Fadenya или «отец-ребенок» — это слово, используемое народами манде , первоначально для описания напряженности между сводными братьями с одним отцом и разными матерями. [1] Понятие фаденья было растянуто и часто используется для описания политического и социального динамизма мира манде. Фаденью часто противопоставляют баденье , или матери-ребенку. [2]
Фаденя изначально описал конфликты сводных братьев и сестер с одним отцом, но разными матерями. В традиционно полигамном мире манде сводные братья часто соперничали за контроль над родословной своего отца и претендовали на его богатство и землю. Для этого этим братьям пришлось бы отправиться в путь самостоятельно, покинув безопасность своей общины, чтобы самостоятельно добиться признания и заявить о происхождении своего отца или «[преодолеть] репутацию отца и предков». [3]
Это намерение сделать себе имя было особенно распространено среди младших братьев, которые с меньшей вероятностью получали что-либо от своего отца и, следовательно, были более заинтересованы в перестройке системы своими собственными действиями. Эти младшие братья могут больше выиграть и гораздо меньше потерять, если они оставят семью в поисках собственного счастья.
Хотя этот термин изначально относится конкретно к конфликту между братьями, понятие фаденья гораздо шире, чем внутрисемейный конфликт. В дополнение к своему значению «отец-детство», фаденья также используется как слово для обозначения конфликта в целом. [1] Фаденья также может выходить за пределы ближайших родственников и затрагивать весь клан. [4]
Фаденья рассматривается как источник политических и социальных изменений в мире манде, поскольку переворот в существующем общественном порядке происходит из-за напряжения фаденьи . Фаденя ассоциируется с «центробежными силами общественного неравновесия: завистью, ревностью, конкуренцией, саморекламой». [2] Фадения является катализатором и корнем всех социально-политических изменений в мире манде, «концептуальным проводником динамизма в обществе манде», и, таким образом, несет в себе все эти коннотации. [5]
Сама Фаденья требует отхода от общества, буквального или нет. [5] Во многих традиционных сказках человек покидает свою семью и безопасность, которую она обеспечивает, чтобы сделать себе имя и состояние. [6] Однако Фаденья не всегда подразумевает физическое путешествие. Можно также, образно говоря, покинуть свою семью и деревню, отклонившись во мнении или ценностях.