Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для религиозного тела см Церковь Норвегии .

Собор Нидарос (11 век) - один из крупнейших и старейших в Норвегии.

Строительство церквей в Норвегии началось, когда там около 1000 года было утверждено христианство . [1] [2] Первые здания, возможно, были постцерквями, возведенными в 10 или 11 веках, но доказательства неубедительны. Например под деревянной церковью Урнесла и Lom Stave Церкви есть следы старых почтовых церквей. Почтовые церкви позже были заменены более прочными деревянными церквями. [3] Около 1300 церквей были построены в XII и XIII веках во время первого строительного бума в Норвегии. [4] Всего в Норвегии построено около 3000 церквей, хотя почти половина из них погибли. [2]Систематические записи и счета велись с 1620 г., хотя источники до 1620 г. фрагментированы. [5] Свидетельства о ранних и средневековых церквях частично археологические. «Длинная церковь» - самый распространенный тип церкви в Норвегии. [2] Есть около 1620 зданий, признанных церквями, связанных с церковью Норвегии . [6] Кроме того, есть ряд евангельских залов, принадлежащих движению мирян, связанных с церковью Норвегии (не считающихся церковными зданиями), а также церквям, принадлежащим другим христианским организациям. До 20 века большинство церквей строили из дерева. 220 зданий охраняются законом, а еще 765 зданий внесены в список ценного культурного наследия. [7]

Кафедра-алтарь и орган, церковь Конгсберг .

Контекст [ править ]

Дополнительная информация: История Норвегии , демография Норвегии и религии в Норвегии

Институциональный [ править ]

С раннехристианских времен было создано клерикальное административное подразделение. Например, в Хордаланде были подразделения в виде одной четверти («fjordung» или «fjerding») или одной восьмерки («åttung») графства, каждое со своей собственной главной церковью. [8] Например, старая церковь Сакшауг была главной церковью одного из четырех районов Иннтронделага .

На церковное строительство повлияла роль государства или короны. Реформация в Норвегии была достигнута силой в 1537 году , когда Кристиан III Дании и Норвегии объявлен лютеранство официальной религией Норвегии и Дании. Затем Корона приняла церковную собственность, а некоторые церкви были разграблены и заброшены. После реформации епископы были назначены королем, а после введения абсолютной монархии в 1660 году все священнослужители были государственными служащими, назначенными датским королем. Когда после обретения независимости от Дании в 1814 году была введена либеральная конституция, лютеранская церковь была признана государственной церковью. [9] Запрет католицизма.в Норвегии был отменен в 1843 году, в то время как запрет на монашеские ордена был официально снят в 1897 году. [10] [11] После событий 1814 года Норвегия больше не находилась под властью Дании и вместо этого вступила в личную унию со Швецией. Впоследствии в современной Норвегии были созданы гражданская администрация и национальные учреждения.

Церковь Норвегии состоит из 11 епархий и одного председательствующего епископа. Собор ( Норвежский : katedral ) является резиденцией епископа, и «Domkirke» (или просто «дом») относится к функции или статус церкви, а не дизайна, стиля и размера здания. Некоторые церкви в Норвегии называют соборами или «домами» из-за их размера или архитектурного значения. Костёл в Норвегии состоит из трех епархий, каждый со своим собором.

Согласно церковному акту 1851 года, каждая церковь должна вмещать не менее 30% жителей прихода. [12] Таким образом, 623 церкви конца 1800-х годов относительно большие. В 19 веке большое количество церквей было построено по базовым прототипам, составленным архитектором Якобом Вильгельмом Норданом , например, церковь Йовик . По чертежам Нордана было построено около 100 церквей, больше, чем любой другой архитектор в Норвегии. [13] Одни и те же рисунки часто использовались для более чем одной церкви. Чертежи церкви Нес в Халлингдале, составленные Георгом Андреасом Буллом , позже были использованы при строительстве церкви Фроста . Архитекторы Линстоу иГрош оставил свой след в молодой столице Христиании, а также в церковном здании 19 века. Согласно Закону о церкви 1996 года, церковные здания внутри Церкви Норвегии должны вмещать не менее 1/10 прихожан, но в любом случае не менее 200 и более 500 мест не требуются. [14]

Каждая церковь в значительной степени рассматривалась как независимое общественное учреждение («находящееся в частной собственности»), часто со своими собственными активами и землей, от которых она получила землю в аренду. Конгрегация или жители прихода несли ответственность за строительство и обслуживание зданий, этот принцип был установлен в качестве закона на 1024 собрании Мостера. [15] Примерно в 1700–1720 годах корона продала рядовым около 600 церквей (для финансирования дорогостоящих военных действий ), а затем выкупила их в течение следующих 150 лет. Закон о церкви 1897 года подтвердил, что церкви принадлежат общине. Ряд церквей принадлежит музеям или Обществу сохранения древних норвежских памятников.. Большинство церквей окружено церковным двором (в основном используемым в качестве кладбища) с тем же правом собственности, что и здание. Муниципалитеты несут ответственность за финансирование и работу церквей и прилегающих земель, в то время как управление и надзор (начиная с Закона о церкви 1996 г.) находятся в руках приходского совета (выборного органа общины) и нанятого исполнительного директора. [7] Хотя Церковь Норвегии является ветвью национального правительства, само государство, как правило, не владеет церковными зданиями. Исключения включают церковь в крепости Акерсхус и церковь Свальбарда.. Собор Нидарос также может считаться собственностью норвежского правительства, поскольку на реставрационные работы собора с 1869 года были выделены значительные средства из государственного бюджета. [15]

Все культурные артефакты старше 1537 года (Реформация) и все постройки старше 1650 года автоматически охраняются законом. [7] Статус защиты не влияет на статус владения.

В англиканской церкви Святого Эдмунда нео-готики (1884)

Выборы в Учредительное собрание в Эйдсволле проводились в церквях по всей стране (после резкой речи священника). [16] Около 180 из 300 церковных зданий, использовавшихся в качестве избирательных участков в 1814 году, сохранились. [17]

Демография [ править ]

Нет никаких записей о населении в средние века, но до Черной смерти в Норвегии было от 300 000 до 400 000 жителей (около 1650 г. общая численность населения снова была на этом уровне) [18], примерно во время Реформации их было менее 200 000 человек. люди, живущие в Норвегии. [19] Когда началось строительство церкви около 1050 г., общая численность населения оценивалась примерно в 200 000 человек. [20] После Черной смерти большое количество поселений было заброшено и оставлено заброшенными фермами , в самых маргинальных сельскохозяйственных районах было заброшено около 80% ферм, несколько торговых постов или небольших городков, таких как Шиен , Вей и Боргунд.(Олесунн) перестали функционировать как города. [21] В 1650 году в Норвегии было около 400 000 жителей (90% из них - сельские жители), а к 1801 году это число удвоилось. К 1946 году население Норвегии составляло более 3 миллионов человек, около 50% проживало в сельской местности. [22] В период позднего средневековья доходы церкви упали до 20-25% по сравнению с периодом до Черной смерти. [21]

По состоянию на 2012 год 76% жителей Норвегии являются членами Церкви Норвегии [23] (по сравнению с 86% в 2001 году), а еще 5,6% - членами других христианских конфессий. [24] Около 1600 церковных зданий связаны с церковью Норвегии. [1] Католическая церковь Норвегии насчитывает около 100 000 членов (2012 номеров) [25] и организована в 35 общинах со своими церквями.

