Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Международное волонтерство - это когда волонтеры вкладывают свое время в работу для организаций или организаций за пределами своей страны. В большинстве таких случаев волонтеры работают в развивающихся странах по международным программам развития с местными добровольческими организациями, которые проводят такие мероприятия, как укрепление здоровья , образование и охрана окружающей среды . [1]

Тенденции показывают, что международное волонтерство становится все более популярным во многих странах за последние несколько десятилетий. [2] Международное волонтерство - это широкий термин, который используется для обозначения многолетних квалифицированных стажировок, а также краткосрочных должностей. Термин волонтерский туризм стал обычным явлением для описания определенных видов волонтерства, организованных правительствами , благотворительными организациями и туристическими агентствами . [3]

История [ править ]

По большому счету, движение в рабочие лагеря и раннее миссионерское служение были первыми проявлениями международного служения. [4] Формальное зарубежное волонтерство можно проследить более ста лет назад, когда Британский Красный Крест создал в 1909 году схему Добровольного отделения помощи (VAD). [5] Добровольцы VAD, а также добровольцы из многих других национальных Красных Крестов. организации, работавшие на полях сражений по всей Европе и на Ближнем Востоке во время Первой мировой войны, чтобы лечить солдат и гражданских лиц, независимо от того, на какой стороне они сражались. [6] Одна из самых известных организаций, Service Civil International , организовалатрудовые лагеря с 1920 г. как форма послевоенного примирения и были официально созданы в 1934 г. [7]

Элеонора Рузвельт и президент Джон Ф. Кеннеди обсуждают Корпус мира , 1961 год.

До середины 20-го века зарубежные волонтерские проекты в основном осуществлялись людьми, имеющими непосредственное отношение к определенной цели, и считались скорее краткосрочными по своему характеру. [8] Более формальное создание международных волонтерских организаций может быть связано с такими организациями, как Австралийская международная добровольческая организация (бывшая Программа выпускников добровольцев ), созданная в 1951 году, Международная волонтерская служба в 1953 году в США и Волонтерская служба за рубежом (VSO). в 1958 г. в Соединенном Королевстве. [9] [10] [11] Эти службы и службы Корпуса мира США, созданная в 1961 году при администрации Кеннеди, проложила путь для более широкого признания зарубежного волонтерства в последующие годы. [12] В течение 1960-х и 1970-х годов движение добровольцев и программы обучения за рубежом стали популярными среди студентов и выпускников университетов, и Организация Объединенных Наций запустила программу добровольцев ООН для молодых специалистов, чтобы они могли принять участие в долгосрочной (более двух лет) зарубежной программе. . [13] [4]

В последние годы доступность международного добровольчества значительно возросла, поскольку многие более мелкие благотворительные организации связывают добровольцев с неправительственными организациями в развивающихся странах. Примерно половина всего международного волонтерства из США, например, осуществляется через религиозные организации. [14] Для некоммерческих туристических компаний также все чаще предлагали платные возможности добровольчества, этот рост совпал с увеличением числа молодых людей , принимающих щелевые лет и был назван волонтерского туризма и Voluntourism , чтобы обозначить краткосрочную добровольную работу , которая не является обязательно единственная цель поездки. [3]Тем не менее, многие возможности в среднесрочной и долгосрочной перспективе остаются для квалифицированных международных добровольцев, например, широко известная роль добровольцев в борьбе с эпидемией вируса Эбола в Западной Африке . [15] Согласно данным исследования населения США Current Population Survey, наиболее распространенные виды деятельности, которые волонтеры проводят за границей, включают в себя репетиторство или обучение, наставничество молодежи, участие в общей работе и предоставление консультаций, медицинской помощи или услуг по защите. [14]

Демографические данные добровольцев [ править ]

Глобальная статистика по международным волонтерам недоступна. Тем не менее, около миллиона человек из США ежегодно работают волонтерами за границей - почти половина менее чем за две недели. [14] Таким образом, краткосрочный волонтуризм привлекает многих, поскольку он нацелен на путешественников, которые хотят внести в мир позитивные изменения, но при этом обеспечить туристический опыт. [16] Волонтерство обращается к широкому слою общества, но большинство добровольцев находятся в возрасте от двадцати до тридцати лет [14], возможно, из-за того, что волонтерство за границей воспринимается как более рискованное занятие. [17] Однако средний возраст волонтеров волонтерской службы за рубежом (VSO) составляет 38 лет, что свидетельствует о широком диапазоне участия в различных возрастных группах. [18]В последнее время наблюдается рост добровольцев из числа бэби-бумеров . [19] Одно из возможных объяснений роста заключается в том, что эти люди переходят на новый этап жизни, и их внимание может сместиться в сторону поиска действий, которые придают их жизни новый смысл. Как и внутреннее волонтерство, международное волонтерство более распространено среди лиц с высшим образованием и из семей с более высокими доходами. [14]

Критика и проблемы [ править ]

Определенная критика и проблемы связаны с международным волонтерством.

