Földes большая деревня в Хайду-Бихар округе, в Северном Альфёльде регионе Восточной Венгрии .
Földes | |
---|---|
Большая деревня | |
Церковь | |
Герб | |
Страна | Венгрия |
округ | Хайду-Бихар |
Округ | Püspökladány |
Область | |
• Общее | 65,23 км 2 (25,19 квадратных миль) |
Население (1 января 2015 г.) | |
• Общее | 3980 |
• Плотность | 60,59 / км 2 (156,9 / кв. Миль) |
Часовой пояс | UTC + 1 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Почтовый индекс | 4177 |
Код города | (+36) 54 |
Место расположения
Он занимает площадь 65,23 км 2 (25 квадратных миль), а его население составляет 3960 человек (2016 г.). Он расположен рядом с главной дорогой 42 между Пюшпёкладанью и Berettyóújfalu , 34 км юго - западом от Дебрецена . Главный Восточный канал находится в 5 км к северо-востоку от Фёльдеса. Непосредственно соседние населенные пункты: Сап (4 км к югу), Баранд (10 км к юго-западу), Тететлен (5 км к западу), Хайдусоват (14 км к северо-востоку), Дереске (20 км к востоку), Береттьоуйфалу (16 км к юго-востоку). Автобусное подключается к Дебрецен , Berettyóújfalu , Пюшпёкладань , Каба , Nagyrábé . Ближайшая железнодорожная станция находится в Сапе .
История
Ранняя история
В 1938 году во время археологических раскопок в кургане Инакс, рядом с главной дорогой 42, на западной окраине границы Фёльдеса, были обнаружены следы первого человеческого поселения. Это было место неолита, где с инструментами человека медного века были найдены останки их домов-ям и обгоревшие стены их плетня и мазни. Лингвисты Лайош Кисс и Бела Кальман [1] заявили, что деревня была названа в честь ее земли. Историк Дьёрдь Моди сказал, что название деревни произошло от личного имени и, возможно, получило его от жителей, занимающихся сельским хозяйством. [2] Фёльдес также имел традицию своего собственного имени-происхождения, которую распространял Ласло Вирах, учитель из Фёльдеса. [3]
Первое письменное упоминание о Фёльдесе, о котором долго спорили [4], было в Váradi Regestrum в 1215 году: посланник Гюро, сын Мойсы из деревни Хельдус (Фёльдес) (pristaldum nomine Gyuro, filium Moysa de villa Heldus) , продолжился в деле народов Бажома и Рабе . С этого времени имя Földes не появлялся в письменных источниках до 1342, но интересная традиция (история) сохранилась от 1241 до 1242. [5] Роджериус каноном Várad писал об этом периоде, говоря , что такое опустошение Южного Татарская армия действовала под предводительством Кадана в уезде Бихар.
Совершенно верное упоминание о Фёльдесе [6] произошло 31 мая 1342 года, когда в отчете об Эгерском капитуле королю Кароли Роберту в качестве благородного свидетеля фигурирует Андраш, сын Тамаша из Фёльдеса (Andreas filius Thomae de Feldes). Тамаш и его сын Андраш были первыми известными членами семьи Фёльдези. Члены этой семьи были помещиками Фёльдес. Они взяли свою фамилию по названию села. Из Фёльдеса только имена членов этой семьи можно найти в документах до конца 15 века. Немного позже в том же году, в 1342 году, упоминаются также архидьякон Якаб из Фёльдеса и его брат Бенедек. В 1399 году Имре, сын Петера (зовущий лысым) из Фёльдеса, вместе с Тамашем и Яношом, сыновьями Михая, также из Фёльдеса, смешались с преступниками и были осуждены за обезглавливание и утрату состояния. Наконец они были осуждены за запрет. Поскольку они осознавали свою вину, они не явились на окружное собрание.
1400 г. в конце июля венгерский король Жигмонд назначил Петера, сына Яноша из Фёльдеса, королевским человеком для пограничного контроля вместе с другими. Осенью 1400 года деревня Фёльдес впервые упоминается в грамоте семьи Рабе . Одна часть семейных владений находилась в направлении Földes (… номинация parte ownionis Feldes). В 1405 году Бенедек магнус Надь из Фельдеса и Тамаш Надь и Андраш Надь были субпрефектами графства Сатмар . Согласно Кальману Баану (генеалог, геральдист), этот Бенедек Магнус был основателем и эпонимом семьи Фёльдези Надь. В 1407 году Винс Фёльдези (Vincetius de Felwdessy) стал королевским человеком. Он был первым членом семьи, чья фамилия уже сложилась. В 1417 году Бенедек Фельдези Надь (Benedictus magnus de Feldes) был назначен на должность небогатого человека. Согласно поискам Йожефа Чомы (историка, геральдиста), в 1449 году Янош Хуньяди подарил телесные гербы нескольким членам семьи. Семья Фёльдези также использовала фамилию Сентмиклоши [7] , в зависимости от того, где располагались их поместья. В 1459 году Адорьян Фёльдези ( Adriani litterati) явился в иске поместья, носившего имя писца, что предполагало высшее образование. В 1465 году некоторые члены Földesi Nagy совершили убийства против других знатных людей. Царь Матьяш тех, кто совершил убийства, осужден за обезглавливание и потерю своего богатства. Он пожертвовал их имущество семьям Байон, Стари и Парлаги. В 1483 году в Варадском капитуле для командования короля Матьяша назначен, среди прочего, Иштван Фёльдези [8] королевским человеком. Ему пришлось трижды воззвать к закону Иштван Саколи, у которого были поместья среди других деревень также в Хоссумаче (ныне часть Дебрецена ). Бахоны и Штарисы после того, как получили свои владения, не остались в деревне, прокуратура распорядилась их землями от семей Харанги и Симай. Между дворянами Фёльдес и прокураторами поместий не было мира. В 1489 и 1510 годах они все еще соглашались, но в 1516 году дворяне Фельдес напали на загородные резиденции семей Харанги и Симай в Фелхаломе в графстве Бекеш .
