Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Оттавио Леони , Джованни Чамполи, папский секретарь, 1627, гравюра, Вашингтон, Национальная художественная галерея

Джованни Чамполи или Джованни Баттиста Чамполи ( Флоренция , 1589 г. - Ези , 8 сентября 1643 г.) был священником, поэтом и гуманистом. Он был тесно связан с Галилео Галилеем и его спорами с католической церковью .

Образование и дружба с Галилео [ править ]

Имея скромное семейное происхождение, он с ранних лет был подготовлен к литературной карьере и обладал талантом к поэзии. Он получил образование в университетах Падуи и Пизы , где познакомился с Галилеем и стал его учеником. Их отношения возобновились при дворе Медичи , где он был в кругу друзей Галилея. [1]

Его переписка с Галилео растянулась на многие годы. В феврале 1615 года он написал, чтобы заверить его, что фурор по поводу его мнений о Копернике утих и «монахи, похоже, больше не говорят и не думают об этом деле». [2] В 1619 году, когда Галилей опубликовал « Рассуждения о кометах» , Чамполи предупредил его, что иезуиты «очень обижены и готовятся нанести ответный удар». [3]

Церковь и литературная карьера [ править ]

В 1614 году, после завершения учебы, Чамполи переехал в Рим, где принял духовный сан. Вскоре он был представлен в кругах римской курии, и когда Галилей был впервые исследован в 1615-1616 гг., Из соображений его лояльности великому герцогу Тосканы , он поддерживал регулярное общение со своим другом Галилеем о событиях в высших рядах общества. католическая церковь. После этого, в 1618 году, благодаря добрым услугам Галилея, он вместе со своим другом Вирджинио Чезарини был принят в Академию Линчеи . [4]

В 1621 году он был назначен секретарем сводов папы Григория XV, а в 1623 году он стал канцлером папы Урбана VIII , с которым он познакомился, когда в качестве Маффео Барберини был кардинальным легатом в Болонье. Обладая живым умом и дружелюбным характером, он поддерживал обширную переписку со многими учеными своего времени, включая Ипполито Альдобрандини, Микеланджело Буонарроти Младшего , Федериго Борромео , Джованни Баттиста Строцци младшего и Евангелисту Торричелли .

Противоречие Галилея [ править ]

Чамполи прочитал черновик Диалога Галилея о двух главных мировых системах в 1630 году, после чего написал Галилею, заверив его в благоприятном мнении Папы. В то же время он указал Папе, что Галилей верно следовал указаниям, которые он дал ему относительно того, как должна быть написана книга. Его влияние было решающим в обеспечении того, чтобы книга получила необходимое разрешение церкви для публикации в 1632 году. Это стало его недостатком после того, как книга была опубликована, когда Урбан VIII решил, что и Чамполи, и Галилей обманули его относительно аргументов книги. [5] Папа также считал Чамполи слишком сочувствующим радикальным философским идеям, поддерживаемым Галилеем и другими в его окружении. [6]Папа отстранил Чамполи от должности в апреле 1632 года, и он покинул Рим в ноябре того же года. [7]

Изгнание и последующие годы [ править ]

Прежде чем передать свой пост канцлера своему преемнику монсеньору Эррере, Чамполи позаботился о том, чтобы сделать два комплекта копий его дипломатических архивов. Когда его уволили, ему приказали оставить свои копии в его офисе, но он уже получил второй комплект копий, который он взял с собой вместе со своим большим личным архивом, когда покидал Рим. Это включало его книги и научные статьи, переписку с Галилеем и многие другие работы. [8]

Чамполи был сослан сначала в город Монтальто-делле-Марке , где он занимал пост губернатора, а затем стал губернатором Норчи (1636 г.), Сан-Северио-делла-Марка (1637 г.), Фабриано (1640 г.) и Иези . Он поддерживал переписку со многими важными фигурами, включая кардинала Мазарини и принца Мориса Савойского . Он также поддерживал контакты с Валерианом Магнусом , теологом и философом при дворе Владислава IV Вазы , короля Польши. Благодаря своим добрым услугам Чамполи был назначен официальным историографом короля. [9]

После своей смерти в 1643 году Чамполи завещал королю Польши не только четыре тома истории Польши, но и все свои рукописи, в том числе научные и поэтические произведения. Он намеревался перевезти собранный архив в Польшу, но до того, как были приняты необходимые меры, появились представители Священной канцелярии с приказом о наложении ареста, конфисковали все и увезли в Рим. От его научной работы и его переписки с Галилеем не осталось никаких следов. Некоторые из его исторических и литературных работ были переданы в библиотеки Барберини, Казанатенсе и другие коллекции. Его стихи и прозаические произведения, а также его история Польши были опубликованы через Священную канцелярию [10] под редакцией его друга.Франческо Сфорца Паллавичино . [11]

Работает [ править ]

  • Иней , Рома, Корбеллетти, 1648 (Стихи)
  • Poesie Sacre , Болонья, Зенеро, 1648 (Священная поэзия)
  • Проза , Болонья, 1649 г. (Проза)
  • Леттер , Флоренция, Амадор Масси, 1650 (Письма)
  • Poesie funebri e morali , Болонья, Феррони, 1653 (Моральная и похоронная поэзия)
  • Dai fragmenti , Болонья, 1654 г. (фрагменты)
  • Rime scelte , Roma, di Falco, 1666 (Избранные стихотворения)
  • Dialogo sul Sole e il foco (Диалог о Солнце и Огне)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Carmine Jannaco, Martino Капуччи, Il Seicento, Пиччин, 1986, стр. 265
  2. ^ Преступление Галилея, Джорджо де Сантильяна, University of Chicago Press 1955, стр.114
  3. ^ Преступление Галилея, Джорджо де Сантильяна, University of Chicago Press 1955, стр.154
  4. ↑ Джузеппе Габриэли, Due prelati Lincei in Roma alla corte di Urbano VIII: Virginio Cesarini e Giovanni Ciampoli, в «Atti dell'Accademia degli Arcadi», Рим, 1929-30
  5. ^ Преступление Галилея, Джорджо де Сантильяна, University of Chicago Press 1955, p.192
  6. ^ В письме от Никколини к Cioli, Урбан VIII процитирован «Пусть Бог поможет Чамполи тоже, когда речь идет о новых мнениях, потомуон также является другом этой новой философии.» Цитируется по: Галилео Еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press, 1987, стр.258.
  7. ↑ Галилео Еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press 1987, стр.266
  8. ^ Galileo еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press1987 с.267
  9. ^ Galileo еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press1987 pp.266-67
  10. ^ Galileo еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press1987 pp.266-68
  11. ^ Джованни Баффетти, Проблема историографии: Чамполи и Паллавичино, «Lettere italiane», Anno 2004 - N ° 4, Ottobre-dicembre, Pag. 602-617

Внешние ссылки [ править ]

  • Информацию о членстве Чамполи в итальянских академиях и о его связях с другими интеллектуалами того времени можно найти в базе данных Британской библиотеки об итальянских академиях и их членах.
  • Заочный проект Галилео в Стэнфордском университете