Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии о
История Замбии
Герб Замбии
 Ранняя история до 1888 г.
Северная Родезия
  (колониальная эпоха)
 1888–1964
Федерация 1953–1963
Независимость1964– настоящее время
Смотрите также
Годы в Замбии
Флаг Замбии.svg Портал Замбии

Эта статья посвящена истории страны, которая сейчас называется Замбией, с доисторических времен до наших дней.

История [ править ]

Череп человека с разбитого холма обнаружен на территории современного Кабве .

Доисторическая эпоха [ править ]

Археологические раскопки в долине Замбези и водопаде Каламбо показывают смену человеческих культур. В частности, древние инструменты для кемпинга возле водопада Каламбо были датированы радиоуглеродом более 36000 лет назад.

Останки окаменелого черепа человека из Брокен-Хилл , датированные периодом от 300 000 до 125 000 лет до нашей эры, также показывают, что этот район был населен первыми людьми. [1]

Хойсан и Батва [ править ]

Древние (но украшенные граффити) наскальные изображения в пещере Нсалу, Национальный парк Касанка, на севере и в центральной части Замбии.

Известно, что территория современной Замбии была населена народами койсан и батва примерно до 300 г. н.э., когда мигрирующие банту начали селиться вокруг этих областей. [2] Считается, что группы койсанов возникли в Восточной Африке и распространились на юг около 150 000 лет назад. Люди тва были разделены на две группы: одна, кафве тва, жили вокруг квартир в Кафуэ, а другая, луканга, жила вокруг болота Луканга . [3] Многие из древних наскальных искусств в Замбии , как в живописи Мвела Рок , Mumbwa пещера , иПещеры Начикуфу принадлежат к этим ранним группам охотников-собирателей . Койсаны и особенно тва сформировали отношения патрон-клиент с земледельческими народами банту в центральной и южной Африке, но в конечном итоге были либо вытеснены, либо поглощены группами банту.

Банту (Абанту) [ править ]

Народ банту или абанту (то есть люди) - огромная и разнообразная этнолингвистическая группа, которая составляет большинство людей в большей части Восточной , Южной и Центральной Африки . Из-за того, что Замбия расположена на перекрестке дорог Центральной Африки , юга Африки и Великих африканских озер , история народов, которые составляют современные замбийцы, является историей этих трех регионов.

Многие исторические события в этих трех регионах произошли одновременно, поэтому история Замбии, как и истории многих африканских стран, не может быть представлена ​​в идеальном хронологическом порядке. Ранняя история народов современной Замбии восходит к устным, археологическим и письменным источникам, в основном от неафриканцев. [4]

Происхождение банту [ править ]

Народ банту изначально жил в Западной / Центральной Африке вокруг нынешнего Камеруна / Нигерии . Около 4000–3000 лет назад они начали тысячелетнюю экспансию на большую часть континента. Это событие получило название экспансии банту , это была одна из крупнейших миграций людей в истории. Считается, что банту первыми принесли технологию обработки железа в большую часть Африки. Расширение банту происходило в основном по двум маршрутам: один был западным через бассейн Конго, а другой восточным через Великие африканские озера. [5]

Первое поселение банту [ править ]

Сын Илы Хэдмана из Южной Замбии, КРС составлял важную часть их общества.

Первые люди банту, прибывшие в Замбию, пришли восточным маршрутом через Великие африканские озера.

Огромное поселение Ба-Ила . Эти сообщества представляли интерес для математиков из-за их фрактального дизайна.

Они прибыли примерно в 1-м тысячелетии нашей эры, среди них были народ Тонга (также называемый Ба-Тонга, «Ба-» означает «люди»), а также Ба-Ила и другие родственные группы, которые поселились вокруг Южной Замбии недалеко от Зимбабве . Согласно устным записям Ба-Тонга, они пришли с востока, недалеко от «большого моря».

Позже к ним присоединились Ба-Тумбука , поселившиеся в Восточной Замбии и Малави .

Эти первые банту жили в больших деревнях. У них никогда не было организованного подразделения под руководством вождя или старосты, они работали как община и помогали друг другу во время подготовки полей к урожаю. Деревни часто перемещались, поскольку почва истощалась из-за использования подсечно-огневой техники посева сельскохозяйственных культур. Они также содержат большие стада крупного рогатого скота, которые составляли важную часть их общества. [6]

Первые общины банту в Замбии были чрезвычайно самодостаточными. Многие группы людей, которые сталкивались с ними, были очень впечатлены этой самодостаточностью, первые европейские миссионеры , поселившиеся в Южной Замбии, также отметили крайнюю независимость этих обществ банту, - отметил один из этих миссионеров:

Торговый пост Ингомбе Иледе в Южной Замбии.

«[Если] оружие для войны, охоты и домашнего хозяйства необходимо. [Тонга] человек идет на холмы и копает, пока не найдет железную руду. Он плавит ее и из полученного таким образом железа делает топоры, мотыги и прочее. полезные орудия. Он сжигает дерево и делает древесный уголь для своей кузницы. Его мехи сделаны из шкур животных, а трубы - из глиняной плитки, а наковальня и молотки также являются кусками добытого им железа. , и выполняет всю работу обычного кузнеца ». [7]

Рыбаки Батонги в Южной Замбии. Женщины играли и продолжают играть важную роль во многих африканских обществах.
Руины Великого Зимбабве , Kalanga / шона правители этого королевства доминировали в торговле Ingombe Ilede.