Из-за этих дел в начале 16 века появились достоверные данные о 30 дворянах Фёльдес, имевших один участок. 7 мая 1537 года король Янош Саполяи издал указ, подтверждающий, что организованное сообщество дворян Фёльдес выступило против графства Сабольч . [9] Этот диплом был хорош для них как доказательство в более поздние времена в защите местной власти над благородными привилегиями от округа Сабольч и других могущественных полевых командиров. В 1549 г. они были включены в две переписи. [10] Между 1552 и 1570 годами, из-за войн против замков, начатых турками , деревня попала под турецкое владычество. Он постоянно угрожает из Турции - татарские набеги, разрушений. [11] В 1566 году, примерно 19 ноября, село было спасено от турецко-татарского разрушения. В то время из этой местности тысячи людей, в том числе и жители Фёльдеса, были увезены в Сольнок в плен. После Шпейерского договора (1570 г.) , последовавшего за Адрианопольским договором (1568 г.) , деревня вернулась под юрисдикцию графства Сабольч . В 1572 году имя Фёльдеса появилось в списке подушного налога казначейства Турции (далее). В налоговой книге перечислены 39 домов и имена налогоплательщиков без упоминания церкви. [12] [13] С 1571 года записи графства содержали серию малых и больших судебных процессов над дворянами Фёльдеса и Сапа до 1582 года. В 1582 году Фёльдес перешел под турецкое правление, была введена турецкая администрация, но она существовала только между 1582 годами. и 1584. В 1583 году трансильванский принц Жигмонд Батори [14] пожертвовал разрушенные поместья на границах Фёльдес и Сентмиклош Яношу Пакси в княжеском письме о пожертвовании. [15]
1600 до революции
С 1600 г., после битвы при Мезокерестесе (1596 г.), южная часть графства Сабольч была полностью заброшенной, завоеванной турками территорией, где сборщики налогов не пытались собирать налоги. Данных из Фёльдеса не было, за исключением тех, кто переехал в Дебрецен . В 1616 году среди деревень, принадлежащих замку Бажом, было видно название деревни, но от старых помещиков в ней почти не осталось. Фёльдес вместе с графством Сабольч в то время были местом столкновения Королевской Венгрии , Княжества Трансильвания и Турецкой империи . После Никольсбургского мира (1621 г.) деревня принадлежала Трансильвании . 3 июля 1624 года принц Трансильвании Габор Бетлен приказал имениям графства Бихар предоставить под присягой правдивые свидетельские показания о привилегиях дворян Фёльдес и Сап . После казни он был освобожден капитулом Варада 11 июня 1625 г. После смерти Габора Бетлена (1629 г.), как это было описано в Никольсбургском мире , графство Сабольч с Фёльдесом и 7 графств Тиса были связаны с Королевской Венгрией. но в 1645 году они вернулись под властью трансильванского принца Дьёрдя I Ракоци . 23 сентября 1645 г. от Дьёрдя I Ракоци было получено письмо защиты от странствующих солдат, в том числе признание и усиление их благородных привилегий. Впервые печать Фёльдеса на вафле появилась в 1652 году на письме в графство Сабольч с надписью: Печать Фёльдеса. Именно под властью Турции две благородные деревни с полной законной властью Фёльдес и Сап сделали друг друга судами апелляционной инстанции, и они работали так до 1735 года. После кампании Дьёрдя II Ракоци в Польше турки начали наступление мести в начале Апрель 1660 г. Седжи Ахмед, паша Буды, разрушил районы Хайдук (крестьянские солдаты- наемники ) в графствах Сабольч и Бихар. Это сказалось Földes в основном после падения Várad , [16] , когда села Сабольча и Бихар уездов были распределены среди даних боевых действий турок. Высокие налоги и жестокое обращение вынудили население бежать в соседние уезды, откуда они вернулись в свои земли после Васварского мира (1664 г.). Вот почему Матьяш Ногради, епископ Тисантула и пастор Надьбаджома, написал во введении к своей книге «Врата спасения» (Idvesség kapuja):… Фёльдес Сап Коньяр и Баджом - это поврежденные места (… Байом мегромлотт гелецке). Дневник Михая Рапоти засвидетельствовал, что в 1678 году население села состояло из 79 семей, то есть около 320 человек. В 1679 году чума была настолько сильной, что унесла жизни более половины населения, и выжила только 31 семья. Перед окончательным изгнанием турок бедствия только усилились. Атаки турецкого , винный , Kuruc (Hungarian повстанческого) Labanc (немецкие лояльны к императору) войска заставили человек , живущие здесь , чтобы бежать снова и снова, но их собственное землевладение всегда возвращали их. Однако в те времена Мезонсентмиклош был заброшен навсегда.
После турецких времен жители деревни первым делом получили еще одно письмо о привилегиях от короля Венгрии Липота I ( Габсбурга ), которое он раздал им 2 октября 1692 года в замке Эберсдорф . Им пришлось получить новое письмо о привилегиях во время Войны за независимость Ракоци . Князь Ференц II Ракоци вручил им два подтверждающих диплома: один в Токай 28 октября 1703 года, а другой в Эперьесе 5 марта 1708 года. После возвращения правления Габсбургов следующее письмо о привилегиях было вручено Карой III 22 июля 1718 года в Вене. Венгерский перевод этого сохранился многими семьями в Фёльдесе до сегодняшнего дня. Затем графство Сабольч подало иски против деревни и дворян, которые длились более пятидесяти лет. Это были следующие. Судебные иски экзаменов благородного происхождения (1725–1738), в которых одной совместной грамоты о дворянских привилегиях было недостаточно для всех знатных людей, но каждый должен был доказывать свое благородное происхождение один за другим. Иск об избрании поручиком села (1731–33). Судебный процесс за право использования палаша (jus gladii) (1731–1746). Судебный процесс из-за паромных сборов, обычаев, тридцатых обычаев, церковной десятины (1743–1774). Последний иск был за законную власть села (1758–79). Жители деревни Фёльдес выиграли этот судебный процесс по приговору Совета из семи человек 13 февраля 1776 года. Бои между могущественным графством Сабольч и небольшой дворянской деревней Фёльдес были завершены. Стороны устали от боевых действий, три года спустя, 15 апреля 1779 года, без какого-либо внешнего давления, они совместно создали Постановление о деревне Фёльдес [18] для исполнения местных законов, которое действовало до 1848 года. В настоящее время День Фёльдеса. 14 апреля. [19] [20] Большая деревня вспоминает день Фёльдеса о дворянах поселения, которые создавали свои старые организации, сопротивлялись округу Сабольч, защищали свои привилегии внешне, а внутри деревни они обеспечивали гражданское равенство.
