Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Дня Революции )
Перейти к навигации Перейти к поиску

День революции - официальный праздник правительства Мексики, который ежегодно отмечается в Мексике 20 ноября, знаменуя начало того, что стало мексиканской революцией .

История [ править ]

Франсиско И. Мадеро , который призвал мексиканцев восстать 20 ноября 1910 г.

Мексиканская революция привела к свержению генерала либеральной армии Порфирио Диаса после 35 лет пребывания на посту президента Мексики (1876-1911). На президентских выборах 1910 года богатый землевладелец Франсиско И. Мадеро выступил против Диаса. Диас заключил Мадеро в тюрьму, который затем сбежал, выпустив План Сан-Луис-Потоси 6 октября 1910 года. В этом плане Мадеро объявил результаты выборов 1910 года фальсифицированными, аннулировал их, утверждал, что он был временным президентом, и призвал мексиканцев восстать против Диаса 20 ноября 1910 г. [1] Он написал: «Отвергните узурпаторов от власти, восстановите свои права как свободные люди и помните, что наши предки оставили нам наследие славы, которое мы не можем запятнать. Будьте такими, как они: непобедимы в войне, великодушны в победах».

Площадь Республики.

Память отмечается в Мексике как официальный праздник. [2] [3] [4] [5] До 2006 года и снова с 2009 по 2013 год национальные праздники проходили в Сокало в Мехико. Учитывая недавние политические и национальные трагедии, произошедшие в 2014 году, парады были отменены после массового похищения людей в Игуале в 2014 году (это имело место и в 2015 году), и празднования прошли на Кампо Марте в столице, что подтолкнуло национальный парад до 23 ноября, Дня военно-морского флота, с участием только военно-морского флота Мексики. Таким образом, национальные парады 20 ноября в оставшиеся годы правления Энрике Пенья НьетоТеперь президентство было заменено президентскими полномочиями на уровне штатов, которые по традиции проводились в крупных городах по всей стране, но на ограниченной основе, учитывая недавнюю отмену из-за акций протеста в указанную дату в столицах нескольких штатов. Во время президентства Андреса Мануэля Лопеса Обрадора традиционный военно-гражданско-спортивный парад был наконец восстановлен в 2019 году.

Первой решающей революцией в 20 веке была мексиканская революция. [6] Мексиканская революция заставила многих мексиканцев мигрировать в Америку. Это сильно повлияло на многих американцев мексиканского происхождения, а также на Соединенные Штаты. [6] Около 1 миллиона легальных мигрантов въехали в Соединенные Штаты во время революции вместе со многими другими мигрантами без документов. [6] Это произошло за четыре года до введения патрулирования между границами. [6] Конституция, созданная в 1917 году в ответ на революцию, установила ограничения на период времени, в течение которого политики могли находиться у власти. [7] Конституция также включала законы о трудовой реформе, которые охватывали 8-часовой рабочий день, запрещали детский труд и устанавливали равную оплату труда.[7]

Влияние революции на пол [ править ]

В ознаменование столетия мексиканской революции правительство Федерального округа провело реконструкцию и реставрацию площади Республики, Monumento a la Revolución (Памятник революции) и Национального музея революции.

Революция, произошедшая в 1910 году, сильно повлияла на гендерные роли в Мексике. Тем не менее, он продолжал создавать строгое разделение между полами, хотя в революцию были вовлечены и мужчины, и женщины. Женщины участвовали в продвижении политической реформы, а также в армии. Женщины, участвовавшие в политической реформе, создавали отчеты, в которых описывались изменения, которые люди хотели видеть в своем районе. Такой тип активности наблюдался как в городах, так и за их пределами. Женщины не только принимали политические меры, но и записывались в армию и становились учителями, чтобы внести свой вклад в перемены, которые они хотели видеть после революции. Многие мужчины, служащие в армии, считали женщин наградой. Работа в армии дала мужчинам большее чувство превосходства над женщинами.который придавал женщинам оттенок приза.[8] Эта идея часто приводила к насилию в отношении женщин, которое в то же время увеличивалось. [8]   После революции идеи, которые женщины внесли в революцию, были отложены на многие годы. Женщины часто продвигают идеи создания более совершенной системы правосудия и создания идеалов, окруженных демократией. [8] Революция заставила многих людей еще больше восстановить представление о том, что женщины должны заниматься домашним хозяйством. Женщины также были помещены в низшую часть социального класса из-за этой идеи. [8]

Женщины-солдаты во время революции [ править ]

Часто женщины, от которых отказались их семьи, присоединялись к вооруженным силам. Участие в вооруженных силах привело бы к пристальному вниманию некоторых участников-мужчин. [8] Чтобы избежать сексуального насилия, многие женщины стараются казаться более мужественными. [8] Они также будут одеваться более мужественно, чтобы получить больше опыта в обращении с оружием и узнать больше о военных профессиях. [8]

Мария де Хесус Гонсалес [ править ]

Пример этого представляет Мария де Хесус Гонсалес, которая была секретным агентом, задействованным в армии Каррансы. Часто она представлялась мужчиной, чтобы выполнить определенные задачи, поставленные перед ней. [8] После того, как она выполнит эти задачи, она вернется к своему женскому облику. [8]

Роза Бобадилла [ править ]

Однако Роза Бодилья сохраняла женственный вид на протяжении всей своей военной карьеры. Вместе с мужем она вступила в армию Сапаты. Когда он умер, ей был присвоен титул «полковник Роза Бобадила, вдова Касаса». [8] Она отдавала приказы мужчинам, продолжая одеваться как женщина.