Эти ранние поселенцы банту также участвовали в торговле на территории Ингомбе Иледе (что переводится как «спящая корова в Чи-Тонга, потому что упавшее дерево баобаба похоже на корову») в Южной Замбии , на этом торговом месте они встретили многочисленных торговцев Каланга / Шона из Великие торговцы Зимбабве и суахили с восточноафриканского побережья суахили . Ингомбе-Иледе был одним из самых важных торговых постов для правителей Великого Зимбабве, а также портовых городов суахили, таких как Софала .

Товары, продаваемые в Ингомбе-Иледе, включали ткани, бусы, золото и браслеты, некоторые из этих предметов были доставлены с территории нынешней южной части Демократической Республики Конго и Килва Кисивани, а другие - из Индии , Китая и арабского мира . [8] К африканским торговцам позже присоединились португальцы в 16 веке. [9]

Упадок Великого Зимбабве из-за усиления торговой конкуренции со стороны других королевств Каланга / Шона, таких как Кхами и Мутапа , означал конец Ингомбе Иледе .

Второе поселение банту [ править ]

Вторым массовым поселением банту в Замбию были группы людей, которые, как полагают, пошли западным путем миграции банту через бассейн Конго . Эти люди банту провели большую часть своего существования на территории нынешней Демократической Республики Конго и являются предками большинства современных замбийцев. [10]

Сидящие женские Посохи канцелярии (Кибанго) демонстрировали короли Люба . В обществе Люба женские тела считались высшим сосудом духовной силы.

Хотя есть некоторые свидетельства того, что народ бемба или аба-бемба имеет прочную древнюю связь с королевством Конго через правителя Баконго Мвене Конго VIII Мвемба, это свидетельство недостаточно хорошо задокументировано.

Люба-Лунда Штаты

Лукас плата памяти, был использован члены Mbudye (объединение groits , ответственный за поддержание истории балубы)

Бемба вместе с другими родственными группами, такими как Ламба , Биса , Сенга , Каонде , Свака , Нкойя и Соли , составляли неотъемлемую часть Королевства Луба в Упембе, части Демократической Республики Конго, и имеют прочные связи с народом Балуба . Территория, которую занимало Королевство Люба, была заселена первыми земледельцами и рабочими-металлургами с 300-х годов нашей эры. Со временем эти общины научились пользоваться сетями , гарпунами , делать байдарки , очищать каналы через болота и строить дамбы. высотой 2,5 метра.

В результате они вырастили разнообразную экономику, торгуя рыбой, медью и железом, а также солью для товаров из других частей Африки, таких как побережье Суахили, а затем и португальское . Из этих общин возникло Королевство Люба в 14 веке. [11]

Королевство Люба было большим королевством с централизованным правительством и небольшими независимыми вождествами . У него были большие торговые сети, которые связывали леса в бассейне Конго и богатые полезными ископаемыми плато нынешней провинции Коппербелт и простирались от Атлантического побережья до побережья Индийского океана . Искусство также пользовалось большим уважением в королевстве, а ремесленники - там. [12]

Рисунок правителя Лунды Мвата Казембе , принимающего португальцев в королевском дворе в 1800-х годах.

Любо Королевство литература также была хорошо развита. Одна известная история генезиса Любы, в которой сформулировано различие между двумя типами императоров Любы:

" Нконголо Мвамба , красный король, и Илунга Мбиди Килуве , принц легендарного черного цвета лица. Нконголо Мвамба - пьяный и жестокий деспот, Илунга Мбиди Килуве, утонченный и нежный принц. Нконголо красный - человек без манер, мужчина кто ест в общественных местах, напивается и не может контролировать себя, тогда как [Илунга] Мбиди Килуве - человек сдержанный, одержимый хорошими манерами; он не ест в общественных местах, контролирует свой язык и свое поведение и держится на расстоянии от окружающих. пороки и образ жизни обычных людей. Нконголо Мвамба символизирует воплощение тирании, в то время как Мбиди Килуве остается уважаемым заботливым и сострадательным родом ». [13]

Рисунок домов в Лунде, сделанный португальцем. Размер дверных проемов относительно здания подчеркивает масштаб построек.

В том же регионе Южного Конго народ Лунда стал сателлитом империи Луба и принял формы культуры и управления Луба и, таким образом, стал империей Лунда на юге. Согласно мифам о происхождении Лунды, охотник на Люба по имени Чибинда Илунга, сын Илунга Мбиди Килуве, представил модель управления государством Люба в Лунде где-то около 1600 года, когда он женился на местной принцессе Лунды по имени Луэджи и получил контроль над ее королевством. Большинство правителей, которые утверждали, что произошли от предков Любы, были интегрированы в империю Любы. Короли Лунды, однако, оставались отдельными и активно расширяли свое политическое и экономическое господство в регионе. [14]

Молодые девушки Бемба . Женщины Аба-Бемба изготавливали и украшали украшения для красоты и принадлежности к своей культуре.