Венгерская революция вперед
законные избиратели | в населении | |
---|---|---|
Египтян | 195 | 8,2% |
Földes | 702 | 29,7% |
Каба | 236 | 10% |
Надудвар | 485 | 20,5% |
Püspökladány | 313 | 13,2% |
Tetétlen | 149 | 6,3% |
Tiszacsege | 287 | 12,1% |
В Революции и Войне за независимость (1848–49) участвовало около 225 жителей Фёльдеса. Первого апреля 1848 г. 138 новобранцев вступили в передвижное Национальное ополчение. Новобранцы местного национального ополчения остались дома и защищали село. Позднее, 8 июня, в октябре 45 г., в ноябре 34 новобранца вступили в Национальное ополчение. Оттуда ополченцев непрерывно перенаправляли в Национальную армию. [21] В 1871 году Фёльдес превратился из хорошо организованной деревни в большую деревню. Половина его Представительного органа состояла из выборных членов, другая половина (virilis) - большинство налогоплательщиков. В 1876 году он был присоединен к недавно основанному уезду Хайду . На этом прекратились 800-летние отношения с округом Сабольч . Сначала деревня была связана с районом Надудвар , затем с Хайдусобосло , наконец, с районом Пюспекладань . На парламентских выборах он обычно принадлежал округу Надудвар. Благородное наследие деревни можно увидеть в списках избирателей 1877 и 1879 годов [22], когда легитимность выборов на национальном уровне составляла 6–7% из-за ограничительных условий в законах.
В последние десятилетия XIX века консолидация раздробленных земель стала неизбежной. Граница Фёльдеса насчитывала более 10 000 моргенов и в начале 1880-х годов состояла из тысяч частей. Консолидация земель впервые возникла в 1867 году, а в 1897 году была прекращена серия судебных процессов. Еще одной огромной задачей было осушение внутренних вод в начале 20 века. В 1904 году впервые в северной части границы Фёльдес был проложен канал в русле ручья Хамвас вместе с водохозяйственной системой прилегающей территории. В 1914 году вода мертвой реки Калло была осушена с удлинением канала Шаррет. Многоэтажное здание Községháza (Деревенский дом), которое можно увидеть сегодня, строилось между 1924 и 1927 годами. [23]
Во время Первой мировой войны ок. из 900 солдат села 306 героически погибли. В Храмовом саду в 1924 году село установило памятник в память о погибших героях. Еще один мемориал был воздвигнут в селе в 1990 году в память о 352 героических погибших солдатах и жертвах Великой Отечественной войны .
на основе | люди | % |
---|---|---|
благородное происхождение | 582 | 90 |
земля | 35 год | 5,4 |
доход | 18 | 2,8 |
учеба в школе | 11 | 1,7 |
В 1925 году Лайош Золтай - ученый, изучающий прошлое Дебрецена и родившийся в Фёльдесе, - участвовал в раскопках прошлого этого района. Он показал на лугу Кис-Андахаза, прилегающем к границе Фёльдеса, фундамент храма Андахаза, который был построен в начале XII века. [24] Книга Габора Херпая: История деревни Фёльдес (1936) была первым всеобъемлющим обзором прошлого деревни. [25]
В октябре 1944 года 15 венгерских, 6 русских и 20 немецких солдат погибли в боях в Фёльдесе и его окрестностях. [26] Магистратура сбежала, но 22 октября под руководством заместителя главного судьи население начало уборку руин. 27 ноября государственное управление было возобновлено, в декабре была организована полиция из семи полицейских и из 370 человек была создана местная организация Социал-демократической партии . Национальный комитет начал свою работу 15 января 1945 года, взяв на себя организацию снабжения населения, начало работ по всем направлениям, межпартийные переговоры. Самой крупной партией была Партия независимых мелких землевладельцев на всех двух (1945 и 1947 гг.) Свободных выборах. Земельный комитет выдал 1 239 морганов 348 безземельным жителям. В 1949 году было начато внедрение электрического освещения, которое было завершено за 20 лет. В 1968 году устроена система водопровода села питьевой воды. После этого была ускорена смена основного институционального фона, началась модернизация села и улучшение качества жизни. Первый сельскохозяйственный кооператив был организован в деревне в 1949 году. К концу 1950-х годов, после исчезновений, преобразований и слияний, кооперативы Ракоци и Ленина остались. В 1960-х годах более крупный Ракоци приобрел общенациональную репутацию.
Реформатская церковь
Нет данных о церковной жизни Фёльдеса в средние века. Фёльдес до Реформации принадлежал Эгерской епархии вместе с соседними деревнями округа Сабольч . Во второй половине 16 века, после 1557 года, жители деревни перешли в реформатскую веру, когда реформатская церковь была окончательно основана и укреплена в Дебрецене . После Реформации Фёльдес входил в состав реформатской епархии Дебрецена. Первые достоверные данные о существовании реформатской церкви Фёльдес относятся к 1597 году. В то время Совет Дебрецена вынес решение по делу о разводе пастора по имени Михай из Фёльдеса и объявил мужа виновным в иске о разводе, не позволив ему развестись с женой. [27]
- Здание храма и башня
В 1621 году там был храм, но в церкви Фёльдес было лишь небольшое количество людей, потому что в ней был только пастор, но не настоятель или учитель. Тем не менее, церковь Фёльдес была материнской церковью, а Тететлен как дочерняя церковь (filialis) без храма была присоединена к ней. В 1713 году возле здания храма была построена колокольня. В 1769 году здание церкви расширили, а в 1770 году возвели колокольню. Здание церкви было продлено с 10 сажен до 11 с половиной сажен и шириной от 3 сажен до 6 сажен. Колокольня была увеличена с 10 сажен до 11 сажен , а ширина оставалась 10 сажен. Пристройка старого церковного здания была необходима, так как в нем было всего 383 места на 1073 верующих, а на улице осталось 690 человек. В 1818 году количество верующих составляло 3000, и количество мест в церковном здании снова было невелико. В том же году в башню и здание церкви ударила молния, и повреждения пришлось устранять. Между 1822 и 1828 годами здание церкви было расширено с 11 с половиной саженей до 18 с половиной саженей . Между 1830 и 1834 колокольня была построена вместе с церковным зданием и выросла с 11 сажен до максимума 21 сажен. Следующее расширение произошло в 1884 году. В то время число верующих кальвинистов составляло 4384 человека. В 1910 году пришлось заменить деревянную балку, несущую шар башни и звезду на вершине башни. [28] Затем церковь ремонтировали в 1930-х, 1970-х и 1990-х годах. В 2004 году деревянную балку, которая была вставлена в башню в 1910 году и которая удерживала башенный шар и звезду, сломали и заменили. В 2010 году пешеходная поверхность церкви была заменена на кирпичную кладку. Во время последней частичной реконструкции в 2020 году покрытие башни было изменено с красной меди на цинковую, а кровля церкви - с оцинкованного листового железа на красную черепицу.