Результаты [ править ]

Измерение результатов международного волонтерства - постоянная проблема. Иногда затраты на такие партнерства высоки. Нематериальный характер воздействия и результатов трудно измерить, и в этой области были предложены исследования. [20] [21] Точно так же сложно измерить успех волонтера и работу поддерживающей организации. [1] Чтобы добровольцы могли должным образом интегрироваться в сообщество, важно, чтобы волонтеры обладали некоторыми полезными навыками, были достаточно хорошо информированы и обучены до назначения. [22] Шеннон О'Доннелл, яростный критик плохо разработанных международных программ, утверждает, что многие добровольческие организации ставят под угрозу достоинство местного населения - эти программы часто способствуют циклической зависимости международных добровольцев в сообществах, для обслуживания которых предназначены программы. [23] Другие критиковали смешение моделей добровольчества, разработанных для международного понимания, и моделей, предназначенных для социального или экономического развития. [24] Третьи обеспокоены его постколониальным и историческим характером, а также влиянием, которое это оказывает на идентичность членов принимающих сообществ. [25] [26]

Высокая стоимость [ править ]

В связи с воздействием международного волонтерства стоимость международного волонтера была названа еще одной проблемой, особенно расходы на авиабилеты, надбавки (например, на жилье и питание), страхование, обучение и логистику. Местный персонал не требует затрат на поездки на дальние расстояния, хотя требует оплаты, и местные организации могут вкладывать эти средства в другие виды деятельности; однако многие волонтеры оплачивают эти расходы лично. [27] Некоторые учреждения предоставляют стипендии для международного волонтерства. [28]

Тем не менее, волонтеры часто обходятся дешевле, чем другие формы долгосрочной технической помощи, потому что они живут и работают в местных условиях. Экспатриантам, работающим в той же должности, могут платить в несколько раз больше, чем любые пособия, получаемые волонтерами (если таковые имеются). [1] Рентабельность международных добровольцев трудно измерить количественно, хотя исследования выявили улучшение благосостояния и межкультурного взаимопонимания в сообществах и школах в результате международных обменов и волонтеров. [29]

Подрыв местных организаций [ править ]

Одно из соображений заключается в том, что волонтеры могут доминировать на местном рабочем месте, заменять местную работу и подрывать культуру управления и труда, особенно в небольших организациях и школах. Это связано с тем, что волонтеры часто считаются более образованными, чем местный персонал, даже если они часто не имеют большого непосредственного опыта.

Приходя из другой культуры, волонтеры также могут навязывать свои ценности организациям. [1] [30] Например, в разных культурах существуют разные представления о том, что важнее завершить проект в срок или быть активным в общественной жизни сообщества, и человека, который ценит пунктуальность, может раздражать то, что работа останавливается на похороны, в то время как человек, который дорожит обществом, может раздражаться на бессердечного человека, который хочет пропустить похороны. Точно так же в разных культурах разные ценности в отношении некоторых деловых вопросов и разные представления о том, где проводится грань между недопустимыми уровнями кумовства.и построение ценных отношений и поддержки. Волонтеров часто учат уважать местную культуру и этику работы. [18]

Поскольку они подчиняются непосредственно местным организациям, они могут (а иногда и делают) расторгнуть свои контракты, если они нарушат какие-либо местные правила, что помогает уменьшить опасения по поводу доминирования. [1]

Низкие навыки и опыт [ править ]

Молодые и неопытные международные волонтеры иногда не обладают необходимым набором навыков для достижения цели проекта. [1] Хотя это может быть хорошо для волонтерских рабочих лагерей и поездок волонтеров, направленных на улучшение международного и межкультурного взаимопонимания, это серьезная проблема для международного волонтерства в целях развития (IDV). [31] С другой стороны, многие из наиболее известных международных организаций добровольческого сотрудничества (IVCO) - особенно финансируемые государством - предъявляют минимальные требования к образованию и навыкам.

