Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Процент носителей польского и немецкого языков в провинции Познан на основе фальсифицированной прусской переписи 1910 года, которая включала размещенных немецких военных в качестве местного немецкого населения, другие меры включали удаление поляков, говорящих на немецком языке, из польской этнической группы при переписи [1] [2 ] [3] [4]

Германизации провинции Позен была политика Kulturkampf мер , принятых немецкий канцлер Отто фон Бисмарка , целью которого было онемечение польско-язычных районов в прусской провинции Позен , искореняя и дискриминации польского языка и культуры, а также уменьшить влияние римско-католического духовенства " ультрамонтанистов " в этих регионах.

Фон [ править ]

После третьего раздела Польши в 1795 году бывшее Речи Посполитой перестало существовать как государство, территория которого была аннексирована соседними великими державами Австрией , Пруссией (которая, в свою очередь, стала частью Германской империи в 1871 году) и Россией . В пределах прусской доли находились значительные части исторического региона Великой Польши вокруг Познани ( Познани ), колыбели первого польского государства, которые с 1848 года были включены в провинцию Познань.

Колонизация и дискриминация на польских территориях со стороны Пруссии до 1806 г. [ править ]

Во время оссидлунга в средневековый период немцы поселились в этом регионе, особенно в его западных частях. Начиная с 18-го века было несколько попыток немецкой колонизации, первая из которых была предпринята прусским правителем Фридрихом Великим, который поселил около 300 000 колонистов в восточных провинциях Пруссии и одновременно стремился уменьшить владение Польшей землей. Прусские официальные лица, стремившиеся распространить немецкий язык и культуру, изображали поляков «отсталыми славянами». Земли польского дворянства были конфискованы и переданы немецким дворянам. [ требуется разъяснение ]

В 1806 году, во время наполеоновских войн , польские лидеры при поддержке Наполеона успешно начали восстание против прусского владычества , что способствовало победе Франции над Пруссией; по Тильзитскому договору 1807 года регион Позен был частью территории, переданной Пруссией и включенной в Варшавское герцогство , польское государство, основанное Наполеоном и управляемое его союзником Фридрихом Августом I Саксонским в личной унии. [5]

Колонизация и дискриминация Пруссией до 1848 г. [ править ]

К 1815 году немцы составляли преимущественно протестантское меньшинство, составлявшее около одной трети от общей численности населения региона Позен, в то время как большинство жителей считались этническими поляками- католиками . В 1815 году, в соответствии с договоренностями, достигнутыми на Венском конгрессе после поражения Наполеона, регион вернулся под контроль Пруссии как Великое герцогство Позенское . Согласно соглашениям, польскоязычное население должно было пользоваться определенной автономией; Великое княжество было передано под управление штатгальтера Антония Радзивилла , [6] который стремился действовать в качестве посредника между центральным прусским правительством и польской шляхтой. [7]Однако международные обязательства, взятые Пруссией на Конгресс, были немедленно нарушены. Интенсивная германизация и ограничение прав польского населения была осуществлена ​​прусскими чиновниками, которые отвергли любые понятия автономии. В 1819 году началась постепенная ликвидация польского языка в школах, и вместо него был введен немецкий. В 1825 году Август Якоб, политик, враждебный полякам, получил власть над недавно созданной Провинциальной образовательной коллегией в Познани. [8]

На польских территориях польских учителей отстраняли от работы, вводились немецкие образовательные программы, а начальная школа заменялась немецкой, направленной на создание лояльных прусских граждан. Уже в 1816 году польская гимназия в Быдгоще была превращена в немецкую школу, а польский язык исключен из занятий. В 1825 г. была германизирована и учительская семинария в Быдгоще.