- Колокольчики
Колокольня была построена в 1713 году. В 1770 году, когда колокольня возводилась, два колокола были сняты со старой башни и затем помещены в новую башню. Один из колоколов был изготовлен в 1744 году, а другой - в 1758 году, и каждый имел вес 3 венских центнера (168 килограммов). Эти колокола были заменены в 1868 году тремя новыми колоколами. Новые колокола были сделаны Ignácz Hilzer в Bécsújhely и были помещены в башню Йожеф Pozdeck Будапешт. [28] Большой колокол 16 Vc (907 кг) и средний колокол 9 Vc (528 кг) были доставлены на войну в 1917 году. Вместо них в 1923 году у церкви было два новых колокола. Новый большой колокол весил 855 кг и новый средний колокол весил 517 кг и сохранился до сегодняшнего дня. Небольшой колокол весом 283 кг, изготовленный в 1868 году, он был треснут и был заменен в 1998 году колоколом весом 260 кг, изготовленным Лайошем Гомбосом в Орботтяне.
- Башенные часы
Деревня построила их в 1778 году и поручила мастеру часов Дьёрдь Фёльдесси заботиться о башенных часах и заплатить за них. В 1870 году мастер часов Шандор Кёрвелесси и кузнец Ференц Кёрвелесси модернизировали часовой механизм четвертьчасовым инструментом. В стоимость модификации 450 форинтов еврейские жители Фёльдеса предоставили 40 форинтов .
- Церковный орган
Первое пожертвование на строительство церковного органа было внесено Габором Сапи и его женой Эстер Сабо в 1884 году в виде 10 золотых монет Körmöc . Пожертвования были собраны благодаря вмешательству пастора Ференца Кисса, а в 1894 году церковный орган изготовил органостроитель из Печа Йожеф Ангстер .
Храмовый сад
В 1896 году, по инициативе пастора Ференца Кисса, благодаря работе жителей деревни, мемориальный сад [28] перед храмом был создан в память о венграх, прибывших за тысячу лет до этого. Мемориалы в Храмовом саду напоминают о прошлом.
Мемориал 1848–49 гг.
Мемориал Первой мировой войны 1914–18
Мемориал Второй мировой войны 1939–45
Мемориал Копджафа 1956 г.
Храмовый сад
Еврейство
Якаб Херскович был первым евреем , временно жившим в Фёльдесе. Его имя было среди арендаторов в Надькалло в 1734 году, как жителя Фёльдеса. Спустя несколько лет, согласно документам, он проживал в Надькалло. Во время правления императора Йожефа II (1780–1790) при переписи евреев в деревне не было. В документах Совета лейтенантов о налогах на толерантность в 1798 году не было обнаружено ни одного еврея, платившего налог на толерантность. В первой трети XIX века численность евреев была единичной, неточной. Некоторые данные можно найти в переписи населения округа Сабольч . Из записей о религиозной принадлежности Эгерской епархии сохранились в основном еврейские данные XIX века.
годы | люди | источники данных | годы | люди | источники данных |
---|---|---|---|---|---|
1798 | нет | налоговый орган | 1849 г. | 156 | Эгерская епархия |
1816 г. | 5 | Жудец Сабольч | 1851 г. | 160 | Эгерская епархия |
1816 г. | 5 | Эгерская епархия | 1853 г. | 78 | Эгерская епархия |
1820 г. | 37 | налоговый орган | 1857 г. | 111 | Эгерская епархия |
1822 г. | 9 | Жудец Сабольч | 1861 г. | 156 | Эгерская епархия |
1830 г. | 21 год | Жудец Сабольч | 1865 г. | 163 | Эгерская епархия |
1835 г. | 156 | Эгерская епархия | 1900 г. | 345 | национальная перепись |
1838 г. | 161 | Эгерская епархия | 1930 г. | 269 | национальная перепись |
1845 г. | 172 | Эгерская епархия | 1941 г. | 237 | национальная перепись |
1846 г. | 182 | Эгерская епархия | 1944 г. | 214 | перепись |
Июль 1848 г. | 163 | национальная еврейская перепись [29] | после войны | 50 | Всемирный еврейский конгресс |
Конец 1848 г. | 179 | Эгерская епархия | 1957 г. | 10 |
Согласно старым документам, [30] [31] православная община была основана в начале 1800 - х годов. В 1820 году у них был молитвенный дом и ритуальная баня. Православная община , основанная Талмуд Торы школы и ешивы ( Талмуд школа) в начале. В 1820 г. они заплатили 160 форинтов толерантного налога. В 1821 году учителем был Арон Шварц. В 1825 году Совет Фёльдес наказал еврейского учителя (наставника) из-за жалобы портного Абрахама Видшика. В воскресенье, 12 июля 1835 года, знатный Дьердь Галл вошел в еврейский храм [32] и выгнал верующих, учителя и студентов. Благородный Совет заковал в кандалы благородного Дьёрдя Гала после жалобы Йожефа Вайнбергера, представителя еврейской общины. В 1844 году знатный Шандор Ваньи арендовал 1400 моргенов земли у еврея. В 1845 году на добровольные пожертвования членов общины был построен новый храм [30] [31] , который впоследствии был расширен. В 1848 году Берталан Семере , министр внутренних дел революционного венгерского правительства , приказал провести национальную еврейскую перепись. В то время учителем был Мозес Эпштейн. Во время Освободительной войны 1848–1849 годов еврейской общине пришлось отправить в армию трех солдат. В январе 1849 года, когда собирали оружие, из 191 единицы оружия семь были сданы евреями . После падения войны за независимость, во время австрийского абсолютизма , число евреев упало до 78 в 1853 году, а к 1861 году выросло до 156 человек. В 1851 году раввин Михай Чиллаг (1811–1891) жил на участке, где в 1857 году согласно кадастровой записи , синагога израильтян Фёльдес была. В то время кладбище еврейской общины площадью 750 квадратных саженей находилось на границе под названием Сигет, где оно находится и по сей день. В 1867 году Национальное собрание приняло закон об освобождении евреев .
