Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

История Kalahandi восходит к первобытному периоду , где хорошо цивилизованные, урбанизированные и культурные люди населяли эту земельную массу около 2000 лет назад. В Калаханди были обнаружены самый большой в мире кельт каменного века и крупнейшее кладбище эпохи мегалита . Это показывает, что в этом регионе с доисторической эпохи существовала цивилизованная культура. Асургарх возле Нарлы в Калаханди был одним из старейших мегаполисов Одиши, в то время как другим был Сисупалгарх возле Бхубанешвара.. Некоторые другие исторические форты в регионе включают Будхигарх (древний период), Амтагарх (древний период), Белханди (от древнего до средневекового периода) и Дадпур-Джаджалдейпур (средневековый период). Согласно записям Ашокана, эта земля не была завоевана великим Ашокой, который вел великую войну Калинги . [1] В средневековый период этот регион играл видную роль, связывая Южную Индию, Восточную Индию и регион Центральной Индии, и был свидетелем битвы Сомавамси , Чола, Калачури Калиани и династии Восточной Ганги . Район Калаханди был основным маршрутом, по которому Чола мог атаковать Субарнапур.

История Калаханди богата вкладом в индийскую культуру и храмовую архитектуру. Храм богини Стамбесвари в Асургархе, построенный в 500 году нашей эры, является прекрасным примером того, как был построен первый кирпичный храм в Восточной Индии. Санскритизация в Одише впервые началась в Калаханди, регион Корапут , древний регион Махакантара. Самый ранний каменный храм Одиши с плоской крышей был построен в Мохангири в Калаханди в 600 году нашей эры. Архитектура храма достигла совершенства в Белкханди в Калаханди, а затем перешла в Экамру, нынешний Бхубанешвар , вместе с политической экспансией Сомавамси в течение 1000–1100 гг.

Распространение и появление драгоценных и полудрагоценных камней и других коммерческих товаров в регионе Калаханди нашли свое отражение в отчетах Панини (5 век до н.э.), Каутилья (3 век до н.э.), Птолемея (2 век нашей эры), Уанг Чжуана (7 век до н.э.) Н.э.) и Травенье (19 век н.э.). Настоящее имя Калаханди впервые упоминается в надписи храма Джунагарх Дадхиваман, изданной из Калахандинагара Махараджей Джугасай Девом в 1718 году нашей эры ... [2] В разные периоды времени регион был известен под разными именами, такими как Кантара , Махакантара , Титилака. Janapada , Atavi Land , Chakrakota Mandala ,Камала Мандала и Каронда Мандал . Он также был частью Трикалинги в течение определенного периода. Он был феодальным государством при династии Восточной Ганги , Гададжат при маратхах и княжеском государстве при британском правлении в Индии. После обретения Индией независимости в 1948 году Калаханди присоединился к Индийскому Союзу и стал частью штата Одиша. Однако после обретения независимости название Калаханди стало ассоциироваться с отсталостью, несмотря на его богатую историю, культуру, искусство, ремесла, сельское хозяйство и лесные ресурсы.

Доисторическая эра: колыбель цивилизации [ править ]

Обнаружение окаменелостей растений в юго-западном бассейне реки Тел в Калаханди отодвигает древность первобытных кустарников на этом участке суши как минимум на 0,1 миллиона лет до настоящего времени. [3]

Культура каменного века (15-е тысячелетие до нашей эры - 2-е тысячелетие до нашей эры) [ править ]

Археологические раскопки долины Тель показывают присутствие приматов в ее различных зонах во время плейстоценовой фазы. Палеолит задокументирован в Калаханди, как и в бассейне реки Мотер в регионе Дхарамгарх . [4] На доисторической картине в Гудаханди в Калаханди показано хорошо развитое человеческое поселение в этом регионе. Самый большой в мире кельт (топор) культуры позднего каменного века был обнаружен в Чандрасагарнале в Калаханди. [5] Это самый большой каменный топор в мире размером 47 см и весом 2,5 кг, который демонстрирует очень тонкую обработку. Подобно мезолиту и неолиту.исторические записи очевидны в Биджадонгаре, Корадонгаре [Джунагархе], Гудаханди, Бичакхамане, Будигархе, Чандрасагарнале, Карлападе, Бхалудонгаре, Чилпе, Хабаспуре, Белкханди, Джамугудападе, Донгаргархе, Ашургархаме, Гурлипадаре, Гурлипадаре, Гурлипадаре, Ашургархаме, Гурлипаре Махимападия, Нехена, Пенджорани, Йогиматх и т. Д. В Калаханди . Находки включают ручной топор, тесак, инструменты из гальки (измельчители-рубки), сердечник, лезвие, отщеп, острие, кельт, кольцевые камни, микролитики, грубую глиняную посуду, насечки, пещерное искусство (живопись и резьба) и т.