Группа волонтеров Европейской волонтерской службы во время обучения

Плохое понимание местного контекста [ править ]

Международные волонтеры из-за пределов принимающего сообщества могут не понимать местного контекста. Хотя часто существует процесс проверки или отбора добровольцев, прежде чем они будут приняты на работу в развивающихся странах, этот процесс иногда оказывался недостаточным. [32] Крупные международные организации добровольческого сотрудничества (IVCO) предоставляют своим волонтерам значительную подготовку до их трудоустройства, а зачастую и их трудоустройство, что может помочь устранить этот дефицит. [18]С другой стороны, бесчисленные более мелкие и коммерческие IVCO, предлагающие трудоустройство неквалифицированных волонтеров любому участнику, готовому заплатить взнос за размещение, редко обеспечивают тот тип обучения и подготовки, который необходим волонтерам, чтобы быть успешными и полезными в принимающих сообществах. В этих обстоятельствах возникает конфликт относительно того, оправдывают ли выплачиваемые волонтерами гонорары время, потраченное на надзор и пересмотр их работы, и возвращается ли достаточная часть гонораров местным общинам, принимающим волонтеров, которые обычно несут ответственность за их надзор и обучение. [33]

Неоколониализм [ править ]

В некоторых кругах высказывались обвинения в неоколониальных достижениях, замаскированных под борьбу с бедностью, поскольку некоторые добровольческие организации связаны с национальными правительствами, например, Корпус мира , созданный американским правительством. [34] Несмотря на эту проблему, большинство волонтерских организаций являются неправительственными ( НПО ) и не находятся под влиянием государственной политики. [1] Нынешние структуры международного добровольчества также часто нацелены на воздействие на местном уровне, в масштабе сообщества, что резко контрастирует с макрополитическими стратегиями правительства колониальной эпохи. [34]

Однако многие академические журналы уточняют, что волонтеры часто не обладают достаточными знаниями или опытом в той работе, которую они выполняют, работая за границей. Это вызвало опасения по поводу его ценности. Фрэнсис Браун и Дерек Холл пишут, что это создает неоколониальный рассказ; они говорят, что точка зрения волонтеров основана на идее о том, что люди с Запада с минимальным опытом могут произвести изменения на Глобальном Юге просто по своей природе как выходцы с Запада. [35] Это увековечивает повествование о господстве Запада в постколониальном мире и о необходимости «спасти» и «помочь» Глобальному Югу. [36]

Мотивация волонтеров [ править ]

Люди участвуют в волонтерской деятельности по многим причинам, но редко кто-либо выступает волонтером исключительно по финансовым причинам, поскольку очень немногие организации предлагают стипендию за волонтерство. [27] Более убедительные мотивы включают знакомство с другой культурой, знакомство с новыми людьми и продвижение своей карьеры. [37] Такие мотивы распространены среди молодых волонтеров, которые ищут опыт или направление в своей карьере. [32]Люди обычно выступают волонтерами, чтобы повысить свою международную осведомленность, контекстуализировать бедность и ее последствия как возможность для образования и помочь людям, имея при этом морально полезный опыт. Многие считают, что поездка изменит их образ мышления по возвращении домой. Однако другие просто хотят отдавать другим и не верят, что их опыт заставит их дважды подумать о своей жизни дома. [38] Многие участники используют эти поездки, чтобы пополнить свои резюме, путешествовать с друзьями, получить мировой опыт и увидеть новые страны.

Обычная мотивация - «изменить мир к лучшему» [27] и «добиться чего-то положительного для других» [39], которым повезло меньше, чем волонтер. Многие добровольцы склонны соглашаться с тем, что в их родных странах есть обездоленные люди, но ощущается, что масштабы неблагополучия за пределами их родных стран выше. Волонтерство дома может вызывать образы помощи менее удачливым или кампании с местной группой давления. [39] Волонтерство за границей, как правило, связано с международным развитием.и преодоление разрыва между богатым и бедным миром. Волонтерство за границей в этом контексте часто кажется более достойным вкладом для волонтеров, чем работа в их собственной стране. Эта точка зрения особенно актуальна для добровольцев, которые старше и ищут что-то более ценное, когда они приближаются к концу своей профессиональной карьеры или после того, как их дети уезжают из дома. [27]