В 1871 году, после отделения ортодоксального иудаизма , Фёльдес оставалась православной общиной. В 1873 году Мор Фишер владел лицензированной еврейской частной школой, в то время как Йожефу Гольдштейну и Якобу Глюку не разрешалось преподавать в своих школах еврейскую религию. В 1876 году община основала начальную школу с 1 учителем и 80 учениками. Учитель не имел квалификации Национального педагогического колледжа Израиля [33], и школу пришлось закрыть. В 1883 году школа была вновь открыта с сертифицированным учителем Ференца Фишера, который оставался в Фёльдесе до 1901 года. В начальной школе хедер (преподавание религии) проводилось в отдельной комнате, которую преподавал меламед (наставник по религии). В 1903 году в Торгово-промышленной палате Дебрецена было зарегистрировано 60 еврейских торговцев и ремесленников. [34] В 1913 году начальная школа переехала в новое, гигиеническое здание. [30] [31] В 1914 году в нем было 60 студентов. В Первой мировой войне (1914–18) участвовало 50 членов общины, шестеро погибли. В 1920-е годы еврейская молодежь играла активную и заметную роль в местной спортивной жизни. Футбол (футбол) был построен в первую очередь на них. Братья Нюль играли в МТК [35], а также попали в сборную Венгрии. В 1929 [30] [31] членах общины было 253 человека, количество семей - 60, налог платили 55 человек. По роду занятий: 1 учитель, 34 торговца, 15 ремесленников, 1 предприниматель. Талмуд Тора и ешивы религиозные школы были активны, начальная школа имела 35 студентов. Правила эксплуатации Чевра Кадиса [36] были утверждены Министерством внутренних дел в 1898 году. На благотворительность они тратили 9% бюджета общины. Сап и Тететлен также входили в реестр Фёльдеса . После начала Второй мировой войны 65 человек были призваны на трудовую службу , из них 33 выжили. В 1944 году, после немецкой оккупации , в список попали 214 евреев. Евреи Фёльдес были перевезены в гетто Пюспёкладань 19 мая 1944 года, а к концу июня перевезены в Дебрецен . Железнодорожное оборудование было запущено в Освенциме 25-го числа с кирпичного завода в Дебрецене.
В 1990 году имена 193 еврейских жителей были написаны на Мемориале Великой Отечественной войны, погибших на войне. После войны оставшиеся в живых более или менее вернулись в деревню. По данным Всемирного еврейского конгресса , членами ортодоксальной еврейской общины в то время было 50, а ее председателем был Эрне Лефковиц. В храме регулярно проводились церковные богослужения, постоянно действовал кошерный мясник , проводились ритуальные омовения , преподавали Талмуд Тора . Впоследствии, в результате эмиграции, в 1957 году в селе проживало всего 10 евреев. В 1958 году храм был разрушен, и закупочная цена сноса была записана, согласно решению МИОК [38], на счет просроченной общины. Сегодня некоторые фотографии, памятные записи в местных историко-краеведческих книгах, кладбище в старом районе Сигет и имена на мемориалах в Темпломкерте (Храмовом саду) напоминают о бывшем еврейском населении Фельдеса. [39]
Население
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1870 г. | 4,560 | - |
1880 г. | 4,547 | -0,3% |
1890 г. | 4814 | + 5,9% |
1900 г. | 5,137 | + 6,7% |
1910 г. | 5 539 | + 7,8% |
1920 г. | 5 439 | -1,8% |
1930 г. | 5,669 | + 4,2% |
1941 г. | 5776 | + 1,9% |
1949 г. | 5,889 | + 2,0% |
1960 г. | 5 415 | -8,0% |
1970 г. | 5 159 | −4,7% |
1980 г. | 4950 | −4,1% |
1990 г. | 4,598 | −7,1% |
2001 г. | 4350 | −5,4% |
2005 г. | 4 241 | −2,5% |
2009 г. | 4092 | −3,5% |
2011 г. | 4 062 | -0,7% |
2013 | 4 069 | + 0,2% |
2014 г. | 3,996 | -1,8% |
2015 г. | 3980 | -0,4% |
2016 г. | 3 960 | -0,5% |
Население поселения неуклонно росло с 1880 по 1949 год и постепенно уменьшалось с 1949 года до наших дней. [40] В 2011 году в поселке проживало 3 623 венгра, 45 цыган, 12 немцев, 9 болгар, 5 румын и 23 других национальности. [41]
Граница села
Большая часть границы Фёльдеса - это пашня хорошего качества, подходящая для возделывания сельскохозяйственных культур. В восточной и юго-восточной частях границы пастбища и солончаки являются частью Района защиты ландшафта Бихарской равнины. На границе сохранились курганы, которые называются Кунхаломс.
- Кунхалом - это название искусственно созданных холмов на Великой Венгерской равнине в Карпатском бассейне . Эти курганы создавались в разные эпохи. Коллекционное слово Кунхалома включает курганы (курганы), жилые курганы, смотровые курганы и пограничные курганы. Название Кунхалом (Куманский курган) в литературе впервые использовал историк Иштван Хорват в начале 19-го века, потому что он приписал эти образования работе поселенцев половцев. С точки зрения культурного наследия, ландшафтов, флоры и фауны Кунхаломс представляет собой значительную ценность. На границе с Фёльдесом в 1890 году находились следующие Кунхаломы: Инакс, Чёре, Сзил, Сел, Рито, Верес, Могьёроси, Малый Дьепарош, Дьепарош, Телек, Чома, Кеттёс, Пак, Малый Гьилкос, Гьилкос и Грейт-Ньилкос, Курганы Ньяроса. [42] Сегодня только Inacs, Gyepáros, Telek и Gyilkos курганы не возделываются в сельском хозяйстве. [43]
Курган Инакса
Курган Дьепарош
Телек-курган или Темпл-Хилл [17]
Курган Гилкос
Mogyorósi Mound
Csoma Mound
Кеттос (Двойные) курганы
- Учебная природная тропа Бихара расположена на границе с Фёльдесом и является частью ландшафтного заповедника Бихар, в северной части Большого Шаррета, когда-то богатого болотами. На отмеченном маршруте можно найти различные ландшафты и среды обитания, типичные для равнины Бихар. Более мелкие и большие покосы, пастбища, участки леса и кустарники сменяют друг друга. При реконструкции среды обитания Андахаза можно увидеть животный мир водно-болотных угодий, болот, болот и каналов. В дополнение ко многим обычным видам, на этом пути встречаются несколько хорошо охраняемых живых существ. Стадо пасущихся буйволов играет здесь большую роль в поддержании среды обитания. Две смотровые башни и доски для презентаций помогают посетителям открываться. На двадцати досках представлено более 100 видов с кратким описанием. [44] [45]
- Рыболовный пруд. Русло рыболовного пруда было создано в 1992 году при содействии сельскохозяйственного кооператива Ракоци. Кооператив предоставил 10 гектаров земли рядом с Главным Восточным каналом, которые не подходили для выращивания сельскохозяйственных культур, и там находился старый заросший тростником участок.
- Восточный главный канал
- Рыболовный пруд
Достопримечательности
- Реформатская церковь
- Деревенский дом 1924–27 постройки.