Хотя в 1824 году в Великой Польше был созван провинциальный парламент, представительство было основано на переписи богатства, а это означало, что в конечном итоге большая часть власти была отдана немецкому меньшинству в этом районе. Даже когда полякам удавалось выступить с призывами к обеспечению соблюдения гарантий, сформулированных в договорах Венского конгресса и провозглашении прусского короля в 1815 году, Пруссия отвергла их. Таким образом, ни попытка создания Польского университета в Познани, ни Польское общество друзей сельского хозяйства, промышленности и образования не были приняты властями. Тем не менее, поляки продолжали просить польского представительства в администрации области, представляя отдельный характер герцогства, сохраняя польский характер школ. С 1825 г. рост антипольской политики стал более заметным и интенсивным.Прусские политические круги требовали прекращения терпимости к полякам. Среди поляков возникли две группы: одна все еще надеялась на уважение отдельного статуса герцогства и настаивала на сотрудничестве с прусскими властями, надеясь, что со временем они предоставят некоторые свободы. Другая фракция все еще надеялась на независимость Польши. Как следствие, многие польские активисты были заключены в тюрьму. К 1830 г.Ноябрьское восстание в соседней с Русским Конгрессом Польше . Радзивилла, чей брат Михал Гедеон играл ведущую роль в восстании, был уволен королем Фридрихом Вильгельмом III, и фактическая власть перешла к оберпрезиденту Эдуарду Генриху фон Флотвеллу , который принял первые меры по обеспечению использования немецкого языка в школах и правительстве агентства по ограничению влияния польского духовенства и дворянства ( шляхта ).

Флотвелл, самопровозглашенный враг поляков, открыто призывал к германизации и превосходству немецкой культуры над поляками. При поддержке Карла Грольмана, прусского генерала, была представлена ​​программа, которая предусматривала удаление поляков из всех офисов, судов, судебной системы и местной администрации, контроль над духовенством и обеспечение лояльности крестьян посредством принудительной военной службы. Школы тоже должны были быть германизированы. Эти планы были поддержаны такими видными общественными деятелями, как Клаусвиц, Гнейзенау, Теодор фон Шон и Вильгельм фон Гумбольд. К 1830 году право использовать польский язык в судах и учреждениях больше не соблюдалось.

Еще одна попытка колонизации, направленная на германизацию, была предпринята Пруссией после 1832 года. Хотя в 1815 году поляки составляли 73% населения, к 1848 году их число сократилось до 60%; в то же время присутствие Германии выросло с 25% до 30%.

Подавление попыток Польши независимости Пруссией после 1848 г. [ править ]

Накануне революций 1848 года борьба Польши за автономию использовалась некоторыми поддерживающими немецкими либералами для противодействия возможному вмешательству России в дела Германии; Их целью стали повстанцы неудавшегося Великопольского восстания 1846 года, прежде всего Кароль Либельт и Людвик Мирославский, которым пришлось предстать перед публичным судом в Каммергерихте , которых хвалили и относились с симпатией, в том числе королем Фридрихом Вильгельмом IV . Однако, как только поляки на территориях, управляемых Пруссией, попытались восстановить автономию и независимость во втором Великопольском восстании,1848 г .: вопреки возражениям Польши немецкие депутаты из Познани присутствовали на заседаниях Франкфуртского парламента и голосовали за присоединение территории к Германской конфедерации . Попытка поляков обрести свободу была жестоко подавлена ​​прусской армией, после чего участники были заключены в тюрьмы или даже подвергнуты пыткам. Поляки в Познани наконец увидели себя включенными в состав Германии с образованием Северо-германской конфедерации в 1867 году, расширенной до Германской империи в 1871 году.

Главным сторонником германизации был Отто фон Бисмарк, который в 1861 году уже писал, что считает поляков похожими на животных, которых нужно расстрелять и истребить (физическим геноцидом), [9] [10] [11] [12] и в то время как Он не дошел до биологического истребления поляков после того, как оказался у власти, он участвовал в том, что Александр Брамсон в 1947 году назвал «культурным геноцидом против польской нации» [13]. Позже он будет участвовать в политике, которая была предшественницей 20-го века. этническая чистка и геноцид [14] [15] [16] Эдвард Крэнкшоупишет, что уже в то время враждебность Бисмарка к полякам граничила с "безумием" и прочно укоренилась в традициях прусского менталитета и истории, хотя он не писал и не говорил об этом много, это сильно занимало его ум, не было необходимости в дискуссии в прусских кругах, поскольку большинство из них, включая короля, соглашались с его взглядами на поляков [17]

В другом письме 1861 года Бисмарк заявил: « Каждый успех польского национального движения - это поражение Пруссии; мы можем вести войну с этим элементом не на основе правил гражданского правосудия, а в соответствии с законами войны . Польскость со всеми ее характеристиками следует оценивать не с точки зрения объективного гуманизма, а как врага ... Нет возможности мира между нами и попыток возродить Польшу [18]

