Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гарольд Дуайт Лассуэлл (13 февраля 1902 - 18 декабря 1978) был ведущим американским политологом и теоретиком коммуникации . Он получил степень бакалавра философии и экономики и был докторантом Чикагского университета . [1] Он был профессором права в Йельском университете . В 20-е годы он учился в университетах Лондона, Женевы, Парижа и Берлина. [1] Он был президентом Американской ассоциации политических наук (APSA), Американского общества международного права и Всемирной академии искусства и науки (WAAS).

Его описывают как «университет, состоящий из одного человека», чей «компетентности и вклада в антропологию, коммуникации, экономику, право, философию, психологию, психиатрию и социологию достаточно, чтобы сделать его политологом по образцу классической Греции. . " [2]

Согласно биографическому памятнику, написанному Габриэлем Алмондом во время смерти Лассуэлла и опубликованному Национальной академией наук в 1987 году, Лассуэлл «вошел в число полдюжины творческих новаторов в социальных науках в двадцатом веке». В то время Алмонд утверждал, что «мало кто сомневается в том, что он был самым оригинальным и продуктивным политологом своего времени».

Области исследований, в которых работал Лассуэлл, включали важность личности , социальной структуры и культуры в объяснении политических явлений. Лассуэлл был связан с дисциплинами коммуникации, политологии, психологии и социологии - однако он не придерживался различия между этими границами, а стер линии, проведенные для разделения этих дисциплин. [3]

Работа [ править ]

Лассуэлл хорошо известен своей моделью общения , в которой основное внимание уделяется «Кто (говорит), что (кому), кому (в) каком канале (с) каким эффектом».

Он также известен своей книгой об аномальных психологических характеристиках лидеров в политике и бизнесе, Психопатологии и политике , а также другой книгой о политике, Политика: Кто что, когда и как получает .

Лассуэлл учился в Чикагском университете в 1920-х годах и находился под сильным влиянием прагматизма, которому преподавали там, особенно того, что предлагали Джон Дьюи и Джордж Герберт Мид . Однако большее влияние на него оказала фрейдистская философия, которая во многом повлияла на его анализ пропаганды и коммуникации в целом. Во время Второй мировой войны Лассуэлл занимал должность начальника экспериментального отдела по изучению связи военного времени в Библиотеке Конгресса . Он проанализировал нацистскую пропагандуфильмы, чтобы выявить механизмы убеждения, используемые для обеспечения согласия и поддержки немецким населением Гитлера и его зверств во время войны. Всегда дальновидный, в конце своей жизни Лассуэлл экспериментировал с вопросами, касающимися астрополитики , политических последствий колонизации других планет и «машинности человечества».

Лассуэлл представил концепцию « гарнизонного государства » в очень влиятельной и часто цитируемой статье 1941 года, первоначально опубликованной в Американском журнале социологии . Это был «конструкт развития», который обозначил возможность военно-политической элиты, состоящей из «специалистов по насилию», в современном государстве . [4] [5] [6]

В своем президентском обращении к Американской ассоциации политических наук, он поднял известный вопрос, которого требует изгнания сущностей из наук, [ править ] о том, должны ли мы дать права человека на роботов .

Работа Лассуэлла сыграла важную роль в развитии бихевиоризма после Второй мировой войны . Точно так же его определение пропаганды рассматривалось как важный шаг в понимании цели пропаганды. Исследования Лассуэлла по пропаганде сделали прорывы в этом вопросе, которые расширили нынешние взгляды на средства и заявленные цели, которые могут быть достигнуты с помощью пропаганды, включая не только изменение мнений, но и изменение действий. Он вдохновил [7] определение, данное Институтом анализа пропаганды.: «Пропаганда - это выражение мнений или действий, сознательно осуществляемых отдельными лицами или группами с целью оказания влияния на мнения или действия других лиц или групп для достижения заранее определенных целей посредством психологических манипуляций». [8]

Лассуэлл использовал методологию Зигмунда Фрейда. Обучаясь в Вене и Берлине у Теодора Рейка , приверженца Фрейда, Лассуэлл смог перенять методы Фрейда. [3] Лассуэлл построил лабораторию в своем офисе социальных наук. Именно здесь он проводил эксперименты на добровольцах, студентах Чикагского университета [3]. Используя этот инструмент, он смог измерить эмоциональное состояние участников по их произнесенным словам. [3] Кроме того, Лассуэлл смог использовать методы психоаналитического интервью и записи, которые он перенял еще во время учебы у Элтона Мэйо в Гарвардском университете. [3]

Лассуэлл был сторонником «поведенческой революции». [3] Лассуэллу приписывают то, что он был основателем области политической психологии и был человеком, у которого пересеклись концепции психологии и политологии. [3] Используя психоаналитические биографии политических лидеров, он расширил базу, на которой можно было собрать потенциальные доказательства. Преимущество этого вклада в том, что он смог заняться другим методом исследования - контент-анализом. Имея возможность использовать ранее полученные данные, он был в состоянии показать, что его работа не была чисто позитивистской, но также перешла в сферу интерпретативизма, помогая ему объединиться в исследованиях личности и культуры в тандеме с его политическим поведением. исследование.

