Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

То, что сегодня является провинцией Альберта , Канада, имеет тысячелетнюю историю и предысторию. Записанная или письменная история начинается с приходом европейцев. Богатые почвы были идеальными для выращивания пшеницы, а появление железных дорог в конце 19 века привело к крупномасштабной миграции фермеров из Восточной Канады, США и Европы. Пшеница по-прежнему важна, но фермы намного больше, а сельское население намного меньше. Альберта урбанизирована, и ее экономическая база расширилась за счет экспорта пшеницы, но также экспорта нефти.

Родные группы [ править ]

В предки сегодняшних Первых Наций в Альберте прибыл в район по крайней мере , 8000 лет до нашей эры , в соответствии с теорией Берингов мост . Южные племена, в Plain индейцы , такие как черноногая , кровь и Peigans в конечном итоге адаптированы к полу кочевого Plains Bison охоте , первоначально без помощи лошадей, а потом с лошадьми , которые европейцы ввели . Более северные племена, такие как лесные кри и чипевианцы, также охотились, ловили и ловили рыбу для других видов дичи восиновые парковые зоны и районы северных лесов . [1]

Позже смешение этих коренных народов с французскими торговцами мехом привело к созданию новой культурной группы - метисов . Метисы обосновались к востоку от Альберты, но, будучи вытесненными белыми поселениями, многие мигрировали в Альберту . [2]

Политическая история коренных народов [ править ]

После прибытия сторонних европейских наблюдателей можно восстановить грубую повествовательную историю народов того, что позже стало Альбертой. Используя более поздние устные рассказы, а также археологические и лингвистические свидетельства, также можно сделать выводы о более далеком прошлом. Однако в обоих случаях доказательная база невелика.

Считается, что, по крайней мере, некоторые части Великих равнин обезлюдели в результате длительного периода засухи в средневековый теплый период (около 950–1250 гг.). После того, как засуха утихла, территория была заселена людьми из самых разных языковых семей и со всех частей североамериканского континента. В нумских языках (например Comanche и шошоны ) находятся в Уто-Aztecan языковой семьи и пришли к равнинам с юго - запада. Говорящие на алгонкинском языке ( равнинные кри , черноногие , солто ) родом с северо-востока. В Siouxan народы (Великие Сиу , Ассинибойн , Накода , Мандан , Ворон и т. Д.) Говорят на семействе языков, отличных от обоих вышеперечисленных, и живут на юго-востоке. Есть также небольшие ответвления языков на -дене с крайнего северо-запада, обнаруженные на равнинах, включая цуу-тина .

Ложи, группы, племена и конфедерации [ править ]

Самая маленькая единица организации как для равнин, так и для жителей Субарктики была тем, что европейско-канадские исследователи называли «ложей». Ложа представляла собой большую семью или другую сплоченную группу, которые спали вместе в одном типи или другом жилище. Ложи путешествовали вместе группами, которые антропологи называют «бандами». В случае с черноногими в историческую эпоху это могло быть от 10 до 30 лож, или примерно от 80 до 240 человек. Группа была основной единицей организации на Равнинах как для охоты, так и для ведения войны. [3] Группы были свободными ассоциациями, которые могли создаваться и распускаться в зависимости от обстоятельств, что давало их ложам большую свободу, но также и меньшую уверенность. Следовательно, люди также будут социально связаны с другими в различных других группах, таких как общее происхождение ( клан ), общий язык и религия ( племя ), или общий возраст или ранг (ритуальное общество или общество воинов, упоминаемое в антропологию как содружество ).

Плотность населения как у равнинных, так и у субарктических народов (как и у большинства обществ охотников-собирателей) была довольно низкой, но распределена очень по-разному. Равнинные отряды часто могли собираться в большие общоплеменные охотничьи или военные отряды - особенно когда появились лошади - из-за обильных запасов бизонов для еды и открытого, легко проходимого ландшафта. Кроме того, отряды могли мигрировать на огромные расстояния вслед за зубрами или в военных целях. Субарктические народы также мигрировали, но гораздо меньшими группами, поскольку продуктивность бореальных лесов настолько низка, что они не могут долго поддерживать большие группы в одном месте. Миграции в субарктике будут включать следующие траплины , прогулки на снегоступах по замерзшим озерам для подледной рыбалки., поиск лося и другой дичи, возвращение к любимым ягодным зарослям .

Когда историки говорят о политических единицах на Великих равнинах, они часто говорят о «межплеменной войне», но большинство политических решений не принималось строго на основе этнической (или племенной) идентичности. Чаще всего группы из ряда различных племен образуют полупостоянный союз, который англоязычные наблюдатели называют конфедерацией . Политическая история Великих равнин (и в некоторой степени Субарктики) до заселения - это история смены членства в ряде крупных конфедераций, состоящих из десятков групп из разных племен.

Первая зарегистрированная политика [ править ]

Из дневника Генри Келси около 1690–1692 годов мы получаем первое представление об альянсах в более широком регионе. Он сообщает, что возникающая Железная Конфедерация (Кри и Ассинибойн) находилась в дружеских отношениях с Конфедерацией Черноногих (Пейган, Кайнаи и Сиксика) и вступала в союз с ними против списка других групп, личность которых неизвестна, «индейцев орлиных березов». Горные поэты и поэты Наянваттаме ". Другой ранний рассказ исходит от Саукамаппи (кри, позже принятого в племена пейганов), которому было 75 лет, когда он рассказал о своих ранних годах исследователю Дэвиду Томпсону в 1780-х годах. Французский исследователь Пьер Готье де Варенн, сье де Ла Верендридобрался до верховья реки Миссури на западе в 1738 году, и его сыновья также были исследователями Запада. На основе этих и других источников можно составить приблизительную картину политической карты северных Великих равнин XVIII века. (Восточные) шошоны могли приобретать лошадей у ​​своих южных лингвистических кузенов на ранней стадии, и поэтому стали доминировать на северных равнинах. К началу 1700-х годов их охотничий ареал простирался от реки Северный Саскачеван на севере (современная Альберта) до реки Платт на юге (Вайоминг) и вдоль восточных склонов Скалистых гор до равнин на востоке. . Шошоны стали чрезвычайно опасаться постоянных набегов, чтобы захватить больше военнопленных. Это принесло им ненависть всех соседей,и привел к временному союзу между Конфедерацией Черноногих, Сарсисами, Равнинными Кри, Ассинибойнами и Гро-Вентрами, чтобы противостоять шошонам.[4]

Однако шошоны не могли удерживать монополию на лошадей, и вскоре у черноногих появились свои лошади, полученные через торговлю от вороны, захваченные в набегах или выведенные самими черноногими. В то же время черноногие начали приобретать огнестрельное оружие у британской компании Гудзонова залива на северо-востоке, часто через посредников кри и ассинибойнов. Пиганы (и другие черноногие) к 1780 году смогли начать вытеснять шошонов к югу от реки Ред-Дир [5] . Вспышка оспы 1780-1782 годов опустошила и шошонов, и черноногих, однако черноногие использовали свое недавно приобретенное военное превосходство. совершать набеги на шошонов, в ходе которых они захватили большое количество женщин и детей, которые затем были насильственно ассимилированыв культуру черноногих, тем самым увеличивая их численность и уменьшая количество врагов. По словам Дэвида Томпсона, к 1787 году покорение черноногими территории шошонов было завершено. Шошоны двигались через Скалистые горы или далеко на юг и лишь изредка приходили на Равнины для охоты или торговли. Черноногие захватили территорию от реки Северный Саскачеван на севере до верховьев реки Миссури на юге и от Скалистых гор на востоке на 300 миль (480 км). [6]

Однако контроль черноногих над источниками лошадей был небезопасен, как и их охотничьи угодья. С северо-востока Железная Конфедерация (в основном Кри и Ассинибойн, но также Стоуни, Солто и другие) теряла свою позицию посредников, поскольку HBC и Северо-Западная компания двигались вглубь страны, и вместо этого они занялись охотой на бизонов на лошадях. ту территорию, которую черноногие недавно захватили у шошонов.

Преконфедерация [ править ]

Территориальная эволюция Альберты

Первым европейцем, достигшим Альберты, был, вероятно, француз, такой как Пьер Ла Верендри или один из его сыновей, который в 1730 году отправился вглубь страны, в Манитобу, основал форты и торговал мехами напрямую с местными жителями. Изучая речную систему дальше, французские торговцы мехом, вероятно, напрямую привлекли бы черноногих жителей Альберты; доказательством этого является то, что слово «француз» на языке черноногих означает «настоящий белый человек». К середине восемнадцатого века они откачивали большую часть лучших мехов, прежде чем смогли добраться до торговых постов Гудзонова залива вглубь страны, что вызвало напряженность между конкурирующими компаниями. [7]

Первое письменное сообщение о современной Альберте пришло к нам от торговца мехом Энтони Хендая , который исследовал окрестности современного Ред-Дир и Эдмонтон в 1754–1755 годах. Он провел зиму с группой черноногих, с которыми торговал и охотился на бизонов. [8] [9] Среди других важных первых исследователей Альберты были Питер Фидлер , [10] [11] Дэвид Томпсон, [12] Питер Понд , [13] Александр Маккензи , [14] и Джордж Симпсон . [15] Первое европейское поселение было основано в форте Чипевян.Маккензи в 1788 году, хотя Форт Вермилион оспаривает это утверждение, поскольку он также был основан в 1788 году. [14]

Торговец мехом в форте Чипевиан, 1890-е годы.

Ранняя история Альберты тесно связана с торговлей мехом и соперничеством, связанным с ней. Первая битва была между английскими и французскими торговцами и часто принимала форму открытой войны. Большая часть центральной и южной части Альберты является частью водораздела Гудзонова залива , и в 1670 году была заявлена ​​английской компанией Гудзонова залива (HBC) как часть своей монопольной территории, Земли Руперта . Это оспаривали французские торговцы, работающие из Монреаля, Coureurs des bois . Когда власть Франции на континенте была сокрушена после падения Квебекав 1759 году британский HBC получил неограниченный контроль над торговлей и осуществил свои монопольные полномочия.

Вскоре это было оспорено в 1770-х годах North West Company (NWC), частной компанией из Монреаля, которая надеялась воссоздать старую французскую торговую сеть в водах, которые не впадали в Гудзонов залив, таких как река Маккензи, и воды, стекающие в Тихий океан. Многие города Альберты начинались как торговые посты HBC или NWC, включая Форт Эдмонтон . В 1821 году HBC и NWC в конечном итоге объединились, а в 1870 году торговая монополия нового HBC была отменена, и торговля в регионе была открыта для любого предпринимателя. Хотя процесс передачи земли Руперта и Северо-Западного края к доминиона Канады началось гораздо раньше, нынешняя земля Альберты затем стала частьюСеверо-западные территории как часть Закона о земле Руперта 1868 года от 15 июля 1870 года.

Форт Эдмонтон; картина Пола Кейна (1810–1871), 1849–56.

