Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Корнелия Сорабджи (15 ноября 1866 - 6 июля 1954) была индийским юристом , социальным реформатором и писателем . Она была первой женщиной - выпускник из Бомбея университета , первая женщина изучения права в Оксфордском университете , [1] [2] и первый женский адвокат в Индии. [3]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Письмо Мэри Хобхаус, опубликованное в The Times 13 апреля 1888 года, Сорабджи

Родился в Devlali к парси , [4] , она была одной из девяти детей, и был назван в честь леди Корнелия Мария Дарлинг Форд, ее приемному бабушка. Ее отец, преподобный Сорабджи Карседжи, был христианским миссионером, и Сорабджи считал, что она сыграла ключевую роль в том, чтобы убедить Бомбейский университет допускать женщин к получению степени. [5] Ее мать, Франсина Форд , была усыновлена ​​в возрасте двенадцати лет, воспитана британской парой и помогла основать несколько школ для девочек в Пуне (ныне Пуне ). [6]Частично из-за своего влиятельного социального положения, Форд часто консультировалась с местными женщинами по вопросам наследования и прав собственности. Многие из последующих образовательных и карьерных решений Сорабджи будут во многом зависеть от ее матери.

У Корнелии Сорабджи было пять выживших сестер, в том числе педагог и миссионер Сьюзи Сорабджи и врач Элис Пеннелл , а также один выживший брат; два других брата умерли в младенчестве. [7] Сначала она провела детство в Белгауме, а затем в Пуне. Она получила образование как дома, так и в миссионерских школах. Она поступила в Колледж Декан и утверждала, что заняла первое место на посту президента на экзамене на выпускную степень , который давал ей право на государственную стипендию для дальнейшего обучения в Англии. По словам Сорабджи, ей было отказано в стипендии, и вместо этого она заняла временную должность профессора английского языка в мужском колледже в Гуджарате.. [8]

Став первой выпускницей Бомбейского университета , Сорабджи в 1888 году обратилась в Национальную индейскую ассоциацию с просьбой о помощи в завершении ее образования. За это выступали Мэри Хобхаус (чей муж Артур был членом Совета Индии ) и Аделаида Мэннинг , внесшие средства, а также Флоренс Найтингейл , сэр Уильям Веддерберн и другие. Сорабджи прибыл в Англию в 1889 году и остался с Мэннингом и Хобхаусом. [9] В 1892 году указом Конгрегации ей было дано специальное разрешение на поступление в аспирантуру , во многом благодаря петициям ее английских друзей. Экзамен на степень бакалавра гражданского права в Somerville College, Оксфорд , став первой женщиной, сделавшей это. [4]

Sorabji была первой женщиной, которая была принята в качестве читателя к Codrington библиотеке в All Souls College, Оксфорд , у сэра Уильяма Энсон «s приглашение в 1890. [10]

Юридическая карьера [ править ]

Бюст Корнелии Сорабджи в Lincoln's Inn , сделанный на специальной лекции Грешема в 2012 году

Вернувшись в Индию в 1894 году, Сорабджи стал участвовать в общественной и консультативной работе от имени пурдахнашинов , женщин, которым было запрещено общаться с внешним мужским миром. Во многих случаях эти женщины владели значительной собственностью, но не имели доступа к необходимой юридической помощи для ее защиты. Сорабджи было дано специальное разрешение подавать заявления от их имени перед британскими агентами княжеств Катхиавар и Индор , но она не смогла защитить их в суде, поскольку, как женщина, она не занимала профессионального положения в индийской правовой системе. В надежде исправить эту ситуацию, Сорабджи представила себя на экзамен на степень бакалавра права Бомбейского университета в 1897 году и на экзамен в Высоком суде Аллахабада.в 1899 году. Тем не менее, несмотря на свои успехи, Сорабджи не будет признана адвокатом до тех пор, пока в 1923 году не будет изменен закон, запрещающий женщинам заниматься практикой [3].