Контент-анализ - это «исследование коммуникационных сообщений путем классификации контента сообщений по классификациям с целью измерения определенных переменных» [3]. Хотя данные существовали для Лассуэлла в форме анализа сообщений, которые армии союзников и стран Оси распространяли в ходе военных действий, они не могли были наиболее точными методологиями анализа данных. «Контент-аналитики обычно стремятся сделать вывод о влиянии сообщений, которые они проанализировали, хотя фактические данные о таких коммуникационных эффектах редко доступны контент-аналитику» [3] Хотя Лассуэлл был в состоянии выполнить этот конкретный тип анализа, его слабым местом было то, что Лассуэлл не мог проверить свои данные из-за того, что на самом деле эффекты коммуникации были недоступны. Это потому, что контент-анализ не может изучать эффекты. Хотя это было слабым местом, он разработал контент-анализ как инструмент коммуникации, который все еще используется сегодня. [3]

Лассуэлл также оказал влияние на политологию в рамках темы политики, но более конкретно государственной политики и политических циклов. Определение государственной политики как правительственных решений с упором на связь между политическими целями и политическими средствами, используемыми для разработки политики. [9] Помимо связи между ожиданиями от политики и методами их достижения для правительств, Лассуэлл также может быть отмечен за его вклад в политический цикл с его семиэтапным циклом [10], чтобы гарантировать, что проблемы общества решаются путем реализации общественных политика.

Лео Ростен выразил ему признательность в «Людях, которых я любил, знал или которыми восхищался». [11]

Вклады [ править ]

Лассуэлл внес следующий вклад в сферу коммуникационных исследований: [3]

  • Его модель общения из пяти вопросов привела к тому, что в исследованиях коммуникации акцент был сделан на определяющих эффектах. Современник Лассуэлла, Пол Лазарсфельд , сделал еще больше, чтобы закрепить этот акцент на коммуникативных эффектах.
  • Он был пионером в методах контент-анализа, фактически изобретая методологию качественного и количественного измерения коммуникационных сообщений (например, пропагандистских сообщений и газетных статей).
  • Его исследование политической и военной пропаганды представляло собой важный ранний тип исследования коммуникации. Слово «пропаганда» позже приобрело негативный оттенок и сегодня мало используется, хотя политической пропаганды стало еще больше. Пропагандистский анализ стал частью общих исследований в области коммуникации.
  • Он представил фрейдовскую психоаналитическую теорию общественным наукам в Америке. Лассуэлл интегрировал теорию Фрейда с политическим анализом, как в своем психоаналитическом исследовании политических лидеров. Он применил фрейдовское ид-эго-суперэго через контент-анализ к проблемам политологии. По сути, он использовал внутрииндивидуальную теорию Фрейда на уровне общества.
  • Он помог создать политические науки, междисциплинарное движение, направленное на интеграцию знаний в области социальных наук с общественными действиями. Однако социальные науки в целом сопротивлялись этой попытке интеграции и применения к проблеме государственной политики.

Избранная библиография [ править ]

Статьи

  • «Гарнизонное государство». Американский журнал социологии , Vol. 46, № 4, январь 1941 г., стр. 455–468.
  • "Угрожает ли штат Гарнизон гражданским правам?" Анналы Американской академии политических и социальных наук , Vol. 275, «Гражданские права в Америке», май 1951 г., стр. 111–116.
  • «Обещание движения за моделирование мирового порядка». Мировая политика , Vol. 29, No. 3, апрель 1977 г., стр. 425-437.