Экономическая борьба, представленная торговлей мехом, сопровождалась духовной борьбой между соперничающими христианскими церквями, надеющимися привлечь новообращенных среди коренных индейцев. Первым римско-католическим миссионером был Жан-Батист Тибо , который прибыл на озеро Сент-Анн в 1842 году. [8] Методист Роберт Рандл прибыл в 1840 году и основал миссию в 1847 году.

В 1864 году Римско-католическая церковь в Канаде поручила отцу Альберту Лакомбу евангелизировать индейцев равнин , в чем он добился определенного успеха. Несколько городов и регионов Альберты были впервые заселены французской миссионерской деятельностью, например, Сент-Альбер и Сент-Пол . Англиканская церковь Канады и ряда других протестантских деноминаций также направил миссии в туземцами.

Территория, впоследствии ставшая Альбертой, была приобретена молодым Доминионом Канады в 1870 году в надежде, что она станет сельскохозяйственной границей, заселенной белыми канадцами. Для того , чтобы «открыть» земли поселения, правительство начало переговоры о нумерованных договоры с различными коренными народами, которые предложили им зарезервирован земли и право на государственную поддержку в обмен на уступку все претензии к большинству земель в Корона . В то же время упадок власти HBC позволил американским торговцам и охотникам за виски проникнуть в южную Альберту, нарушив образ жизни коренных жителей. Особую тревогу вызывал печально известный форт Вуп-Ап возле современного Летбриджа.и связанная с этим резня на Кипарисовых холмах 1873 года.

Улан Северо-Западной конной полиции , 1875 год.

В то же время, когда виски представили исконным народам, огнестрельное оружие стало более доступным. Тем временем белые охотники отстреливали огромное количество равнинных бизонов , основного источника пищи равнинных племен. Болезни также распространялись среди племен. Войны и голод стали свирепствовать на равнинах. В конце концов болезни и голод ослабили племена до такой степени, что война стала невозможной. Это завершилось в 1870 году битвой на реке Белли между Конфедерацией черноногих и кри . Это была последняя крупная битва между коренными народами на канадской земле.

Чтобы навести закон и порядок на Западе, в 1873 году правительство создало Северо-Западную конную полицию , «конную полицию». В июле 1874 года 275 офицеров начали свой легендарный «марш на запад» в сторону Альберты. Они достигли западного конца маршрута, устроив новую штаб-квартиру в форте Маклауд . Затем силы разделились: половина отправилась на север, в Эдмонтон, а половина - обратно в Манитобу. В следующем году были основаны новые форпосты: Форт Уолш в Кипарисовых холмах и Форт Калгари , вокруг которого должен был образоваться город Калгари.

Когда бизоны исчезли с запада Канады, их место заняли животноводческие хозяйства . Владельцы ранчо были одними из самых успешных первых поселенцев. Засушливые прерии и предгорья хорошо подходили для земледелия в американском стиле на суше и на открытом воздухе. Черный американский ковбой Джон Уэр привез первый крупный рогатый скот в провинцию в 1876 году. Как и большинство наемных рабочих, Уэр был американцем, но в отрасли доминировали могущественные британские и родившиеся в Онтарио магнаты, такие как Патрик Бернс . [8]

Мир и стабильность, которые принесли Маунти, породили мечты о массовом поселении в канадских прериях . Земля была обследована Канадской тихоокеанской железной дорогой на предмет возможных путей к Тихому океану. Первым фаворитом была северная линия, проходившая через Эдмонтон и Йеллоухедский перевал . Успех маунти на юге в сочетании с желанием правительства установить суверенитет Канады над этой территорией и желанием CPR подорвать спекулянтов землей побудили CPR объявить в последнюю минуту о переключении маршрута на более южный путь, проходящий через Калгари и перевал Пинающей лошади . Это противоречило советам некоторых геодезистов, которые утверждали, что юг является засушливой зоной. не подходит для сельскохозяйственного поселения.

В 1882 году округ Альберта был создан как часть Северо-Западных территорий и назван в честь принцессы Луизы Каролины Альберты, четвертой дочери королевы Виктории и жены маркиза Лорна, который в то время занимал пост генерал-губернатора Канады. [16]

Поселение [ править ]

CPR продолжился и был почти завершен в 1885 году, когда между метисами и группами коренных народов и правительством Канады вспыхнуло Северо-Западное восстание , возглавляемое Луи Риэлем . Восстание распространилось на территории нынешних Саскачевана и Альберты. После того, как военная партия кри напала на белое поселение на озере Фрог в Саскачеване (ныне в провинции Альберта), канадские ополченцы из Онтарио были отправлены в округ Альберта через CPR и сражались против повстанцев. Повстанцы потерпели поражение при Баточе, Саскачеване, а Риэль позже попал в плен.

После подавления Северо-западного восстания 1885 года в Альберту начали прибывать поселенцы. Закрытия американской границы вокруг 1890 привело 600000 американцев , чтобы перейти к Саскачеван и Альберта, где сельское хозяйство процветало граница 1897-1914. [17]

Железные дороги разработали городские участки на расстоянии от 6 до 10 миль (от 9,7 до 16,1 км) друг от друга, а лесозаготовительные компании и спекулянты ссудили деньги, чтобы стимулировать строительство на участках. Иммигранты оказались в незнакомой суровой среде. Строительство дома, расчистка и возделывание тридцати акров земли, а также ограждение всей собственности - все это требовалось поселенцам, претендующим на право владения своей новой землей, - были трудными задачами в долинах, высеченных ледниками.

Канадцы, американцы, британцы, немцы и украинцы [ править ]

Первоначально правительство отдавало предпочтение англоязычным поселенцам из Восточной Канады или Великобритании и, в меньшей степени, из США. Однако, чтобы ускорить темпы заселения, правительство под руководством министра внутренних дел Клиффорда Сифтона вскоре начало рекламу для привлечения поселенцев из континентальной Европы. Большое количество немцев , украинцев и скандинавов переселились, среди прочего, часто объединяясь в отдельные блоки этнических поселений , давая частям Альберты отличительные этнические кластеры. [18]

Wiseman (2011) утверждает, что сильный приток 600 000 иммигрантов из США принес с собой такие политические идеалы, как либерализм, индивидуализм и эгалитаризм, в отличие от традиционных англо-канадских тем, таких как торизм и социализм. Одним из результатов стал рост Непартийного союза. [19]

Норвежцы [ править ]

В одном типичном поселении участвовали норвежцы из Миннесоты. В 1894 году норвежские фермеры из долины Ред-Ривер в Миннесоте , родом из Бардо, Норвегия , переселились на Амиск-Крик к югу от озера Биверхилл., Альберта, назвав свое новое поселение Бардо в честь своей родины. После принятия Закона о земле 1872 года Канада активно стремилась создать спланированные колонии иммигрантов-единоличников в западных провинциях. Поселение в Бардо неуклонно росло, и с 1900 года большинство поселенцев приехали непосредственно из Бардо, Норвегия, присоединившись к семье и бывшим соседям. В то время как несколько примитивные условия жизни были нормой на протяжении многих лет до 20-го века, поселенцы быстро создали институты и социальные сети, включая лютеранскую общину, школу, Общество женской помощи Бардо, литературное общество, молодежный хор и духовой оркестр. [20]

Валлийский [ править ]

В июле 1897 года Канадская тихоокеанская железная дорога (CPR) начала строительство железной дороги, проходящей через перевал Воронье гнездо , Альберта. Чтобы привлечь тысячу рабочих из Уэльса, которые в конечном итоге поселились бы в Канаде, британское правительство предлагало рабочим 1,50 доллара в день и землю через приусадебный процесс. Схема, о которой писали судоходные компании и газеты, привлекла множество рабочих из Бангора, Северный Уэльс., где карьеры бастовали почти год. Однако одни только транспортные расходы были больше, чем могли себе позволить многие валлийские рабочие, и это ограничивало число людей, откликнувшихся на предложение, до менее чем 150 человек. К ноябрю в Уэльс начали приходить письма с жалобами на условия жизни и работы в лагерях CPR. Правительственные чиновники, стремящиеся заселить канадские прерии, начали преуменьшать критику и высказывать более позитивные взгляды. Хотя некоторые из иммигрантов в конечном итоге достигли процветания в Канаде, иммиграционная схема, предусмотренная правительством и представителями железных дорог, была отменена в 1898 году [21].

Мормоны [ править ]

Около 3200 мормонов прибыли из штата Юта, где их многоженство было запрещено законом. Они были очень ориентированы на общину, основали 17 фермерских поселений; они первыми начали применять методы орошения. Они процветали и в 1923 году открыли храм в Кардстоне, Альберта, в своем центре Кардстона . В 21 веке в Альберте проживает около 50 000 мормонов. [22]

Поездка в провинцию [ править ]

Толпы в Эдмонтоне отмечают создание провинции Альберта, 1 сентября 1905 г.

На заре 20 века Альберта была просто районом Северо-Западных территорий. Местные лидеры активно лоббировали статус провинции. Премьер территорий сэр Фредерик Холтейн был одним из самых стойких и активных сторонников провинциальности Запада. Однако его план по статусу провинции на Западе не был планом для провинций Альберта и Саскачеван, который в конечном итоге был принят; скорее он выступал за создание одной очень большой провинции под названием Буффало . Другие предложения предусматривали создание трех провинций или двух провинций с границей, проходящей с востока на запад, а не с севера на юг.

Премьер-министр того времени, сэр Уилфрид Лорье , не хотел концентрировать слишком много власти в одной провинции, которая могла бы конкурировать с Квебеком и Онтарио, но он также не считал три провинции жизнеспособными и поэтому выбрал две провинции. строить планы. Альберта стала провинцией вместе с Саскачеваном 1 сентября 1905 года.

Можно было ожидать, что Голтена назначат первым премьер-министром Альберты . Однако Олтен был консерватором, а Лорье - либералом . Лорье предпочел, чтобы лейтенант-губернатор Джордж Х. В. Бульеа назначил либерала Александра Резерфорда , чье правительство позже пало в результате скандала с Альбертой и Великой водной железной дорогой .

Другим главным лидером Альберты в то время был Фрэнк Оливер . В 1880 году он основал влиятельную газету Эдмонтон « Бюллетень », в которой резко критиковал либеральную политику на Западе. Особенно неодобрительно относился к украинскому урегулированию . Он был избран в территориальную ассамблею, но ушел в отставку и стал депутатом федерального правительства. Он заменил Сифтона на посту министра внутренних дел и начал сокращать поддержку европейской иммиграции. В то же время он отвечал за определение границ провинциальных выездов на выборах в Альберте 1905 года. Некоторые обвиняют его в подтасовке границ в пользу либерального Эдмонтона, а не Тори Калгари. [23]

Вместе Оливер и Резерфорд сделали Эдмонтон столицей Альберты.

Начало 20 века [ править ]

Население новой провинции Альберта составляло 78 000 человек, но помимо канадской тихоокеанской железной дороги в ней отсутствовала инфраструктура. Люди были фермерами, у них не было школ и медицинских учреждений. Оттава сохраняла контроль над своими природными ресурсами до 1930 года, что затрудняло экономическое развитие и осложняло отношения между провинциями и федеральными властями. Действительно, битвы за нефть отравили отношения с федеральным правительством, особенно после 1970 года.