Лунда, как и ее материнское государство Люба, также торговала с обоими побережьями - Атлантическим и Индийским океанами . С правителем Мваант Яав Навидж установил торговые пути к атлантическому побережью и установил прямой контакт с европейскими торговцами, жаждущими рабов и лесных продуктов и контролирующими региональную торговлю медью , а поселения вокруг озера Мверу регулировали торговлю с восточноафриканского побережья . [15]

Государства Луба-Лунда в конечном итоге пришли в упадок в результате как работорговли в Атлантике на западе, так и в результате работорговли в Индийском океане на востоке, а также войн с отколовшимися фракциями королевств. Chokwe , группа , которая сильно связана с лувалом и сформировала сателлит Лунда, первоначально пострадал от европейского спроса на раб , но после того , как оторвался от государства Лунда, проигравшая предыдущий метрополии стали пресловутыми работорговцами, экспортирующие рабами к обоим берегам. В конечном итоге чокве потерпели поражение от других этнических групп и португальцев. [16]

Эта нестабильность привела к распаду штатов Луба-Лунда и расселению людей в различных частях Замбии из Демократической Республики Конго . Большинство замбийцев ведут свое происхождение от Луба-Лунды и близлежащих центральноафриканских государств. [17]

Конфедерация Марави

Этот тип искусно украшенной оперенной маски Ньяу использовался для вызова духов. Он называется Нчава.

В 1200-х годах, до основания государств Луба-Лунда, группа людей банту начала мигрировать из бассейна Конго в озеро Мверу, а затем окончательно поселилась вокруг озера Малави . Считается, что эти мигранты были одними из жителей района Упемба в Демократической Республике Конго . К 1400-м годам эти группы мигрантов под общим названием марави, наиболее заметным из которых были люди чева , начали ассимилировать другие группы банту, такие как тумбука . [18]

Калонга чева сегодня происходит от Калонги (правителей) Империи Марави.

В 1480 году Империя Марави была основана Калонгой (верховным вождем Марави) из клана Фири, одного из основных кланов, а другими были Банда, Мвале и Нхома. Империя Марави простиралась от Индийского океана через территорию современного Мозамбика до Замбии и значительной части Малави . Политическая организация марави напоминала любу и, как полагают, произошла оттуда. Основным экспортным продуктом марави была слоновая кость, которую перевозили посредникам на суахили. [19]

Также производилось и экспортировалось железо. В 1590-х годах португальцы попытались установить монополию на экспортную торговлю Марави. Эта попытка была встречена с возмущением марави из Лунду, которые освободили свои вооруженные силы ваЗимба. ВаЗимба разграбил португальские торговые города Тете, Сена и другие города. [20]

Maravi также полагает, принесли традиции , которые стали бы Ним тайным обществом с Упембы . Ньяу образуют космологию или местную религию народа Марави. Общество Ньяу состоит из ритуальных танцевальных представлений и масок, используемых для танцев, эта система верований распространилась по всему региону. [21]

Марави пришли в упадок из-за споров о престолонаследии внутри конфедерации, нападений нгони и набегов рабов со стороны Яо . [22]

Империя Мутапа и Мфекане

Трое молодых вождей нгони . Нгони проникли в Восточную Замбию из Квазулу в Южной Африке. Со временем они ассимилировались в местные этические группы.

Когда Великий Зимбабве находился в упадке, один из его принцев, Ньяцимба Мутота , отделился от государства, образовав новую империю под названием Мутапа . Титул Мвене Мутапа , что означает «опустошитель земель», был дарован ему и последующим правителям. [23]

Империя Мутапа управляла территорией между реками Замбези и Лимпопо на территории нынешних Замбии, Зимбабве и Мозамбика с 14 по 17 века. Своей вершиной Мутапа покорил область Данде на Тонге и Таваре. Империя Мутапа в основном занималась трансконтинентальной торговлей в Индийском океане с и через ва-суахили . Первоначально вывозили золото и слоновую кость для производства шелка и керамики из Азии. [24]

Как и их современники в Марави , Мутапа имел проблемы с прибывшими португальскими торговцами. Пик этих непростых отношений был достигнут, когда португальцы попытались повлиять на внутренние дела королевства, основав в королевстве рынки и обратив население в христианство . Это действие вызвало возмущение мусульман- ва-суахили, проживающих в столице, этот хаос дал португальцам предлог, который они искали, чтобы оправдать нападение на королевство и попытаться контролировать его золотые рудники и маршруты из слоновой кости. Эта атака провалилась, когда португальцы заболели на реке Замбези . [25]

В 1600-х годах внутренние споры и гражданская война положили начало упадку Мутапы . Ослабленное королевство было окончательно завоевано португальцами и в конечном итоге было захвачено соперничающими государствами шона . [26]

Внутри дворца Литунга , правителя лози. Из-за наводнения на Замбези в Литунге есть два дворца, один из которых находится на возвышенности. Движение Литунги на более высокие земли отмечается на церемонии Куомбока.

Джулиан Коббинг выдвинул гипотезу о том, что присутствие ранних европейцев работорговли и попытки контролировать ресурсы в различных частях говорящей на банту Африки привели к постепенной милитаризации людей в регионе. Это можно наблюдать на примере воина Марави ВаЗимба, который, однажды победив португальцев, впоследствии оставался довольно милитаристским.

Присутствие Португалии в регионе также было основной причиной основания империи Розви , отколовшегося государства Мутапа. Правитель Розви Чангамире Домбо стал одним из самых могущественных лидеров в истории Юго-Центральной Африки. Под его руководством Розви нанесли поражение португальцам и изгнали их с торговых постов на реке Замбези. [27]

Танцовщицы макиси , найденные на северо-западе Замбии , представляют собой духов умершего, который возвращается, чтобы помочь живым.