Медь - бронзовый век (1600 г. до н.э. - 1000 г. до н.э.) [ править ]

Происхождение в этот период - Джамугудападар, Чандрасагарнала, Урлукупагарх, Будигарх (М. Рампур), Бхимкела-Асургарх, Холигарх (Белханди) и т. Д. В Калаханди, и находки включают кельт, камень-кольцо, микролитк [ проверьте правописание ] , красочную и сложную керамику. , граффити / знак / алфавит (Harappan & Megalithic), изделия из меди, изделия из золота, предметы из бронзы с высоким содержанием олова, бусины из драгоценных и полудрагоценных камней, терракотовые фигурки, фундамент дома, веретено-мутовка, утяжеленный камень и сырцовый кирпич.

Железный век и мегалитик (1000 г. до н.э. - 700 г. до н.э.) [ править ]

Менгир и каменные круги мегалитического железного века в Бхайравападе ( Джунагарх ), Руппангуди, Сагаде, Билейкани, Темре, БхаванипатнеЗона выплавки железа и кладбище Рядом с поселением обнаружены железные орудия войны и мира, сланцы, керамика, терракоты, обожженный кирпич, печи, бусины из полудрагоценных камней и микрошарики. . Начало раннего железного века Калаханди можно отнести к первому тысячелетию до нашей эры, когда черная и красная посуда была диагностическим типом керамики. Следующая фаза железного века представляет собой раннюю историю, которая сопутствовала формированию государства, урбанизации и технологическому прорыву, помимо обширной торговли, излишков сельского хозяйства и гетерогенного социального комплекса в древнем Калаханди. Материальная культура железного века, найденная в Калаханди, включала полудрагоценные бусы, терракотовые фигурки, железные орудия войны и мира, декорированную и простую керамику, обожженный кирпич, классики (игровые предметы), веретенообразную мутовку и т. Д.вес камня и т. д. Самое большое мегалитическое кладбище было найдено на берегу реки Тель Билейкани, Калаханди.

Ранняя история [ править ]

Кантара [ править ]

Махабхарата относится к территории, известной как Кантара Сахадева, которая, как говорят, была завоевана во время его южной кампании. Кантара простиралась от берега реки Вена, притока Годавари. Принято считать, что Кантара означает лесной массив «дикая местность». Нынешний Калаханди и неразделенный район Корапут в Одише и район Бастар в Чхаттисгархе, скорее всего, составляли королевство Кантара в Махабхарате. [6] Царство Кантара также упоминается в санскритских трудах, таких как Брихатсамхита и Пураны . [7]

Титилака Джанапада [ править ]

Около 500 - 100 до н.э. Асургарх - Нарла служил политическим, культурным и торговым центром Тайтилака Джанапада и Атавикас. Очень многие подробности ранней истории Калаханди неизвестны. Сера Ваниджа Джатака [8] описывает торговцев, плавающих в Телаване, которая идентифицирована как река Тел из-за движения нефти в ранний период. Тайтилака Джанапада, описанный в Аштадхьяи Граммарина, Паанини составлял часть современного Калаханди и района Балангир вокруг Титлагарха . Этот регион славился оживленной торговлей ездой на носорогах, а в долине реки Тель проходила торговля и торговля через судоходство.

Земля Атави [ править ]

В период правления императора Маурьев Ашоки Калаханди вместе с Корапутом и регионом Бастар назывался Землей Атави . [9] Около 261 г. до н.э. запугивание Ашоки Великого произошло с Атавиками после того, как разрушительная война Калинга в Рок-эдикте - XIII, и Эдикте Калинги - II [версия Джаугада] была разделена. Возможная причина могла быть следующей: - Атавики выступили против плана горных работ монарха в Индраванаке и других местах с целью получения алмазов и драгоценных камней. Земля Атавика осталась Абхиджита [непокоренной], когда соседняя Калинга [прибрежная Орисса] потеряла свою независимость. [1] Асургарх кажется важным центром территории Атавика.и раскопки убедительно указывают на то, что во времена Ашоки эта область не была развита недостаточно, и у людей был высокий уровень цивилизации, характеризующийся хорошо отполированными гончарными изделиями из северной черной полированной ткани. [10]

Индравана [ править ]

В 4 веке до нашей эры регион Калаханди был известен как Индравана, откуда драгоценные камни и алмазы собирались для императорской сокровищницы Маурьев. [7] Примерно с 1 по 3 века нашей эры древняя Калаханди [земля Атавика] имела коммерческие и социокультурные отношения с чеди Калинги и империей Кусана на северо-западе. В надписи ступы Амаравати земля обозначена как Махавана.