Политика [ править ]

Александр Резерфорд , первый премьер Альберты, воспользовался политической властью, предоставленной ему федеральным правительством.

Либералы сформировали первое правительство Альберты и оставались у власти до 1921 года. После выборов 1905 года правительство премьер-министра Александра К. Резерфорда начало работу над правительственной инфраструктурой, особенно в отношении юридических и муниципальных дел. Резерфорд, джентльмен старой закалки, был слабым лидером, но он поддерживал образование, настаивая на создании провинциального университета. Если Калгари был раздражен, когда Эдмонтон был выбран столицей, [23] это раздражение переросло в возмущение в 1906 году, когда Университет Альберты был передан Стратконе.(пригород, который вскоре был присоединен к Эдмонтону в 1912 году). Талантливые консерваторы стремились к политическому успеху в национальной, а не провинциальной политике, в первую очередь РБ Беннетт , который стал премьер-министром в 1930 году.

Связь была улучшена, когда в городах была установлена ​​телефонная система. Долгосрочный экономический рост был стимулирован строительством через Эдмонтон двух дополнительных трансконтинентальных железных дорог, которые позже стали частью Канадской национальной железной дороги. Их главная роль заключалась в том, чтобы доставлять людей и вывозить пшеницу. Из-за дешевой сельскохозяйственной земли и высоких цен на пшеницу иммиграция достигла рекордного уровня, а к 1914 году население страны достигло 470 000 человек.

Переезды на ферме [ править ]

Чувствуя себя оскорбленным со стороны железных дорог и элеваторов, появились воинствующие фермерские организации, в частности Объединенные фермеры Альберты.(УФА), образованная в 1909 году. Руководствуясь идеями Уильяма Ирвина, а затем Генри Уайза Вуда, УФА предназначалась сначала для представления экономических интересов, а не в качестве еще одной политической партии. Но неудовлетворенность фермеров либеральной политикой провинции и консервативной федеральной политикой в ​​сочетании с падением цен на пшеницу и железнодорожным скандалом побудили фермеров отдать предпочтение прямой политике, и избрание трех ориентированных на фермеров ГНД и депутата в период с 1917 по 1921 год открыло путь к успеху. дверь к всеобщей борьбе за власть в 1921 году. В 1921 году в законодательном органе провинции произошло подавляющее падение UFA. Альберта также решительно поддержала кандидатов UFA и лейбористов на федеральных выборах 1921 года. Избранные депутаты работали с Прогрессивной партией Канады., национальная фермерская организация. Вместе они поддерживали баланс сил для правительств либерального и консервативного меньшинства, находившихся у власти на протяжении большей части 1920-х годов.

Джон Э. Браунлипривел УФА к правительству второго большинства на выборах 1926 года. Во время его правления правительство УФА отменило запрет, заменив его государственной продажей спиртных напитков и жестко регулируемыми частными барами, приняло Закон об урегулировании долга, чтобы помочь фермерам-должникам, и помогло рабочим ввести прогрессивные коды заработной платы. Он упразднил провинциальную полицию, передав правоохранительные органы за пределами муниципалитетов КККП. Правительство спасло обанкротившуюся пшеницу Альберты в 1929 году. Пик деятельности администрации Браунли пришелся на долгие переговоры с федеральным правительством относительно природных ресурсов Альберты. В 1930 году контроль над этими ресурсами был передан провинции. Спеша провести выборы до того, как разразится депрессия в полной мере,Браунли привел УФА к правительству третьего большинства на выборах 1930 года. Когда он перешел к правым фискам, он оттолкнул социалистов и рабочие группы.

В 1935 году УФА потерпела политический крах, и его поражение произошло отчасти из-за сексуального скандала с Джоном Браунли, а отчасти из-за неспособности правительства поднять цены на пшеницу или иным образом смягчить последствия Великой депрессии в Канаде.. Продолжительная засуха в южных двух третях провинции привела к низким урожаям зерновых и вызвала закрытие и / или отчуждение тысяч ферм, в то время как там и в других частях Альберты финансовая картина для фермеров пострадала из-за низких мировых цен на зерно. Обладая крупной задолженностью и работая с небольшой прибылью, фермеры были открыты для теорий банковской и денежной реформы, которые развивались в западной Канаде с момента появления коммерческого земледелия в 1880-х годах в западной Канаде. Руководство УФА с подозрением отнеслось к таким предложениям, и фермеры обратились к движению Аберхарта за социальное кредитование как к оружию в борьбе против того, что считалось хищными банкирами и коллекторскими агентствами.

После поражения УФА вернулась к своей основной цели экономической деятельности, как сеть кооперативных магазинов и фермерских лобби. [24]

Медицинское обслуживание и уход [ править ]

Первые поселенцы полагались на себя и своих соседей в медицинских услугах. Врачей было мало. Женщины-первопроходцы в области исцеления использовали традиционные средства и слабительные. Опора на гомеопатические средства продолжалась, поскольку в начале 20-го века в общинах первопроходцев все чаще становились обученные медсестры и врачи. [25] После 1900 года медицина, особенно сестринское дело, особенно в городах, модернизировалась и стала хорошо организованной.

Медицинская миссия Летбриджа в Альберте была представительной канадской добровольной миссией. Он был основан, независимо от Викторианского Ордена медсестер, в 1909 году Джесси Тернбулл Робинсон. Бывшая медсестра, Робинсон была избрана президентом Общества милосердия Летбриджа и начала оказывать районные медсестринские услуги для бедных женщин и детей. Миссией руководил совет директоров-женщин, добровольно состоящий из женщин, и она начала с сбора средств на первый год работы за счет благотворительных пожертвований и выплат от Столичной компании по страхованию жизни. Миссия также совмещала социальную работу с сестринским уходом, оказывая помощь по безработице. [26]

Ричардсон (1998) исследует социальные, политические, экономические, классовые и профессиональные факторы, которые способствовали идеологическим и практическим разногласиям между лидерами Альбертинской ассоциации дипломированных медсестер (AAGN), созданной в 1916 году, и Объединением фермерских женщин Альберты (UFWA). ), основанная в 1915 году, в связи с продвижением и признанием акушерства в качестве признанной специализации дипломированных медсестер. Обвиняя AAGN в игнорировании медицинских потребностей сельских женщин Альберты, лидеры UFWA работали над улучшением экономических и жилищных условий женщин-фермеров. Ирен Парлби, первый президент UFWA, лоббировала создание провинциального департамента здравоохранения, государственных больниц и врачей, а также принятие закона, позволяющего медсестрам считаться зарегистрированными акушерками. Руководство AAGN выступило против сертификации акушерок,утверждая, что учебные программы для медсестер не оставляют места для обучения акушерок, и, следовательно, медсестры не имеют права участвовать в домашних родах. В 1919 году AAGN пошла на компромисс с UFWA, и они вместе работали над принятием Закона о медсестрах, который позволял медсестрам работать акушерками в регионах без врачей. Таким образом, Окружная медсестринская служба Альберты, созданная в 1919 году для координации ресурсов по охране здоровья женщин в провинции, возникла в основном из-за организованной и постоянной политической активности членов UFWA и лишь в минимальной степени из-за действий профессиональных медсестринских групп, явно незаинтересованных в медицинских потребностях сельских канадцев.и они вместе работали над принятием Закона о медицинских сестрах, который разрешал медсестрам работать акушерками в регионах без врачей. Таким образом, Окружная медсестринская служба Альберты, созданная в 1919 году для координации ресурсов по охране здоровья женщин в провинции, возникла в основном из-за организованной и постоянной политической активности членов UFWA и лишь в минимальной степени из-за действий профессиональных медсестринских групп, явно незаинтересованных в медицинских потребностях сельских канадцев.и они вместе работали над принятием Закона о медицинских сестрах, который разрешал медсестрам работать акушерками в регионах без врачей. Таким образом, Окружная медсестринская служба Альберты, созданная в 1919 году для координации ресурсов по охране здоровья женщин в провинции, возникла в основном из-за организованной и постоянной политической активности членов UFWA и лишь в минимальной степени из-за действий профессиональных медсестринских групп, явно незаинтересованных в медицинских потребностях сельских канадцев.стойкая политическая активность членов UFWA и лишь в минимальной степени из-за действий профессиональных групп медсестер, явно незаинтересованных в медицинских потребностях сельских канадцев.стойкая политическая активность членов UFWA и лишь в минимальной степени из-за действий профессиональных групп медсестер, явно незаинтересованных в медицинских потребностях сельских канадцев.[27]

Служба медсестер округа Альберта обеспечивала медицинское обслуживание преимущественно сельских и бедных районов Альберты в первой половине 20 века. Служба медсестер, основанная в 1919 году Объединением фермерских женщин Альберты (UFWA) для удовлетворения потребностей матерей и неотложной медицинской помощи, оказывала помощь поселенцам прерий, живущим в примитивных районах, где не было врачей и больниц. Медсестры обеспечивали дородовой уход, работали акушерками, выполняли небольшие операции, проводили медицинские осмотры школьников и спонсировали программы иммунизации. Открытие после Второй мировой войны крупных запасов нефти и газа привело к экономическому процветанию и расширению местных медицинских услуг. Принятие в 1957 году провинциального медицинского страхования и всеобщего больничного страхования ускорило постепенный отказ от устаревшей районной медсестринской службы в 1976 году.[28]

Первые нации [ править ]

Поскольку медицинское обслуживание не было предусмотрено договором с канадским правительством, жители заповедников коренных народов в начале 20 века обычно получали эту услугу от частных групп. В это время Миссионерское общество англиканской церкви содержало больницы для групп черноногих в южной Альберте. В 1920-х годах канадское правительство выделило средства на строительство больниц как в Черноногих, так и в Кровавых резервах. Они сделали упор на лечение туберкулеза с помощью длительного лечения. [29]

Между федеральным здравоохранением индейцев и идеологией социальной реформы, действовавшей в Канаде в период с 1890-х по 1930-е гг., Существует тесная связь. Между 1890-ми и 1930-ми годами министерство по делам индейцев все активнее участвовало в охране здоровья индейцев. С целью раскрытия аспектов индийского управления здравоохранением в этот ранний период в этой статье описывается создание и работа двух больниц в индийских заповедниках на юге Альберты. Федеральное правительство предприняло два основных шага в решении проблемы здоровья индейцев: оно построило больницы в резервациях и создало систему медицинских сотрудников для укомплектования этих учреждений. Перед второй мировой войной, система здравоохранения имела ряд характеристик: это была система, изначально управляемая миссионерами, а затем перешедшая в ведение Департамента по делам индейцев, это была обширная и децентрализованная система, медицинские услуги, предоставляемые системой, были прочно укоренились в Реформистские ценности канадского среднего класса представляли собой попытку применить эти ценности к индийским общинам, и, по всей видимости, система обслуживала народы, которые неохотно использовали предоставляемые им объекты и услуги. Вопреки представлению о том, что до Второй мировой войны федеральное правительство отказалось взять на себя ответственность за здоровье индейцев в Канаде, разработка политики и системы здравоохранения индейцев уже происходила постепенно. [30]

Религия, этническая принадлежность [ править ]