Старая церковь Мостера, возможно, самая старая в Норвегии, место Мостер Тинг, где христианство стало законом страны (около 1024 г.). [26]

В отличие от скандинавских соседей Норвегии, здесь практически не было знати, и на строительство дворцов и усадеб выделялось мало ресурсов. Вместо этого общины вложили свои совместные ресурсы в строительство церкви. Таким образом, церкви являются самым важным наследием Норвегии с точки зрения развития искусства, архитектуры и строительных технологий. [15] Около 250 светских средневековых зданий все еще существуют, в основном здания, относящиеся к фермам. [27]

Каменный крест высотой 4 м на острове Квицёй, Рогаланд.
Осиденская церковь , Драммен , современное кирпичное здание (1967 г.)

Местоположение [ править ]

Ранние церкви могли быть построены на местах дохристианского поклонения . Доисторические захоронения (особенно курганы ) на территории нескольких церквей или рядом с ними, например в Авальдснесе , предполагают преемственность с дохристианских времен. В Западной Норвегии также было типичным то, что церкви возводились на самой большой или доминирующей ферме в каждом районе или рядом с ними. Некоторые из них изначально могли быть так называемыми «подушками» или «удобными» (частными) церквями для богатой семьи или местного вождя. [8]Каменные церкви чаще встречались в городах, на внешнем побережье, в богатых сельскохозяйственных районах Восточной Норвегии и Трёнделага, а также в региональных центрах в районах фьордов Западной Норвегии; в то время как деревянные церкви были более распространены в сельских или малонаселенных районах. [28]

Хронология [ править ]

ВремяСобытияЗдание церкви
10 векГосударственное строительство в Западной Норвегии . Принято христианство, воздвигнуты англо-норвежские каменные кресты.Возможно первые церкви
11 векМостер Тинг (1024) принимает христианство как универсальную веру и закон в Норвегии.Начинается строительство церкви. Почтовые церкви .
12-13 вв.Основание Нидарской архиепископии (1152 г.). Гражданские войны. Ранняя урбанизация.Бум церковного строительства. Деревянная церковь эпохи.
1349–1350Черная смерть . Потеря населения. Заброшенные поселения.
15-16 вв.Поздний средневековый упадок.Нет новых церквей
1536Протестантская реформация, введенная в Дании-Норвегии. Церкви под короной.Католические церкви обращены. Католическое искусство и украшения впоследствии были уничтожены. Некоторые церкви разрушены или приходят в упадок.
17-18 вековРост населения. Власть датского короля укрепляется.Возобновлено строительство церкви, преобладает бревенчатый дом. Разрыв католической традиции, возник протестантский стиль.
1814-Независимость от Дании. Конституция . Государственное и национальное строительство .Появляются профессиональные архитекторы
1851–1940 гг.Урбанизация . Закон о церкви 1851 г.Второй строительный бум. Более крупные церкви. Многие старинные церкви снесли.
Вторая мировая войнаНемецкая оккупацияНекоторые церкви разрушены огнем или обстрелом
ПослевоенныйРеконструкция. Урбанизация продолжалась.Новые материалы. Отказ от традиций. Новые церкви в пригородах.

Материалы и техника [ править ]

Для церковного строительства в Норвегии характерно широкое использование деревянных конструкций. Только в 20 веке большинство церквей было построено из камня, кирпича или бетона. 320 деревянных церквей, существовавших или известных около 1800 года, в основном находились в сельских или малонаселенных районах. Каменные церкви были более распространены в городах, на внешнем побережье, в богатых сельскохозяйственных районах Восточной Норвегии и Трёнделага, а также в региональных центрах в районах фьордов Западной Норвегии. [28] Например , главная церковь в Аурланд ( Ванген церковь ) является каменным сооружением, в то время как церкви в меньшем Undredal и Флдеревянные. Главные церкви в административном подразделении «одной четвертой округа» часто строились из камня, например, церковь Кинсарвик в районе Хардангер.

Количество построек по материалу и периоду. [2]
МатериалСредневековье б1537–17001701–18001801–18501851–1900 гг.1901–19401945–2004 [29]
Деревооколо 10005111612546021592
Камень а271212108263225

a Включая кирпич и бетон.б Включая погибшие здания.
c Кроме того, около 60 церквей уничтожены пожаром. [7]

Вуд [ править ]

Церковь Вогана была подготовлена ​​как строительный комплект, а затем перевезена на Лофотенские острова для сборки. Одна из самых больших деревянных церквей (1200 мест).
Плотницкие работы и строительство внутри деревянной церкви Хопперстад .
Интерьер бревенчатой ​​церкви Св. Йоргена (Берген)
Авторы: Нина Алдин Туне .

Церковная архитектура в Норвегии полагалась на дерево как на предпочтительный материал, особенно в малонаселенных районах. Помимо средневековых построек, церкви, построенные до Второй мировой войны , на 90% состоят из дерева. [2] Метод строительства деревянной церкви ( деревянный каркас ) считается более древним, чем бревенчатый, а после реформации первый был полностью заброшен. [30]

Деревянные церкви [ править ]

Когда-то распространенные по всей северо-западной Европе, большинство сохранившихся деревянных церквей находится в Норвегии. Около 1000 (или около 2000) деревянных церквей были построены до Реформации , 28 из которых существуют до сих пор. [31] До использования деревянной техники было возведено несколько (возможно, сотни) небольших почтовых церквей . В этой конструкции столбы (вертикальные несущие балки крыши) были помещены непосредственно в вырытые ямы и, таким образом, подвержены гниению. Вместо этого в деревянной конструкции столбы размещались на ряду камней (фундаменте), в результате чего получалось прочное здание. Следы почтовых ям были обнаружены под некоторыми из существующих деревянных церквей. [4] Первая церковь Святой Марии, ОслоВероятно, это была почтовая церковь 11 века. В то время как после реформации в церковном строительстве отказались от использования клепки, она сохранилась при строительстве амбаров и лодочных домов в Западной Норвегии до 20-го века. [30] Деревянные церкви обычно строились полностью из дерева, в том числе крышу из деревянной гальки или сотрясений .

Бревенчатое здание [ править ]

После протестантской реформации, когда было возобновлено строительство новых (или замена старых) церквей, дерево по-прежнему было доминирующим материалом, но техника бревна заменила технику деревянного бревна. [5] Бревенчатая конструкция давала более низкий и более прочный стиль строительства по сравнению с легкими и часто высокими деревянными церквями. Бревенчатая конструкция легко становилась структурно нестабильной для длинных и высоких стен, особенно если они прорезались высокими окнами. Добавление трансептов улучшило устойчивость бревенчатой ​​техники и является одной из причин, по которой крестообразный план этажа широко использовался в 17-18 веках. Например, Старая старая церковь (1759 г.) заменила здание, поврежденное ураганом, церковь 1759 г. была построена в форме креста, чтобы выдерживать сильнейшие ветры. [32]Между Реформацией и современностью бревенчатое строительство было настолько преобладающим, что некоторые средневековые каменные церкви (такие как церковь Сонделед и церковь Луннера ) были увеличены за счет добавления бревенчатых секций. Бревенчатые постройки часто покрывают обшивкой, скрывающей несущую конструкцию, за исключением открытых бревен церкви Бёвердал . После Второй мировой войны современная техника легкого деревянного каркаса заменила бревенчатые постройки деревянных церквей [33], только две церкви после войны построены из бревен.