Река Тел - главный приток Маханади, берущий начало на севере Умаркоте Тахсил в районе Набарангпур , она проходит через несколько километров в Чхаттисгархе, затем впадает в Калаханди , район Балангир, и, наконец, встречается с Маханади в районе Сонепур недалеко от Манамунды. Важными притоками 150-мильной реки Тель на ее правом берегу являются Мотер, Хати, Сагада, Булат, Рет, Утей и Рахул, тогда как на ее левом берегу притоками являются Суктель, Лант, Андер, Сунгад, Уданти и т. Д. Цивилизация реки Тель освещает путь великая цивилизация, существовавшая в Калаханди в прошлом, которая в последнее время исследуется. [11] Обнаруженные археологические богатства долины Тель предполагаютцивилизованные, урбанизированные, культурные люди населяли этот массив суши около 2000 лет назад [12] [13], и Асургарх был его столицей.

Асургарх, Нарла [ править ]

Asurgarh(Форт Асура) существовавший в период с 400 г. до н.э. по 500 г. н.э. был одним из древних мегаполисов. Асургарх - Нарла служил политическим, культурным и торговым центром Тайтилака Джанапада и Атавикас. Он имеет почти прямоугольную форму с четырьмя воротами, пронизывающими окружающую гигантскую стену, сложенную из кирпича, щебня и земли. После стены широкий и глубокий ров опоясывает форт с трех сторон соответственно на севере, юге и востоке. Площадь форта составляет 24,29 га земли. На западе форта река Сандол течет близко к западному рампату на север и встречается с рекой Утей, притоком Тела, примерно в 3 км от форта. Рядом с восточным рвом строители форта выкопали огромный водоем площадью 200 акров земли. Он широко известен как Асурсагар.Было указано, что воду из резервуара можно было направить в ров форта через ворота с двумя шлюзами. В юго-западном углу форта был выкопан еще один небольшой резервуар, который сегодня известен под названием Радхасагар. Зона проживания народов документируется к югу и северу от форта сразу после крепостной стены. Город или жилой район Лоу далее перекрывается еще одной глинобитной стеной в радиусе 100 гектаров в каждой зоне поселения, глинобитная стена имеет единственные ворота в середине.Город или жилой район Лоу далее перекрывается другой глиняной стеной в радиусе 100 гектаров в каждой зоне поселения, у глиняной стены есть единственные ворота в середине.Город или жилой район Лоу далее перекрывается еще одной глинобитной стеной в радиусе 100 гектаров в каждой зоне поселения, глинобитная стена имеет единственные ворота в середине.[14] [15]

Асургарх-Манамунда [ править ]

Другой ранний городской центр, носящий название - Асургарх, расположен на слиянии рек Маханади и Тель недалеко от Манаманды в регионе Сонепур-Боуд в Западной Ориссе. Этот сайт обозначен как Асургарх-Манамунда, чтобы отличать его от других сайтов с таким же названием. Считается, что культура Асугарх-Манамунда восходит к IV веку до нашей эры по III век нашей эры. [15]

Будхигарх [ править ]

Будхигарх или буквально форт старушки - один из древних городских центров Калаханди, расположенный на правом берегу реки Рахул в Калаханди. Кроме того, Будигарх находится на древнем соляном маршруте Мохангири [16], который соединял Калингу, Южную Косалу и Кантару. Это было стратегическое положение Будхигарх, которое, кажется, способствовало возникновению города в древние времена. Укрепление Будхигарха просматривается к западу, где огромная кирпичная стена тянется с юга на север. Общая площадь поселения Будхигарх составляет 12,75 га земли. Городской центр Будхигарх находится в 20 км от столичного центра Харлигарха.

Харлигарх [ править ]

Это место находится недалеко от слияния реки Рахул и Тель вокруг Тушры ( район Балангир ), укрепление которого демонстрирует, что это один из мегаполисов древней Одиши. Форт был спроектирован на участке земли в форме подковы площадью 18 га на правом берегу реки Рахул. Это прямоугольный форт. Река Рул извивается в форте с трех сторон в форме буквы «U» соответственно на юге, востоке и севере [17], а затем течет на север, чтобы встретиться с рекой Тел в одном километре от места форта. Период времени этого форта подтвержден с 200 г. до н.э. по 200 г. н.э. (Период I) и с 200 г. по 400 г. н.э. (Период II). [18]

Урлукупагарх [ править ]

Урлукупагарх - один из древних городских центров на правом берегу нынешней реки Утей, также известной в раннем средневековье как Гауравени , Маданпур-Рампур в Калаханди. Вся территория поселка обрабатывается. [15]

Sirpur [ править ]

Археологические раскопки Сирпура, еще одного древнего городского центра в Калахандии , находятся на правом берегу реки Сандол в Калаханди. Река Тель ограничивала его север, а Асургарх, Нарла - на юге. Возможно, стратегическое положение этого места в древнем царстве Аттави или Кантара в конечном итоге привело к возникновению здесь поселка. Зона обнаружения Сирпура простирается вдоль левого берега реки Сандол по оси восток-запад, занимая площадь около 8 га. [15]

Думербахал-Гупти [ править ]

Думербахал-Гупти - еще один древний город в южном бассейне реки Рет, расположенный примерно в 10 км от древнего мегаполиса Асургарх, Нарла. Традиция говорит о поселении как одном из территориальных образований Асургарха, Нарла во время правления короля Вьяграраджа. [15]

Нена [ править ]

Нехан расположен в верхней части долины Тель, в трех км от города Хариар в районе Нуапада .