Канадизация [ править ]

Согласно Прокопу (1989), ассимиляция в канадскую культуру была нормой почти для всех европейских иммигрантов. Важным показателем ассимиляции было использование английского языка; дети из всех групп иммигрантов явно предпочитали говорить по-английски, независимо от языка их родителей. С 1900 по 1930 год перед правительством стояла грандиозная задача по преобразованию этнически и лингвистически разнообразного иммигрантского населения в лояльных и настоящих канадцев. Многие официальные лица считали, что языковая ассимиляция детьми будет ключом к канадизации. Однако некоторые представители иммигрантов высказались против прямого метода преподавания английского языка. Использование английского языка в детских играх часто оказывалось эффективным средством и использовалось систематически.Начальные школы, особенно в сельской местности Альберты, играли центральную роль в аккультурации иммигрантов и их детей, придавая, по словам Прокопа, характер общины, который создал отличительную черту канадских школ, явно отсутствующую в европейской школьной традиции.[31]

Протестанты [ править ]

В межвоенный период различные компоненты миссионерских обществ женщин Альберты неустанно работали над поддержанием традиционной англо-протестантской семьи и моральных ценностей. Состоящие из ряда основных конфессиональных групп и в одно время насчитывающие более пяти тысяч членов, общества активно стремились «христианизировать и канадизировать» значительное число украинских иммигрантов, поселившихся в провинции. Особое внимание уделялось образованию детей, а музыкальные занятия использовались как инструмент вербовки. В некоторые отделения входили мужчины. Движение исчезло, поскольку общество в целом отошло от религиозной деятельности, а консервативное фундаменталистское движение набрало силу. [32]

Методистское возрождение в Калгари начала 20-го века способствовало прогрессу и буржуазной респектабельности не меньше, чем духовному обновлению. В 1908 году Центральная методистская церковь принимала американских евангелистов Х. Л. Гейла и Дж. У. Хэтча. Они собирали большие толпы, но сообщение было мягким, а публика была спокойной и хорошо одетой. Однако немногие стали членами церкви после того, как пробуждение закончилось. Присутствующие из рабочего класса, вероятно, испытывали дискомфорт среди своих лучше одетых и лучше воспитанных соседей, а церковное руководство поддерживало тесные связи с местными деловыми интересами, но мало что делало, чтобы достучаться до низших классов. Собрания в коттедже, последовавшие за пробуждением, обычно проходили в домах среднего класса. [33]

Запрещение алкогольных напитков было серьезной политической проблемой, противопоставляющей англоязычных протестантов большинству этнических групп. Лига трезвости и нравственной реформы Альберты, основанная в 1907 году, была основана в методистских и других протестантских церквях и использовала антинемецкие мотивы для принятия закона, вводящего запрет в действие в июле 1916 года. В 1926 году законы были отменены [34].

Католики [ править ]

Католический архиепископ Эдмонтона Генри Джозеф О'Лири значительно повлиял на католические секторы города, и его усилия отражают многие проблемы, стоящие перед католической церковью в то время. В течение 1920-х О'Лири оказал поддержку своим собратьям-ирландцам и резко снизил влияние французского католического духовенства в своей архиепископии и заменил их англоязычными священниками. Он помог ассимилировать украинских иммигрантов-католиков в более строгие римско-католические традиции, продлил жизнеспособность отдельной католической школьной системы Эдмонтона и основал католический колледж в университете Альберты и семинарию в Эдмонтоне. [35]

Франкоязычный [ править ]

В 1892 году Северо-Западные территории приняли модель школ Онтарио с упором на государственные учреждения, прославившие не только английский язык, но и историю и обычаи Англии. Альберта продолжила эту модель после основания провинции. Преимущественно франкоязычные общины в Альберте сохранили некоторый контроль над местными школами, выбирая попечителей, симпатизирующих французскому языку и культуре. Такие группы, как Association Canadienne-Française de l'Alberta, ожидали, что попечители будут реализовывать свои собственные культурные планы. Дополнительной проблемой, с которой столкнулись франкоязычные общины, была постоянная нехватка квалифицированных франкоязычных учителей в течение 1908–1935 годов; большинство нанятых покинули свои должности всего через несколько лет службы. После 1940 года при консолидации школ игнорировались языковые и культурные вопросы франкоязычных.[36]

Украинцы [ править ]

Ключевым спором относительно языковых прав этнических меньшинств в западной Канаде стало восстание русинских школ 1913 года в районе Эдмонтон, Альберта. Украинские иммигранты, которых англо-кельтские канадцы называли «галичанами» или «русинами», поселились в окрестностях Эдмонтона. Попытки украинской общины использовать Либеральную партию для получения политической власти в районах, где преобладали украинцы, и ввести двуязычное образование в этих районах были пресечены партийными лидерами, которые обвинили в инициативе группу учителей. В отместку эти учителя были названы «неквалифицированными». Различные бунтарские действия украинских жителей школьного округа Буковина не помешали увольнению украинских учителей.К 1915 году стало ясно, что двуязычное образование недопустимо в Альберте начала 20 века.[37]

Итальянцы [ править ]

Итальянцы прибыли двумя волнами: первая - с 1900 по 1914 год, вторая - после Второй мировой войны. Первые прибывшие прибыли в качестве временных и сезонных рабочих, часто возвращающихся в южную Италию через несколько лет. Другие стали постоянными жителями городов, особенно когда Первая мировая война помешала международным путешествиям. С самого начала они начали влиять на культурную и торговую жизнь района. По мере того, как «Маленькая Италия» росла, она начала оказывать своим членам основные услуги, такие как консул и Орден сынов Италии, а активная фашистская партия обеспечивала средства социальной организации. Изначально итальянцы мирно сосуществовали со своими соседями,но во время Второй мировой войны они стали жертвами предрассудков и дискриминации до такой степени, что даже сегодня итальянцы в Калгари считают, что канадское общество не вознаграждает тех, кто сохраняет свою этническую принадлежность.[38]

Сельская жизнь [ править ]

Экономический кризис охватил большую часть сельских районов Альберты в начале 1920-х годов, когда цены на пшеницу резко упали с военного пика, а фермеры оказались в долгах.

Фермы [ править ]

Карта Треугольника Паллисера .

Пшеница была доминирующей культурой, а высокий элеватор рядом с железнодорожными путями стал решающим элементом торговли зерном в Альберте после 1890 года. Он помог «Королевской пшенице» занять доминирующее положение в регионе за счет интеграции экономики провинции с остальной Канадой. Используемые для эффективной загрузки зерна в железнодорожные вагоны, элеваторы были сгруппированы в «очереди», и их собственность, как правило, концентрировалась в руках все меньшего числа компаний, многие из которых контролировались американцами. Основными коммерческими структурами, участвовавшими в торговле, были Канадская Тихоокеанская железная дорога и влиятельные зерновые синдикаты. Многие новички не были знакомы с методами сухого земледелия, необходимыми для обработки урожая пшеницы, поэтому Канадская тихоокеанская железная дорога (CPR) открыла демонстрационную ферму в Стратморе., в 1908 году. Он продавал орошаемые земли и консультировал поселенцев относительно лучших методов земледелия и орошения. [39] Драматические изменения в торговле зерном в Альберте произошли в 1940-х годах, особенно в результате слияния элеваторов. [40] [41]

Безрассудство, жадность и чрезмерный оптимизм сыграли свою роль в финансовом кризисе начала 20-го века на границе с канадской пшеницей. Начиная с 1916 года, Треугольник Паллизера , полузасушливый регион в Альберте и Саскачеване, пережил десятилетие засушливых лет и неурожаев, которые привели к финансовому краху для многих фермеров, выращивающих пшеницу в этом регионе. Чрезмерная самоуверенность со стороны фермеров, финансистов, Канадской Тихоокеанской железной дороги и правительства Канады привела к беспрецедентным и опасным масштабам инвестиций в землю и застройки Паллизера. Большая часть этого расширения была профинансирована ипотечными и ссудными компаниями в Великобритании, стремящимися сделать зарубежные инвестиции. [42]

Британские управляющие финансами находились под воздействием сложной совокупности глобальных экономических сил, включая сокращение британских инвестиционных возможностей, избыточный капитал и массовую инвестиционную экспансию на границе с Канадой. Снижение производства зерна в Европе и увеличение производства зерна в провинциях Прерии также способствовали вывозу капитала из Лондона. Мифический образ Паллисера как обширного региона в сочетании с растущим доверием к технологиям создавал ложное ощущение безопасности и стабильности. Между 1908 и 1913 годами британские фирмы ссужали огромные суммы канадским фермерам на посевы пшеницы; только когда в 1916 году началась засуха, стало ясно, что было предоставлено слишком много кредитов. [42]

Ранчо и смешанное сельское хозяйство [ править ]

Термин «смешанное сельское хозяйство» лучше относится к сельскохозяйственной практике южной Альберты в 1881-1914 гг., Чем к «скотоводству». «Чистое скотоводство» включает ковбоев, работающих преимущественно верхом; это было нормой, когда в 1881 году были созданы огромные ранчо. Практика быстро изменилась. Летом сажали и рубили сено, чтобы обеспечить зимний корм скоту; были построены и отремонтированы заборы для содержания зимних стад; дойные коровы и скотный скот содержались для личного потребления и вторично для продажи. К 1900 году в южной Альберте явно преобладало смешанное земледелие [43].

Капитан Чарльз Огастес Линдон и его жена Маргарет основали одно из первых ранчо в Альберте в 1881 году. Линдон возглавил участок в Поркьюпайн-Хиллз к западу от форта Маклауд. В основном они выращивали крупный рогатый скот, но также разводили лошадей для Королевской канадской конной полиции для получения дополнительного дохода. Стада Линдона пострадали вместе с другими стадами во время суровой зимы 1886–1887 годов. Он разработал ирригационную систему и почтовое отделение по мере роста района в 1890-х годах. Хотя Линдон умер в 1903 году, его семья поддерживала его предприятия до 1966 года, когда ранчо было продано. [44]

Элофсон (2005) показывает, что разведение крупного рогатого скота на свободном выгуле было почти таким же в Монтане, Южной Альберте и Южном Саскачеване. [45] Бенсон (2000) описывает социальную структуру ковбоев и других рабочих на крупных корпоративных ранчо на юго-западе Альберты около 1900 года. Четыре из этих ранчо, Cochrane, Oxley, Walrond и Bar U, демонстрируют сложную иерархию. это отделяло ковбоев от поваров и мастеров от менеджеров. Этнические, образовательные и возрастные различия еще больше усложнили сложную социальную структуру корпоративных ранчо. В результате разделение труда и иерархия позволили ранчо Альберты функционировать без прямого участия инвесторов и владельцев, большинство из которых проживали в восточной Канаде и Великобритании. [46] [47]