Утверждается, что добровольцы классифицируются по их мотивации «на основе шести основных критериев: место назначения, продолжительность проекта, фокус опыта (личный интерес или альтруизм), квалификация, активное или пассивное участие и уровень вклада в жизнь местных жителей. [40] Некоторые данные побудили исследователей предложить концептуальную структуру добровольцев, классифицируя их на мелкие, средние и глубокие. Последние представляли тех, кто склонен к волонтерской деятельности из-за потребностей принимающих сообществ, что свидетельствует об истинной мотивации желания оказывать помощь там, где она необходима. Мелкий и средний волонтер в большей степени подчиняется личным интересам, а промежуточный уровень предполагает как альтруистические, так и подлинные мотивы. [40]

Волонтерский туризм (также известный как волонтерский туризм) [ править ]

Определение [ править ]

Волонтерский туризм, также известный как «волонтерский туризм», представляет собой особый вид международного волонтерства. [41] Это относительно новая концепция, объединяющая некоммерческий сектор и сектор туризма. [42] По сути, это форма международных поездок в районы с ограниченными ресурсами с основной целью волонтерства и обслуживания принимающего сообщества. Волонтуризм - это, как правило, временные попытки решить проблемы образования, здравоохранения, окружающей среды и экономики. [43] В идеале волонтерская деятельность проводится некоммерческими организациями с целью общественного блага и дает волонтерам возможность помочь и принести пользу другим в нестандартной обстановке, используя свои навыки. [42]Эти виды деятельности характеризуются возрастом участников и продолжительностью волонтерской работы за границей. [44] Участниками часто являются молодые люди (в возрасте 15–30 лет), продолжительность поездки часто определяется как краткосрочная (до трех месяцев) [43], а волонтерская деятельность регулярно сопровождается приключениями и путешествиями. В течение 2000-х годов волонтерский туризм подвергался тщательной проверке, и все большее количество научных статей ставят под сомнение мотивацию и опыт добровольцев-туристов. [44]

Рост волонтуризма [ править ]

Как разновидность международного волонтерства, развитие волонтерского туризма началось более века назад. По данным Национального общественного радио, это одна из самых быстрорастущих тенденций в современных путешествиях: более 1,6 миллиона туристов-добровольцев тратят около двух миллиардов долларов ежегодно. [45]

Критика [ править ]

Программы волонтуризма чаще проводят коммерческие компании, а не благотворительные организации. [46] Хотя намерение добровольцев путешествовать состоит в том, чтобы расширить возможности местных сообществ, конечная мотивация волонтеров более корыстная. [43] Согласно исследованию, проведенному Ребеккой Тиссен, мотивации, выявленные участниками, обычно соответствуют категории личностного роста (например, развитие навыков, межкультурное взаимопонимание, выбор карьеры и т. Д.), В то время как мотивации, связанные с положительным Социальное влияние или стремление к социальной справедливости в принимающих сообществах не было обнаружено среди участников, что отражает однонаправленный поток выгод от принимающих сообществ к волонтерам. [47]В связи с этой тенденцией сообщества, журналисты и те, кто действительно занимался волонтерской деятельностью, начинают сомневаться в том, в какой степени волонтерский туризм действительно может помочь с местными условиями, или действительно ли они принесут вред и без того неблагополучным местам.

Организации, отправляющие добровольцев, такие как Free The Children 's Me to We tours, британская компания Projects-За границей и AIESEC , подвергались критике как продвигающие вышеупомянутый неоколониальный нарратив среди молодежи. Растущее распространение рекламных материалов, касающихся поездок «на помощь» Глобальному Югу, «увеличило внимание средств массовой информации на Глобальном Севере к проблеме бедности на Глобальном Юге». [46] Критики утверждают, что способ, которым эти организации рекламируют свои поездки, клеймит развивающийся мир и выставляет его беспомощным. Это согласуется с теориями Марии Эрикссон Бааз из книги « Патернализм партнерства: постколониальное прочтение идентичности в помощи развитию»., в котором она обсуждает дискурс, который рассматривает добровольца как развитого, патерналистского человека, а донора как отсталого. [48] Обрамление и «разобщение» культур за пределами Запада и Глобального Севера также можно найти в тексте Эдварда Саида « Ориентализм» . Его теория основана на той же идее, в которой он описывает покровительственное изображение Востока Западом.