Длина деревьев (бревен) также определяла длину стен по Сетеру. [34] В церкви Самнангер, например, внешние углы были обрезаны, чтобы избежать сращивания бревен, в результате получился восьмиугольный план этажа, а не прямоугольный. [35] Крестообразные конструкции обеспечивали более жесткую структуру и большие церкви, но вид на кафедру и алтарь был закрыт внутренними углами для сидений в трансепте. Восьмиугольные предлагает план этажа хорошая видимость, а также жесткая конструкция позволяет относительно широкий неф будет построен - Хокон Christie считает , что это является причиной , почему восьмиугольный дизайн церковь стала популярной в 1700 - х годах. [5] Фреймсчитает, что внедрение бревенчатой ​​техники после реформации привело к появлению множества церковных конструкций в Норвегии. [36]

Другие аспекты [ править ]

Когда бревенчатое здание было построено и все деревянные элементы были уложены, его можно было легко разобрать, переместить и перестроить, собрав все части в исходном порядке. Церковь Эльверхёй , например, была перемещена в 1861 и 1975 годах. Предыдущее здание церкви в Силте изначально стояло на 4 км выше по течению в долине, примерно через месяц после того, как материалы были перевезены весной 1812 года, и оно было готово к использованию. [37] Церковь Лейкангер (Херёй) была куплена и перевезена в соседний приход примерно в 80 км на лодке. [38] Некоторые деревянные церкви также были перемещены. Деревянная церковь Фантофта была частично построена из разобранной деревянной церкви в Фортуне в Ластере . [39]Предыдущая церковь Норддала была деревянной церковью, перенесенной из Силте через фьорд. [40] И дерево, и камень из старых зданий часто использовались повторно. Например, церковь Ваго была построена в основном из материалов предыдущей деревянной церкви на этом месте. Строительные материалы и предметы интерьера часто использовались повторно в новых церквях. В 1782 году деревянные балки разобранной деревянной церкви были использованы в новой церкви Норддал, построенной на том же месте. В церкви Норддала есть алтарь примерно 1510 года и кафедра в стиле барокко 17 века, ранее использовавшаяся в снесенной деревянной церкви. [41]

Для традиционного деревянного строительства древесина лучшего качества была получена путем обрезки верхушек сосен, а затем в течение нескольких лет позволяя бревну накапливать смолу. [30]

Пожар - это опасность в деревянных церквях. Например, в результате пожара в церкви Грю погибло более 100 человек, что стало крупнейшей пожарной катастрофой в Норвегии. Некоторые пожары были преднамеренными, в частности, разрушение старой церкви Осане оригинальной деревянной церкви Фантофт - обе позже были восстановлены как копии. Первоначальная церковь Мелдаля 1651 года сгорела в 1981 году, и новая церковь скопировала стиль оригинала. В 2011 году церковь Østre Porsgrunn, когда-то одна из крупнейших деревянных церквей Норвегии, была полностью разрушена пожаром, и реконструкция против современной церкви - продолжающиеся споры. С 1980 более 28 церковных зданий были разрушены в результате пожара, они часто были перестроены в Противопожарном кирпиче или бетоне. [29]

Масонство [ править ]

Кафедральный собор Осло - в башне видны два кирпичных качества.

Около 157 каменных церквей средневековья все еще существуют. Каменные церкви начала XII века, построенные в политических и деловых центрах Норвегии, предполагали введение каменных работ. Жилые каменные постройки неизвестны до 13 века, а частные каменные постройки в сельской местности обычно не возводились. [4] Старые каменные церкви обычно строились из камней природного происхождения или камней, вырезанных в местных карьерах. В этих старых постройках камни связывали известковым раствором . Мыльный камень является обычным строительным материалом, особенно в соборе Нидарос, а также в церкви Святой Марии в Бергене и в различных украшениях, требующих мельчайших деталей. Например, несколько крестильных шрифтовсделаны из талькового камня. Широкое использование мыльного камня настолько характерно для Норвегии, что Экролл называет его «национальным камнем». [4] Мыльный камень был особенно распространен в Эсфолде, Хордаланде, Согне, Трёнделаге и Северной Норвегии. Известняк обычно использовался в Осло, Акерсхусе, Хедмарке и Оппланде; в то время как местный мрамор использовался в Мёре-ог-Ромсдале и Трёнделаге. Зеленый сланец обычно использовался в Рогаланде и Трёнделаге. Местные виды гранита использовались в Вестфолде, Телемарке и Агдере. Стены аббатства Селье были покрыты местным оливином . Только самые важные средневековые церкви были построены из самого дорогого камня , например, собор Нидарос , старая церковь Акер иЦерковь Гиске (всего около 20 построек). Другие церкви были построены из камней, которые были лишь грубо подогнаны к примерно ровной поверхности. Сохранившиеся средневековые каменные постройки в основном представляют собой церковные постройки, сохранилось лишь небольшое количество светских памятников, в том числе Зал Хокона и части крепости Акерсхус .

Кирпич использовался в средние века, но в церковном строительстве он наиболее заметен в ряде крупных городских церквей 19-го века, включая Троицкую церковь (Арендал) , Шиенскую церковь , Троицкую церковь (Осло) и католический собор Святого Олафа в Осло . Около 170 церквей 17-18 веков все еще существуют, только 14 из них построены из камня или кирпича. [2] Гудбрандсдал собор- одна из немногих деревенских каменных церквей 18 века. Каменная церковь в то время оценивалась на 50-100% дороже, чем деревянная. Местные жители в Гудбрандсдале хорошо знали деревянное строительство, и каменные церкви были известны, но у местных жителей не было навыков, чтобы завершить такое большое каменное сооружение, и был вызван эксперт. Камни были добыты в соседнем карьере. [42] Около 600 церквей были возведены в 20 веке, а после Второй мировой войны около двух третей были построены из бетона или кирпича. [33] Железобетон позволил использовать новые и необычные конструкции, такие как собор Будё (построенный как базилика, но без опорных колонн), церковь Киркеландет и Арктический собор.. [43]

Дизайн [ править ]

Типичная длинная церковь XIX века, внешний вид отражает план этажа слева направо: ризница , алтарь , неф , башня, покоящаяся на притворе.

Норвежские церкви можно описать по плану этажа или по основной планировке и форме интерьера. Основные типы, упомянутые ниже, могут использоваться для классификации, хотя могут быть некоторые перекрывающиеся или комбинированные конструкции. [2] Например, церковь Долстада имеет четыре руки, прикрепленные к центральному восьмиугольнику, создавая восьмиугольно-крестообразный план этажа. В некоторых восьмиугольных церквях алтарь и алтарь находятся в отдельной секции, прикрепленной к восьмиугольному основному корпусу, как в длинных церквях.