Выживание животноводческой отрасли Альберты на протяжении большей части конца 19 - начала 20 веков находилось под серьезным сомнением. В течение двух периодов этого времени, 1887–1900 и 1914–20, промышленность процветала. Последний бум начался, когда Соединенные Штаты приняли тариф Underwood 1913 года, разрешив канадскому скоту ввоз бесплатно. Экспорт крупного рогатого скота провинции Альберта на рынки Чикаго оказался очень прибыльным для получения домашнего скота высочайшего качества. К 1915 году большая часть животноводческого и кормового скотасо скотных дворов Виннипега были экспортированы в Соединенные Штаты, нанеся ущерб внутреннему рынку говядины Канады. Несколько факторов, в том числе суровая зима 1919–20 годов, конец завышенных цен на говядину в военное время и восстановление американских тарифов на канадский скот, способствовали краху рынка крупного рогатого скота Альберты. Бум в конечном итоге работал против экономических интересов Альберты, потому что высокие цены в тот период сделали невозможным внедрение местных методов содержания крупного рогатого скота. [48]

Некоторые владельцы ранчо стали крупными предпринимателями. Владелец ранчо и пивовар со второстепенными интересами в газе, электричестве и нефти, предприниматель из Калгари Альфред Эрнест Кросс (1861–1932) был важным проводником модернизации в Альберте и на западе Канады. Как и другие, его имя символизирует движущую силу предпринимательства, погоню за прибылью, семейный капитализм, использование рынков капитала Канады и Великобритании и экономический прогресс за счет реинвестирования доходов. Его личным семейным менеджментом было построено семейное поместье, которое остается важным в экономике Альберты. Кросса помнят прежде всего за его достижения в животноводстве, а также за его динамизм и научный подход к пивоварению. [49]

Женщины [ править ]

Гендерные роли были четко определены. Мужчины несли главную ответственность за разрушение земли; посадка и сбор урожая; строительство дома; покупка, эксплуатация и ремонт техники; и управление финансами. Сначала в прерии было много одиноких мужчин или мужей, чьи жены все еще жили на востоке, но им приходилось нелегко. Они осознали необходимость в жене. Поскольку население быстро росло, жены играли центральную роль в заселении прерий. Их труд, навыки и способность адаптироваться к суровым условиям оказались решающими в решении проблем. Они готовили баннок, бобы и бекон, чинили одежду, растили детей, убирали, ухаживали за садом, помогали во время сбора урожая и вылечили всех. Хотя преобладающие патриархальные взгляды, законодательство и экономические принципы скрывали вклад женщин,Гибкость, проявленная женщинами-фермерами при выполнении производительного и непроизводительного труда, имела решающее значение для выживания семейных ферм и, следовательно, для успеха пшеничной экономики.[50] [51]

Майнеры [ править ]

Джеймс Муди разработал шахту Роуздейл в долине реки Ред-Дир в провинции Альберта в 1911 году. Хотя Муди платил более высокую заработную плату и управлял шахтой более безопасно и эффективно, чем другие угольные шахты в провинции, в Роуздейле наблюдались замедления работы и забастовки. Поскольку Муди владел шахтой и обслуживал лагерь, сторонники большевиков считали его угнетателем рабочих и буржуазным промышленником. Радикализм на руднике уменьшился, поскольку Муди заменил иммигрантов-шахтеров канадскими военными ветеранами, готовыми оценить безопасную рабочую среду, предлагаемую там. [52]

Городская жизнь [ править ]

В крупных городах канадское отделение Красного Креста в провинции Альберта оказывало помощь населению в тяжелые годы 1920-х и 1930-х годов. Он также успешно лоббировал правительство, чтобы оно взяло на себя более активную и ответственную роль в заботе о людях в трудные времена. [53] В каждом городе были свои сторонники, которые мечтали о большом, но большинство городов оставались просто деревнями. Примером может служить Боу-Сити , который казался многообещающим из-за своих угольных месторождений и хороших пастбищ. Продавцы пиломатериалов объединились в Bow Center Collieries Ltd. и продавали недвижимость спекулянтам. Неудача в виде засухи во время Первой мировой войны испортила амбиции. [54]

Бизнес [ править ]

Большинство бизнес-операций было семейным делом, и относительно немного крупных операций, помимо железных дорог. В 1886 году братья Каудри (Натаниэль и Джон) открыли частный банк в форте Маклауд.. Его история представляет собой прототип, показывающий, как небольшой частный банковский дом стал важной силой в раннем финансовом развитии Юго-Западной Альберты. Оба брата были проницательными бизнесменами, лидерами общины и полностью доверяли друг другу - настолько, что в 1888 году Натаниэль вернулся в Линдси (позже Симко) и стал торговцем зерном. Банковский бизнес расширился, были открыты отделения, широко распространены реклама и ссуды денег. В марте 1905 года Каудри продали свои банковские предприятия в Форт-Маклауд Канадскому имперскому торговому банку. Роль семейных предприятий в частном банковском деле в конце 19 - начале 20 веков была решающей в обеспечении важного канала для потока кредитов в юго-западную Альберту и способствовала возникновению современной экономики. [55]

После драматического экономического подъема во время Первой мировой войны в Альберте в 1920–1922 годах обрушилась резкая и короткая депрессия. Условия были типичными в городе Ред Дир., железнодорожный и торговый центр на полпути между Калгари и Эдмонтоном, который зависел от фермеров. Трудности начала 1920-х годов были такими же серьезными или даже несколько более серьезными, чем те, которые испытали во время гораздо более длительной Великой депрессии 1930-х годов. Основа экономического коллапса была заложена еще в 1913 году, когда рухнул спекулятивный бум, который подпитывал процветание Альберты. Но начало Первой мировой войны в 1914 году вызвало огромный спрос на сельскохозяйственную продукцию и помогло замаскировать серьезные слабости экономики провинции. Однако с окончанием войны безработица резко выросла, поскольку ветераны вернулись, а инфляция увеличилась. Цены на зерно начали падать в 1920 году, что вызвало дальнейшие трудности. К весне 1921 года многие предприятия Red Deer обанкротились, и город 'Уровень безработицы оценивается в 20%. Экономическое положение города начало улучшаться в 1923 году, и городские власти Ред-Дир наконец смогли собрать достаточно налоговых поступлений, чтобы избежать необходимости в краткосрочных банковских ссудах.[56]

Женщины [ править ]

До 1880-х годов проституция в Альберте допускалась и не считалась серьезной проблемой. Однако по мере того, как кочующее население становилось более оседлым, это отношение постепенно менялось. В 1880–1909 годах было несколько арестов и еще меньше штрафов за проституцию, отчасти потому, что пойманных поощряли покинуть город, а не сажать в тюрьму. Позже, в 1909–1914 годах, эпидемия оспы в районе красных фонарей положила начало репрессиям против проституции, которая к тому времени считалась серьезной проблемой, особенно реформаторами из среднего класса. Женский христианский союз воздержания решительно выступил против салунов и проституции и призвал женщин к избирательному праву в качестве инструмента, чтобы положить конец этому злу. [57] [58]

Клуб текущих событий Калгари, основанный в 1927 году семью женщинами, быстро завоевал популярность среди профессиональных женщин города. В 1929 году группа изменила свое название на Клуб деловых и профессиональных женщин Калгари (BPW) в ответ на призыв к созданию национальной федерации таких групп. Члены организации отправились в Лондон, Англия, в 1929 году, чтобы обосновать признание женщин полноправными гражданами. В 1930-х годах группа обратилась ко многим противоречивым политическим вопросам того времени, включая введение минимальной заработной платы, справедливого законодательства о страховании от безработицы, обязательное медицинское обследование школьников и требование медицинской справки для вступления в брак. Национальный съезд BPW был проведен в Калгари в 1935 году. Клуб активно поддерживал канадские заморские силы во время Второй мировой войны.Сначала большинство членов были секретарями и офисными работниками; совсем недавно в нем преобладали руководители и профессии. Организация продолжает заниматься экономическими и социальными проблемами женщин.[59]

Кино [ править ]

Кинофильмы были важным аспектом городской культуры с 1910 года. Места, где люди смотрели фильмы, от никелодеона до мультиплекса, изменились таким образом, что отражают изменения в обществе в целом. Кинотеатр Эдмонтона отразил меняющийся городской пейзаж. Поскольку сами кинотеатры являются частью развлекательного продукта, киноиндустрия следует циклу строительства, ремонта и сноса. Лицо отрасли постоянно меняется, чтобы вовлечь людей; Кинотеатры Эдмонтона переместились вместе с розничной торговлей из центра города в пригородные торговые центры и теперь экспериментируют с новыми форматами, подобными большим коробкам розничных продавцов. Так же, как Эдмонтон известен огромным количеством торговых площадей,он также имеет одно из самых высоких в Канаде количества киноэкранов по отношению к его населению. Таким образом, кинотеатры являются показателем тенденций в развитии городов.[60]

Спорт [ править ]

Охотничий отряд, 1916 год.

По всей провинции популярными видами спорта были катание на лыжах и коньках для всех, охота и рыбалка для мужчин и мальчиков.

Соревновательные виды спорта появились в городах, особенно хоккей. Он стал ареной для гражданского соперничества, например, между городами Эдмонтон и соседней Стратконой в конце 19-го и начале 20-го веков. Эдмонтон на северном берегу реки Саскачеван и Страткона на южном берегу реки развивались отдельно - в экономическом, политическом и социальном плане - из-за ограниченных возможностей передвижения и сообщения через реку. (Они объединились в 1912 году.) В дополнение к предоставлению выхода для гражданского соперничества игры между хоккейными клубами «Эдмонтон Тистл» и «Страткона Шемрок» объединяли людей из разных социальных слоев и разных культур в поддержку своей команды. [61]

Катание на лыжах началось в Банфе в 1890-х годах и получило свой основной импульс с зимним карнавалом в 1916 году. В следующие десятилетия карнавал стал популярным; прыжки с трамплина и беговые гонки вызвали широкую огласку. К 1940 году Банф стал одним из ведущих горнолыжных центров Канады, и канадская тихоокеанская железная дорога активно продвигала его как место отдыха. [62]

Нефть, газ и нефтеносные пески [ править ]

Альберта играет центральную роль в нефтяной промышленности Канады - как с момента открытия и разработки традиционных месторождений нефти и природного газа , так и благодаря разработке крупнейших в мире месторождений битума в обширных северных нефтеносных песках провинции . Провинция стала одним из ведущих мировых производителей сырой нефти и природного газа , принося миллиарды доходов провинции и разжигая ожесточенную вражду с национальным правительством.