Сорабджи начал подавать прошение в Управление Индии еще в 1902 году, чтобы назначить женщину-юрисконсульта для представления женщин и несовершеннолетних в провинциальных судах. В 1904 году она была назначена помощницей леди в Бенгальском суде, а к 1907 году, из-за необходимости в таком представительстве, Сорабджи работал в провинциях Бенгалия , Бихар , Орисса и Ассам . По оценкам, за следующие 20 лет службы Сорабджи помог более чем 600 женщинам и сиротам участвовать в судебных тяжбах, иногда бесплатно . Позже она напишет о многих из этих случаев в своей работе « Между сумерками».и две ее автобиографии. В 1924 году профессия юриста была открыта для женщин в Индии, и Сорабджи начал практиковать в Калькутте . Однако из-за мужских предубеждений и дискриминации она ограничивалась подготовкой заключений по делам, а не обращалась по ним в суд. [ необходима цитата ]

Сорабджи ушел из высшего суда в 1929 году и поселился в Лондоне, зимой посещая Индию. Она умерла в своем доме, Нортумберленд-Хаус на Зеленых переулках в Мэнор-Хаус, Лондон , 6 июля 1954 года, в возрасте 87 лет. [11] [ не удалось подтвердить ]

Социальная и реформаторская работа [ править ]

На рубеже веков Сорабджи был вовлечен в социальные реформы. Она была связана с бенгальским отделением Национального совета по делам женщин Индии , Федерацией женщин с университетским образованием и Бенгальской лигой социального обслуживания женщин . За свои заслуги перед индийской нацией она была награждена золотой медалью Kaisar-i-Hind в 1909 году. Несмотря на то , что Сорабджи была англофилом , она не желала видеть «полное навязывание британской правовой системы индийскому обществу больше, чем она искала трансплантация других западных ценностей ». [12] В начале своей карьеры Сорабджи поддерживала кампанию за независимость Индии., связывая права женщин со способностью к самоуправлению. Хотя она поддерживает традиционную индийскую жизнь и культуру, Sorabji способствовала реформе законов индуизма о детских браках и Сати по вдовам . Она часто работала вместе с другим реформатором и другом Пандитом Рамабаем . Тем не менее, она считала, что истинным толчком к социальным изменениям было образование и что до тех пор, пока большинство неграмотных женщин не получат к нему доступ, движение за избирательное право потерпит неудачу (см. Избирательное право женщин в Индии ).

Однако к концу 1920-х Сорабджи занял стойкую антинационалистическую позицию, считая, что британцам необходимо находиться в Индии, чтобы противостоять индусскому господству. К 1927 году она активно участвовала в продвижении поддержки Империи и сохранении правления британского владычества. Она положительно оценила полемическую атаку на индийское самоуправление в книге Кэтрин Мэйо « Мать Индия» (1927) и осудила кампанию гражданского неповиновения Махатмы Ганди . Она совершила поездку по Индии и США, чтобы пропагандировать свои политические взгляды, что в конечном итоге стоило ей поддержки, необходимой для проведения последующих социальных реформ. Одним из таких неудачных проектов была Лига защиты младенцев, материнства и окружной медсестры.

Библиография [ править ]

В дополнение к своей работе в качестве социального реформатора и правового активиста Сорабджи написала ряд книг, рассказов и статей.

  • 1901: Любовь и жизнь за пределами Purdah  (Лондон: Fremantle & Co.) [рассказы о жизни в zenana (женских жилых помещениях), а также о других аспектах жизни в Индии под колониальным правлением]
  • 1904: Sun-Babies: Исследования детской жизни Индии (Лондон: Blackie & Son)
  • 1908: Между сумерками: изучение индийских женщин одной из них (онлайн) (Лондон: Харпер) [подробно описывает многие из ее судебных дел, когда она работала в Палатном суде]
  • 1916: Индийские сказки о великих среди мужчин, женщин и людей-птиц (Бомбей: Блэки) (легенды и народные сказки)
  • 1917: Purdahnashin (Бомбей: Blackie & Son) (работает над женщинами в пурдах)
  • 1918: Sun Babies: Studies in Color (Лондон: Блэки и сын)
  • 1920: Шубала - Мать-дитя (Калькутта: Baptist Mission Press)
  • 1924: Следовательно: Впечатление от Сорабджи Харшеджи Ланграны и его жены Франсины  (Лондон: Oxford University Press, Хамфри Милфорд, 1924) [воспоминания о жизни ее родителей]
  • 1930: Gold Mohur: Time to Remember (Лондон: Александр Моринг) (пьеса)
  • 1932: Сьюзи Сорабджи, христианский педагог-парси из Западной Индии: мемуары  (Лондон: Oxford University Press) (биография ее сестры- педагога , Сьюзи Сорабджи )

Сорабджи написал две автобиографические работы под названием « Индия зовет: Воспоминания о Корнелии Сорабджи»  (Лондон: Nisbet & Co., 1934) и « Вспоминается Индия» (London: Nisbet & Co., 1936). Признано, что она внесла свой вклад в Книгу Королевы Марии для Индии (Лондон: GG Harrap & Co., 1943), в которую внесли вклад такие авторы, как Т.С. Элиот и Дороти Л. Сэйерс . Она участвовала в ряде периодических изданий, включая The Asiatic Review , The Times Literary Supplement , Atlantic Monthly , Calcutta Review , The Englishman , Macmillan's Magazine ,Государственный деятель и The Times . [13]