Но, пожалуй, наиболее ярким примером этой усиленной милитаризации был подъем зулусов под руководством Шаки . Давление английских колонизаторов на мысе и усиленная милитаризация зулусов привели к Mfecane ( разгрому ). Зулус расширился за счет ассимиляции женщин и детей побежденных ими племен. Если мужчины этих племен нгуни избежали резни, они использовали военную тактику зулусов для нападения на другие группы. [28]

Это вызвало массовые перемещения, войны и набеги по всей Южной, Центральной и Восточной Африке, поскольку племена нгуни или нгони пробивались по всему региону и называются мфекане . Прибывшие нгуни под предводительством Звагендабы пересекли реку Замбези, двигаясь на север. Нгони нанесли последний удар по уже ослабленной Империи Марави . Многие нгуни в конце концов поселились вокруг нынешней Замбии, Малави , Мозамбика и Танзании и ассимилировались с соседними племенами. [29]

В западной части Замбии, другой южноафриканской группе наследия Сото-Тсвана, названной Кололо, удалось завоевать местных жителей, которые были мигрантами из падших государств Луба и Лунда, названных Луяна или Алуйи. Луяна основала Королевство Баротсе в пойме Замбези по прибытии из Катанги. При Кололо язык Кололо был навязан луяне до тех пор, пока Луяна не восстала и не свергла Кололо. К этому времени язык Луяна был в значительной степени забыт, и появился новый гибридный язык, SiLoziи Луяна стали называть себя Лози . [30]

В конце 18 века некоторые из Мбунда мигрировали в Баротселенд , Монгу , в результате миграции, в частности, Сиенгеле . [31] [32] Алуйи и их лидер, Литунга Муламбва, особенно ценили Мбунда за их боевые способности.

К концу 19 века большинство различных народов Замбии обосновались на своих нынешних территориях.

Колониальный период [ править ]

Сесил Родс .
Основная статья: Северная Родезия

В 1888 году Сесил Роудс , возглавлявший британские коммерческие и политические интересы в Центральной Африке , добился уступок в правах на недра от местных вождей. В том же году Северная и Южная Родезия , ныне Замбия и Зимбабве , были объявлены британской сферой влияния . Вначале территорией управляла британская южноафриканская компания Родоса (BSAC), которая не проявляла особого интереса к провинции и использовала ее в основном как источник рабочей силы. [33]

Самым важным фактором в экономике колонии была медь, открытие которой отчасти произошло благодаря американскому разведчику Фредерику Расселу Бернхему , который в 1895 году возглавил и курировал масштабную экспедицию компании «Северные территории» (BSA) Exploration Co. существовала в Центральной Африке. [34] Вдоль реки Кафуэ в тогдашней Северной Родезии Бёрнем увидел много общего с месторождениями меди, которые он разрабатывал в Соединенных Штатах, и встретил туземцев с медными браслетами. [35]

В 1923 году британское правительство решило не продлевать устав компании ; в результате, Южная Родезия была захвачена формально и получила самоуправление в 1923 г. После переговоров администрация Северной Родезии была переведена в британских колониях в 1924 году в качестве протектората , [36] с Ливингстоном в качестве капитала. Столица была перенесена на более центральную Лусаку в 1935 году [37] Законодательный совет был создан, из которых пяти членов были избраны небольшим европейским меньшинство (всего 4000 людей), но ни по африканскому населению. [цитата необходима ]

Флаг Северной Родезии .

В 1928 году были обнаружены огромные месторождения меди в регионе, который затем стал известен как Коппербелт , превратив Северную Родезию из перспективной земли колонизации для белых фермеров в экспортера меди. К 1938 году в стране производилось 13% мировой добычи меди. Сектор был разработан двумя компаниями; Anglo American Corporation (AAC) и Южная Африка Родезия Выбор Trust (RST), который контролировал сектор до независимости.

Низкий уровень безопасности и повышение налогов спровоцировали забастовку африканских горняков в 1935 году [38], известную как забастовка Коппербелт . Забастовка была подавлена ​​властями; шесть горняков погибли. [ необходима цитата ]

Во время Второй мировой войны белые горняки объявили забастовку в 1940 году. Осознавая важность своей продукции для войны, они потребовали более высоких зарплат. За этой забастовкой последовала еще одна забастовка горняков из Африки. [ необходима цитата ]

Еще до войны шли разговоры о слиянии двух Родезий, но британские власти остановили этот процесс и полностью остановила война. Наконец, в 1953 году обе Родезии были объединены с Ньясалендом (ныне Малави ) и образовали Центральноафриканскую Федерацию . Северная Родезия была центром многих потрясений и кризисов, поразивших федерацию в последние годы ее существования. В основе разногласий лежали настойчивые требования африканцев о более активном участии в правительстве и опасения европейцев потерять политический контроль. [ необходима цитата ]

Два этапа выборов , в октябре и декабре 1962 года в результате африканского большинства в законодательном совете и непростой коалиции между двумя африканскими националистическими партиями. Совет принял резолюции, призывающие к отделению Северной Родезии от федерации и требовавшие полного внутреннего самоуправления в соответствии с новой конституцией, а также нового национального собрания, основанного на более широких и демократических правах. На 31 декабря 1963 года, федерация была распущена, и Северная Родезия стала Республикой Замбия по 24 октября 1964 . [39]

Независимость [ править ]

Книга, изданная правительством после обретения независимости.