Первым нефтяным месторождением в западной Канаде было Тернер-Вэлли, к югу от Калгари, где большие запасы нефти были обнаружены на глубине около 3000 футов (910 метров). Калгари стал нефтяной столицей, с репутацией безудержного предпринимателя. Тернер-Вэлли какое-то время была крупнейшим производителем нефти и газа в Британской империи. Три отдельных этапа открытия ознаменовали историю месторождения и включали таких альбертанцев, как Уильям Стюарт Херрон и А.В. Дингман, а также компании, в том числе Calgary Petroleum Products, позже Royalite Oil Company; Роялти Тернер Вэлли; а затем и Home Oil Company. В 1931 году провинция приняла Закон о нефтяных и газовых скважинах, чтобы сократить тяжелые отходы природного газа. В 1938 году Совет Альберты по сохранению нефти и природного газа был успешно создан и принял меры по сохранению и пропорциональному регулированию.Целью было максимизировать долгосрочную доходность, а также защитить мелких производителей.[63] [64]

В 1947 году открылось еще более крупное месторождение в Ледуке , в 20 милях (32 км) к югу от Эдмонтона, а в 1948 году началась добыча нефти в Редуотере. Важность обоих этих месторождений в 1956 году была омрачена открытием месторождения Пембина к западу от Эдмонтона. Другие месторождения были обнаружены к востоку от Гранд-Прери и в центральной части Альберты. Из точек сбора и распределения около Эдмонтона нефть по трубопроводу отправляется на нефтеперерабатывающие заводы, некоторые из которых находятся на таком же расстоянии, как Сарния, Торонто и Монреаль на востоке, Ванкувер на западе и особенно в США на юге. Межпровинциальная трубопроводная линия (IPL) началась в 1949 году, по ней транспортировалась нефть на нефтеперерабатывающие заводы на востоке страны. IPL стала Enbridge Pipelines в 1998 году, и в настоящее время в ней работает 4500 сотрудников; он перемещает 2 миллиона баррелей в день по трубам длиной 13 500 миль (21 700 км).

Альберта произвела 81% сырой нефти Канады в 1991 году, когда традиционные нефтяные месторождения Альберты достигли своего пика; выпуск сейчас неуклонно снижается. До 1970-х годов основные производители контролировались нефтяными гигантами США.

Природный газ [ править ]

Разведка нефти привела к открытию больших запасов природного газа. Наиболее важные газовые месторождения находятся в Пинчер-Крик на юго-востоке, в Медисин-Хат и на северо-западе. Трансканада по трубопроводу , завершенному в 1958 году, несет часть газа на восток в Онтарио и Квебек; другие трубопроводы идут в Калифорнию. Альберта производит 81% природного газа Канады.
Первым пионером в открытии и использовании природного газа был Георг Науманн .

Нефтяные пески [ править ]

В « нефтяных песков » или «битуминозные пески» в долине реки Атабаска к северу от Форт Мак - Мюррей содержат огромное количество нефти, один из богатейших месторождений-вторых в мире только в Саудовской Аравии. Первый завод по извлечению нефти из битуминозных песков был завершен в 1967 году, а второй завод - в 1978 году. В 1991 году завод произвел около 100 миллионов баррелей нефти. Расширение было быстрым, очень высокооплачиваемые рабочие прилетали из восточной Канады, особенно из депрессивных приморских районов и Ньюфаундленда. В 2006 году производство битума в среднем составляло 1,25 миллиона баррелей в сутки (200 000 м 3/ d) через 81 проект по разработке нефтеносных песков, что составляет 47% от общей добычи нефти в Канаде. Однако при переработке битума выделяется большое количество двуокиси углерода, что встревожило экологов, обеспокоенных глобальным потеплением и углеродным следом Канады. [65]

В 1960-х годах Great Canadian Oil Sands, Ltd., небольшая местная канадская фирма, полагалась на новые технологии и значительные капиталовложения, чтобы стать пионером в области добычи нефтеносного песка в регионе Атабаскан. Неблагоприятные условия аренды со стороны правительства провинции и высокий финансовый риск, присущий проекту, вынудили фирму искать инвестиционного партнера. Крупная американская нефтяная компания Sun Oil Company пошла на риск, но по мере увеличения инвестиционной нагрузки на Sun компания была вынуждена взять на себя финансовый и управленческий контроль над операцией. Таким образом, канадская фирма по рождению была вынуждена уступить свою автономию в качестве платы за осуществление новаторского, но сложного промышленного проекта. В 1995 году Sun продала свою долю Suncor Energy , базирующейся в Калгари. Suncor занимает второе место после Syncrudeв нефтеносных песках, но Syncrude контролируется консорциумом международных нефтяных компаний. [66]

Отдельная отрасль [ править ]

Нефть и природный газ провинции служат сырьем для крупных промышленных комплексов в Эдмонтоне и Калгари, а также для небольших в Летбридже и Медисин-Хат. Эти комплексы включают нефте- и газоперерабатывающие заводы и заводы, которые используют побочные продукты нефтепереработки для производства пластмасс, химикатов и удобрений. Нефтегазовая промышленность представляет собой рынок для фирм, поставляющих трубы, буровые установки и другое оборудование. Большое количество серы извлекается из природного газа на заводах вблизи газовых месторождений. Гелий добывается из газа на заводе недалеко от Эдсона, к западу от Эдмонтона.

Социальный кредит [ править ]

Social Credit (часто называемый Socred ) был популистским политическим движением, наиболее сильным в Альберте и соседней Британской Колумбии в 1930-1970-е годы. Социальный кредит был основан на экономических теориях англичанина Ч. К. Дугласа . Его теории, впервые представленные общественности Альберты УФА и лейбористскими депутатами в начале 1920-х годов, стали очень популярными по всей стране в начале 1930-х годов. Центральным предложением была бесплатная раздача сертификатов процветания (или социальных кредитов), которые оппозиция называла «забавными деньгами». [67]

Во время Великой депрессии в Канаде потребность в радикальных действиях достигла пика примерно в 1934 году, после того, как худший период закончился и экономика начала восстанавливаться. Ипотечный долг был социальной проблемой, потому что многие фермеры не могли производить свои платежи и находились под угрозой потери права выкупа со стороны банков. Хотя правительство УФА приняло закон, защищающий фермерские семьи от потери жилого квартала, многие фермерские семьи жили в бедности и столкнулись с потерей земельной базы, необходимой для жизнеспособных прибыльных хозяйств. Их незащищенность была мощным фактором в создании настроения политического отчаяния. Правительство фермеров, УФА, было сбито с толку депрессией, и альбертанцы потребовали нового руководства.

Фермеры прерий всегда считали, что их эксплуатируют Торонто и Монреаль. Чего им не хватало, так это пророка, который привел бы их в обетованную землю, который пообещал, несмотря на опасения УФА, устранить существующие экономические и конституционные барьеры в борьбе за социальный кредит. Движение Social Credit в Альберте нашло своего лидера в 1932 году, когда Аберхарт прочитал свой первый трактат Social Credit; она стала политической партией в 1935 году и загорелась, как прерийный пожар. Он был избран в правительство большинства 22 августа 1935 года.

Пророком и новым премьер-министром стал радиоевангелист Уильям Аберхарт.(1878–1943). Послание было библейским пророчеством. Аберхарт был фундаменталистом, проповедовал открытое слово Бога и цитировал Библию, чтобы найти решение для зол современного материалистического мира: зла искушенных ученых и их библейской критики, холодных формальностей конгрегаций среднего класса, пороков танцев, фильмов и напитков. «Библейский законопроект» проповедовал, что капиталистическая экономика прогнила из-за своей аморальности; в частности, он производил товары и услуги, но не давал людям достаточной покупательной способности, чтобы ими пользоваться. Это можно исправить, выделив деньги в виде «социального кредита» или по 25 долларов в месяц на каждого мужчину и женщину. Этот заправочный насос гарантировал восстановление процветания, предсказал он 1600 клубам социального кредита, которые он создал в провинции.

Бизнесмены, профессионалы, редакторы газет и традиционные лидеры среднего класса Альберты яростно протестовали против идей Аберхарта, которые они описали как выдумку, но они, похоже, не предлагали решения проблем, с которыми сталкиваются рабочие и фермеры Альберты, и не говорили о земля обетованная впереди. Новая партия Аберхарта в 1935 году избрала в Скупщину 56 членов по сравнению с 7 для всех остальных партий, при этом ранее правившая УФА потеряла все свои места. Экономическим теоретиком Аберхарта был майор Дуглас, английский инженер, безгранично доверявший технологиям. [68] [69]

Партия социального кредита оставалась у власти 36 лет до 1971 года. Ее переизбирали всенародным голосованием девять раз. Его постоянный успех был одновременным с его идеологическим движением слева направо. [70] [71]

Социальный кредит в офисе [ править ]

Придя к власти, Аберхарт уделял первоочередное внимание обеспечению баланса провинциального бюджета. Он сократил расходы и установил (на короткое время) налог с продаж и увеличил подоходный налог. Бедные и безработные пострадали от довольно незначительной помощи, которую они получили при режиме УФА. [72]Социальные дивиденды в размере 25 долларов в месяц так и не были получены, поскольку Аберхарт решил, что ничего нельзя будет сделать, пока не будет изменена финансовая система провинции. Хотя в течение примерно года (1936–37) распространялись сертификаты о процветании, выдаваемые провинциями, что обеспечивало столь необходимую покупательную способность обедневших фермеров и рабочих Альберты. В 1936 году Альберта объявила дефолт по своим облигациям, став одной из немногих юрисдикций в западном мире, которые пошли на столь радикальный шаг. Он принял Закон о корректировке долга, который отменил все проценты по ипотеке с 1932 года и ограничил все процентные ставки по ипотеке 5% в соответствии с аналогичными законами, принятыми другими провинциями. В 1937 году правительство под давлением своих сторонников приняло радикальный закон о банковской деятельности, который был отклонен федеральным правительством (банковская деятельность находилась в сфере ответственности федерального правительства).Также были запрещены попытки контролировать прессу. Правительство приняло закон об отзыве, но единственными избирателями, которые собирали подписи для отзыва своих членов, были члены CCF и нефтяники из Тернер-Вэлли. ОМС пригрозил отзывом сам Аберхарт - закон был отменен задним числом.

Правительство Аберхарта SC было авторитарным, и он пытался осуществлять полный контроль над своими должностными лицами (особенно в конце 1930-х годов, теми, кто выступал против более радикальных идей Аберхарта; затем, в конце 1940-х годов, упорными, которые все еще призывали к дугласитским реформам); восставшие были уволены с поста министров и подвергнуты чистке, «зачитаны» на закрытом собрании и не были названы в качестве партийного кандидата на следующих выборах. Хотя Аберхарт враждебно относился к банкам и газетам, он в основном выступал за капитализм и не поддерживал социалистическую политику, в отличие от Федерации кооперативного содружества.(CCF) в Саскачеване. В Альберте CCF и Social Credit были заклятыми врагами, особенно в начале 1940-х годов. Антагонизм был воссоздан в Саскачеване. Таким образом, слияние двух сторон в Саскачеване было невозможным. CCF Саскачевана, уже являвшийся мощной силой в этой провинции, взял на себя роль защиты прав рабочих / фермеров и сформировал правительство в 1944 г. [73]

К 1938 году правительство Социального кредита отказалось от обещанных выплат в 25 долларов. Его неспособность выполнить свои предвыборные обещания привела к массовому дезертирству со стороны партии, в том числе по крайней мере одного MLA, Эдит Роджерс, которая позже перешла в CCF. Правительство Аберхарта было переизбрано на выборах 1940 года , набрав всего 43% голосов, против объединенной либерально-консервативной коалиции под названием «Народная лига». Процветание Второй мировой войны уменьшило экономические страхи и ненависть, которые разжигали фермерские волнения. Аберхарт умер в 1943 году, и его преемником на посту премьер-министра стал его ученик из Института пророческой Библии и его близкий ученик Эрнест К. Мэннинг (1908–1996).