Амтагад [ править ]

Аматгуда или Амтагад - это форт, расположенный на правом берегу реки Тел в том месте, где дорога, ведущая к Балангиру, пересекает реку. Район Удаяпур, столица царей Раштракута, правивших долиной, до сих пор усеян стоящими постройками и руинами, в основном находящимися в Аматгаде. Здесь тоже есть руины средневекового форта. [11]

Терасинга [ править ]

Это один из древних городских центров Калаханди, расположенный недалеко от Кесинга .

Древняя история [ править ]

Махакантара (500 г. до н.э. - 500 г. н.э.) [ править ]

В начале христианской эры, вероятно, она была известна как Махавана . [19] В 4 веке нашей эры территория называлась Махакантара (Большой лес). И Махавана, и Махакантара - синонимы, обозначающие одну и ту же землю. Махакантара, включающая Самбалпур, Биласпур и Райпур, была двумя отдельными, но соседними территориями. Первоначально эти две географические единицы были известны как Кантара и Махабхарата. [20] В 4 веке нашей эры Вьягхрараджа правил Махакантарой, включая Калаханди, неделимый Корапут и регион Бастар. [ необходима цитата ] Асургархбыл столицей Махакантары. В древней истории регион Асургарх был перевалочным пунктом для торговли между Калингом и Махакантарой. Асургарх имеет особое значение для народа Атавика . Эти люди упоминаются в указах Ашокана, и считается, что они составляли боевые силы Калинги против Ашоки в знаменитой войне Калинги. [21] Но после победы над ним состояние Махакантары было возвращено Вьяграраджу, так как влияние Гупты в Декане имело скорее культурное, чем политическое значение. Влияние культуры гупта на регион Калаханди известно по подъему сактизма, шайвиама и вайшаниама, а также по распространению санскритской культуры в этой области в постгуптский период. В V веке нашей эры санскритизация в Ориссевпервые началось с Калаханди - Корапут [древняя Кантара]. Калаханди был колыбелью Стамбешвари Символа веры в V веке нашей эры из-за санскритизации, которая была предшественницей Джаганнатхи, Балабхадры и Субхадры, или культа Джаганнатхи. Первый кирпичный храм в Восточной Индии, храм богини Стамбесвари, был построен в Асургархе в 5 веке нашей эры.

Парватадваракас [ править ]

После Vyaghraraja, как Нал цари, чьи штаб - квартира был в Puskari отождествить с современной Podagars рядом Umarkote в Набарангпуре , как Bhavadatta Варман, Arthapati и Сканд Варман правили южную часть этого региона примерно до 500 г. н.э., территория была известна как Nalavadi- вишая [22] и остальная часть Махакантары, нижняя часть долины реки Тел, находилась под властью царя Тастикара и его отпрысков, королевство было известно как Парватад-варака , штаб-квартира которого находилась в Талабхамраке около Белкханди. [19]

В 6 веке нашей эры новое королевство развилось в урочище Калаханди при царе Тустикаре, но очень мало известно о других королях его семьи. Долина Марагуда в районе Нуапада была определена как столица Сарабапурии . [23] Самый ранний каменный храм с плоской крышей в Ориссе был построен в Мохангири в Калаханди в 6 веке нашей эры.

Средневековая история [ править ]

В регионе Калаханди с 6 по 14 века велась борьба за власть между Восточными Гангами, Растракутами, Сомами, Калачури, Чиндаканагами и Гангами.

  • Этот период далек от храмового искусства и архитектуры.
  • Раджпадар-Белкханди был оранжереей храмовой архитектуры в Одише, где архитектору удалось возвести обязательную сложную храмовую структуру - построение гарбхагрихи , махамандапы , мандапы и ардхамандапы из кирпича по оси. Архитектура храма Одиша достигла совершенства в Белкханди, а затем перешла в Экамру, нынешний Бхубанешвар , вместе с политической экспансией Сомавамси в течение 10-го и 11-го веков нашей эры.
  • В это время возникла торговая гильдия типа «Камалаванаваникасангха».
  • Золотая монета в обращении Ганг, широко известная как Гангапана
  • Процесс урбанизации не прекращался на протяжении всего средневековья.