После обретения независимости, несмотря на значительные запасы полезных ископаемых, Замбия столкнулась с серьезными проблемами. Внутри страны было немного обученных и образованных замбийцев, способных управлять правительством [40], а экономика в значительной степени зависела от иностранного опыта. Большинство соседних с Замбией стран все еще оставались колониями или находились под властью белого меньшинства .

Партия национальной независимости США (UNIP) выиграла выборы до независимости , получив 55 из 75 мест. Замбийское Африканский национальный конгресс получила 10 мест, и Национальная прогрессивная партия выиграла все 10 мест , зарезервированных для белых. [41] Кеннет Каунда был избран премьер-министром , а затем в том же году президентом, поскольку в стране была принята президентская система.

Каунда принял идеологию о африканском социализме , близком к Джулиусу Ньерер в Танзании . Экономическая политика была сосредоточена на централизованном планировании и национализации , и была введена система однопартийного правления .

К однопартийному правилу [ править ]

В 1968 году Каунда был переизбран президентом , не встретив сопротивления. В последующие годы Замбия приняла однопартийную систему. В 1972 году все политические партии, кроме UNIP, были запрещены, и это было официально закреплено в новой конституции, принятой в 1973 году. В конституции была заложена система, называемая «однопартийной демократией участия», что на практике означало, что UNIP стал единственным политическим фактором страна. Он предусматривал сильного президента и однопалатное Национальное собрание.. Национальная политика была сформулирована Центральным комитетом UNIP. Кабинет выполнял политику центрального комитета. В выборах в законодательные органы допускались только кандидаты, баллотирующиеся в UNIP. Несмотря на то, что о межпартийной конкуренции не могло быть и речи, борьба за места в UNIP была энергичной. На президентских выборах единственным допущенным к участию кандидатом был кандидат, избранный президентом UNIP на генеральной конференции партии. Таким образом, Каунда был переизбран без возражений голосами за или против в 1973 , 1978 , 1983 и 1988 годах . [ необходима цитата ]

С.М. Чисембеле, Кабинет министров Западной провинции.

Однако это не означало, что не было никаких разногласий по поводу введения однопартийного правления в стране или внутри UNIP. Сильвестр Мвамба Чисембелекоторый был министром кабинета министров Западной провинции (ранее провинция Баротсе) вместе с лидерами UNIP из 7 из 8 провинций учредил Комитет 14, целью которого было создание Комитета 14, в который вошли по два лидера от каждой из 7 провинций. демократически избранный совет из двух лидеров от каждой провинции для управления страной на основе консенсуса с президентом как главой государства. Если бы это было достигнуто, это означало бы урезание абсолютной власти президента Каунды. Комитет 14 присутствовал на заседании в Доме государства, на котором президент Каунда согласился рассмотреть их предложения. Однако позже он запретил Комитет 14, за этим последовало отстранение Сильвестра Чисембеле, а несколько лидеров были уволены. [42] Позднее Чисембеле вернулся в Кабинет министров в качестве министра Восточной провинции, а два года спустя, в 1977 году, он был переведен на ту же должность в провинцию Коппербелт, где политическая ситуация была напряженной, особенно из-за предстоящих всеобщих выборов. Саймон М. Капвепве и Гарри Мваанга Нкумбула, которые до объявления однопартийного государства были лидерами политических партий UPP и ANC соответственно, присоединились к UNIP с намерением бороться за пост президента. Однако их попытка бросить вызов президенту Каунде на пост президента по билету UNIP провалилась, поскольку оба они были предотвращены и дисквалифицированы из-за манипуляций президента Каунды, который не сопротивлялся. Саймон Капвепве и Гарри Нкумбула оспорили итоги выборов президента Каунды 1978 года в Высоком суде,но неудивительно, что их действия не увенчались успехом.

Экономика и медный кризис [ править ]

После обретения независимости Замбия приняла левую экономическую политику. Экономика в некоторой степени управлялась централизованным планированием, в соответствии с пятилетними планами частные компании были национализированы и включены в крупные государственные конгломераты. Целью правительства было самообеспечение, которого оно стремилось достичь за счет импортозамещения . Сначала план работал, и экономика стабильно росла, но в середине 1970-х годов экономика начала резко падать. В период с 1975 по 1990 год экономика Замбии упала примерно на 30%. [43]

Причина этого заключалась в том, что экономика Замбии сильно зависела от медной промышленности, которая ранее была национализирована. В 1970-е годы цены на медь резко упали, отчасти из-за наводнения рынка СССР , второго по величине производителя. Это привело к большому дефициту государственного предприятия. Другой причиной падения стало участие Замбии в политике соседних стран и связанные с этим транспортные проблемы. [ необходима цитата ]

Чтобы справиться с кризисом, Замбия взяла крупные займы от Международного валютного фонда и Всемирного банка , надеясь, что цены на медь скоро снова вырастут, вместо проведения структурных реформ.