Амелио Роблес [ править ]

После революции Амелио Роблес продолжал выглядеть и идентифицировать себя как мужчина до конца своей жизни. [8] Роблес покинул свой дом, чтобы присоединиться к армии Сапата. На протяжении всей войны Роблес начал принимать более мужскую идентичность. После войны он не вернулся к своему прежнему виду, как другие женщины. Роблес продолжил свою жизнь как Амелио и остался выглядеть, а также вести себя по-мужски. Он вернулся в сообщество как мужчина, и в своих военных документах он был признан мужчиной. [8]

Дата [ править ]

Статья 74 мексиканского закона о труде ( Ley Federal del Trabajo ) предусматривает, что третий понедельник ноября (независимо от даты) будет официальным праздником Дня революции в Мексике. Это была модификация закона, внесенная в 2005 году и вступившая в силу с 2006 года; раньше это было 20 ноября независимо от дня, и все школы давали расширенные каникулы, если день был вторником или четвергом.

См. Также [ править ]

  • Франсиско И. Мадеро
  • Мексиканская революция
  • План Сан-Луис-Потоси
  • День революции - в других странах.

Ссылки [ править ]

  1. Стюарт Ф. Восс, «План Сан-Луис-Потоси». Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры, том. 4, стр. 421. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера 1996.
  2. ^ «День революции - 20 ноября - Día de la Revolución» . Проверено 30 июня 2011 года .
  3. ^ «20 ноября День революции в Мексике Dia de la Revolución» . Архивировано из оригинального 6 -го сентября 2011 года . Проверено 30 июня 2011 года .
  4. ^ "Revolución Mexicana - Días festivos y Celebraciones en México" (на испанском языке) . Проверено 30 июня 2011 года .
  5. ^ Талавера Франко, Рамон. "LA REVOLUCION MEXICANA" (на испанском языке). Архивировано из оригинала 4 июля 2011 года . Проверено 30 июня 2011 года .
  6. ^ a b c d Грин, Сьюзен Мари. «Мексиканская революция». Многокультурная Америка : Мультимедийная энциклопедия , под редакцией Карлоса Э. Кортеса и Джейн Э. Слоан, т. 3, Ссылка SAGE, 2014, стр. 1453-1455. Электронные книги Gale , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX3718500587/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=9d559bec. По состоянию на 27 сентября 2019 г.
  7. ^ a b «Мексиканская революция». Worldmark Modern Conflict and Diplomacy , под редакцией Элизабет П. Манар, т. 2: Вторжение Японии в Китай из-за югославских войн, Гейл, 2014 г., стр. 376-381. Электронные книги Gale , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX3784400067/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=d39922ad. По состоянию на 27 сентября 2019 г.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l Кано, Габриэла. «Мексиканская революция и сексуальность». Глобальная энциклопедия истории лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квиров (ЛГБТК) , под редакцией Ховарда Чанга и др., Т. 2, Charles Scribner's Sons, 2019, стр. 1035-1039. Электронные книги Gale , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX3662300236/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=f3524ead. По состоянию на 27 сентября 2019 г.

[1] [2] [3]


  1. ^ Бимин, Бретт. «Бисексуальность, бисексуалы и бисексуальные движения». Энциклопедия истории лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров в Америке , под редакцией Марка Штейна, т. 1. Сыновья Чарльза Скрибнера, 2004 г., стр. 141–145. Электронные книги Gale , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX3403600074/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=62b35c98. По состоянию на 26 сентября 2019 г.
  2. ^ Мартин, Джастин А. «Бисексуальность». Энциклопедия социальных отклонений под редакцией Крейга Дж. Форсайта и Хейта Копса, т. 1, Справочник SAGE, 2014 г., стр. 61-64. Электронные книги Gale , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX6501000037/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=8807caa2. По состоянию на 27 сентября 2019 г.
  3. Кано, Габриэла. «Мексиканская революция и сексуальность». Глобальная энциклопедия истории лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квиров (ЛГБТК) , под редакцией Ховарда Чанга и др., Т. 2, Charles Scribner's Sons, 2019, стр. 1035-1039. Электронные книги Gale , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX3662300236/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=f3524ead. По состоянию на 27 сентября 2019 г.