Трикалинга [ править ]

К 9 - ю или 10 - го века в регионе , включая Западную Ориссу, Kalahandi, Koraput и Бастаре был известен как Trikalinga [24] наряду с Калингами , Уткали и Dakshina Kosala Королевства . Царь Сомавамси Махабхавагупта I Джанмеджая (925 г. н.э. - 960 г. н.э.) принял титул Трикалингадхипати . [25]

Период между 10 и 13 веками был периодом больших политических потрясений в районе Калинга, Уткала, Южный Косал и Трикалинга из-за продолжающихся войн между династиями Саомаванси, Калачури, Чиндака-нага, Чола и Ганага, и Калаханди стал маршевым маршрутом армии и поля битвы. многих сражений. Между различными державами происходило виртуальное соревнование за то, чтобы стать Трикалингадхипати . В этот период правители Сомаванси постепенно перемещали свою столицу в более безопасные места для борьбы с вторжением Калачури из региона Чхаттисгарх . Возможно, в этот период они перенесли свою столицу Южный Косал в пояс Субарнапур-Боуд.

В период внутренних споров в семье Сомаванши генерал Раджендра Чола победил Индру Ратху из Сомаванши. Однако преемник Индры Ратхи, Чандихара Джаджати 2-й, потерпел поражение от царя Калачури Гнгаядева из Тумуры. [26] Это побудило его перенести свою столицу из Джаджати Нагара около Будха в прибрежную полосу в Джаджпуре и разделить империю Сомаванси на две части. Западная часть Косала осталась в ведении губернатора, принадлежащего семье Сомаванси.

Чакракота Мандала [ править ]

Трикалинга просуществовала недолго, и Чиндакангас образовал новое царство, названное Чакракота Мандала или Мандала Брамаракота , которое позже распространилось на все Калаханди и Корапут. Наги начали править Калаханди с 1006 года нашей эры. Хотя некоторые историки полагают, что Калаханди находился под Чакракота Мандалой, немногие другие полагают, что некоторые части Калаханди находились с другой частью Западной Ориссы, отделенной от Уткалы Удайей Кешари в 1040 году нашей эры. [27] В этот период Чиндакангас поднял капюшоны из Калаханди, Корапута и региона Бастар, а Чиндакангас Сомесвар Дев победил Джанмеджая 2-го из ветви Косала Сомаванси и сделал своего генерала Телгучода феодальным главой Субарнапура. [28]

В 1023 году нашей эры армия Чола Раджендра Чола проследовала по течению реки Тел из Венги, чтобы достичь Яятинагара около Сонепура. [29] Около 1110 года нашей эры династия Калачури из Ратнапура победила и свергла с престола феодального вождя телугучода в Субарнапуре. Он также прошел через королевство Чиндакнаг , возможно, Калаханди был его частью, что привело к огромным потерям. [30] Группа Калачури правила 50 лет в регионе Субарнапур, но ничего не известно о Чакракота Мадала, включая большую часть Калаханди, за исключением региона Маданпур Рампур, который был феодальным владением Сомаванси. Богиня Чиндакангасабыл Маникьядеви, союзник Маникешвари, нынешнее божество Калаханди. Однако останки и влияние Калачури, такие как камни сати, получены в Калаханди согласно археологическим свидетельствам.

В тот же период в Уткальской ветви Сомаванси (в прибрежной части нынешней Ориссы) царила неразбериха и анархия, и король династии Восточной Ганги Чодаганага Дев победил последнего сомаванского царя Уткала и попытался захватить верхнюю часть долины Маханади ( Западная Орисса и регион Чхаттисгарх ) и Трикалингский район. Чодаганга Деву пришлось сразиться со 2-м Ратнадевым из Калачуреса и потерпеть сокрушительное поражение. Чиндакангас подружился с королем династии Восточной Ганги и таким образом вызвал гнев Калачури, который сокрушил Чакракота Нагара, чтобы терроризировать царя Ганги. Наконец, более чем за 100 лет борьбы с Анагом Бхимдевым-III из династии Восточной Ганги.победил Калачурис, в этот период регион Западной Ориссы перешел под династию Восточной Ганги .

Камала Мандала [ править ]

Согласно записи Дарбара в Истории Нага, династия Калаханди является единственной династией в Ориссе, имеющей запись в тысячу лет (1050–1948 гг. Н.э.). В течение 12 века нашей эры Чкракота Мандал был включен в состав династии Восточная Ганга (Калинга-Уткал) и переименован в Камала Мандала , таким образом, регион Калаханди стал частью Калинги как феодаторий династии Восточная Ганга под властью Нагов до 14 века. век. Недавние археологические находки форта Дадпур-Джаджалдейпур на 20 гектарах земли позволяют предположить, что Дадпур был столицей Камал Мандалы во времена монарха Ганги Анангбхимадевы в 13 веке. [31] Похоже, что у имперской Ганги было две провинциальные штаб-квартиры, соответственно, в Сонепуре (долина Маханади) и еще одна в Камал Мандале (Калаханди или долина Тель).

Во время длительной борьбы за власть другие части региона Западной Ориссы превратились в вассальное государство, не имеющее значения, поскольку правители династии Восточной Ганги были ослаблены частыми иностранными вторжениями мусульман. Наконец местные власти, такие как Нага и Чауханы, подняли голову. После 14 века наги были обязаны от династии Восточной Ганги преданности Сурджаявамси Гаджапати. С 1568 года Наги правили Калаханди независимо.