В средние века большинство церквей строилось из дерева по деревянной церковной технике. Большинство каменных церквей изначально были построены как длинные церкви, а небольшое количество - как классические базилики. Практически не было построено новых церквей в 1400-1500-х годах. [36] Только несколько новых церквей было построено после Реформации до 1617 года. [2] После протестантской Реформации, когда в 17 веке было возобновлено строительство новых (или замены старых) церквей, дерево все еще оставалось доминирующим материалом, но бревенчатая техника стала доминирующей. [44]Католические церковные здания использовались как протестантские церкви после Реформации. Когда в 1600-х годах строительство церкви возобновилось, можно наблюдать осторожный отход от католической традиции, в то время как в 1700-х годах в Норвегии возникло явное предпочтение протестантской церковной архитектуры. В соответствии с протестантскими идеалами кафедра стала центром внутреннего пространства церкви, где центральным действием должно быть устное слово (проповедь). [45] Амвон-алтарь был впервые представлен в церкви Kongsberg . В этот период также появилось большее разнообразие планов этажей. Некоторые из них были восьмиугольными, а некоторые приняли идиосинкразическую Y-образную форму, в том числе церковь Реннебу .

Количество существующих зданий по планировке и периоду [2]
Тип зданияСредневековый1537–16171618–17001701–18001801–18501851–19001900–1940 гг.1945–1964 [46]1965–2004
Длинный (включая зал церкви и форму базилики)176531 год4658469255≈ 80%≈ 15%
Крестообразная и Y- образная301772384520≈ 5%
Восьмиугольный000103826 год070
Квадратные и прямоугольные9000123≈ 10%≈ 40%

План этажа [ править ]

Стилизованный разрез стандартной норвежской длинной церкви с горизонтальным потолком.
Интерьер церкви Гранвена (1726 г.) - длинная бревенчатая церковь, типичная для норвежского церковного строительства 18 века. Интерьер украшен розмалином . Фотография со свадьбы, слева женщины (в традиционных костюмах), мужчины справа, дети в галерее.
  • «Длинная церковь» является наиболее распространенным типом церквей в Норвегии и может рассматриваться как прототип или оригинальный дизайн церкви. [2] [47] Обычно он состоит из единственной прямоугольной (вытянутой) комнаты ( нефа ) для прихожан, в то время как хорнесколько более узкая комната с более низким потолком, примыкающая к основному корпусу. Длинная церковь обычно включает притвор / вестибюль в отдельной секции, часто в несколько более низком и более узком помещении, примыкающем к основному корпусу и традиционно в восточном конце здания. Колокольня часто совмещена с вестибюлем или опирается на него, но может также опираться на крышу основного корпуса. Крыльцо или вестибюль часто называют våpenhus («оружейный склад»). Посетители хранили там оружие из-за запрета проносить оружие в святилище или в дома в целом. [48] Длинный план этажа церкви встречается в средневековых каменных церквях, деревянных церквях , традиционных деревянных церквях, неоготике.церкви и современные церкви. Деревянная церковь Халтдален является примером самой простой конструкции длинной церкви.
  • В отличие от зала церкви или традиционного дизайна базилики , типичная норвежская длинная церковь не имеет проходов или колоннад. [49] Старая церковь Акера - одна из немногих норвежских церквей, построенных как традиционная базилика, а церковь Стейнхьера - образец современной церкви с макетом базилики. Мури [2] включает базилики и зальные церкви в статистику длинных церквей. Наиболее развитые деревянные церкви включают элементы, напоминающие дизайн базилики, в частности, аркады, фонарный столб и капители в романском стиле . [50]
  • Церковь может быть крестообразной или крестообразной, как греческий или латинский крест. В плане этажа греческого креста трансепты и неф примерно равны по длине. Церкви в форме греческого креста также могут быть типом «центральной церкви», где все части симметричны относительно центрального пространства или вертикальной оси. [51] Старая старая церковь состоит из пяти квадратов 6 х 6 метров в симметричной крестообразной схеме. [52] Латинский крест имеет удлиненный неф и короткие трансепты. Многие крестообразные церкви в норвежском имеют центральную башню для примера Kors церкви и Экснесли церкви , в некоторых других крестообразных храмах башня асимметричной размещена на притвори или тамбуре, например ,Церковь Ульвик или собор Осло . Y-план (или форма звезды) представляет собой небольшую вариацию крестообразного плана и характерен для Норвегии. [53] Y-образная форма обеспечивала лучшую видимость алтаря, а мужчины и женщины сидели в отдельных руках Y. [5] Большинство крестообразных церквей 17-го и 18-го веков - бревенчатые здания. Бревенчатая конструкция стала структурно нестабильной для длинных и высоких стен, особенно если они прорезаны высокими окнами. Добавление трансептов улучшило стабильность бревенчатой ​​техники и является одной из причин, по которой крестообразный план этажа широко использовался в течение 1600 и 1700-х годов. [34]В средние века приходские церкви изначально не строились в форме креста, но позже многие из них были расширены за счет добавления трансептов, например, церковь Хаслум (Бэрум), церковь Луннера или церковь Сонделед ( Рисёр ). В соборе Нидарос также есть трансепты, но, возможно, изначально он был спроектирован как базилика без трансептов. [54] Несколько деревянных церквей с длинным планом этажа были преобразованы в крестообразные в 17 и 18 веках. Например, деревянная церковь Хедален была увеличена (1699 г.) за счет добавления трех рукавов, оставив первоначальную длинную церковь в качестве западной части нефа. [55]
  • Восьмиугольная церковь имеет восьмиугольный (восемь-угольник) архитектурный план. Внешняя и внутренняя части (неф) могут иметь форму восьмиугольного многоугольника с приблизительно равными сторонами или только неф является восьмиугольным, дополненным хором и вестибюлем (или притвором ), прикрепленным к восьмиугольнику. Около 70 церквей в Норвегии имеют преобладающую восьмиугольную форму, среди них Госпитальскиркен в Тронхейме является старейшим. [56] Этот тип дизайна распространился из епархии Нидарос в другие части Норвегии. Практически все восьмиугольные церкви в Норвегии построены как бревенчатые дома, в основном обшитые вагонкой .[5] Некоторые из крупнейших церквей в Норвегии восьмиугольные, в том числе важные памятники культурного наследия, такие как церковь Троицы (Осло) и церковь Рёрус . [57]
  • Современный дизайн был представлен примерно в 1960 году. После Второй мировой войны традиционная длинная церковь все еще доминировала примерно до 1965 года. Затем чисто прямоугольный план этажа (где алтарь находится в нефе, а не в отдельной части - хоре или алтаре ) и веерные или полукруглые планы этажей заменяют традиционные конструкции. В течение 1990-х годов около 80% новых церквей построены с веерообразным (90 °) или полукруглым (180 °) нефом, при этом алтарь расположен в центре самого нефа. [2] [29] Современный дизайн также охватывает расширенный диапазон церковного здания: Торшовская церковь была одной из первых так называемых «рабочих церквей», которые могут включать в себя канцелярии, детский сад, классы и скаутские клубы. [58]
Западный портал деревянной церкви Боргунда с архивольтом .

Деревянные церкви [ править ]

В средние века все деревянные церкви в Норвегии (всего около 1000) были построены как деревянные церкви , всего с 271 каменной постройкой. [59] Из клепки периода церкви небольшое количество монументальных зданий сохранились, в том числе важного культурного наследия , таких как Боргунд Stave церковь , деревянная церковь в Урнесе и Хопперстад деревянной церкви . [8]Точное происхождение деревянных церквей остается предметом дискуссий и исследований. «Теория базилики» предполагает, что норвежские деревянные церкви представляют собой романские базилики, приспособленные к деревянному строительству. Анкер считает, что влияние зарубежной каменной архитектуры в первую очередь проявляется в декоративных деталях. [60] Самая простая планировка - длинная церковь с прямоугольным нефом и отдельным алтарем - встречается, например, в деревянной церкви Халтдален .