Партия «Социальный кредит», теперь твердо стоящая на правой стороне, управляла Альбертой до 1968 года при Мэннинге. Его сменил Гарри Стром , который привел правительство Социального кредита к поражению на всеобщих выборах 1971 года.

Антисемитская риторика некоторых активистов Social Credit сильно обеспокоила еврейскую общину Канады; в конце 1940-х годов премьер Мэннинг с опозданием провел чистку от антисемитов. Майор Ч.Х. Дуглас был откровенным антисемитом и очарован фальшивыми Протоколами Ученых Сионских мудрецов. Аберхарт и Мэннинг отрицали, что они были антисемитами. [74]

К середине 1980-х годов социальный кредит активистов переброски в социальной консерватизм Партии реформ Канады по Престон Мэннинг , сын Эрнест Мэннинг. [75]

Вторая мировая война [ править ]

Вклад Альберты в военные усилия Канады с 1939 по 1945 год был значительным. Дома содержались лагеря для военнопленных и интернированных в Летбридже , Медисин-Хет , Уэйнрайт и в стране Кананаскис , где находились захваченный военнослужащий Оси, а также канадские интернированные. В провинции было создано большое количество аэродромов и учебных центров Британского Содружества . В военном отношении тысячи мужчин (а позже и женщин) пошли добровольцами в Королевский флот Канады , Королевские военно-воздушные силы Канады и канадскую армию . Майор Дэвид Вивиан Карри , житель Саскачевана, служащийПолк Южная Альберта был награжден Крестом Виктории, как и калгариец Ян Базалгетт , погибший в воздушном бою. Множество подразделений милиции Альберты на основе предоставляется кадры для зарубежных единиц, в том числе лояльной Edmonton полки , Калгари полки (танк) , Калгари горцев в дополнении к многочисленным артиллерии, инженеру, и единицам опорного оружия.

В 1942 году многие японцы из Британской Колумбии были насильно отправлены в лагеря для интернированных на юге Альберты, где уже были японские общины в Раймонде и Хардивилле. Сначала только что прибывшие японцы работали на полях сахарной свеклы, но у них были серьезные проблемы с жильем, школой и водой. В последующие годы некоторым японцам разрешили работать на консервных заводах, лесопилках и других предприятиях. В прессе постоянно шли споры о роли и свободе местных японцев. Производство фермерских хозяйств заметно увеличилось, и после войны немногие из японцев воспользовались планом репатриации и отправились в Японию. Японцы в Альберте сегодня хорошо ассимилировались, но от японского наследия осталось мало. [76]

Послевоенное [ править ]

После войны правительство Мэннинга приняло несколько ограничительных законодательных актов, которые ограничивали способность рабочих организовывать рабочих и объявлять забастовки. Обеспечение соблюдения трудового законодательства также отражало антипрофсоюзный уклон. Социальные кредиторы, которые были склонны к теориям заговора, считали, что воинственность профсоюзов была продуктом международного коммунистического заговора. Их трудовое законодательство было направлено на то, чтобы сорвать планы заговора в Альберте и, между прочим, заверить потенциальных инвесторов, особенно в нефтяной отрасли, в благоприятных условиях для извлечения прибыли. Путь к принятию такого законодательства был облегчен консерватизмом одного крыла рабочего движения в провинции и страхом быть запятнанным коммунистической кистью другого крыла. [77]

Консерваторы и реформы [ править ]

В 1971 году консерваторы Питера Лугида положили конец долгому правлению Партии социального кредита, когда к власти пришла Прогрессивная консервативная партия . Многие эксперты утверждают, что масштабные социальные изменения, произошедшие в провинции в результате послевоенного нефтяного бума, стали причиной этой важной смены правительства. Урбанизация, в частности рост городского среднего класса, секуляризация и рост благосостояния, часто упоминаются как основные причины падения социального кредита. Белл (1993) оспаривает эту популярную интерпретацию, вместо этого утверждая, что краткосрочные факторы, такие как лидерство, актуальные проблемы и организация кампании, лучше объясняют триумф консерваторов. [78]

Консерваторы оставались у власти при семи разных премьерах в течение 44 лет правления большинства. Но в 2015 году правительство потерпело поражение в борьбе с множеством более молодых и свежих кандидатов, выдвинутых НДП Альберты во главе с Рэйчел Нотли.

См. Также [ править ]

  • Битва у реки Белли
  • История Летбриджа
  • Список премьер Альберты
  • Законы о природных ресурсах
  • История нефтяной промышленности Канады