Внешняя политика [ править ]

В международном плане Замбия симпатизирует силам, выступающим против колониального правления или правления белых. В течение следующего десятилетия он активно поддерживал такие движения , как Национальный союз за полную независимость Анголы ( УНИТА ) в период войны за независимость и в период последующей гражданской войны , Союз африканских народов Зимбабве (ЗАПУ) в Южной Родезии и Африканский национальный союз. Конгресс (АНК) в их борьбе против апартеида в Республике Южной Африки , а также в Юго-Западной Африке Народная организация ( СВАПО ) в их борьбе за независимость Намибии. Замбия также принимала некоторые из движений. Например, штаб-квартира АНК в изгнании находилась в Лусаке, а ЗАПУ имела военную базу в Замбии. [44] Это привело к проблемам с безопасностью, так как Южная Африка и Южная Родезия несколько раз совершали набеги на цели внутри Замбии. [45]

Родезийские операции по подавлению восстания распространились на Замбию после того, как повстанцы Народно-революционной армии Зимбабве (ZIPRA) сбили два невооруженных гражданских авиалайнера Vickers Viscount ( рейс 825 Air Rhodesia 3 сентября 1978 г. и рейс 827 Air Rhodesia 12 февраля 1979 г.) с помощью системы SA-7, поставляемой Советским Союзом. -поисковые ракеты. В ответ на сбитый в сентябре 1978 года рейс 825 ВВС Родезии атаковали партизанскую базу ЗИПРА на ферме Вестлендс недалеко от Лусаки в октябре 1978 года, предупредив силы Замбии по радио, чтобы они не вмешивались. [46]

Конфликты с Родезией привели к закрытию границ Замбии с этой страной и серьезным проблемам с международным транспортом и энергоснабжением. Однако гидроэлектростанция Кариба на реке Замбези обеспечивала достаточную мощность, чтобы удовлетворить потребности страны в электроэнергии. TAZARA , железная дорога к танзанийскому порту Дар-эс-Салам , построенная с помощью Китая, снизила зависимость Замбии от железнодорожной линии с юга на Южную Африку и на запад через все более разоренную войной Анголу. [47]

Гражданские конфликты в соседних Мозамбике и Анголе привели к появлению большого количества беженцев, многие из которых бежали в Замбию.

На международном уровне Замбия была активным членом Движения неприсоединения (ДН) и провела саммит в Лусаке в 1970 году. Кеннет Каунда был председателем движения в 1970–1973 годах. Среди стран ДН Замбия была особенно близка Югославии . За пределами ДН Замбия также поддерживала тесные отношения с Китайской Народной Республикой . [48]

Во Второй войне в Конго Замбия поддерживала Зимбабве и Конго, но не участвовала в качестве воюющей стороны. [ необходима цитата ]

Многопартийная демократия [ править ]

Конец однопартийного правления [ править ]

Однопартийное правление и спад экономики вызвали разочарование среди людей. В 1981 году в стране произошло несколько забастовок . [49] Правительство ответило арестом нескольких профсоюзных лидеров, в том числе Фредерика Чилуба . В 1986 и 1987 годах протесты снова поднялись в Лусаке и Коппербелте . За ними последовали беспорядки из-за роста цен на продукты питания в 1990 году, в результате которых погибли по меньшей мере 30 человек. В том же году государственное радио заявило, что Каунда был отстранен от должности армией . Это было неправдой, и попытка государственного переворота в Замбии в 1990 году провалилась. [ необходима цитата ]

Эти массовые протесты заставили Каунду осознать необходимость реформ . Он пообещал провести референдум о многопартийной демократии и снял запрет на деятельность политических партий. Это привело к быстрому формированию одиннадцати новых партий. Среди них наиболее важным было Движение за многопартийную демократию (MMD), возглавляемое бывшим профсоюзным лидером Фредериком Чилуба. Под давлением новых партий референдум был отменен в пользу прямых многопартийных выборов. [ необходима цитата ]

Фредерик Чилуба и MMD [ править ]

После того, как новая конституция была составлена, выборы были проведены в 1991 году они , как правило , считается, были свободными и справедливыми, и Чилуба выиграл 76% на президентских выборах, и MMD 125 из 150 мест в Национальном Собрании , с ЮНИП забирая оставшиеся 25. [41]

В экономическом отношении Чилуба, несмотря на то, что был бывшим профсоюзным лидером, стоял справа от Каунды. При поддержке Международного валютного фонда и Всемирного банка , которым Замбия была в большом долгу, он либерализовал экономику, ограничив вмешательство правительства, реприватизируя государственные предприятия, такие как важная отрасль по добыче меди, и отменив субсидии на различные сырьевые товары. особенно кукурузной муки .

Когда в 1991 году впервые было отменено правление одной партии, многие ожидали более демократического будущего для Замбии. Однако эти ожидания были омрачены отношением MMD к оппозиции. Сомнительные поправки к конституции и задержания политических оппонентов вызвали серьезную критику, и некоторые страны-доноры, например Великобритания и Дания, отказались от своей помощи .

Перевороты и чрезвычайные ситуации [ править ]

В 1993 году государственная газета The Times of Zambia опубликовала статью о секретном плане UNIP по установлению контроля над правительством неконституционным путем, который получил название «План нулевого варианта». План включал беспорядки в промышленности, пропаганду насилия и организацию массовых протестов. UNIP не отрицал существования такого плана, но подчеркнул, что это было не частью их официальной политики, а взглядами экстремистов внутри партии. Власти отреагировали объявлением чрезвычайного положения и арестом 26 человек. Семеро из них, в том числе сын Кеннета Каунда Вези Каунда, были обвинены в преступлениях против безопасности государства. Остальные были отпущены. [50]

Перед выборами 1996 года UNIP сформировал альянс с шестью другими оппозиционными партиями. Кеннет Каунда ранее ушел из политики, но после внутренних потрясений в партии из-за скандала с «Планом нулевого варианта» он вернулся, заменив своего собственного преемника Кебби Мусокотвана . Затем правительство Чилубы внесло поправки в конституцию, запрещая людям, чьи родители не были гражданами Замбии, становиться президентом. Это было прямо направлено против Каунды, родители которой были из Малави . В знак протеста UNIP и его союзники бойкотировали выборы, на которых тогда легко выиграли Чилуба и MMD.

