Джеральдин Мариан Хемус (11 ноября 1876 — 11 января 1969) — юрист из Новой Зеландии. Она была третьей женщиной в Новой Зеландии, допущенной к коллегии адвокатов, чтобы заниматься юридической практикой в качестве барристера и поверенного. [1] Хемус также занимала должности в Национальном совете женщин Новой Зеландии и была видным членом Оклендского теософского общества. [2]
Хемус родился в Окленде 11 ноября 1876 года [3] в семье Чарльза Хемуса (фотографа) и Гертруды Эванджелин Эджер (сестры Кейт Эджер , первой женщины Новой Зеландии, получившей университетское образование в Новой Зеландии). Оба ее родителя были иммигрантами из Англии и активно занимались теософией. Их семейный дом в Понсонби был центром дискуссий и образовательных групп. [2]
Хемус получила образование в колледже Понсонби, сдав вступительный экзамен в 1893 году и экзамен для старших государственных служащих в 1895 году. Она также изучала стенографию в Оклендской ассоциации стенографистов. Хемус продолжил изучать право в Оклендском университетском колледже . [2]
В 1898 году она стала штатным клерком у Кристофера Джеймса Парра, индивидуального практикующего врача. Она была первой женщиной в Окленде, занявшей такую должность. Позже она перешла на работу в фирму Neumegen and Elliott. Хемус была принята в качестве барристера и солиситора 15 февраля 1907 года. [2] В какой-то момент она покинула фирму Ноймегена и открыла офис индивидуального практикующего врача.
Хемус была казначеем Оклендского отделения Национального совета женщин на протяжении большей части 1930-х годов и занимала должность президента отделения с 1938 по 1941 год. В 1940 году в качестве президента она направила письмо министру юстиции Х. рекомендуя назначать женщин-сотрудников в магистратских судах для внутреннего судопроизводства. [2]
Хемус также служил казначеем новозеландского исполнительного органа Теософского общества. Она часто выступала на публичных лекциях Теософского общества на такие темы, как «Сила мысли», «Справедливость или милосердие, что?», «Изменение, которое мы называем смертью» и «Запрет: некоторые точки зрения». Она сыграла важную роль в создании школы сада Васанта, которая открылась в Эпсоме в 1919 году и была основана на теософских идеях образования. [4] В 1930-е годы она продолжала занимать пост президента Доверительного совета школы сада Васанта. [2]