Мури в 1975 году провел обзор существующих «старых церквей» (построенных до Второй мировой войны) и сообщил следующую статистику планов этажей [2], количество погибших / разрушенных зданий, включенных в таблицу (категории не исключают друг друга):

Количество построек по типам (до 1940 г.)
Тип зданияСуществующийПогиб
Деревянная церковь31 годоколо 1000
Средневековая каменная церковь157114
Длинный (включая зал церкви и форму базилики)850 а
Крестообразный190
Восьмиугольный746
Y-образная форма55
План квадратного этажа15

а С учетом деревянных церквей и средневековых каменных церквей их общее количество составляет около 1040.

Стиль [ править ]

Портал в кафедральном соборе Ставангера с англо-романским шевроном.
Предоставлено: Нина Алдин Туне.
Английский готический портал в церкви Дейл (около 1250 г.).
Деревянный неоготический собор в Тромсё

Романский [ править ]

Первые каменные церкви в Норвегии были построены примерно в 1100 году в романском стиле, и около 15 церквей были заложены в начале 12 века. После норманнского завоевания Англии в 1066 году англо-нормандский стиль стал главным источником вдохновения для строительства романских церквей в Западной Норвегии, Агдере и Трёнделаге. Восточная Норвегия больше находилась под влиянием датских и немецких идеалов с меньшим упором на украшения. Небольшие сельские церкви трудно датировать, но Экролл предполагает, что романский стиль дольше всего сохранялся в сельской Норвегии. [4] Романские орнаменты продолжали использоваться на резьбе по дереву на деревянных церквях и на светских сельских постройках. [61] Известные романские памятники:

  • Старая церковь Акер - это, прежде всего, романская (англо-нормандская) базилика, построенная примерно в 1100 году, [62] но с некоторым интерьером в стиле барокко, добавленным в начале 18 века.
  • Строительство кафедрального собора Ставангера началось в романском стиле (около 1100 г.), затем было расширено в готическом стиле (после 1272 г.).
  • Трансепты собора Нидарос.
  • Церковь Талгье (12 век, англо-нормандский стиль) в Финнёй
  • Гьерпенская церковь (XII век, крестообразная)
  • Сестринские церкви на Гране (12 век)
  • Католический собор Хамар был построен в романском стиле около 1150 года.
  • Церковь Сакшауг гамле (ок. 1150 г.), романско-нормандская, с некоторыми готическими арками
  • Церковь Альстадхауг была построена в англо-нормандском стиле около 1180 года и была расширена в стиле ранней готики 13 века.

Готика [ править ]

Готический стиль, вероятно, был введен Хоконом Хоконсеном около 1240 года, и стиль стал доминирующим в 13 веке, пока строительство церкви не остановилось после 1300 года - меньшие работы над собором Нидарос продолжались в средние века. Собор Нидарос - единственное норвежское церковное здание, в котором используется полный набор готических элементов, включая аркбутаны . Другие здания с примечательными готическими элементами или дополнениями включают аббатство Утштайн и собор Ставангера . Типичный ребристый свод редко использовался в норвежской средневековой готике, строители церквей вместо этого полагались на различные типы деревянных стропильных ферм.. Исключением является восьмиугольная апсида с ребристыми сводами в церкви Альстадхауг , вероятно, вдохновленная восьмиугольником Нидарос. [61] Церковь Восса в Воссевангене - это каменная церковь 13 века в готическом стиле, но с деревянной крышей. Монументальная церковь Тронденес представляет собой готическое здание позднего средневековья с элементами романского стиля. [63] Великий собор Святого Магнуса на Оркнейских островах был построен в скандинавский период, когда Оркнейские острова находились под властью архиепископа Нидароса. Портал из мыльного камня в Дейл-Черч (Люстра) в стиле английской готики, по мнению Остби, является самым «великолепным» из всех сельских церквей. [61] Скромный западный вход вБергенский собор - образец строгой готической архитектуры.

Во время бума строительства церквей, последовавшего за Законом о церкви 1851 года, несколько церквей в неоготическом стиле были построены из бревен и камня. Большой собор Кристиансанн, например, построен из кирпича и цемента в неоготическом стиле. Bamble Church - ранний образец деревянного строительства в неоготическом стиле, вдохновленный местными традициями. Собор Тромсё также представляет собой деревянное сооружение в неоготическом стиле. Церковь Лиллесанн (1889 г.) построена в деревянном каркасе с сочетанием неоготики и стиля швейцарского шале .

Новая церковь Боргунда вдохновлена ​​деревянной церковью [8]

Неоклассический [ править ]

Неоклассическая архитектура в Норвегии особенно примечательна в монументальных зданиях, возведенных в молодой столице Христиании . Ведущими архитекторами того времени были HDF Linstow и Christian Heinrich Grosch . [61] В дополнение к работам в Осло, Линстоу и Грош составили рисунки, которые использовались примерно для 80 церквей каждая. На творчество Гроша сначала повлиял классицизм, а затем примерно с 1840 года он также проектировал церкви в неоготическом стиле.

Модерн и возрождение [ править ]

Древняя деревянная церковь оказала влияние на церковное строительство в 19 и 20 веках. Кристиан Кристи спроектировал новую церковь Боргунд (Sogn og Fjordane), во многом напоминающую близлежащую деревянную церковь Боргунда . [64] Кристи также построила церкви Ордала , Хауге (в Лэрдале) и Стедье (в Согндале) по тому же проекту. В младшей церкви Холь (уезд Бускеруд) структурные особенности и детали также связаны с деревянными церквями. [65] Новая церковь Veøy с 1907 года была построена в « драгестиле»."и вдохновленная деревянной церковью, с планом этажа типа базилики. Церковь Лиллестрём была возведена в 1935 году по классической схеме базилики, с отдельно стоящей квадратной башней и квадратными внутренними колоннами. [66]

Размер [ править ]

Собор Нидарос - единственный великий готический собор в Норвегии, а также крупнейшая средневековая церковь в Скандинавии, 102 м в длину, 50 м в ширину и 21 м от пола до потолка внутри. [67] Церковь Конгсберг с первоначальными 2400 местами на 1000 м 2 считается самым большим церковным зданием в Норвегии, в настоящее время количество сидячих мест ограничено 1100. Серебряные рудники Конгсберга сделали Конгсберг одним из крупнейших и наиболее важных городов Норвегии в 17 веке. и 18 века. Церковь Рёрус вмещает около 1600 человек и также является одной из крупнейших в Норвегии, и, как и церковь Конгсберг, была построена в важном шахтерском городке. По мнению Остби, церкви Конгсберг и Рёрус - самые монументальные церковные постройки 18 века.[61] Люнгдальская церковь (Вест-Агдер) - одна из крупнейших сельских церквей с 1600 местами.