Современная история [ править ]

Правление Нагавамси (с 1400 г. по 1947 г.) [ править ]

Сабха Мандап, Дворец Бхаванипатна
Герб династии нагов

Согласно традиционным записям, сохранившимся в Калаханди, Дарбар утверждает, что наги наследовали Ганги в Калаханди, происходящие из Чот Нагпура. У последнего губернатора Ганги Калаханди, Джаганнатха Део, не было мужских потомков, и его единственная дочь была замужем за Рагхунатхом Саем, принцем из дома наг в Чот Нагпур. Однажды Раджа Джаганнатх Део отправился в паломничество со своим рани в северную Индию, и по возвращении зять не позволил ему въехать в Королевство. Рагхунатх Сай узурпировал трон Калаханди в 1005 году нашей эры, а затем начал правление династии Нагов и следовал генеалогии династии Нагов Калаханди. [32] [33]

Генеалогия династии Нагов Калаханди
  • Рагхунатх Саи (1005–1040 гг. Н.э.)
  • Пратап Нараян Део (1040–1072 гг.)
  • Бирабар-Део (1072–1108 гг.)
  • Джугасай Део I (1108–1142 гг. Н.э.)
  • Уденараян Део (1142–1173 гг.)
  • Харичандра Део (1173–1201 гг.)
  • Рамачандра Део (1201–1234 гг.)
  • Гопинатх Део (1234–1271 гг.)
  • Балабхадра Део (1271–1306 гг. Н. Э.)
  • Рагурадж Део (1306–1337 гг. Н. Э.)
  • Рай Сингх Део I (1337–1366 гг. Н.э.)
  • Ария Део (1366–1400 гг. Н. Э.)
  • Джугасай Део II (1400–1436 гг. Н.э.)
  • Пратап Нараян Део II (1436–1468 гг.)
  • Хари Рудра Део (1468–1496 гг.)
  • Анку Део (1496–1528 гг.)
  • Пратап Део (1528–1564 гг. Н.э.)
  • Рагхунатх Део (1564–1594 гг.)
  • Бисвамбхар Део (1594–1627 гг.)
  • Рай Сингх Део II (1627–1658 гг. Н. Э.)
  • Дусмант Део (1658–1693 гг.)
  • Джугасай Део III (1693–1721 гг.)
  • Хадаг Рай Део (1721–1747 гг.)
  • Рай Сингх Део III (1747–1771 гг.)
  • Пурушоттам Део (1771–1796 гг.)
  • Джугасай Дей IV (1796–1831 гг.)
  • Судьба Нараян Део (1831–1853 гг.)
  • Удит Пратап Део I (1853–1881 гг.)
  • Рагху Кешари Де (1894–1897 гг.)
  • Палата представителей (1897–1917 гг. Н.э.)
  • Бражамохан Део (1917–1939 гг. Н.э.)
  • Пратап Кешари Део (1939 г. до слияния со штатом Орисса)

Однако историки не принимают столь раннюю дату установления правления династии Нага в Калаханди. [32] Согласно историку, наги наследовали Гангу в Камаламандале в 15 веке, воспользовавшись слабостью центральной власти, Ганги Ориссы. Это был период, когда к власти пришли патны Чауханы.

Это создало генеалогию и установило связь с беспокойным племенем хонд и положило начало особому виду церемонии абхишеки в Джугасайпатне, где на камне принц сидел на коленях у Пат Магхи (вождя племени хонд), а затем короновался племен, чтобы узаконить королевскую власть.

Джунагарх, обозначенный как «Калахандинагара», был выбран столицей, а Канака Дурга - божеством-покровителем. Тридцать один царь от Рагхунатха Сая до Пратапа Кесари Део правил Калаханди, а цари наги требовали власти над восемнадцатью Гадами / Гархом.

Сила маратхов Нагпура вторглась в Калаханди в 1788 году нашей эры, и Раджа Пуруссоттама Део был признан раджей Калаханди вождем маратхов Рагуджи Бхонсалой.

В 1853 году государство Нагпур перешло к британской короне, поскольку Рагуджи III умер, не оставив наследника, а Калаханди перешел под контроль британцев во время правления Раджи Фейт Нараян Део, который перенес столицу Калаханди из Калахандинагара ( Джунагарх ) в псевдоним Бхаумадевапатна. Бхаванипатна и признал местное божество Маникешвари.

В 1855 г. произошло первое Кондовское восстание. Лейтенант Макнейл, агент холмистой местности, подвергся нападению в Урладани, когда последний арестовал Риндо Маджи .

В 1882 году второе восстание Кондов произошло во время правления королевы Аши Кумари.

Современность вошла в Калаханди во время правления Враджамохана Део, который занял Трон в 1917 году. В 1939 году трон унаследовал Махараджа Пратап Кесари Део.