Ежи Здрада описывает, как до 1848 года была представлена ​​прусская программа, которая предусматривала удаление поляков из всех офисов, судов, судебной системы и местной администрации, контроль над духовенством и обеспечение лояльности крестьян посредством принудительной военной службы. Школы также должны были быть германизированы [19]. Эти планы были поддержаны такими видными общественными деятелями, как Клаусвиц, Гнейзенау, Теодор фон Шон и Вильгельм фон Гумбольд. В то же время прусское правительство и прусский король стремились к германизации администрации и судебной системы, в то время как местные власти добивались германизации системы образования и пытались искоренить экономическое положение польского дворянства [20]. В Бромберге (Быдгощ) все мэры были немцами. В Познани из 700 чиновников только 30 были поляками. Флотвелл также инициировал программы немецкой колонизации и пытался уменьшить польское землевладение в пользу немцев. [19] В период 1832-1842 годов количество польских владений было сокращено с 1020 до 950, а немецких увеличилось с 280 до 400. [19] Когда Фридрих Вильгельм IV взошел на престол в 1840 году, определенные уступки были снова предоставлено, [21]Немецкая колонизация была остановлена, в некоторых школах снова появилась возможность преподавать польский язык, были даны обещания создать кафедры польского языка в университетах Бреслау (Вроцлав) и Берлина, также были расплывчатые обещания о создании университета в Познани. что поляки были пожалованы. [19] На самом деле изменились только методы, в то время как общая цель германизации осталась прежней, только на этот раз с более легкими методами, и пруссаки надеялись на уступки обеспечить отождествление поляков с прусским государством и, в конечном итоге, изменение их идентичности. [19] Юридические права польских подданных постепенно уменьшались [19]и прусская судебная система постоянно отказывала полякам в создании собственного университета; к 1830 г. право использовать польский язык в судах и учреждениях больше не соблюдалось, а с 1832 г. поляки больше не могли занимать более высокие посты на местном административном уровне (ландрат). [20] Хотя поляки составляли большинство населения в этом районе, они занимали только 4 из 21 официальных должностей более высокого уровня. [20] В 1861 году Отто фон Бисмарк написал в письме к своей сестре: «Бей поляков так сильно, что они отчаялись в своей жизни; я полностью сочувствую их положению, но если мы хотим выжить, мы можем только их истребить». [22]

Как пишет Кристофер Кларк, только после восстания 1848 года первоначальная идея обеспечить лояльность польских подданных либеральной политикой постепенно сменилась политикой германизации, однако призывы немецкого населения Познани к их поддержке остались без ответа со стороны прусских властей. правительства, законные права польских подданных оставались неизменными, а прусская судебная система скрупулезно защищала использование польского языка в качестве административного и в начальной школе. Особенно в период с 1866 по 1869 год Бисмарк пытался умиротворить польское духовенство, он даже решил уволить президента провинции Познань Карла фон Хорна в конфликте с архиепископом Ледоховским . [23]

По словам Кларк франко-прусской войны в 1870/71 и последующее объединение Германии привело к изменению принципов правительства в отношении польского меньшинства в Пруссии [ править ] . На протяжении всей войны польская часть населения в провинции Познани оказывала значительную поддержку французам. Демонстрации новостей о прусско-немецких победах продемонстрировали польские националистические чувства, и также были сделаны призывы к польским новобранцам дезертировать из прусской армии - хотя они в основном остались без внимания [ цитата необходима ]. Бисмарк расценил эти действия как указание на славяно-римское окружение и угрозу объединенной Германии. [23] [ требуется цитата для проверки ]

Борьба Kulturkampf против католической церкви и католических южных германских государств началась почти одновременно с обширной кампанией германизации на землях Великой Польши, ранее принадлежавших польской короне . Следовательно, антикатолические элементы Kulturkampf могут быть связаны с усилиями по германизации, затрагивающими язык и культуру внутри империи. [24]

Действия министра Фалька [ править ]

После того, как были приняты законы Фалька (майские законы), прусские власти начали закрывать большинство религиозных школ с польским языком обучения .

Вместо этого были продвинуты школы немецкого языка . В ноябре 1872 года министр Фальк приказал к весне следующего года проводить все религиозные занятия на немецком языке. Волна протестов со стороны польских католиков и духовенства утихла в следующем году, когда были закрыты католические семинарии Познани ( Познань ) и Гнесен ( Гнезно ), а государство взяло на себя надзор за образованием, который ранее осуществлялся. в основном в школах, финансируемых церковью.

