святого Георгия , ранне пятнадцатого века окрашены запрестольный, вероятно , пожертвовал один из монахов, которых донор портрет появляется у подножия распятого Христа. [25]
  • Одно из распятий из двух скитов, добавленных в 1433 году. [26]
  • Два запрестольных образа Шарля-Андре ван Лоо , которые заменили более старые произведения (один Ретабль Святого Георгия ) в 1741 году. [27]

В другом месте [ править ]

Один из рельефных триптихов из слоновой кости работы Эмбриахов , 1397 г.
  • Лувр , то Мученичество Сен - Дени по Анри Бельшозу, в тондо из Пьета по Жан Малуэль, и один из 24 картин распятия для скитов монахова Жана де Beaumetz, все из которых являются наиболее известными произведениями каждого художника. [28]
  • Вашингтон, Национальная художественная галерея , Благовещение Яна ван Эйка ; две другие панели триптиха, записанные в Шамполе в 1791 году, были утеряны. [29]
  • Gemäldegalerie, Берлин , большая Мадонна с младенцем , открытая заново только в 1960 году и теперь переданная Gemäldegalerie, приписывается Жану Малуэлю [30]. Считается, что берлинская картина была одним крылом диптиха Шампмоля напротив портрета Джона Бесстрашный. [31]
  • Кливлендский художественный музей , единственная из 24 сохранившихся картин Жана де Боме, [32] и четыре «плевантные» фигуры из могилы Филиппа. [33]
  • Балтимор, Художественный музей Уолтерса , половина «Антверпен-Балтиморского полиптиха» c. 1400. [34]
  • Антверпен, три другие сцены из "Антверпен-Балтиморского полиптиха"
  • Музей Клюни, Париж , два рельефных триптиха из кости и слоновой кости , выполненные ведущей итальянской мастерской Эмбриаки , подаренные герцогом Филиппом в 1393 году. [35]
  • Чикаго ( Институт искусств Чикаго ), фигура из позолоченного и раскрашенного деревянного распятия де Бэрце и Бродерлама. [36]

Галерея [ править ]

  • В основании Колодца Моисея изображены пророки, предсказавшие пришествие Христа.

  • Пьета от Жан Малуэль , придворного живописца Филиппа, Лувре , 1400-15

  • Сцена из беседы Жака де Берзе , Дижон.

  • Благовещение Яна ван Эйка (ок. 1434–1436 гг., Вашингтон).

Более поздняя история [ править ]

Монастырь сегодня с усеченной церковью.

После смерти в 1477 году Карла Смелого собственно Бургундия была возвращена силой Франции; Короли, все еще происходившие от герцогов через Габсбургов и другие пути, продолжали поддерживать и время от времени посещать монастырь. Во время осады Дижона в 1513 году и во время религиозных войн Франции был небольшой ущерб , но по существу монастырь оставался в своем состоянии 15-го века, пока не было решено обновить его в 1770-х годах. В 1741 году запрестольные образы святых Дени и Георгия были заменены новыми картинами Шарля-Андре ван Лоо ; обе новые картины сейчас находятся в музее Дижона. [37] Реконструкция в 1770-х годах повлекла за собой разрушение некоторых средневековых частей, но большие разрушения последовали за Французской революцией. Монастырь был подавлен в 1791 году, а 4 мая, через пять дней после отъезда монахов, здания и земля были куплены Эммануэлем Крете (1747–1808), позже ставшим министром внутренних дел при Наполеоне с титулом графа де Шампмоля. Он разрушил большие части зданий и церкви. [38] В 1833 году имение было куплено местным департаментом в качестве психиатрической больницы, и было построено много новых зданий. [39]

Сегодня в зданиях находится психиатрическая больница, а «аллергия на шартрез» - местное выражение, обозначающее развитие психического расстройства. Скульптуры Sluter могут быть замечены посетителями, и многие из их содержимого находятся в музее Дижона с гробницами и резными ретаблями, размещенными в бывшем дворце герцогов.

Заметки [ править ]

