Американцы корейского происхождения составляют пятую по величине группу среди американцев азиатского происхождения, насчитывающую 1 076 872 человека, проживающих в Соединенных Штатах. В США американцы корейского происхождения стали ассоциироваться как «образцовое меньшинство», что означает, что их жизнь стабильна и беспроблемна. Однако в 1980-х годах стало известно о росте беспокойства по поводу домашнего насилия среди корейско-американских иммигрантов, когда было сообщено о нескольких сообщениях о физическом насилии со стороны корейско-американских мужей своим женам. Согласно Национальному исследованию о насилии в отношении женщин, 60% корейско-американских женщин сообщили о физическом насилии или о том, что они живут в семьях с насилием в семье. Министерство юстиции США определяет домашнее насилие как насильственные преступления, совершенные нынешними или бывшими супругами. Чтобы выяснить, почему статистика домашнего насилия в семьях корейских иммигрантов так высока, было проведено несколько исследований для выявления факторов, которые привели к домашнему насилию. Многие исследователи разработали теоретическую основу, касающуюся проблемы жестокого обращения с женами в семьях корейских иммигрантов, признав, как патриархат формирует гендерные роли и ожидания. Подобно другим обществам, где доминируют мужчины, корейское общество представляет собой общество, в котором женщины должны быть опекунами, подчиняться своим мужьям и мужчинам в целом. Традиционным и консервативным взглядам на роль женщины в обществе угрожает подъем феминизма и увеличение числа женщин, играющих роли, выходящие за рамки патриархальной парадигмы. Многие исследователи разработали теоретическую основу, касающуюся проблемы жестокого обращения с женами в семьях корейских иммигрантов, признав, как патриархат формирует гендерные роли и ожидания. Подобно другим обществам, где доминируют мужчины, корейское общество - это общество, в котором женщины должны быть опекунами, подчиняться своим мужьям и мужчинам в целом. Традиционным и консервативным взглядам на роль женщины в обществе угрожает рост феминизма и увеличение числа женщин, играющих роли, выходящие за рамки патриархальной парадигмы. Многие исследователи разработали теоретическую основу, касающуюся проблемы жестокого обращения с женами в семьях корейских иммигрантов, признав, как патриархат формирует гендерные роли и ожидания. Подобно другим обществам, где доминируют мужчины, корейское общество представляет собой общество, в котором женщины должны быть опекунами, подчиняться своим мужьям и мужчинам в целом. Традиционным и консервативным взглядам на роль женщины в обществе угрожает подъем феминизма и увеличение числа женщин, играющих роли, выходящие за рамки патриархальной парадигмы. Корейское общество - это общество, в котором женщины должны быть опекунами, подчиняться своим мужьям и мужчинам в целом. Традиционным и консервативным взглядам на роль женщины в обществе угрожает подъем феминизма и увеличение числа женщин, играющих роли, выходящие за рамки патриархальной парадигмы. Корейское общество - это общество, в котором женщины должны быть опекунами, подчиняться своим мужьям и мужчинам в целом. Традиционным и консервативным взглядам на роль женщины в обществе угрожает подъем феминизма и увеличение числа женщин, играющих роли, выходящие за рамки патриархальной парадигмы.
Женщины-иммигранты корейско-американского происхождения в более консервативных семьях чаще подвергаются домашнему насилию в своей жизни, чем в менее консервативных семьях. Доход, религия, аккультурация, злоупотребление алкоголем и физическое насилие — все это предикаторы домашнего насилия. Результаты нескольких исследований показали, что корейские иммигранты, подвергшиеся физическому насилию в детстве, с большей вероятностью будут терпеть акты насилия со стороны своего супруга во взрослой жизни. Было отмечено, что 80,2 процента корейских иммигрантов, избивающих своих жен, также подвергались жестокому обращению со стороны родителей в детстве, что было обычным явлением во многих случаях, когда корейско-американские мужчины нападали на своих жен.
Ассимиляция в американское общество может стать триггером стресса и напряженности в семье, когда эти негативные чувства мужчины вымещают на своих женах. Отношение корейских мужчин-иммигрантов, которые были менее аккультурированы и менее образованы, чем другие более аккультурированные мужчины-иммигранты из Кореи, с большей вероятностью терпели пронасильственные взгляды. Кроме того, корейские иммигранты в первом и втором поколении часто вступают в конфликт друг с другом из-за явных и неявных культурных различий в Соединенных Штатах. Корейско-американские семьи испытывают трудности, связанные с иммиграцией из Кореи, поскольку они сталкиваются с вызовом двух культурных миров, оба из которых олицетворяют патриархальные общества.