Имущество церкви было конфисковано, монашеские ордена распущены, а параграфы прусской конституции, гарантирующие свободу католиков, были удалены. В провинции Позен Kulturkampf приобрел гораздо более националистический характер, чем в других частях Германии. [25]

Заключение священников [ править ]

Вскоре после этого прусские власти ответили репрессиями: 185 священников были заключены в тюрьмы, а несколько сотен других были вынуждены покинуть страну. Среди заключенных был примас Польши архиепископ Мечислав Ледоховский . Значительной части оставшихся католических священников пришлось продолжить свою службу, скрываясь от властей. Хотя к концу десятилетия большинство заключенных были наконец освобождены, большинство из них были вынуждены покинуть страну. Многие наблюдатели полагали, что такая политика только усилила движение Польши за независимость.

В отличие от других частей Германской империи , в Великой Польше, известной тогда под немецким названием Provinz Posen, Kulturkampf не прекратил свое существование после конца десятилетия. Хотя Бисмарк наконец подписал неформальный союз с католической церковью против социалистов, политика германизации продолжалась в населенных поляками частях страны. [25]

Попытка привести немецких поселенцев [ править ]

В 1886 году власти Пруссии подготовили новую политику германизации провинций с польским населением. По словам Генриха Тидеманна , автора плана, причина того, что все предыдущие попытки привлечь больше немецких поселенцев в провинцию потерпели неудачу, заключалась в том, что они якобы чувствовали себя здесь неуверенными и чужеродными .

Предлагаемое решение заключалось в том, чтобы убедить их в правильности исключения поляков из общественной жизни и земельной собственности, а также способствовать приобретению земли административными средствами. Контролируемая государством Поселенческая комиссия должна была выкупить землю и поместья у местных поляков и продать их немцам по гораздо более низкой цене. Хотя ему удалось привлечь в этот район около 22 000 семей [26], общий процент польских жителей земли не изменился.

Точно так же деятельность Общества восточных маршей не имела большого успеха. Вместо этого немецкие действия после начала Kulturkampf привели к усилению польского национального самосознания и созданию нескольких националистических организаций, подобных тем, которые были созданы против польской культуры и экономики.

К 1904 году, когда был принят новый закон о поселении, который фактически запретил польским крестьянам строить новые дома, чувство национальной идентичности стало достаточно сильным, чтобы вызвать период гражданских беспорядков в стране. Среди примечательных символов той эпохи были забастовка детей во Вжесни и борьба Михала Држимала, который фактически уклонился от нового закона, живя в цирковом фургоне, а не в новом доме.

Окончание германизации [ править ]

Политика Пруссии по германизации в провинции Познань закончилась падением Германской империи, поскольку большинство территорий, взятых у Польши, были возвращены под власть Польши после Первой мировой войны. Хотя большинство административных мер, направленных против поляков, оставалось в силе до 1918 года, между 1912 и 1914 годами было экспроприировано только четыре польских поместья, в то время как польские общественные организации успешно конкурировали с немецкими торговыми организациями и даже начали покупать землю у немцы.

Долгосрочным эффектом польско-германского конфликта в этом районе было развитие чувства великопольской идентичности, отличной от идентичности, распространенной в других частях Польши, и в первую очередь связанной с националистическими идеями, а не социализмом, преобладающими в других частях Польши. страна в 20 веке.

Литература [ править ]

  • Лех Тжечаковски - 1970 Kulturkampf w Zaborze Pruskim Poznan: Wydawnictwo Poznanskie: 1970
  • Od Bismarcka do Hitlera: Polsko-niemieckie stosunki gospodarcze Czesław uczak Wydawnictwo Poznanskie, 1988
  • Нацистская империя Немецкий колониализм и империализм от Бисмарка до Гитлера Шелли Барановски Издательство Кембриджского университета 2010

Ссылки [ править ]

