Детская энциклопедия — энциклопедия , созданная Артуром Ми и опубликованная Educational Book Company , дочерней компанией Northcliffe 's Amalgamated Press , Лондон. Она издавалась с 1908 по 1964 год. Компания Уолтера М. Джексона Гролье приобрела права на ее издание в США под названием «Книга знаний» (1910).
Первоначально энциклопедия публиковалась частями раз в две недели в период с марта 1908 года по февраль 1910 года. Некоторые читатели могли переплести свои сборники, но первые восьмитомники были опубликованы в 1910 году. [1] Каждый раздел содержал множество статей, развивающих темы по мере их появления. прогрессировал. Работу можно было использовать как обычную справочную библиотеку, поскольку последний том имел алфавитный указатель, либо каждый раздел можно было прочитать от начала до конца. Первоначально он был разбит на разделы, но в последующих изданиях были внесены изменения. Некоторые названия охватывали такие научные предметы, как геология , биология и астрономия , но таких научных терминов обычно избегали.
Ми написала вступление под названием «Приветствие» и «Прощание». Он очень заинтересовался «Книгой чудес», в которой Мудрец отвечал на вопросы детей.
Иллюстрации были в основном анонимными, но в число иллюстраторов входили Сьюзен Беатрис Пирс , С. Э. Брок , Томас Мэйбанк , Джордж Ф. Моррелл , Дадли Хит , Чарльз Фолкард , Х. Р. Миллар , Александр Фрэнсис Лайдон , Артур А. Диксон и Артур Рэкхэм . В книгах использованы фотографии Фрэнка Хинкинса , гравюры, карты и графика. [2]
Энциклопедия положила начало новому подходу к образованию, стремясь сделать обучение интересным и приятным. Его статьи были четко написаны и призваны развивать характер и чувство долга.
В статьях выражалась гордость за Великобританию и ее империю . Христианство считалось единственной истинной религией. Европейцы явно были наиболее продвинутыми, и в них были намеки на евгенические идеи Калеба Салиби. Во многих областях это было представлено умеренно и либерально: к другим «расам», хотя и низшим согласно тексту, следовало относиться с уважением, а империализм был оправдан только в том случае, если он улучшал судьбу своих подданных. В то время, когда отношения между наукой и религией были противоречивыми, энциклопедия поддерживала эволюцию и не видела никакого противоречия между религиозными учениями и взглядами Дарвина . [3]