В то время как «собор» ( норвежский : domkirke ) просто относится к функции или статусу церкви, а не к дизайну, стилю или размеру здания, некоторые церкви в Норвегии называют «собором» или «домом» из-за их размера или известности. , например « Гудбрандсдалсдомен », « Лофоткатедрален », « Согнедомен » и « Слидредомен» .

Undredal Деревянная церковь и Hopperstad Деревянная церковь среди самых маленьких с местами для около 30 или 40 посетителей. Православная часовня Святого Георгия в Нейдене имеет площадь около 10 м 2 и, возможно, является самым маленьким церковным зданием в Норвегии.

По словам Лоренца Дитрихсона, первые деревянные церкви были относительно небольшими, возможно, из-за техники строительства. Дитрихсон определяет деревянные церкви «типа Мёре» (подгруппа типа A с одним нефом) как самые молодые и самые большие среди деревянных церквей. Он подсчитал площадь 79 церквей и обнаружил, что исчезнувшие или разрушенные деревянные церкви в Хьёрунд-фьорде, Волде и Норддале были более 3000 квадратных футов, что примерно в три раза больше, чем, например, существующие церкви в Урнесе и Хопперстаде. [68]

Церковь Святого Свитуна в Ставангере - самая большая католическая церковь в Норвегии, насчитывающая около 500 мест. [69]

Согласно церковному акту 1851 года, каждая церковь должна вмещать не менее 30% жителей прихода. Таким образом, 623 церкви конца 1800-х годов относительно большие.

Орнаменты [ править ]

Убдальское внутреннее убранство деревянной церкви, изображенное Гарриет Бэкер (1909 г.)

Деревянные церкви известны своей сложной резьбой по дереву, особенно в дверях и порталах, которые являются основными декоративными элементами. Эти резные фигурки отражают международное влияние, связанное с волей и умением мастеров использовать древесный материал. Старая дверь в деревянной церкви в Урнесе отражает традиции викингов , более поздние двери демонстрируют влияние каменной архитектуры. Первоначальные животные мотивы впоследствии уступили место мотивам растений. [30] Хотя в период позднего средневековья не было построено новых церквей, украшения и искусство, такие как алтари и скульптуры, по-прежнему закупались, в частности, в Любеке.но также и другие города на севере Германии или Нидерландов. Прибыльная торговля сушеной треской (через Берген) позволила приобрести ряд высококачественных произведений искусства для церквей в Северной Норвегии. [21] Церковь Тронденес хорошо известна своим богатым убранством, а церковь Святой Марии в Бергене , «немецкая церковь», имеет великолепный позднесредневековый алтарь, созданный Бернтом Нотке . В церкви Рингсакера находится уникальный алтарь из мастерской Роберта Моро в Антверпене.

Картины и скульптуры католических святых были удалены или уничтожены после реформации, например, под наблюдением Йенса Педерсена Скельдерупа , второго лугтеранского епископа Бергена. [70]

Каменные церкви в романском стиле украшены изображениями львов, змей, драконов и других творческих существ - их истинное значение потеряно. [4] В каменных церквях различные христианские символы часто встречаются в деревянных украшениях, таких как распятия. Англо-нормандский стиль оказал влияние на норвежские романские церкви, особенно на побережье Атлантического океана, где, например, в украшениях использовался шеврон. Готические орнаменты 13 и 14 веков также находились под сильным влиянием английского стиля.

В некоторых церквях есть расписной ( rosemaling ) интерьер, например, Holdhus Church (картины 17-го века), Old Stordal Church (18-го века) и Dale Church (Lustre) (17-го века). Несколько каменных церквей в интерьере украшены фресками. Например, в церкви Кинсарвик Михаил (архангел) изображен на картинах 13 века. [71] Другие примеры средневековых фресок и фресок включают Øyestad Церковь в Арендале, Alstadhaug Церковь и Церковь Святой Марии, Берген . Средневековые фигуративные картины старше стиля живописи толерантности существуют вДеревянная церковь Торпо . Картины XIV века из разобранной деревянной церкви Ал в музее Университета Осло. [72]

«Дракон Стиль» , который появился в 19 - м веке был частично вдохновлен стилем деревянной церкви и украшения, и общественный интерес в усилиях , чтобы спасти несколько оставшихся деревянных церквей.

Модели кораблей, в том числе модели военных кораблей, такие как в церкви Долстад , использовались в качестве украшения внутри церквей. Возможно, эта традиция была заимствована из Дании или Северной Германии. [73] Эти модели кораблей назывались вотивными кораблями или просто церковными кораблями («церковный корабль» - это также норвежское название нефа церкви).

Резьба по дереву до сих пор используется в качестве декоративной техники, например, новый орган в церкви Нордберг (Skjåk) украшен расписной резьбой по дереву. [74]

Галерея [ править ]

Средневековый [ править ]

Средневековые деревянные церкви

  • Деревянная церковь Рейнли , длинная церковь (13 век), фото: Джон Эрлинг Блад

  • Деревянная церковь в Урнесе (XII век), объект всемирного наследия

  • Деревянная церковь Хеддаля , самая большая деревянная церковь (13 век)

  • Деревянная церковь Боргунд , интерьер (XII век)

  • Резьба по дереву, Деревянная церковь Хедаль (XII век)

  • Деревянная церковь Халтдален, рисунок Кристи .

  • План деревянной церкви Кристи ,

  • Деревянная церковь Флесберга (XII век), расширение внутреннего бревенчатого дома до крестообразного (1735 г.)

  • Крестильная купель (мыльный камень) и алтарь, деревянная церковь Рёльдаля

Средневековые каменные церкви

  • Церковь Стиклестад , место битвы при Стиклестаде , длинный романский стиль

  • Старая церковь Вей, длинная романская церковь, каменная кладка (12 век)

  • Руины собора в Хамаре (ок. 1152 г.), под охраной

  • Церковь Оддернес , Кристиансанн (11 век)

  • Старая церковь Акер , Осло (11 век)

  • Церковь Сёнделед , каменная (ок. 1150 г.), расширение дерева до крестообразной формы (1785 г.)

  • Сестринские церкви в Гран , романском и готическом стиле, одна длинная церковь, одна базилика (12 век).

  • Мариакиркен (Св. Марии) или немецкая церковь, Берген, базилика, романская и готическая стили (12 век)

  • Интерьер старой церкви Едёй , длинная каменная церковь (XII век)

Постреформация [ править ]

Здание церкви 1536–1851 гг.

  • Старая церковь Ордала ( Hjelmeland ), длинная церковь, бревенчатая постройка, эпоха Возрождения Ставангера (1620 г.)

  • Старая церковь Ордала, внутренняя отделка с росписью

  • Кафедральный собор Осло , барокко, крестообразная форма, кирпич (1697 г.), акварель

  • Костел Колбу , крестообразный, деревянный (1730 г.)

  • Конгсбергская церковь , барк, крупнейшая в Норвегии, кирпичная, крестообразная

  • Церковь Клобу , восьмиугольная (1790 г.)

  • Эвенская церковь , дерево, датский "усадебный стиль" (1800 г.)

  • Церковь Лаудаль , дерево (1826 г.), фото Томхава (1900 г.) / Riksantikvaren

  • Церковь Флеккефьорд , деревянная, частично восьмиугольная, отдельная церковная башня (1833 г.)

После 1851 г. церковный акт

  • Церковь Тюгум, частично восьмиугольная, деревянная (1863 г.)