Каронда Мандал [ править ]

Калаханди стал княжеством под властью англичан и стал известен как Каронда Мандал . Махараджа Пратап Кешари Део, бывший махараджа Калаханди, в одной из своих статей выразил свое мнение о том, что историческое значение наименования Калаханди как Карунда Мандала основано на доступности корунда в этом регионе. Маникешвари (богиня Маникья), клановое божество царей нагов Калаханди, возможно, также потребовало принятия этого имени.

Пост-независимый период [ править ]

Агитация против слияния в Калаханди [ править ]

«Правительство Ориссы, уходите, мы хотим отдельного государства», - лозунг людей, снятых в эфире Калаханди после того, как Махарадж П.К. Део подписал документ о слиянии в Каттаке.

Слияние не было демократическим по духу и содержанию. Провинция Орисса назвала это «завоеванием». По вопросу слияния никогда не спрашивали мнения людей. В Каттаке Махараджа П.К. Део запугали, чтобы тот либо подписал документ о слиянии, либо столкнулся с военными действиями.

Мольба П.К. Део о том, что Ассамблея Калаханди уже единогласно приняла резолюцию о слиянии с Союзом восточных штатов, а не с Ориссой, была грубо проигнорирована в Каттак-Дарбар в декабре 1947 года, на котором присутствовали Сардар Патель и В.П. Менон по указанию Х.К. тогдашний премьер Ориссы.

Агитаторы против слияния организовали демонстрацию в нескольких местах Калаханди, выставили брошюру, листовку и разрекламировали лозунг против Ориссы. Двадцать пять агитаторов были арестованы и продержаны в тюрьме в течение года.

Затем Peoples представил Ганди меморандум с просьбой о его вмешательстве по этому вопросу через правительство Ориссы. Однако петиция так и не была отправлена ​​Ганди.

Среди людей существовал психологический страх, что в случае слияния Калаханди с провинцией Орисса интересы Калаханди будут поставлены под угрозу. Бывшие британцы управляли Ориссой, как Каттак, Баласор, Ганджам, Самбалпур и Корапут, где происходило движение за свободу, и брали верх по всем вопросам. Таким образом, люди были справедливо настроены против слияния компаний.

Часть современного штата Орисса [ править ]

После независимости Индии, Kalahandi вступил с Союзом Индии на 1 января 1948 г. С 1 ноября 1949 года, Патна Балангир и Субарнапур вместе составляли отдельный район и Nuapada подразделением Sambalpur был добавлен в район Kalahandi. В 1967 году квартал Кашипур района Калаханди был передан в административное управление району Раягада. В 1993 году подразделение Нуапада было выделено в отдельный район, но Калаханди (округ Лок Сабха) продолжает составлять нынешний район Калаханди и округ Нуапада.все вместе. Калаханди был известен своим драгоценным камнем (Каронда Мандал), богатой сельскохозяйственной и лесной экономикой. Во время голода в Бенгалии только Калаханди отправил 100 000 тонн риса. В течение 1930-х годов княжество Калаханди предлагало построить проект Верхний Индравати, но последующее слияние княжеского государства с Индией отложило реализацию проекта. Он был утвержден в 1978 году и еще не полностью завершен.

Между тем, засуха произошла в 1960-х, а затем в 1980-х годах. В 1980-х годах Калаханди стал печально известен засухой, продажей детей, недоеданием и голодной смертью, и социальный работник назвал это синдромом Калаханди . [34] Хотя проект KBK [35] был объявлен в 1990-х годах центральным правительством специально для неразделенных районов Калаханди, Балангир и Корапут, в первую очередь с учетом бедности, отсталости и голодной смерти, неразделенный район Калаханди продолжал оставаться в политическом игнорировании по разным причинам. Индира Ганди посетила Калаханди в начале 1980-х годов; Раджив Ганди посетил в 1984 году; Соня Ганди посетила в 2004 году, а Рахул Гандипосещал в 2008, 2009 и 2010 годах. С 1980 года Индийский национальный конгресс правил в течение 20 лет в центре; но посещения упомянутых VVIP не внесли никакого вклада в развитие Калаханди . Несмотря на покойных премьер-министров Индиру Ганди , Раджива Ганди , П.В. Нарасимха Рао и нынешних лидеров Атал Бихари Ваджпаи , Соня Ганди , Рахул Гандии т. д. высокие претензии к развитию Калаханди, мало что было сделано для долгосрочного устойчивого развития в сфере высшего образования, национальных автомобильных дорог, железных дорог и промышленности во время руководства в Дели. Несколько инициатив, предпринятых после обретения Индией независимости для развития Калаханди, были только во время правления Конгресса в Индии, такие как Ирригационный проект Верхней Индиравати (во время Мораджи Десаи в качестве премьер-министра Индии), дорога Ланджигарх - Джунгарх (во время Чандрасекара в качестве премьер-министра Индии). ), Национальное шоссе 201 и 217, проходящее через Калаханди (когда Атал Бихари Ваджпаи был премьер-министром Индии), все эти проекты еще не полностью завершены.