В 1997 году дело обострилось. 28 октября произошла попытка государственного переворота , когда группа армейских командиров взяла под свой контроль национальную радиостанцию ​​и передала сообщение о том, что Чилуба больше не является президентом. Переворот был прекращен регулярными войсками после того, как Чилуба снова объявил чрезвычайное положение. Во время операции погиб один человек. После неудавшегося переворота полиция арестовала не менее 84 человек, обвиняемых в причастности. [51] Среди них были Кеннет Каунда и Дин Мунгомба , лидер оппозиционной партии Демократический конгресс Замбии . Аресты были осуждены и раскритикованы как незаконные как в Замбии, так и за ее пределами, также были выдвинуты обвинения в применении пыток .[52] Каунда был освобожден в июне следующего года, но 44 солдата, участвовавшего в перевороте, были приговорены к смертной казни в 2003 году. [53]

Выборы 2001 г. [ править ]

Перед выборами 2001 года Чилуба пытался изменить конституцию, чтобы позволить ему баллотироваться на третий срок. Он был вынужден отступить в этом отношении после протеста внутри партии, а также со стороны общественности Замбии.

См. Также [ править ]

  • Главы правительств Замбии
  • История Африки
  • История Южной Африки
  • Казембе
  • Кеннет Каунда
  • Список президентов Замбии
  • Памятники и исторические места Замбии
  • Политика Замбии
  • История и хронология Лусаки

Ссылки [ править ]