  • Церковь Сильте , дерево, длинная церковь (1863 г.)

  • Церковь Бёвердал, видны бревенчатые стены (1864 г.)

  • Строящаяся церковь Хаттфьельдал (1868 г.) (справа), старая церковь слева.

  • Квамская церковь , длинная церковь, дерево (1878 г.)

  • Церковь Гильдескол , дерево, неоготика , длинная церковь (1881 г.) фото (1890 г.) Thomhav / Riksantikvaren

  • Церковь Оркангер в оригинальном стиле (1892 г.), фото Thomhav / Riksantikvaren

  • Йоханнескиркен , готическое возрождение , кирпич (1894)

  • Церковь Аули , Нес , лес, длинная церковь (1907 г.) фото kirkenorge.no

  • Церковь Веёй (1907 г.) в стиле драгестиль / деревянной церкви .

  • Церковь Иладален, Осло, длинная церковь, кирпич (1941 г.)

  • Церковь Лиллестрём, макет базилики, функционализм (1935 г.)

После Второй мировой войны [ править ]

В этот период были введены современные материалы и техника, такие как железобетон, первоначально сохраняя традиционную планировку, впоследствии современные конструкции получили широкое распространение.

Современные церковные постройки

  • Собор Мольде , железобетон, длинная церковь (1957 г.)

  • Церковь Вардё , интерьер, зал церкви , бетон (1958)

  • Церковь Киркеландет , современная (1964)

  • Церковь Стейнхьера , план базилики, бетон (1965 г.)

  • Церковь Тромсдален « Арктический собор », легкий бетон, алюминиевые панели (1965 г.)

  • Сиккилвенская церковь , бетон / кирпич, веерообразная (1990 г.)

  • Церковь Ренвик (1997)

  • Церковь Слеттебаккен (бетон, веерообразная форма, 1970 г.)

  • Myre Church (1979), веерообразная, бетон и клееный брус

См. Также [ править ]

  • Архитектура Норвегии
  • Деревянная церковь
  • Список деревянных церквей в Норвегии
  • Почтовая церковь
  • Палисадная церковь
  • Восьмиугольные церкви в Норвегии
  • Залы Евангелия (в этой статье не рассматриваются как церковные здания)
  • Категория: Списки церквей Норвегии

