Хейни Сроур (родился 23 марта 1945 года [1] ) - ливанский кинорежиссер. Она наиболее известна как первая женщина-арабский режиссер, снявшая фильм « Саат эль-Тахрир Даккат» или «Час освобождения» , выбранный для Каннского кинофестиваля . [2] Сроур отстаивала права женщин в своих фильмах, в написании статей и финансируя других кинематографистов. [3]
Хейни Сроур | |
---|---|
Родившийся | Бейрут | 23 марта 1945 г.
Национальность | Ливанский |
Занятие | Режиссер фильма |
Известен | Первая женщина-арабский режиссер, чей фильм был выбран для Каннского кинофестиваля |
Известная работа | Час освобождения настал, Лейла и волки |
Карьера
Сруур родился в 1945 году в Бейруте. Он изучал социологию в Американском университете в Бейруте, а затем получил степень доктора социальной антропологии в Сорбонне . Ее первый фильм « Хлеб наших гор» (1968, 3 ', 16 мм) был утерян во время гражданской войны в Ливане . [1]
В 1974 году ее фильм Час освобождения Приехал , о восстании в Омане , [4] был выбран , чтобы конкурировать на Каннском кинофестивале, что делает Srour первой арабской женщиной, есть фильм , выбранный для международного фестиваля. [2] [5] Считается, что ее документальный фильм «Час освобождения наступил» был фактически первым фильмом любой женщины-режиссера, который был показан на фестивале. [6] Сруур цитирует фильм Федерико Феллини « 8½» как существенное вдохновение для фильма. [7] Однако, несмотря на высокую оценку и успех фильма в Каннах, фильм « Час освобождения» был запрещен в большей части арабского мира за его социалистическую и феминистскую политику. [8]
Сроур также открыто говорила о положении женщин в арабском обществе, и в 1978 году вместе с тунисским режиссером Сальмой Баккар и арабским историком кино Магдой Вассеф она объявила о создании нового фонда помощи «самовыражению женщин в кино». [3]
Ее художественный фильм 1984 года « Лейла и волки» также отражает феминистскую политику. В фильме показана история Лейлы, молодой ливанской женщины из Лондона, которая путешествует во времени по Ливану и Палестине двадцатого века. [9] Первый полнометражный фильм Срура « Лейла и волки» использует искусство документального кино с тонкостями арабской мифологии. Несмотря на то, что она вымышленная, она использует символизм, аналогичный аутентичному повествованию, построенному на опыте. Архивные кадры вплетены в композицию, чтобы стратегически воспроизвести сложные исторические повествования. Кроме того, Сроур разделяет феминистскую точку зрения, которая перекликается с колониальным прошлым. В интервью 2019 года с Мэри Джирманус Саба, Сруур делится: «... когда я увидел 8 ½, я понял, что кино - очень мощное средство, которое может выразить все, что я хотел сказать. Но моей главной мотивацией в преодолении стольких препятствий было феминистка ". [9] Кроме того, она приглашает зрителей любого происхождения и пола глубоко погрузиться в смелые события того времени и стремится вдохновить других кинематографистов поделиться своими исторически богатыми историями. [9]
Стиль и визуальная эстетика
Srour находится под сильным влиянием европейского художественного кино, cinema verité и антропологического кинопроизводства. Она цитирует «8½» Федерико Феллини, оказавшую значительное влияние на ее первый фильм «Час освобождения наступил» . [10] Кроме того, Сроур начала снимать фильмы в рамках своей докторской программы по социальной антропологии под руководством французского историка-марксиста и социолога Максима Родинсона, который сильно повлиял на ее эстетику и политику. [11] Она также цитирует латиноамериканское «третье кино» как важное влияние, а именно «Час печей» Октавио Гетино . [12]
политические взгляды
Сроур считает себя феминисткой и социалисткой. [13] Она также считает себя «побежденной феминисткой», направляя свои фильмы на «арабских левых», которые «закрывали тему» феминизма до тех пор, пока «главный враг, империализм, не будет побежден». [14] [15] Кроме того, Сроур стремился обратиться к европейским антропологическим кинематографистам, которые «были патерналистами в отношении так называемых примитивных обществ» и «часто наблюдали за ними, как с насекомыми». [16] Вместо этого Сроур надеялся изобразить «так называемые примитивные общества» с большим оттенком, показывая, насколько «так называемые слаборазвитые люди были более зрелыми с точки зрения феминизма и демократии, чем граждане индустриальных стран». [7]
Награды и награды
Срур была первой женщиной-арабским режиссером, снявшей фильм « Саат эль-Тахрир Даккат» или «Час освобождения» , который рассматривался для участия в Каннском кинофестивале. Заимствуя большую часть своих историй из рассказов своих предков, Срур часто благодарит свою бабушку за успех и признание ее фильмов. [9]
Фильмография
Короткометражные и документальные фильмы
- Поющий шейх (1991, 10 мин, видео)
- Поднимаясь выше - Женщины Вьетнама (1997), режиссер и продюсер [17]
- Глаза сердца (1998, 52 ', видео)
- Женщины Вьетнама (1998, 52 ', видео)
- Woman Global Strike 2000 (2000, видео)
Художественные фильмы
- «Час освобождения настал» (1974, 62 ', 16mm) Режиссер, редактор и автор сценария [17]
- Дофар / Омар - Партизаны Персидского залива (1973)
- Лейла и волки (1984, 90 мин, 16 мм) [1] [18] Режиссер и сценарист [17]
Рекомендации
- ^ a b c Хиллауэр, Ребекка (2005). Энциклопедия арабских женщин-кинематографистов . Американский университет в Каирской прессе. С. 182–. ISBN 978-977-424-943-3.
- ^ а б Сандра Бреннан (2015). «Хейни Срур» . Отдел кино и телевидения The New York Times . Базовый план и руководство по всем фильмам . Архивировано из оригинала на 17 ноября 2015 года . Проверено 13 ноября 2015 года .
- ^ а б Srour, Heiny; Баккар, Сальма; Вассеф, Магда (осень 1979 г.). «За самовыражение арабских женщин». Cinéaste . 9 (4): 37.
- ^ Фонтан Кларка (2015). "Саат Эль Фахрир Даккат" . Отдел кино и телевидения The New York Times . Базовый план и руководство по всем фильмам . Архивировано из оригинала на 17 ноября 2015 года . Проверено 13 ноября 2015 года .
- ^ "Heiny SROUR" . Каннский фестиваль . Архивировано из оригинала на 17 ноября 2015 года . Проверено 13 ноября 2015 года .
- ↑ Стоун, Роб, с Полом Куком, Стефани Деннисон, Алекс Марлоу-Манн. Компаньон Routledge в мировом кино , Routledge; Выпуск 1 (3 октября 2017 г.), стр. 209
- ^ а б «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ а б в г Museum, Block (05.10.2020), Хейни Сроур и Ребекка Джонсон , получено 21 марта 2021 г.
- ^ «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ Museum, Block (05.10.2020), Хейни Сроур и Ребекка Джонсон , получено 2021-03-20
- ^ «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ «Хейни Срур в час освобождения настал» . Экранный планшет . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ а б в «Хейни Срур» . BFI . Проверено 16 марта 2021 .
- ^ Оружие, Рой (2010). Арабские кинематографисты Ближнего Востока: Словарь . Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253355188.