Мемориалы [ править ]

В 2012 году бюст ее был представлен в Линкольн Инн , Лондон . [4] Google Doodle отпраздновала свой день рождения 151 на 15 ноября 2017. [14]

См. Также [ править ]

  • Первые женщины-юристы в мире
  • Список парсов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Первая леди - Moneylife архивации 22 февраля 2014 в Wayback Machine
  2. ^ «Университет укрепляет связи с Индией» . Черуэлл . 13 декабря 2012. Архивировано 22 февраля 2014 года.
  3. ^ a b S B Bhattacherje (2009). Энциклопедия индийских событий и дат . Sterling Publishers. п. А-118. ISBN 9788120740747. Архивировано 27 марта 2018 года.
  4. ^ a b c "Великобритания чтит Корнелию Сорабджи" . Hindustan Times . 25 мая 2012 года Архивировано из оригинала 28 мая 2012 года.
  5. ^ Сорабджи, Корнелия (1934). Индия зовет: Воспоминания о Корнелии Сорабджи . Лондон: Nisbet & Co., стр. 2.
  6. ^ Раппапорт, стр. 659
  7. ^ Сорабджи, Корнелия (1934). Индия зовет: Воспоминания о Корнелии Сорабджи . Лондон: Nisbet & Co. Ltd., стр. 6.
  8. ^ Sorabji, Корнелия. Индия зовет: Воспоминания о Корнелии Сорабджи . Лондон: Nisbet & Co., стр. 20.
  9. ^ Mary Хобхаус архивации 24 сентября 2015 в Wayback Machine , Открытого университета, Получено 26 июля 2015
  10. ^ Полин Адамс (1996). Сомервиль для женщин: Оксфордский колледж, 1879–1993 . Издательство Оксфордского университета . п. 114. ISBN 978-0199201792.
  11. ^ "Корнелия Сорабджи". Архивировано 19 декабря 2013 г. в Wayback Machine Making Britain Database The Open University; по состоянию на 11 апреля 2015 г. 1
  12. ^ Раппапорт, стр. 660-61
  13. ^ "Корнелия Сорабджи | Британия" . www.open.ac.uk . Архивировано 7 ноября 2017 года . Проверено 10 ноября 2017 года .
  14. ^ "Google Doodle чествует Корнелию Сорабджи, первую женщину-защитницу Индии" . Индус . Архивировано 15 ноября 2017 года . Проверено 15 ноября 2017 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Блейн, Вирджиния и др., Феминистский компаньон писателям на английском языке: писательницы-женщины от средневековья до наших дней (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1990)
  • Бертон, Антуанетта , В сердце империи: индейцы и колониальные встречи в поздневикторианской Британии (Беркли: University of California Press, 1998)
  • Мэтью, ХГЧ и Брайан Харрисон, редактор, Оксфордский национальный биографический словарь (Oxford: Oxford University Press, 2004)
  • Моссман, Мэри Джейн, Первые женщины-юристы: сравнительное исследование пола, права и юридических профессий (Торонто: Hart Publishing, 2007)
  • Раппапорт, Хелен , Энциклопедия женщин-социальных реформаторов (Санта-Барбара: ABC CLIO, 2001).
  • Сорабджи, Ричард , Открытие дверей: Нерассказанная история Корнелии Сорабджи (2010)
  • Соранджи, Корнелия, Индия зовет: Воспоминания о Корнелии Сорабджи (Лондон: Nisbet & Co., 1934)
  • Зильбоорг, Кэролайн, изд. Women Firsts (Нью-Йорк: Гейл, 1997)
  • Иннес, CL «История чернокожих и азиатских писателей в Великобритании» (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2008). Содержит главу о Корнелии и Алисе Пеннелл Сорабджи.

Внешние ссылки [ править ]

  • Изображения Корнелии Сорабджи Ссылка на изображения Сорабджи на сайте Национальной портретной галереи
  • Мать Индия Ссылка на копию книги Кэтрин Мэйо «Мать Индия», доступную в рамках австралийского проекта Gutenberg.
  • «Прославление индийского наследия в Оксфорде» Пресс-релиз Оксфордского университета, март 2010 г.
  • Открытые двери: нерассказанная история Корнелии Сорабджи - реформатора, юриста и защитника прав женщин в Индии » Открытая лекция профессора Ричарда Сорабджи