- Мемориал 1848–49 гг.
- Мемориал Первой мировой войны 1914–18
- Мемориал Трианон 1920
- Мемориал Второй мировой войны 1939–45
- Мемориал Копджафа 1956 г.
- Мемориальная выставка Шандора Карачони в Деревенской библиотеке
- Мемориальная стена Шандора Карачони
- Kállay Country House и общественное пространство
- Секейские ворота карпатского бассейна невесты
- Копьяфа из Карпатского бассейна невесты
- Мемориальный фонтан
- Мемориальные таблички
- Лайош Золтай
- Янош Балашази
- Иштван Ямбор
- Ласло Каллай
- Самолет Бихара, обучающий природной тропе
Секейские ворота
Bridesmen Kopjafa
Мемориальный фонтан
Мемориал Трианон 1920
Термальные ванны и центр отдыха
Термальная вода поступает из соседней скважины, пробуренной в 1967 году. Она поднимается с глубины 1344 метра, а температура на выходе составляет 64 ° C. Он имеет соленость, хлорид щелочного металла, йод и бром. Это для лечения ревматических заболеваний. Термальная вода будет использоваться не только для купания. Он используется для обогрева детских садов и яслей, школы и общественного центра, а также сельского дома.
Известные люди
- Шандор Карачони (1891–1952) Родился в Фёльдесе. Он был педагогическим, философским писателем, профессором университета. На месте его дома сегодня стоит одно из двух зданий начальной школы Фёльдеса. Школа и культурный центр носят имя Шандора Карачони. [46] [47]
- Янош Балашази (1797–1857) Умер в Фёльдесе. Он был постоянным членом Венгерской академии наук (до ее образования он был членом Общества венгерских ученых), окружным судьей, землевладельцем, писателем-агроном. Он продал свое поместье в Дебрецене и в 1854 году переехал в Фёльдес, где арендовал участок рядом со своим внуком. Его последние работы включают сельскохозяйственный опыт, полученный в Фёльдесе. [48]
- Геза Чат (1887–1919) Он был писателем, врачом, психиатром и музыкальным критиком. Его сочинения принадлежали поколению нюгат (запад). С октября 1915 г. по август 1916 г. он работал ассистентом регионального врача в Фёльдесе. [49]
- Лайош Золтай (1861–1939) родился в Фёльдесе. Он был музеологом, архивариусом, археологом, этнографом, журналистом, редактором. Он твердо выступал за создание городского музея Дебрецена и был назначен почетным директором в 1916 году. В 1926 году университет имени Иштвана Тисы в Дебрецене принял его как почетного доктора. [50]
- Лайош EROSS (1857-1911) Он был епископом Tiszántúl реформатской церкви округа, профессор Дебрецене Реформатской богословской академии и почетного доктора Университета Женевы. В Фёльдесе он был сначала в период с сентября 1883 по апрель 1884 года в качестве помощника пастора рядом с Габором Бакосом, затем между 1886 и 1893 годами он был пастором. Во время своего пребывания он занимался историей села и церкви. [51]
- Ференц Кисс (1862–1948) Он был первым ректором Дебреценского университета имени Иштвана Тисы, преподавателем Дебреценской реформатской теологической академии, основателем Национальной ассоциации реформатской любви. С 1893 по 1899 год он был пастором в Фёльдесе. Во время его пастырского служения в 1894 году орган церкви изготовил Йожеф Ангстер. По его инициативе в селе перед церковью был создан мемориальный сад [28] в ознаменование тысячелетия 1896 года, который традиционно называют Храмовым садом. [52]
- Имре Карач (1860–1914) Родился в Фёльдесе. Он научился петь в Вене, где, будучи студентом, пел в концертных залах Musikverein и Ehrbar. С 1886 по 1891 год он был актером в Дебрецене. Впоследствии за ними последовали Сабадка и Мишкольц, затем последовали Позсон, Буда и Темешвар, а в 1897 году он снова был в Дебрецене. Весной 1907 года он покинул родину и уехал в Нью-Йорк. Там его вскоре попросили руководить Американским венгерским театром. В быстро меняющихся условиях Венгерского театра в Нью-Йорке Имре Карач, Арпад Хелтай и Лайош Серли чаще всего избирались директорами театральной труппы. Имре Карач погиб 29 ноября 1914 года в автокатастрофе. [53]
- Лайош Перчи (1911–1958). Он родился в Фёльдесе. После окончания начальной школы он изучил кузнечное дело. В 1933 году его призвали в солдаты. Он остался в армии солдатом, а затем профессионалом и был отправлен в Кишкунхалас в 1939 году в качестве сержанта. Он также некоторое время служил на юге Венгрии, избегая военного плена во время войны. После 1945 года его отозвали обратно в Кишкунхалас и вскоре отправили в Пешт, где он окончил Академию Кошута. Осенью 1946 года он был переведен в Печ, где окончил однолетнее пехотное училище. В 1951 году был назначен руководителем учебной группы Минобороны, где получил звание майора. В 1955–1956 окончил Зринскую академию. В ноябре 1956 года он участвовал в революции при вооруженном сопротивлении замка Шмидта в Обуде. Он стал жертвой возмездия после революции. [54]
- Ласло Каллай (1818–1901) Он был помещиком в Фёльдесе. Его завещание было написано в 1896 году и вступило в силу в 1901 году. Он оставил Фёльдесу почти все свои земли и сельскохозяйственные постройки стоимостью 150 000 крон с условием, что в деревне должен быть детский сад под названием Каллай. дом-убежище для престарелых и фундамент. Воля добросовестно выполнялась бывшими представительными органами Фёльдеса до 1945 года. [55]
- Борец Хенрик Гал (1947–) Родился в Фёльдесе. Он боролся с 1960 по 1980 год. На чемпионате Европы в Ленинграде (1976) выиграл золото, в Берлине (1970) - серебро, а в Лозанне - бронзовую медаль. Он занял четвертое место в Мюнхене 1972 года, Олимпийских играх 1976 года в Монреале и четырех чемпионатах мира. Он занял первое место в десяти чемпионатах страны. После того, как он занимался борьбой в течение 16 лет, у него был успешный тренер в его клубе в Ференцварош. [56]
- Йожеф Перчи (1942–) Родился в Фёльдесе. По борьбе он шесть раз выигрывал личное первенство в первенстве Венгрии. Его прозвище было Бетяр. В 1971 году занял пятое место на чемпионате мира в Сочи в весовой категории 90 кг. Он занял четвертое место на Олимпийских играх 1976 года в Монреале. Он был в команде Budapest Honvéd, когда команда выиграла чемпионат Венгрии 11 раз. [56]
- Михай Дреш (1955–) Премия Ференца Листа венгерский музыкант. Саксофонист, основавший свой музыкальный мир на сочетании венгерской народной музыки и джаза. Он вырос в Фёльдесе в детстве. [57]
Сестринские поселения
- Маросарпатак ( Трансильвания )
- Gościeradów ( Польша )
Фотографий
Реформатская церковь
Деревенский дом
Школа и общественный центр
Школа
Детский сад и ясли
Дом встреч
Декоративный сад
Рекомендации
- ^ Кальман Бел: A nevek világa (1989) 143. о. - Бела Кальман: Мир имён (1989) с. 143. Бела Кальман писал: «Фёльдес получил свое название от не песчаной и несоленой почвы». Это означает: если его почва не песчаная и не соленая, то она землистая. Землистый означает «földes» на венгерском языке.