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уорд (1995); Палмер (1990), глава 1. [ требуется полная ссылка ]
  2. ^ Палмер (1990), глава 1. [ требуется полная ссылка ]
  3. ^ "История Черноногих" . Голова разбита в прыжке буйвола . Альберта Культура . 22 мая 2012 года в архив с оригинала на 3 сентября 2012 года . Проверено 11 декабря 2012 года .
  4. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-11-03 . Проверено 9 июня 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-11-03 . Проверено 9 июня 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-11-01 . Проверено 16 декабря 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  7. ^ Палмер, Ховард; Палмер, Тамара (1990). Альберта: новая история . Эдмонтон, Альберта: Hurtig Publishers. С. 10–11. ISBN 978-0-8883-0340-0.
  8. ^ a b c Правительство Альберты - Об Альберте - История Архивировано 18 апреля 2008 г., в Wayback Machine
  9. ^ Уилсон, Клиффорд (1974). «Хендей, Энтони» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . III (1741–1770) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  10. ^ "История меховой торговли и миссии: Питер Фидлер" . Интернет-энциклопедия Альберты . Фонд Сообщества Наследия. Архивировано из оригинала 4 мая 2007 года . Проверено 23 апреля 2017 года .
  11. ^ Аллен, Роберт С. (1987). «Фидлер, Питер» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . VI (1821–1835) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  12. ^ Никс, Джон (1985). «Томпсон, Дэвид (1770-1857)» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . VIII (1851–1860) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  13. Гоф, Барри М. (1983). «Пруд, Питер» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  14. ^ a b Lamb, W. Kaye (1983). «Маккензи, сэр Александр» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  15. ^ Гэлбрейт, Джон С. (1985). «Симпсон, сэр Джордж» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . VIII (1851–1860) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  16. ^ "Альберта" . Канадское наследие. 13 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 13 марта 2012 года . Проверено 16 апреля 2010 года .
  17. ^ Bicha, Карел Денис (июнь 1965 г.). «Фермер равнин и граница провинции Прерии, 1897-1914». Журнал экономической истории . 25 (2): 263–270. DOI : 10.1017 / s0022050700056655 . JSTOR 2116150 . 
  18. ^ Magocsi, Пол Роберт, изд. (1999). Энциклопедия народов Канады . Общество мультикультурной истории Онтарио. охватывает практически все этнические группы
  19. ^ Уайзман, Нельсон (зима 2011). «Американский отпечаток на политике Альберты» (PDF) . Great Plains Quarterly . 31 (1): 39–53. JSTOR 23534537 .  
  20. ^ Lovoll, Odd S. (осень 2001 г.). «Канадская лихорадка: Одиссея норвежцев Бардо из Миннесоты». История Миннесоты . 57 (7): 356–367. ISSN 0026-5497 . JSTOR 20188273 .  
  21. ^ Дэвис, Уэйн KD (2001). " ' Отправить Тысяча Welsh батраков в Канаду! Схема работы и контроль повреждений "Воронье гнездо" » . Обзор валлийской истории . 20 (3): 466–494. ISSN 0043-2431 . 
  22. ^ Rosenvall, Л. (1982). «Перенос мормонской культуры в Альберту». Американский обзор канадских исследований . 12 (2): 51–63. DOI : 10.1080 / 02722018209480747 .
  23. ^ a b Килпатрик, Александр Брюс (февраль 1980 г.). «Урок бустеризма: соревнование за столицу провинции Альберта, 1904–1906» . Обзор городской истории / Revue d'Histoire Urbaine . 8 (3): 47–109. DOI : 10.7202 / 1019362ar . JSTOR 43561634 . 
  24. ^ Бетке, Карл Ф. (1979). Калдарола, Карло (ред.). Объединенные фермеры Альберты, 1921-1935 гг . Общество и политика в Альберте . Methuen Publications. С. 14–32. ISBN 978-0-4589-3910-7.
  25. ^ Woywitka, Anne (Winter 2001). «Пионеры по болезни и здоровью» . История Альберты . 49 (1): 16–20.
  26. ^ Ричардсон, Шарон (1997). "Женское предприятие: учреждение медсестры Летбриджа, 1909-1919". Обзор истории сестринского дела . 5 : 105–30. DOI : 10.1891 / 1062-8061.5.1.105 . ISSN 1062-8061 . PMID 8979731 .  
  27. ^ Ричардсон, Шарон (1998). "Политические женщины, профессиональные медсестры и создание районной медсестры Альберты, 1919-1925". Обзор истории сестринского дела . 6 : 25–50. DOI : 10.1891 / 1062-8061.6.1.25 . ISSN 1062-8061 . PMID 9357295 .  
  28. ^ Ричардсон, Шэрон (зима 1998). «Пограничное здравоохранение: районные и муниципальные службы сестринского ухода Альберты, 1919–1976» . История Альберты . 46 (1): 2–9.
  29. ^ Дреес, Laurie Мейера (1994). «Резервные больницы в Южной Альберте, 1890-1930» (PDF) . Обзор отечественных исследований . 9 (1): 93–110. ISSN 0831-585X .  
  30. ^ Дреес, Laurie Мейера (1996). «Резервные больницы и медицинские работники: здравоохранение и индейские народы в южной Альберте, 1890-1930». Форум прерий . 21 (2): 149–176. ISSN 0317-6282 . 
  31. ^ Прокоп, Манфред (весна 1989 г.). "Канадизация детей иммигрантов: роль сельской начальной школы в Альберте, 1900-1930 гг." . История Альберты . 37 (2): 1–10.
  32. ^ Бережливость, Гейл (весна 1999). « « Молитвенные женщины - женщины власти »: женские миссионерские общества в Альберте, 1918-1939» . История Альберты . 47 (2): 10–17.
  33. ^ Краус, Эрик (зима 1999). « « Великое возрождение »: евангелическое возрождение, методизм и буржуазный порядок в раннем Калгари» . История Альберты . 47 (1): 18–23.
  34. Демпси, Хью А. (весна 2010 г.). «День, когда Альберта высохла». История Альберты . 58 (2): 10–16.
  35. ^ Макгиган, Питер (1996). «Эдмонтон, архиепископ Генри О'Лири и ревущие двадцатые». История Альберты . 44 (4): 6–14.
  36. ^ Маэ, Иветт TM (1997). "Двуязычные попечители школьного округа и культурная передача: опыт Альберты, 1892-1939" . Исторические исследования в образовании . 9 (1): 65–82. DOI : 10.32316 / HSE / rhe.v9i1.1435 . ISSN 0843-5057 . 
  37. ^ Готье, Анджела; Кач, Ник; Мазурек, Кас (1996). «Восстание русинской школы 1913 года: языковой и культурный конфликт в Альберте» . Исторические исследования в образовании . 8 (2): 199–210. DOI : 10.32316 / HSE / rhe.v8i2.1662 . ISSN 0843-5057 . 
  38. ^ Фанелла, Антонелла (весна 1994). «Итальянцы в Калгари» . История Альберты . 42 (2): 3–9.
  39. ^ Демпси, Л. Джеймс (осень 2011). «Демонстрационная ферма CPR». История Альберты . 59 (4): 19–25.
  40. ^ Everitt, Джон (осень 1992). «Линейный лифт в Альберте» . История Альберты . 40 (4): 16–22.
  41. ^ Эверит, Джон (1993). «Линейный лифт в Альберте (Часть II)» . История Альберты . 41 (1): 20–26.
  42. ^ a b Фельдберг, Джон; Элофсон, Уоррен М. (1998). «Финансирование треугольника Паллизера, 1908-1913» . Great Plains Quarterly . 18 (3): 257–268. ISSN 0275-7664 . JSTOR 23532901 .  
  43. ^ Elofson, WM (1996). "Не только ковбой: практика ранчо в Южной Альберте, 1881-1914". Канадские документы в сельской истории . 10 : 205–216.
  44. Перейти ↑ Hawk, Patricia (Winter 2000). «Ранчо Линдона». История Альберты . 48 (1): 10–13.
  45. ^ Elofson, Уоррен М. (2005). Пограничное разведение крупного рогатого скота на земле и времена Чарли Рассела (2-е изд.). Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 978-0-7735-7441-0.
  46. Бенсон, Кристи (осень 2000 г.). «Ковбои и скотоводы: статус и иерархия на ранних корпоративных ранчо Альберты» . История Альберты . 48 (4): 2–9.
  47. ^ Шелдон, "Профессор" (зима 2000 г.). «Посещение бара U». История Альберты . 48 (1): 21–26., перепечатывает отчет о поездках за 1891 год.
  48. ^ Foran, Макс (лето 1998). «Смешанные благословения: второй« золотой век »животноводства Альберты 1914-1920» . История Альберты . 46 (3): 10–19.
  49. Классен, Генри К. (август 1991 г.). «Предпринимательство на канадском Западе: предприятия А. Э. Креста, 1886-1920». Western Historical Quarterly . 22 (3): 313–333. DOI : 10.2307 / 969751 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 969751 .  
  50. ^ Роллингс-Магнуссон, Сандра (2000). «Самые разыскиваемые в Канаде: женщины-пионеры в западных прериях». Канадский обзор социологии и антропологии . 37 (2): 223–238. DOI : 10.1111 / j.1755-618X.2000.tb01265.x .
  51. ^ Роулз, Эдит (1952). «Баннок, фасоль и бекон: исследование диеты первопроходцев». История Саскачевана . V (1): 1–16.
  52. ^ Смит, Кэтрин Манн (весна 2000 г.). «Дж. Фрэнк Муди: Человек и шахта» . История Альберты . 48 (2): 2–9.
  53. Перейти ↑ Sheehan, Nancy M. (1987). «Красный Крест и помощь в Альберте, 1920-1930-е годы». Форум прерий . 12 (2): 277–293.
  54. ^ Кох, Джонатан (зима 2012 г.). «Город лука». История Альберты . 60 (1): 10–18.
  55. Классен, Генри С. (зима 1989 г.). «Братья Каудри: частные банкиры в юго-западной Альберте, 1886–1905». История Альберты . 37 (1): 9–23.
  56. ^ Доу, Майкл Дж. (Весна 1996). «Долг и депрессия: благородный олень в начале 1920-х». История Альберты . 44 (2): 19–23.
  57. ^ Бедфорд, Джуди (весна 1981). «Проституция в Калгари 1905-1914» . История Альберты . 29 (2): 1–11.
  58. Перейти ↑ Sheehan, Nancy M. (1981). "WCTU в прериях, 1886-1930: Сравнение Альберты и Саскачевана". Форум прерий . 6 (1): 17–33.
  59. ^ Эндрюс, Д. Ларрейн (зима 1997). "Калгариский деловой и профессиональный женский клуб" . История Альберты . 45 (1): 20–25.
  60. ^ Бейли, Дуглас (1996). «Кинотеатры в городе: Эдмонтон от Nickelodeon до мультиплекса». Форум прерий . 21 (2): 239–262.
  61. О'Риордан, Теренс (весна 2001 г.). «Пожиратели шайб»: хоккей как объединяющий опыт сообщества в Эдмонтоне и Стратконе, 1894–1905 ». История Альберты . 49 (2): 2–11.
  62. ^ Лунд, Рольф Т. (осень 1977). «Развитие лыжного спорта в Банфе». История Альберты . 25 (4): 26–30.
  63. ^ Аткинс, Лаура; Николл, Колин; Стюарт, Джоди (зима 1984). "Нефтяные месторождения Тернер Вэлли". История Альберты . 32 (1): 9–19.
  64. ^ Брин (1993). [ требуется полная ссылка ]
  65. ^ Le Riche, Тимоти (2006). Нефтяное пятно Альберты: люди, политика и компании . Издательство фольклора. ISBN 978-1-8948-6462-6.
  66. ^ Тейлор, Грэм Д. (1985). "Sun Oil Company и Great Canadian Oil Sands Ltd.: Финансирование и управление" пионерским "предприятием, 1962-1974 годы". Журнал канадских исследований . 20 (3): 102–121. DOI : 10,3138 / jcs.20.3.102 . ISSN 0021-9495 . 
  67. ^ Хескет, Боб (1997). Майор Дуглас и социальный кредит Альберты . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-7994-7.
  68. ^ Neatby, H. Blair (2003) [1972].«Библия Билла» Аберхарт и Армагедон в Альберте . Политика хаоса: Канада в тридцатые годы . Дандурн. С. 143–161. ISBN 978-1-8949-0801-6.
  69. ^ Ирвинг, Джон А. (1959). Социальное кредитное движение в Альберте . Университет Торонто Пресс.
  70. ^ Фланаган, Томас; Ли, Марта Ф. (1991). «От социального кредита к социальному консерватизму: эволюция идеологии». Форум прерий . 16 : 205–223.
  71. ^ Макферсон, CB (2013) [1953]. Демократия в Альберте: социальный кредит и партийная система (отредактированная ред.). Университет Торонто Пресс. ISBN 978-1-4426-1575-5.
  72. Финкель, Элвин (весна 1983 г.). «Социальный кредит и безработные» . История Альберты . 31 (2): 24–32.
  73. ^ Lipset, SM (1971) [1950]. Аграрный социализм: Федерация кооперативного содружества в Саскачеване; Исследование по политической социологии (пересмотренное издание). Калифорнийский университет Press. С. 143–144. ISBN 978-0-5200-2056-6.
  74. ^ Stingel Жанин (2000). Социальная дискредитация: антисемитизм, социальный кредит и реакция евреев . Издательство Университета Макгилла-Куина. п. 22. ISBN 978-0-7735-2010-3.
  75. ^ Доббин, Мюррей (1991). Престон Мэннинг и Партия реформ . J. Lorimer. ISBN 9781550283594.
  76. ^ Iwaasa, Дэвид Б. (лето 1976). «Японцы в Южной Альберте, 1941-45» . История Альберты . 24 (3): 5–19.
  77. Финкель, Элвин (весна 1988 г.). «Холодная война, труд Альберты и режим социального кредита». Труда / Le Travail . 21 : 123–152. DOI : 10.2307 / 25142941 . ISSN 0700-3862 . JSTOR 25142941 .  
  78. ^ Белл, Эдвард (сентябрь 1993 г.). «Подъем консерваторов Lougheed и упадок социального кредита в Альберте: пересмотр». Канадский журнал политических наук . 26 (3): 455–475. DOI : 10.1017 / S0008423900003401 . ISSN 0008-4239 . 

Библиография [ править ]

  • Фонд Сообщества Наследия. Интернет-энциклопедия Альберты, онлайн-2009 , короткая энциклопедия
  • Канадская энциклопедия (2008) - очень хорошая отправная точка онлайн-издания
  • Словарь канадских биографий (1966–2006), научные биографии всех важных людей, которые умерли к 1930 году онлайн-издание
  • Кэшман, Тони. Иллюстрированная история Альберты . Эдмонтон, Альта: Hurtig, (1979). 215 стр.
  • Friesen, Джеральд. Канадские прерии: история (University of Toronto Press, 1997) ISBN 0-8020-6648-8 выдержка 
  • Привет, Эми фон. Создание граждан: история и идентичность в школах Альберты, 1905–1980 (2006).
  • История бизнеса Альберты Генри К. Классен Университет Калгари Пресс, 1999 - ISBN 1-55238-009-2 
  • МакГрегор, Джеймс А. История Альберты. (Эдмонтон: Hurtig), 1972. 335 стр.
  • Оурам, Дуглас Р., изд. Формирование Альберты: документальная история . Калгари: Hist. Soc. of Alberta, 1979. 403 стр. первоисточники
  • Палмер, Ховард. Альберта: Новая история (1999), стандартный обзор ведущего историка
  • Пицула, Джеймс М. "Disparate Duo" Beaver 2005 85 (4): 14–24, сравнение с Саскачеваном, Полный текст в EBSCO
  • Томас, Л. Г. Либеральная партия в Альберте: история политики в провинции Альберта (U of Toronto Press, 1959)
  • ван Херк, Арита. Mavericks: An Incorrigible History of Alberta (2001) 14 популярных эссе о торговле мехом, коренных народах, исследованиях, Северо-Западной конной полиции, владельцах ранчо, поселенцах, территориальной и провинциальной политике, женщинах и культуре Альберты.
  • фон Хейкинг, Эми. «Поощрение провинциальной идентичности: две эпохи школьного образования в Альберте». Канадский журнал образования 29 # 4 (2006): 1127+.
  • Уолл, Карен Л. План игры: Социальная история спорта в Альберте (2013) онлайн-обзор
  • Wardhaugh, Роберт А., изд. К определению прерий: регион, культура и история. (2001). 234 с.
  • Whitcomb, Ed. Краткая история Альберты (Оттава, от моря до морских предприятий, 2005), ISBN 0-9694667-2-2 . 

Другие книги [ править ]

  • Альберта: История в фотографиях Фэй Рейнеберг Дом наследия Холт , 2009 - ISBN 978-1-894974-87-5 
  • Альберта, Гарри Беккет Weigl Educational Publishers Limited, Канада, 2003 ISBN 1-896990-77-0 
  • Литературная история Альберты: от конца войны до конца ... Автор: Университет Альберты Джорджа Мельника , 1999 ISBN 0-88864-296-2 
  • Правительство и политика в Альберте Аллан Таппер, Roger Gibbins University of Alberta Press, 1992 ISBN 0-88864-243-1 
  • Цивилизация Запада: Галты и развитие Западной Канады. Автор: AA den Otter University of Alberta Press, 1982 (1986) ISBN 0-88864-111-7 

Внешние ссылки [ править ]

  • научные статьи в истории Альберты с 1999 г. по настоящее время
  • Журналы Alberta Historical Review и Alberta History, изданные с 1953 г. по настоящее время