  1. ^ Малькольм Саутвуд, Брюс Кэрнкросс и Майк С. Рамси (2019). «Минералы шахты Кабве (« Брокен-Хилл »), Центральная провинция, Замбия, камни и минералы» . Камни и минералы . 94: 2 : 114–149. DOI : 10.1080 / 00357529.2019.1530038 . S2CID  135446729 .
  2. ^ Холмс, Тимоти (1998). Культуры мира: Замбия . Тарритаун, Нью-Йорк: Times Books International. С. 19–20. ISBN 978-0-7614-0694-5.
  3. ^ "Twa" . Традиционная история Замбии . 2020-03-30 . Проверено 27 октября 2020 .
  4. ^ Тейлор, Скотт Д. «Культура и обычаи Замбии» (PDF) . Гринвуд Пресс . Проверено 25 марта 2018 года .
  5. ^ Bostoen, Koen (2018-04-26). «Расширение банту» . Оксфордская исследовательская энциклопедия африканской истории . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780190277734.013.191 . Проверено 27 октября 2020 .
  6. ^ "Ила" . Традиционная история Замбии . 2019-01-12 . Проверено 27 октября 2020 .
  7. ^ "Электронная книга проекта Гутенберга Южной и Южной Центральной Африки, Х. Фрэнсис Дэвидсон" . www.gutenberg.org . Проверено 29 октября 2020 .
  8. ^ «Истоки торговли - Путеводитель по Замбии» . www.zambia-travel-guide.com . Проверено 28 октября 2020 .
  9. ^ Pikirayi, Иннокентий (август 2017). «Ингомбе Иледе и кончина Великого Зимбабве» . Античность . 91 (358): 1085–1086. DOI : 10,15184 / aqy.2017.95 . ISSN 0003-598X . 
  10. ^ "Люба" . Традиционная история Замбии . 2019-08-08 . Проверено 7 ноября 2020 .
  11. ^ www.metmuseum.org https://www.metmuseum.org/toah/hd/luba/hd_luba.htm . Проверено 7 ноября 2020 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  12. ^ www.metmuseum.org https://www.metmuseum.org/toah/hd/luba/hd_luba.htm . Проверено 7 ноября 2020 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  13. ^ "Люба | люди" . Британская энциклопедия . Проверено 7 ноября 2020 .
  14. ^ www.metmuseum.org https://www.metmuseum.org/toah/hd/luba/hd_luba.htm . Проверено 29 ноября 2020 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  15. ^ www.metmuseum.org https://www.metmuseum.org/toah/hd/luba/hd_luba.htm . Проверено 29 ноября 2020 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  16. ^ Azuonye, Chukwuma (1996-12-15). Чокве: (Ангола, Замбия) . ISBN компании Rosen Publishing Group, Inc. 978-0-8239-1990-1.
  17. ^ "Люба" . Традиционная история Замбии . 2019-08-08 . Проверено 30 ноября 2020 .
  18. ^ Команда, редакция (26.12.2018). «Конфедерация Марави» . Подумайте об Африке . Проверено 13 декабря 2020 .
  19. ^ Команда, редакция (26.12.2018). «Конфедерация Марави» . Подумайте об Африке . Проверено 13 декабря 2020 .
  20. ^ Команда, редакция (26.12.2018). «Конфедерация Марави» . Подумайте об Африке . Проверено 14 декабря 2020 .
  21. ^ Маптия. «Тайный культ танцоров ньяу» . Маптия . Проверено 2021 января .
  22. ^ Команда, редакция (26.12.2018). «Конфедерация Марави» . Подумайте об Африке . Проверено 14 декабря 2020 .
  23. ^ «Мвене Матапа | исторический династический титул, южная Африка» . Британская энциклопедия . Проверено 31 декабря 2020 .
  24. ^ "Мутапа" . Энциклопедия древней истории . Проверено 31 декабря 2020 .
  25. ^ "Мутапа" . Энциклопедия древней истории . Проверено 1 января 2021 .
  26. ^ "Мутапа" . Энциклопедия древней истории . Проверено 1 января 2021 .
  27. ^ "Розви | историческое государство, Африка" . Британская энциклопедия . Проверено 2 января 2021 .
  28. ^ «Mfecane | Африканская история» . Британская энциклопедия . Проверено 2 января 2021 .
  29. ^ «Mfecane | Африканская история» . Британская энциклопедия . Проверено 2 января 2021 .
  30. ^ "Лози | люди" . Британская энциклопедия . Проверено 2 января 2021 .
  31. ↑ Элиты Barotseland, 1878–1969: политическая история Западной провинции Замбии : a. Джеральд Л. Каплан, C. Hurst & Co Publishers Ltd, 1970, ISBN 978-0-900966-38-5 
  32. ^ Bantu-Languages.com , ссылаясьManiacky 1997
  33. ^ «История» . Республика Замбия портал e-Pamodzi .
  34. ^ Бакстер, TW; Э. Берк (1970). Путеводитель по историческим рукописям в Национальном архиве Родезии . п. 67.
  35. ^ Бернхэм, Фредерик Рассел (1926). Разведка на двух континентах . Doubleday, Пейдж и компания. стр. 2, главы 3 и 4. OCLC 407686 . 
  36. ^ Государственный департамент. Управление электронной информации, Бюро по связям с общественностью (2005-04-26). «Замбия (01.09)» . 2001-2009.state.gov . Проверено 28 мая 2020 .
  37. ^ "Город Ливингстона | Ливингстон, Замбия" . livingstonetourism.com . Проверено 28 мая 2020 .
  38. ^ Parpart, Jane L .; Фройнд, Билл (1983). «Политизация черного труда». Труд и капитал на африканском медном поясе . Издательство Темплского университета. С. 54–74. JSTOR j.ctv6mtdm4.10 . 
  39. ^ Провинциальная администрация. «История» .
  40. ↑ На момент Независимости в стране было всего восемь выпускников из числа коренных народов.
  41. ^ а б «Выборы в Замбии» . База данных о выборах в Африке . Проверено 11 октября 2006 .
  42. ^ Zambia Daily Mail . 21 апреля 1971 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  43. ^ «Замбия - Экономическая история» . Биз / под ред . Проверено 11 октября 2006 . Внешняя ссылка в |publisher=( помощь )
  44. ^ Macmillan, Хью (2009). «Африканский национальный конгресс Южной Африки в Замбии: культура изгнания и изменение отношений с домом, 1964–1990». Журнал южноафриканских исследований . 35 (2): 303–329. DOI : 10.1080 / 03057070902919876 . ISSN 0305-7070 . JSTOR 40283235 . S2CID 144264448 .   
  45. ^ Государственный департамент. Управление электронной информации, Бюро по связям с общественностью (2005-04-26). «Замбия (01.09)» . 2001-2009.state.gov . Проверено 29 мая 2020 .
  46. ^ Moorcraft & McLaughlin 2008 , стр. 140-143
  47. ^ «Республика Замбия» . Республика Замбия портал e-Pamodzi .
  48. ^ «РЕЗОЛЮЦИИ ТРЕТЬЕЙ КОНФЕРЕНЦИИ НЕПРИСОЕДИНИТЕЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ с избранными заявлениями и комментариями конференции» (PDF) . Africaportal.org . 1970 г.
  49. ^ МУЛЕНГА, ПЯТНИЦА ЭЛИЯ (2017). «КРИЗИСЫ ОЖИДАНИЙ: БОРЬБА РАБОЧИХ В ЗАМБИИ, 1964-2011» (PDF) . unza.zm .
  50. ^ «Замбия - выборы и права человека в Третьей республике» . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 16 октября 2006 .
  51. ^ «Замбия держит 84 из-за попытки переворота» . BBC. 1997-11-18 . Проверено 16 октября 2006 .
  52. ^ «Замбия„искаженная переворот подозреваемые “ » . BBC . Проверено 16 октября 2006 .
  53. ^ «Замбия: Сорок четыре солдата должны быть казнены» . Амнистия. Архивировано из оригинала на 2006-10-17 . Проверено 16 октября 2006 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • "Замбия". Националэнциклопедин . 20 (1-е изд.). Bokförlaget Bra Böcker. 1996. стр. 270.
  • «Замбия> История> Археология и ранняя история» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 19 октября 2006 .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Отношения США с Замбией» . Государственный департамент США.
  • Холмс, Тим. «История Замбии» . Замбиец. Архивировано из оригинала на 2006-11-20.
  • Wotela, Камбидима. «Получение этногеографических кластеров для сравнения этнических различий в Замбии» . Журнал мировых культур.
  • Ламберт, Тим. «Краткая история Замбии» .
  • «Замбия - экономическая история» .
  • «Замбия - выборы и права человека в Третьей республике» . Хьюман Райтс Вотч.
  • «Замбия» (на шведском языке). Barnfonden (Детский фонд). Архивировано из оригинального 20 февраля 2005 года.
  • «ЗАМБИЯ: Попытка государственного переворота не должна приводить к произвольным арестам и жестокому обращению» . Амнистия. Архивировано из оригинала на 2006-10-17.