- ^ Földes téves személynévi eredete - Ложное происхождение имени Фёльдес от личного имени.
- ^ Hagyományfenntartó Virágh Ласло tanító - Ласло Virágh, учитель поддержания традиции. Ласло Вираг учил школьников в конце 1950-х годов, что люди, бродящие по болотистым, заросшим тростником местам Шаррета (Sárrét = илистый луг), останавливались в этом месте и говорили друг другу: «Смотрите, это место земное!»
- ^ Földes története I. (2002) Моди Дьёрдь 22-23. о. ISBN 963-00-9274-3 - История Földes I (2002) Дьёрдь Моди, стр. 22–23. Из старых историков Янош Карачони не принимал имя Хелдус (упоминаемое в Váradi Regestrum ) в качестве имени Фёльдеса . Габор Херпай принял его аргумент и не связал 1215 год с Фёльдесом. Кабос Кандра принял имя Хелдус как имя Фёльдеса. Лайош Золтай рекомендовал продолжить рассмотрение слова Heldus. Современные историки: Дьёрдь Моди, Илона К. Фабиан и Петер Немет принимают слово Heldus как имя Földes.
- ^ Село не было опустошено татарами , так как жители окружили его навозом животных, затем подожгли, татары избегали села из-за дыма.
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) 7. о. - Габор Херпай: История деревни Фёльдес (1936) стр. 7.
- ^ Szentmiklós позже Mezőszentmiklós была деревня в границах сегодняшнего Földes. Первое письменное упоминание о нем было в 1311 году, а последнее - в 1688 году, когда деревня окончательно опустела.
- ^ Földes története I. (2002) Моди Дьёрдь 37 . старый. ISBN 963-00-9274-3 - История Földes I (2002) Дьёрдь Моди стр. 37.
- ^ Szapolyai Янош Legfelsóbb bírói döntése 1537. V. 7. - Решение короля Джона Zapolya как высшая справедливость. Они наказали одного из своих знатных товарищей на один форинт на основании штрафа (vinculum) за то, что он не заплатил свой взнос вармию Токай .
- ^ Földes története I. (2002) Баршонь Иштван 50 és 63. oldal. ISBN 963-00-9274-3 - История Földes I (2002) Иштван Барсони, стр. 50–63. В одной из переписей из 128 дворян, имевших один участок в уезде Сабольч, 36 жили в деревне. По переписи Позсонской палаты, в селе проживало 26 (военных) дворян-налогоплательщиков с одним участком. Вот почему номера их домов не были написаны. Они заплатили 7 форинтов, остались должниками с 25 денариями.
- ^ Венгерская королева Изабелла обещала Иштван Bajoniчто со смертью Иштвана Esztári, он мог получить свое законное наследствоесли Várad он пришел в ее распоряжение. Примерно в 1566 году мужская сторона семьи Баджони также вымерла.
- ^ Velics Антал: Magyarországi Török kincstári defterek I. 1543-1635, Feldes 216-17. о. - Antal Velics: Defters (списки подушного налога) турецкого казначейства I. 1543–1635, Feldes pp. 216–217.
- ^ Kelenik Йожеф: а törökök «... igényt támasztottak olyan falvak, mezővárosok, városok adójára есть amelyekben legfeljebb fogolyként fordult мег Török Катона. " - Йожеф Kelenik: турки" ... требовали налоги из сел и городовгде турецкие солдаты загнуты только заключенных . "
- ^ «6 марта 1583 года принц Иштван Батори активировал тройной совет на время детства трансильванского воеводы Зигмонда Батори в лице Шандора Кенди, Фаркаса Ковачоци и Ласло Сомбори для управления Трансильванией». Magyarország Történeti Kronológiája II. kötet 1526–1548 (1983) ISBN 963-05-3183-6 (összkiadás), ISBN 963-05-3315-4 (kötetszám). - Историческая хронология Венгрии II. объем
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) 244. о. - Габор Херпай: История деревни Фёльдес (1936) стр. 244.
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) 46-47. старый. - Габор Херпай: История деревни Фёльдес, стр. 46–47.
- ^ a b В части границы Кочордос. На этом холме находился храм разрушенной деревни Мезонсентмиклош.
- ^ Földes és Сабольч vármegye közös Szabályrendelete 1779. IV. 15. - Совместно изданное Постановление о деревне Фёльдес и Лен Сабольч 15 апреля 1779 года.
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) 118. о. - Габор Херпай: История деревни Фёльдес с. 118. - Выборы лейтенанта пос.
- ^ Első hadnagyválasztás a per után. - Избрание поручика поселка впервые после судебного процесса.
- ^ Földes története I. (2002) Karacs Zsigmond 147-173. о. ISBN 963-00-9274-3 - История Földes I (2002) Zsigmond Karacs, стр. 147–173.
- ^ Földes története II. (2018) Püski Levente 8-9. о. ISBN 963-00-9275-1 - История Földes II (2018) Левенте Пюски, стр. 8–9.
- ↑ В 1945 году последняя часть затрат на строительство была оплачена за питание.
- ^ Földes története I. (2002) Моди Дьёрдь 16. о. ISBN 963-00-9274-3 - История Földes I (2002) Дьёрдь Моди стр. 16.
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) - Габор Herpay: История Földes Village (1936) Фотографии книги и истории села.
- ↑ Протокол главного нотариуса Фёльдеса к лорду-лейтенанту (приходит supremus) округа Хайду 19 марта 1945 г. (22 солдата на памятной табличке немецких солдат) Földes története II. (2018) Püski Levente 74. o. ISBN 963-00-9275-1 - История Földes II (2018) Левенте Пюски стр. 74.