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Kirkebyggdatabasen (База данных церковных зданий). Проверено 19 сентября 2013 года.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m Muri, Sigurd (1975): Gamle kyrkjer i ny tid . Осло: Самлагет.
  3. ^ Magnell Стейнар (2009): De Форст kirkene я Норвегия. Kirkebyggingen og kirkebyggere for 1100-tallet. Магистерская диссертация, Университет Осло.
  4. ^ a b c d e f Ekroll, Øystein (1997): (1997): Med kleber og kalk. Norsk steinbygging i mellomalderen. Осло: Самлагет.
  5. ^ a b c d e Christie, Håkon (1991): Kirkebygging i Norge i 1600-og 1700-årene. Årbok для Fortidsminneforeningen, årgang 145, s. 177-194.
  6. ^ Lov ом Den Norske Кирка (церковь закона Норвегии), NR 1 июня 7, 1996, § 17.
  7. ^ a b c d St.meld. номер 17 (2007–2008 гг.): Staten og Den norske kirke. Tilråding fra Kultur- og kirkedepartementet от 11 апреля 2008 г. Белая книга доступна в Интернете
  8. ^ a b c d Helle, Knut (ред.) (2006): Vestlandets history . 3: Культура. Берген: Вигмостад и Бьорке.
  9. ^ Конституция 1814 г. Оригинальный документ, переведенный на английский язык в Wikisource
  10. ^ Свердруп-Thygesen, Ульрик (2009): Grunnlovens forbud словцо jesuitter ог munkeordener. Religionsfrihet og grunnlovskonservatisme 1814–1956. Магистерская диссертация, Университет Осло.
  11. ^ Магазин норске лексикон : "Religionsfrihet" . Проверено 19 октября 2013 года.
  12. ^ Kirkebyggdatabasen Архивировано 23 декабря 2014 г. на Wayback Machine (База данных церковных зданий), дата обращения 21.02.13.
  13. ^ Норск биографиск лексикон : "Якоб Вильгельм Нордан" . Проверено 19 сентября 2013 года.
  14. ^ Kirkeloven (Закон Церковь), 7 июня 1996, NR 31, § 21, Интернет в Lovdata . Проверено 24 сентября 2013 года.
  15. ^ a b c NOU 2006: 2: Staten og Den norske kirke [Государство и церковь Норвегии]. Utredning fra Stat - kirke-utvalget oppnevnt ved kongelig resolusjon av 14. mars 2003. ( Официальный отчет министру культуры доступен в Интернете ).
  16. ^ 1814 - våre første nasjonale valg Arkivverket (Национальный архив). Проверено 22 февраля 2014 года.
  17. ^ Feiring пр kirkene сома арена архивации 25 февраля 2014 в Wayback Machine Arkivverket. Проверено 22 февраля 2014 г.
  18. ^ "Norsk Historie fra 1130-1537 - Store norske leksikon" . Snl.no . Проверено 19 октября 2013 года .
  19. ^ "Norsk Historie Фра reformasjonen 1536 сезам 1814 - Интернет- магазин норске leksikon" . Snl.no . Проверено 19 октября 2013 года .
  20. ^ Aftenposten "Straks эр VI внут Миллионер", опубликованной 12 февраля 2012 годаизвлекаемых 24 сентября 2013 года.
  21. ^ a b c Bjørkvik, Harald: Folketap og sammenbrudd 1350–1520 . Aschehougs Norgeshistorie. Осло, 1996 год.
  22. ^ Статистическое управление Норвегии Историческая статистика. Проверено 24 сентября 2013 года.
  23. ^ "Церковь Норвегии - Таблицы - SSB" . Ssb.no. 19 июня 2013 . Проверено 19 октября 2013 года .
  24. ^ Статистическое управление Норвегии , Религиозные общины. Проверено 21 сентября 2013 года.
  25. ^ Статистическое управление Норвегии "Религиозные сообщества и сообщества, придерживающиеся жизненной позиции, 1 января 2012 г.". Проверено 26 сентября 2013 года.
  26. ^ Магазин норске лексикон : "Мостертингет" . Проверено 21 сентября 2013 года.
  27. ^ NOU 2002: 1: Fortid бывший framtid. Utfordringer i en ny kulturminnepolitikk . Utredning fra kulturminneutvalget oppnevnt ved kongelig resolusjon 9 апреля 1999 г. Avgitt til Miljøverndepartementet 21 декабря 2001 г. (официальный отчет министру культуры о политике в области культурного наследия).
  28. ^ a b Анкер, Питер (1997): Ставкиркене: deres egenart og history . Cappelens kunstfaglige bibliotek. Осло: Каппелен.
  29. ^ a b c Sæther, Arne (2005): Kirkebygging i nyere tid. доступны в Kirkekonsulenten . Проверено 27 сентября 2013 года.
  30. ^ a b c d Bugge, G. и C. Norberg-Schultz (1990): Stav og laft i Norge. Ранняя деревянная архитектура в Норвегии. Осло: Norsk arkitekturforlag
  31. ^ Storsletten, Ola (1993): En ARV я Тр (De норске stavkirkene), Осло 1993.
  32. ^ Архивы округа о старой церкви. Архивировано 2 октября 2013 года встатье Wayback Machine, опубликованной в 2000 году. Проверено 14 сентября 2013 года.
  33. ^ a b База данных церковных зданий Kirkebyggdatabasen . Проверено 20 сентября 2013 года.
  34. ^ a b Sæther, Арне Э. (1990): Kirken som bygg og bilde. Rom og liturgi mot et tusenårsskifte . Арне Э. Сётер и самарбейд с Kirkerådet og Kirkekonsulenten.
  35. ^ Лиден, Ганс-Эмиль (2000): Norges kirker . Хордаланд . Осло: Gyldendal Norsk Forlag. На сайте "Samnanger kirke" . Проверено 14 сентября 2013 года.
  36. ^ a b Vreim, Halvor (1947): Norsk trearkitektur. Осло: Гильдендал.
  37. ^ Grunn og gror. Kultursoge для Норддала. Валлдал, 1976.
  38. ^ Grimstad, Arnljot (2012): Korleis ого Kom kyrkje på Leikong. Årsskrift 2012, Ørskog Historielag, hefte nr 22.
  39. ^ Лиден, Ганс-Эмиль (без даты): Fantoft kapell . Проверено 22 сентября 2013 года.
  40. ^ Тафьорд, Леонхард; Клейва, Ивар (1976). Норддал Бюгдебёкер . IV: Grunn og gror. Kultursoge. Валлдал. ISBN 978-82-7101-034-8.
  41. ^ Furseth, Astor (ред.): Norddal kyrkje 1782-1982 . Опубликовано Norddal sokneråd 1982.
  42. ^ Хосар, Кора: Сор-Фрон Кирка. Локальный бакгрунн и импульсная утенфра . Magisteravhandling i kunsthistorie (диссертация, история искусства), Университет Осло, 1988.
  43. ^ Арнесен, Kristin (2011): Modernismens materialer . Раппорт. Осло: Риксантикварен.
  44. ^ Кристи, Хокон (1991): Kirkebygging я Норвегия я 1600- 1700 OG-арен. Årbok для Fortidsminneforeningen , årgang 145, s. 177-194.
  45. ^ Skrondal, Silje (1999): Сор-Фрон Кирка. Et forsøk på å beskrive sammenhengen mellom protestantisk kirkearkitektur, teologi og liturgi. Hovedoppgave - Universitetet i Oslo, 1999 г.
  46. ^ Sæther Арне (2005): Kirkebygging я Nyere TID. Kirkonsulenten . Проверено 5 октября 2013 года.
  47. ^ База данных церковных зданий . Проверено 29 сентября 2013 года.
  48. ^ Харрисон, Джеймс А .; Шарп, Роберт, ред. (Январь 2006 г.). «Проект Гутенберга Беовульф» . Проект Гутенберг . Проверено 19 сентября 2013 года . (Примечание 1. 325. См. Л. 397.)
  49. ^ Томан, Ральф (2000): Романское искусство. Датское издание (оригинал 1995 г.). Könemann Verlag, Кельн.
  50. ^ Store Norske Leksikon : Terningkapitél [1] Дата архивации 29 октября 2013 в Wayback Machine
  51. ^ "Сентралкирке - Магазин норске лексикон" . Snl.no . Проверено 19 октября 2013 года .
  52. ^ County Arhcives SF: Старина Гамля kyrkje архивации 2 октября 2013 в Wayback Machine доступ29 сентября 2013
  53. ^ Sørmoen, Oddbjørn (2001): 1700-Таллет, skjønnhetens århundre . I serien Kirker i Norge, redigert av Jiri Havran. Осло: ARFO, сторона 26.
  54. ^ Мури, Сигурд; Norske kyrkjer, Осло, 1971, сторона 194.
  55. ^ Кристи, Сигрид, Ола Сторслеттен, Энн Марта Хофф: Hedalen stavkirke. Norges kirker без даты. Проверено 29 сентября 2013 года.
  56. ^ Ekroll, Øystein (2012): Sunnmørskyrkjene - Historie, Kunst ог ARKITEKTUR (фото: Per Eide). Бла: Ларснес.
  57. ^ Новости NRK (Norwegian Broadcasting Corporation) "Vil ikke frede Røros kirke", опубликованные 1 января 2013 г. Проверено 14 августа 2013 г.
  58. ^ Магазин Norske Leksikon : "arbeidskirke" . Проверено 23 октября 2013 года.
  59. ^ Дитрихсон, Лоренц (1892): De norske stavkirker. Studier over deres system, oprindelse og Historiske udvikling . Кристиания: Каммермейер, с.35.
  60. ^ Анкер, Питер: Stavkirkene Дерес egenart ог Historie , Осло 1997
  61. ^ a b c d e Østby, Лейф (1962): Norges kunsthistorie . Осло: Гильдендал.
  62. ^ "Gamle Aker kirke - Магазин норске лексикон" . Snl.no . Проверено 19 октября 2013 года .
  63. ^ База данных церковных зданий . Проверено 29 сентября 2013 года.
  64. ^ "Borgund kyrkje - Norges Kirker" (на норвежском языке). Norgeskirker.no. 20 августа 1968 . Проверено 19 октября 2013 года .
  65. ^ "Hol kirke - Norges Kirker" (на норвежском языке). Norgeskirker.no . Проверено 19 октября 2013 года .
  66. ^ Кристи, Сигрид Мари и Хокон Кристи: Церковь Лиллестрём в Norges kirker (без даты). Проверено 9 декабря 2013 года.
  67. ^ "Нидаросдомен - Магазин норске лексикон" . Snl.no . Проверено 19 октября 2013 года .
  68. ^ Дитрихсон, Лоренц (1892): De norske stavkirker. Studier over deres system, oprindelse og Historiske udvikling. Кристиания: Каммермейер
  69. ^ "Katolikkene innviet sin største kirke i Norge" . vl.no. 16 марта 2000 года Архивировано из оригинала 20 октября 2013 года . Проверено 19 октября 2013 года .
  70. ^ "Jens Pederssøn Skielderup - Norsk biografisk leksikon" . Nbl.snl.no . Проверено 19 октября 2013 года .
  71. ^ Хофф, Анна Марте: Kinsarvik kyrkje Norges kirker . Проверено 28 сентября 2013 года.
  72. ^ Middelaldermaleriet я Torpo stavkirke (Университет Осло, 2007) [ постоянная битая ссылка ]
  73. ^ Kirkeskibe i Danmark og de tidligere hertugdømmer Slesvig og Holsten, 128 sider, Anngret Pods, Forlag Heinrich Müller Söhne, 1988, på dansk ved Dr. phil. Хеннинг Хеннингсен.
  74. ^ Bjørg Oseid Kleivi ог Беата Винтер (красный): Rosemaling Фра Хель Норвегия. Каппелен, 1999.

Библиография [ править ]

Лиепе, Лена . Средневековые каменные церкви Северной Норвегии. Интерпретация архитектуры как исторического процесса , Тромсё: Ravnetrykk 25, 2001.

Внешние ссылки [ править ]

  • База данных церковных зданий на норвежском и английском языках.
  • Norges Kirker (Церкви Норвегии), опубликованный Норвежским институтом исследования культурного наследия.