С 2000-х годов Водный проект Индравати, второй по величине в штате, изменил ландшафт южной части Калаханди, что привело к урожаю двух урожаев в год. Из-за этого в таких кварталах, как Калампур, Джайпатна, Дхарамгарх, Джунгарх, Бхаванипатна и т. Д., Наблюдается быстрый рост сельского хозяйства. Здесь находится самое большое количество рисовых мельниц в Калаханди среди округов Ориссы. Количество рисовых мельниц в районе составляло около 150 в 2004–05 годах. Более 70% построено за пять лет после ввода в эксплуатацию проекта Индравати . Однако ирригационный проект Индиравати еще не полностью реализован.

С 2005 года Калаханди стал чаще получать новости о скандальном проекте глиноземного завода, принадлежащем Vedanta Alumina Limited (VAL) [36], дочерней компании Sterlite Industries, и о предложении по добыче бокситов Ниямгири, против которого выступали различные международные НПО за права племен и нарушение лесов. действовать.

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Б. Мишра, 2003–2004 гг.
  2. ^ Мохапатра (1986) , стр. 233
  3. ^ Б. Мишра, Обзор цивилизации реки Тель, Возрождение Калаханди, 2005, стр. 2.
  4. ^ RP Prusty, 1992, Палеолитические остатки из Калаханди, Odisha Historical Research Journal, XXXVII, no. 1-5, стр. 55-66, Государственный музей Одиша, Бхубанешвар
  5. ^ П. Моханти, Б. Мишра, соч. Cit, 2001, с.47.
  6. ^ Н.К. Саху, П.К. Мишра, Дж. К. Саху, История Ориссы
  7. ^ a b Труды, Индийский исторический конгресс, 1947 г., 10-я сессия, 178 г.
  8. ^ EB Коуэлл (ред), The Джатака, Дели, 2001, pp.12-14
  9. ^ HC Rayachoudhurey, Политическая история Древней Индии, 538
  10. ^ Мохапатра (1986) , стр. 236
  11. ^ a b «Рассказ о раскрытии цивилизации Тельской долины» . Новый индийский экспресс . Проверено 21 октября 2010 года .
  12. ^ П. Моханти, Б. Мишра, соч. Cit, 2000 г.
  13. CR Mishra, S. Pradhan, op. соч. 1989–1990, Инфра, FN79
  14. ^ SC Behera (ред.), 1980, промежуточные Раскопки отчет, Asurgarh С. 1-7, Sambalpur университет
  15. ^ а б в г д Мишра (2009)
  16. ^ MP Сингх Део, 2004-2005, черный сулавесский изделия из Bidhigarh, Madanpur, J. Бенгалии. Искусство, Том 9 и 10, стр. 451-455, ICSBA, Дакка
  17. ^ Мохапатра (1986) , стр. 221
  18. ^ С. Прадхан, 2003, Харлигарх: ранний исторический форт в западной Ориссе, J. Humanities. Soc. Наук, Том II, стр. 51-61, Самбалпурский университет
  19. ^ а б Н. К. Саху, 1964, op. соч.
  20. ^ Махабхарата сабхапарва, 31, шлока-11-16
  21. ^ Мохапатра (1986) , стр. 16
  22. ^ Н.К. Саху, Университет Уткал, История Ориссы, 433
  23. ^ С.П. Тивари, Всеобъемлющая история Ориссы, 95-96
  24. ^ MN Das (Ed) на Боковой истории и культуры Орисса, 36
  25. ^ Орисса район Gazetters, Kalahandi, 46-49
  26. Перейти ↑ S. Panda, Orissa Review, Vol. XLV, 7 и 8
  27. NK Sahu, Orissa History Res. J, III, 1954, стр. 135.
  28. Orissa Dist Gazetteers, Kalahandi, p 48.
  29. ^ JK Sahu, Дороги и шоссе в Ориссе через века, Souvnier, Orissa Sahitya Academy, Бхубанешвар, 1982, стр. 113-114
  30. EP Ind. Vol I, P. 218 & XXVIII p. 283
  31. ^ Б. Мишра, П. Моханти, Археологическое наследие региона Дадпур, округ Каланди, Орисса, J. ​​Bengal Art, Том 4, 1999, стр. 343-357.
  32. ^ а б Дж. П. Сингх Део, История и культура Калаханди: политический сценарий Калаханди, февраль 2010 г., стр: 41-43
  33. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 23 сентября 2010 года . Проверено 11 ноября 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  34. Еда, архивная копия от 20 апреля 2013 года, в Wayback Machine.
  35. ^ http://kbk.nic.in/
  36. ^ http://www.vedantaaluminium.com/

Библиография [ править ]

  • Мишра, Баба (2009). «Ранняя историческая археология долины реки Тель». Журнал бенгальского искусства . 13–14: 191–228.
  • Мохапатра, Рамеш Прасад (1986). Археология в Ориссе . II . Дели.