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) 190. о. - Габор Херпай: История деревни Фёльдес (1936) стр. 190. В то время Фёльдес был территорией турецкой оккупации после разрушительной битвы при Мезекерестесе (1596 г.). Данные можно найти только о тех, кто переехал в Дебрецен.
- ^ a b c d Emlékiratok a földesi templom torony- és templomgombjában. - Записи в шарах храмового здания и храмовой башни Фёльдеса
- ^ Földes Története I. (2002) Kovats Золтан 128. о. ISBN 963-00-9274-3 - История Földes I (2002) Золтан Коватс стр. 128.
- ^ a b c d Magyar Zsidó Lexikon (1929), Szerkeszt: Ujvári Péter, Kiadás: 2000, 284. o. ISBN 963-7475-50-8 - Венгерский еврейский лексикон (1929). Редактор: Петер Уйвари. Издание: 2000. с. 284.
- ^ a b c d Magyar Zsidó Lexikon (1929), Szerkesztő: Ujvári Péter, 284. o. - Венгерский еврейский лексикон (1929). Редактор: Петер Уйвари. п. 284.
- ^ Herpay Габор: Földes község története. (1936) 236. о. - Габор Херпай: История деревни Фёльдес. (1936) стр. 236.
- ^ Ортодоксальные общины принципиально возражали против того, чтобы учителя заканчивали Национальный педагогический колледж Израиля.
- ^ 16 бакалейщиков, 6 торговок, 5 собирателей перьев, 4 трактирщика, 3 портных, 2-2 сапожника, торговцы урожаем, торговцы скотом, торговцы яйцами, 1-1 мясник, пекарь, мельница, производитель газированной воды, плотник, слесарь, трубочист и другие профессионалы.
- ^ Magyar Testgyakorlók Кора - венгерский Gymnastical клуб, один из самых известных футбольных клубов в 1920-30 гг
- ^ Чевра Kadisa рассматривается в ортодоксальных еврейских религиозных общин с погребальными церемониями, сохраняя кладбища в хорошем состоянии, милосердия и заботы о бедных и больных.
- ^ Ó, édes megöletteim, törvénytelen halottaim, utánuk rínak szavaim; Ратко Йожеф 1936–1989 - О, мои милые убитые, мои незаконнорожденные мертвые, вслед за ними плачут мои слова; Йожеф Ратко 1936–1989
- ^ Мадьяр Израэлитак Орсагос Кепвизелете - Национальное представительство венгерских израильтян. Это была предшественница Федерации еврейских общин Венгрии сегодня.
- ^ Földes története II. (2018) Karacs Zsigmond: A földesi zsidóság 213–228. о. ISBN 963-00-9275-1 - История Фёльдес II (2018) Жигмонд Карач: Евреи в Фёльдес, стр. 213–228.
- ^ Népszámlálás (2011) Központi Statisztikai Hivatal; Хайду-Бихар мегие; A népesség számának alakulása, terület, népsűrűség; Földes 141. o. - Перепись (2011 г.); Центральное статистическое управление; Округ Хайд-Бихар; Изменения населения, площади, плотности населения; Földes стр.141.
- ^ Népszámlálás (2011) Központi Statisztikai Hivatal; Хайду-Бихар мегие; Népesség nemzetiség szerint; Földes 159, 162. o. - Перепись (2011 г.); Центральное статистическое управление; Округ Хайд-Бихар; Население по национальностям; Фёльдес, стр.159, 162.
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) 129. О. - Габор Херпай: История деревни Фёльдес (1936) стр. 129.
- ^ Kunhalmok földesi határban - Cuman Курганы на границе Földes
- ^ Bihari-sík Tanösvény - Бихарский самолетный учебный природный путь
- ^ Bihari-sík Tájvédelmi Körzet - Район защиты ландшафта Бихара
- ^ Földes története II. (2018) Д-р Данко Имре: Karácsony Sándor 244–250. о. ISBN 963-00-9275-1 - История Földes II (2018) Д-р Имре Данко: Шандор Карачони, стр. 244–250.
- ^ Дема Тамаш: Karácsony Шандор természetes rendszeréről (Hozzáférés: 2020. Aprilis 4.) - Тамаш Deme: О естественной системе Шандора Karácsony Проверено 4 апреля 2020 года.
- ^ Földes története II. (2018) Карач Жигмонд: Балашази Янош Фёльдесен 230–239. о. ISBN 963-00-9275-1 - История Földes II (2018) Жигмонд Карач: Янош Балашази в Földes, стр. 230–239.
- ^ Földes története II. (2018) Д-р Бако Эндре: Csáth Géza Földesen 251–256. о. ISBN 963-00-9275-1 - История Földes II (2018) Д-р Эндре Бако: Геза Час в Földes, стр. 251–256.
- ^ Földes története II. (2018) Nyakas László - Péter Imre: Zoltai Lajos a polihisztor 241–243. о. ISBN 963-00-9275-1 - История Földes II (2018) Ласло Ньякас - Имре Петер: Лайош Золтай, полигистор, стр. 241–243.
- ^ EROSS Лайош далить és munkássága Hozzáférés: 2020. Aprilis 4. - Жизнь и работа Лайош EROSS Проверено 4 апреля 2020 года.
- ^ Поцелуй Ференц Reformatus lelkész, teológus (Hozzáférés: 2020. Aprilis 4.) - Ференц Поцелуй реформатской пастор, теолог Проверено 4 апреля 2020.
- ^ Карач Жигмонд: Карач Имре és a New York-i hivatásos magyar színészet - Жигмонд Карач: Имре Карач и профессиональные венгерские театральные постановки в Нью-Йорке
- ^ Karacs Zsigmond: Pércsi Лайош далить és Halala - Zsigmond Karacs: Жизнь и смерть Лайоша Pércsi
- ^ Herpay Габор: Földes község története (1936) Каллай Ласло alapítványa 239-240. о. - Фонд Ласло Каллая, стр. 239–240.
- ^ a b Lengyel Mihály: Földes sporttörténete (2001) ISBN 963-00-7747-7 - Михай Лендьель : Спортивная история Фёльдеса (2001)
- ^ Életút-interjúk: Dresch Mihály (Hozzáférés: 2020. április 4) - Life Interviews: Mihály Dresch Проверено 4 апреля 2020 г.
Внешние ссылки
СМИ, связанные с Földes на Викискладе?
- Официальный веб-сайт
Координаты : 47 ° 17′15 ″ с.ш. 21 ° 21′55 ″ в.д. / 47.28762 ° с.ш. 21.36530 ° в.д. / 47.28762; 21,36530