  1. ^ Анна М. Cienciala, Возрождение Польши, История 557 Лекционные заметки
  2. ^ Dzieje robotników przemysłowych w Polsce pod zaborami Elżbieta Kaczyńska Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1970, стр. 75
  3. ^ Dzieje Gospodarcze Велкопольский ш okresie zaborów (1815-1918) Чеслав Лужака, стр 48-49, 56, ПСО, 2001
  4. ^ Studia Historica Slavo-Germanica, Том 24 Wydawn. Naukowe im. А. Мицкевича, стр. 221 2003 г.
  5. ^ Хаген, Уильям В. (1980). Немцы, поляки и евреи: национальный конфликт на востоке Пруссии, 1772-1914 гг . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 67-68.
  6. ^ Хаген (1980), стр. 78-79.
  7. ^ Хаген (1980), стр. 79, 83.
  8. ^ Джерзи Здрада - Historia Polski 1795-1918 Варшава, Wydawnictwo Naukowe СОБСТВЕННЫЙ 2007
  9. ^ Бисмарк Кэтрин Анна Лерман Враждебность Бисмарка к полякам была недвусмысленной (...) Мальвин, что, несмотря на все его симпатии к положению поляков, «мы не можем сделать ничего, кроме их уничтожения.
  10. ^ Национальная идентичность и внешняя политика: национализм и лидерство в Польше, России и Украине Илья Призел Издательство Кембриджского университета Заявление Бисмарка о том, что единственным решением польского вопроса было истребление поляков
  11. ↑ Иммигрантская угроза: интеграция старых и новых мигрантов в Западной Европе с 1850 года. Лео Лукассен, Университет штата Иллинойс, 2005. Глубина его ненависти к полякам проиллюстрирована письмом, которое Бисмарк написал своей сестре в 1861 году: «Ударил поляков. , так что они ломаются. Если мы хотим существовать, мы должны истребить их стр. 60
  12. ^ Индустриализация и иммиграция: труд на реке Стивен Р. Мичели стр. 48 Жестокая политика истребления Бисмарка, направленная против поляков
  13. ^ Конвенция Геноцида: В подготовительных материалах (подготовительные материалыразработки многосторонних договоров) - по Hirad Абтахи, Филлип Уэбб страницы 165
  14. ↑ Имперская Германия 1850-1918 Эдгар Фейхтвангер, стр.92
  15. ↑ Бисмарк: политическая история Эдгар Фейхтвангер 2014 Это был ранний пример этнической чистки, и что делает его в ретроспективе еще хуже, так это то, что Бисмарк безжалостно и преднамеренно использовал его для разжигания национальных чувств.
  16. ↑ Сепаратизм: демократия и распад Метта Спенсер - «Культурная война» Бисмарка 1998 г. также использовалась для того, чтобы поляки, многие из которых были евреями, переехали из Германии в русскую и австрийскую части бывшего Польского королевства. Среди сторонников этой новаторской попытки этнической чистки
  17. ^ Bismarck Эдуард Краньей страница 1685-1686 Bloomsbury Publishing, 2011
  18. ^ Литературные и культурные образы нации без государства: случай Польши девятнадцатого века Агнешка Барбара Нэнс Питер Ланг, 2008, стр. 32 "
  19. ^ a b c d e f Ежи Здрада - Historia Polski 1795-1918 Варшава Wydawnictwo Naukowe PWN 2007; страницы 268, 273-291, 359-370
  20. ^ a b c Анджей Хвальба - Historia Polski 1795-1918 Wydawnictwo Literackie 2000 Kraków стр. 175-184, 307-312
  21. ^ Маковски, Кшиштоф (осень 1999). Восточноевропейский квартал (ред.). Поляки, немцы и евреи в Великом княжестве Познань в 1848 году: от сосуществования к конфликту .
  22. ^ Хайо Холборн: История современной Германии: 1840-1945, том 3, стр 165
  23. ^ a b Кларк, Кристофер (2006). Железное королевство: взлет и падение Пруссии, 1600–1947 . Издательство Гарвардского университета. стр. 578 и сл. ISBN 978-0-674-02385-7.
  24. ↑ Генри Богдан (1989). Иштван Фехервари (ред.). Из Варшавы в Софию; История Восточной Европы . Санта-Фе, Нью-Мексико: Издательство Pro Libertate. С.  128–130 . ISBN 0-9622049-0-0. Проверено 16 июня 2009 .
  25. ^ a b Ярмила Качмарек, Анджей Принке (2000). «Две археологические раскопки в одной стране: официальная прусская и любительская польская деятельность в Средней Западной (т.е. Великой) Польше в XIX - начале XX века» . Публикации Познанского археологического музея . Архивировано из оригинала 3 марта 2006 года . Проверено 16 февраля 2006 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  26. ^ "КОМИСЯ КОЛОНИЗАЦИЙНА". Wielka Encyklopedia PWN (на польском языке) (интернет-изд.). 2005 г.