  1. ↑ Рисунок архитектора Эме Пирона, впоследствии выгравированный (Bibliothèque municipale, Дижон).
  2. ^ a b Воан, 202 г.
  3. ^ Шерри CM Линдквист, "Учет статуса художников в Шартрез де Шампмоль" Gesta 41 .1, "Художественная самобытность в позднем средневековье" (2002: 15-28 стр. 15)
  4. ^ Некоторые произведения ранее в Champmol и документации, были собраны на выставке «Шартрез де Champmol», Дижоне, 1960, с каталогомсодержащим эссе ученых калибра Миллард Мисс и Колин Эйслер .
  5. ^ а б Воан, 202 . Сложная и громоздкая бюрократическая структура, обеспечивающая «редкий взгляд на художественное производство в крупном центре» (стр. 15), была проанализирована на основе обширных сохранившихся отчетов Шерри К.М. Линдквист «Учет статуса художников в Шартрез де Шампмоль» Gesta 41 .1, «Художественная самобытность в позднем средневековье» (2002), стр. 15–28.
  6. ↑ Снайдер, 65 лет.
  7. ^ Досье, стр. 10
  8. ^ Цитируется Линдквистом (2002), стр. 177
  9. ↑ Гельфанд (2005), 571
  10. ^ Линдквист, 2002
  11. ^ Варнке, Суд Исполнитель: На родословной современного художника (Cambridge University Press), 1993.
  12. ^ Варнка 1993: XIII.
  13. ^ Досье, стр. 13 имеет гравюру 18 века в их оригинальной обстановке.
  14. ^ Досье, 17
  15. ^ Бет Харрис; Стивен Цукер. «Клаус Слютер и Клаус де Верв, скорбящие из гробницы Филиппа Смелого» . Smarthistory . Ханская академия . Проверено 13 января 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  16. ^ Страница 235 в этом онлайн-издании . У Snyder 67-69 есть полное описание.
  17. ^ Досье, стр. 13–14
  18. ^ Досье, стр. 15–16
  19. ^ a b Досье, стр. 17
  20. ↑ Снайдер, 65-66, есть полное описание.
  21. ↑ Снайдер, 67
  22. ^ Снайдер, стр. 72-3 и 292-3
  23. ^ "погребальная корона" . Архивировано из оригинала на 2017-02-02 . Проверено 23 января 2017 .
  24. ^ Фотография резного Христа
  25. ^ Досье, стр. 19
  26. ^ Досье, стр. 20
  27. ^ Досье, стр. 22
  28. ↑ Снайдер, 69-70.
  29. ^ NGA, Вашингтон архивации 2009-01-14 в Вайбак машины См Provenance; идентификация теперь определена.
  30. ^ Образы Мадонны
  31. ^ Снайдер, 70. Берлинская Мадонна подробно описана в: Гельфанд (1994), стр. 41-47. Работа была первоначально опубликована, атрибутирована и предложена как половина диптиха в: Мейсс, Миллард и Колин Эйслер. «Новый французский примитив». The Burlington Magazine 102 (1960): 234 сл. (не виден). Гельфанд (стр. 44) предпочитает теорию о том, что портрет Филиппа Смелого, увиденный там в 1791 году, был спутником Берлинской Мадонны.
  32. ^ Кливленд Бомец
  33. ^ Кливлендские плевры
  34. ↑ Снайдер, 72–73; Одна из панелей в Балтиморе, заархивированная 2 марта 2009 г. на Wayback Machine - первая фотография - Благовещение - Крещение Христа показано в увеличенном виде. Все панели (внизу страницы). Архивировано 29 августа 2008 г. на Wayback Machine .
  35. ^ Белый, 590
  36. ^ Художественный институт Чикаго
  37. ↑ Досье, стр. 19-20 и 22, с иллюстрациями.
  38. ^ Досье, стр. 11
  39. ^ Досье, стр. 12

Ссылки [ править ]

  • Досье из музея Дижона (на французском языке)
  • Гельфанд, Лаура Д. (2005), в Сара Блик, Рита Текиппе, ред .: Y Me Tarde в искусстве и архитектуре позднесредневекового паломничества в Северной Европе и на Британских островах , 2005, BRILL, ISBN 90-04-12332-6 
  • Гельфанд, Лаура Д. (1994); Нидерландские религиозные диптихи XV века; Истоки и функции , 1994. Западный резервный университет Кейс.
  • Джуги, Софи. Скорбящие: скульптура гробницы из Бургундии . Париж: 1; Первое издание, 2010 г. ISBN 978-0-3001-5517-4 
  • Линдквист, Шерри CM; «Женщины в доме чартера» в архитектуре и гендерной политике в Европе раннего Нового времени / Под ред. Хелен Хиллз, Ashgate Publishing, Ltd., 2003 г., ISBN 0-7546-0309-1 
  • Снайдер, Джеймс ; Искусство Северного Возрождения , 1985, Гарри Н. Абрамс, ISBN 0-13-623596-4 
  • Воан, Ричард; Филипп Смелый, Формирование Бургундского государства , Boydell Press, 2002, ISBN 0-85115-915-X 
  • Белый, Джон . Искусство и архитектура в Италии, 1250–1400 , Лондон, Penguin Books, 1966, 2-е изд. 1987 г. (ныне серия «История искусства Йельского университета»). ISBN 0-14-056128-5 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Библиография с выставки в Кливленде
  • Флигель, Стивен Н. и др. . Искусство двора Бургундии: покровительство Филиппа Смелого и Иоанна Бесстрашного, 1364–1419 . Каталог выставки. Кливленд: Музей искусств Кливленда, 2004.
  • Линдквист, Агентство Шерри CM , Визуальность и общество в Шартрез-де-Шампмоль , 2008, Ashgate, ISBN 978-0-7546-6046-0 
  • Монжет, Сиприен. Дижонский шартрез , 3 тома, Монтрей-сюр-Мер, Турне, 1898–1905 гг.

Координаты : 47 ° 19′18 ″ с.ш., 5 ° 01′02 ″ в.д. / 47,321681 ° с.ш.5,017333 ° в. / 47.321681; 5,017333