Dhanggati (Dunghutti, Thangatti), ранее известный как Dyangadi (Djangadi), [3] [2] — это вымерший язык австралийских аборигенов, на котором когда-то говорили джангади из долины Макли и окружающей высокогорной страны Большого Водораздельного хребта в Новом Южном Уэльсе . Существует постоянная программа языкового возрождения. Нгаагу (нгаку) и бургади (бурргати), вероятно, были диалектами. Все три вместе были названы языком долины Макли .. Общий назначенный церемониал между окружающими племенами, например: анайван, гумбагерри, включая племена с дальнего запада от Армидейла на север в Тендерфилде, Новый Южный Уэльс, и южные племена, такие как племена вокруг Новендока, юго-восток Нового Южного Уэльса. Страна Анайван пошла на компромисс с окружающими племенами за использование церемониального места, которое «Университет Новой Англии» теперь расположен в «доме Булуминба» (построен в 1888 г.), когда тогдашнее колониальное поселение Армидейл становилось важным торговым путем и тюрьмой. колония с тюрьмой в самые ранние времена колониализма и путь дальше на запад к «Западным равнинам». Это также было сдерживающим фактором для больших групп туземцев от сбора, поэтому их места глубочайшего и духовного значения были просто заменены аборигенными местами «сдержек и противовесов». к способам Белого Империализма «держать все под контролем». Местом проведения этого важного церемониального места была церемония «Оригинальной кадрили», которую исполняли священники племени. Старейшины из прошлого называли плато «Новая Англия» «холодными». Группа, окружающая районы Армидейла, слилась с прибрежными племенами и разделила одну из многих церемоний. Племя Дхунгутти называло Бога... Духом-Создателем был «Вурпароу Йо Ва» (произносится как Ву-ПА-Ра Йо-Ва), также известный как «Бхиами». Церемониальное значение и цель «Оригинальной кадрили» не утеряны для истории. Церемония проходит в «высокой» стране, близко к небу. Местом проведения этого важного церемониального места была церемония «Оригинальной кадрили», которую исполняли священники племени. Старейшины из прошлого называли плато «Новая Англия» «холодными». Группа, окружающая районы Армидейла, слилась с прибрежными племенами и разделила одну из многих церемоний. Племя Дхунгутти называло Бога... Духом-Создателем был «Вурпароу Йо Ва» (произносится как Ву-ПА-Ра Йо-Ва), также известный как «Бхиами». Церемониальное значение и цель «Оригинальной кадрили» не утеряны для истории. Церемония проходит в «высокой» стране, близко к небу. Местом проведения этого важного церемониального места была церемония «Оригинальной кадрили», которую исполняли священники племени. Старейшины из прошлого называли плато «Новая Англия» «холодными». Группа, окружающая районы Армидейла, слилась с прибрежными племенами и разделила одну из многих церемоний. Племя Дхунгутти называло Бога... Духом-Создателем был «Вурпароу Йо Ва» (произносится как Ву-ПА-Ра Йо-Ва), также известный как «Бхиами». Церемониальное значение и цель «Оригинальной кадрили» не утеряны для истории. Церемония проходит в «высокой» стране, близко к небу. Окружающие области Армидейла слились с прибрежными племенами и разделили одну из многих церемоний. Племя Дхунгутти называло Бога... Духом-Создателем был «Вурпароу Йо Ва» (произносится как Ву-ПА-Ра Йо-Ва), также известный как «Бхиами». Церемониальное значение и цель «Оригинальной кадрили» не утеряны для истории. Церемония проходит в «высокой» стране, близко к небу. Окружающие области Армидейла слились с прибрежными племенами и разделили одну из многих церемоний. Племя Дхунгутти называло Бога... Духом-Создателем был «Вурпароу Йо Ва» (произносится как Ву-ПА-Ра Йо-Ва), также известный как «Бхиами». Церемониальное значение и цель «Оригинальной кадрили» не утеряны для истории. Церемония проходит в «высокой» стране, близко к небу.
На дханггати продолжали говорить в течение 1960-х годов. Его выживание вплоть до 20-го века можно проследить до рабочих лагерей мужчин из Беллбрука и Лоуэр-Крик, которые избежали социального контроля, расчищая землю для владельцев собственности в западной части долины. Дханггати был языком лагерей и рабочей жизни, вдали от необходимости переходить на английский в миссиях и городах.
В 1925 году в Кемпси Шоуграунд Джеймс Линвуд выступил в Дхангати на собрании Австралийской прогрессивной ассоциации аборигенов в знак протеста против действий Совета по защите аборигенов.
По сравнению со многими языками Нового Южного Уэльса, дханггати имеет богатую коллекцию исторических источников, от письменных записей конца 19-го и начала 20-го веков до записей последних носителей в 1960-х и 1970-х годах. Эти записи составляют основу для возрождения языка, потому что мы можем извлечь грамматическую информацию о звуках, словах, построении слов и построении предложений, которые они содержат.
Топонимы Dhanggati в Macleay, которые используются в настоящее время, например, гора Yarrahappinni (искажение yarra yabani koala rolling)
Только по лингвистическим критериям кажется, что дханггати более тесно связан с анаиваном (нганьявана) и югамбалом на плато, чем с любым другим языком. [ править ] Было по крайней мере два диалекта, Dhanggati и Buurrgati, последний связан с регионом вокруг Macksville.