Книги

  • Пропаганда и рекламная деятельность: аннотированная библиография (1935)
  • Политика: кто что получает, когда и как (1936) [12]
  • Мировая революционная пропаганда: исследование в Чикаго (1939)
  • Мировая политика сталкивается с экономикой (1945)
  • Пропаганда, коммуникация и общественное мнение: полное справочное руководство (1946)
  • Анализ политического поведения: эмпирический подход (1948)
  • Структура и функции общения в обществе (1948)
  • Национальная безопасность и свобода личности (1950)
  • Власть и общество: рамки политического расследования (1950)
  • Язык политики (1949)
  • Техника пропаганды в мировой войне (1927; переиздано с новым введением, 1971)
  • Психопатология и политика (1930; перепечатано, 1986)
  • Мировая политика и личная незащищенность (1935; перепечатано с новым введением, 1965)
  • Политика: кто что получает, когда и как (1936)
  • Власть и личность (1948)
  • Политические сочинения: репрезентативные выборы (1951)
  • Будущее политической науки (1963)
  • Мировые революционные элиты: исследования принудительных идеологических движений (1965)
  • Политическая коммуникация: публичный язык политических элит в Индии и США (1969)
  • Предварительный взгляд на политические науки (1971)
  • Крестьяне, власть и прикладные социальные изменения: Викос как модель (1971)
  • В поисках мирового порядка: исследования студентов и коллег Куинси Райта (1971)
  • Ценности и развитие: восхваляя азиатский опыт (1976)

См. Также [ править ]

  • Уильям Ашер
  • Чарльз О. Джонс
  • Джон В. Кингдон
  • Майрес МакДугалл
  • Герберт А. Саймон
  • Окно Овертона

Дальнейшее чтение [ править ]

Статьи

  • Марвик, Дуэйн. «Работа Гарольда Д. Лассуэлла: его подход, проблемы и влияние». Политическое поведение , Vol. 2, № 3, 1980, с. 219–229.
  • Юлау, Хайнц и Сьюзан Зломке. «Наследие Гарольда Д. Лассуэлла для господствующей политической науки: забытая повестка дня». Ежегодный обзор политологии , Vol. 2, 1999, с. 75–89.

Библиография

  • Мут, Родни и Марсия Ф. Мут. Гарольд Д. Лассуэлл: аннотированная библиография . Springer Science & Business Media , 1990. ISBN  0792300181 / ISBN 978-0792300182 . 

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Гарольд Лассуэлл | Американский политолог" . Британская энциклопедия . Проверено 20 февраля 20 .
  2. ^ Книжное обозрение, 44 Psychiatric Q . 167, 167 (1970).
  3. ^ a b c d e f g h i j k Роджерс, Эверетт (1994). История исследования коммуникации: биологический подход . Нью-Йорк: Свободная пресса. п. 3.
  4. ^ Стэнли, Джей; Сигал, Дэвид Р. (1989). «Гарнизонное государство». Анализ защиты . 5 : 83–86. DOI : 10.1080 / 07430178908405382 .
  5. ^ Харрис, Питер. «Почему гарнизонный штат здесь, чтобы остаться». The National Interest , 12 марта 2014 г. Архивировано с оригинала.
  6. ^ Арон, Раймонд (1979). «Замечания о« Гарнизонном государстве » Лассуэлла ». Вооруженные силы и общество . 5 (3): 347–359. DOI : 10.1177 / 0095327X7900500302 .
  7. ^ Феминистская юриспруденция, женщины и закон:, Wm. С. Хайн Паблишинг, 1999, стр. 370.
  8. ^ Ellul, Жак (1965). Пропаганда: формирование отношения мужчин , с. xii. Пер. Конрад Келлен и Жан Лернер. Винтажные книги, Нью-Йорк. ISBN 978-0-394-71874-3 . 
  9. ^ Лассуэлл, Х. (1958) Политика: Кто что получает, когда и как. Нью-Йорк: Меридиан.
  10. ^ Лассуэлл, Х. (1971) Предварительный взгляд на политические науки. Нью-Йорк, Эльзевир.
  11. ^ 1970 Лео Ростен. Книжная компания Макгроу-Хилл. LCCN  79-132099 Первое издание LCCN  07-53976
  12. ^ «Некоторые недавние книги по международным отношениям». Обзор политики: кто что получает, когда и как Гарольд Д. Лассуэлл. Иностранные дела , Vol. 15, No. 2, январь 1937 г., стр. 386. Архивировано с оригинала. JSTOR  20028777 .
    «Обсуждение методов, с помощью которых отдельные лица и классы получают и удерживают политическую власть, с конкретными иллюстрациями, взятыми из практики в различных странах. Автор - адъюнкт-профессор политологии в Чикагском университете».

Внешние ссылки [ править ]

  • Документы Гарольда Дуайта Лассуэлла в библиотеке Йельского университета
  • Биографические воспоминания в Национальной академии наук