Другие критические замечания в адрес индустрии добровольного туризма заключаются в том, что волонтеры, работающие на краткосрочной основе, не только часто не обучены проектам, в которых они участвуют (строительство школ, медицинских центров, колодцев), [49] [50] [51], но и что проекты могут разжигать конфликт между сообществами. , [52] предлагают банальные решения, заменяют работу, которую могут выполнять местные жители, и усиливают неолиберальную политику. В программах волонтерского туризма очень популярно общение с детьми. [53]Как следствие, дети в этих сообществах могут стать зависимыми и превращаться в товар, когда добровольцы постоянно прибывают и уезжают каждые пару недель. Волонтерство в детских домах также является развивающейся программой, которая может способствовать торговле людьми или жестокому обращению с детьми в принимающих общинах и наносить вред развитию детей - по данным ЮНИСЕФ, в Непале 85% всех детей, живущих в детских домах, имеют хотя бы одного живого родителя. [54] Утверждалось, что риторика таких отправляющих добровольцев организаций способствует формированию «потребительско-капиталистической» [55] [56] культуры, которая играет на желаниях и потребностях привилегированного Севера в ущерб Глобальному Югу.

См. Также [ править ]

  • InterVol
  • Волонтеры кибуца
  • Корпус мира
  • Сервисное обучение
  • Виртуальное волонтерство
  • Волонтерская служба за границей

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Деверя, P. (2008). Международное волонтерство в интересах развития и устойчивости: устаревший патернализм или радикальный ответ на глобализацию ?. Развитие на практике, 18 (3), 357-370.
  2. ^ Анхайер, HK, и Саламон, LM (1999). Волонтерство в межнациональной перспективе: первоначальные сравнения. Право и современные проблемы, 43-65.
  3. ^ Б « „ Создание Difference“: Доброволец туризм и развитие» (PDF) . Университетский колледж Святой Марии . Проверено 16 апреля 2015 года .
  4. ^ а б Лох, Бенджамин (2015). Эволюция международного волонтерства . Пекин: Добровольцы Организации Объединенных Наций. п. 1.
  5. ^ «Волонтеры военного времени и личный учет» . Британский Красный Крест . Проверено 16 апреля 2015 года .
  6. ^ «Что делал Британский Красный Крест во время Первой мировой войны» (PDF) . Британский Красный Крест . Проверено 16 апреля 2015 года .
  7. ^ DE Woods, Волонтеры в развитии сообщества. Париж: Координационный комитет международной добровольной службы, ЮНЕСКО, 1971.
  8. ^ Макгрей, Дуглас (февраль 2004 г.). «Идти на расстояние» . Журнал "Путешествия и отдых" . Проверено 20 января 2008 .
  9. ^ «Наша история» . Австралийский международный добровольческий институт . Архивировано из оригинала 16 апреля 2015 года . Проверено 16 апреля 2015 года .
  10. ^ Международные добровольные службы. Международные волонтерские службы: 1953–2003. Харперс Ферри, Западная Вирджиния: Международная ассоциация выпускников добровольных служб, 2003. Печать.
  11. ^ Дили, С. (2014-11-25). Критические перспективы служебного обучения в высшем образовании . п. 16. ISBN 9781137383259.
  12. ^ "Исполнительный приказ 10924: Создание Корпуса мира. (1961)" . Ourdocuments.gov . Проверено 16 октября 2011 года .
  13. ^ "UNV Factsheet 2015" (PDF) . Организация Объединенных Наций . Архивировано из оригинального (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 16 апреля 2015 года .
  14. ^ а б в г д Лох, Бенджамин (2015). «Десятилетие международного волонтерства в США, 2004–2014 годы» . Вашингтонский университет в Сент-Луисе . DOI : 10.7936 / k7b56j73 .
  15. ^ Hanniffy, Даррен (2014-11-12). «Добровольцы Эболы - что вам нужно знать» . Хранитель . Проверено 16 апреля 2015 года .
  16. Роджерс, Марк (17 сентября 2007 г.). «Волонтуризм находится на подъеме». Турагент . 331 (3): 20–4.
  17. ^ Мур, Аманда. «Доступ к международному волонтерству» (PDF) . Вашингтонский университет . Проверено 16 апреля 2015 года .
  18. ^ a b c Бернс, Л. «Роль волонтерства в устойчивом развитии» (PDF) . VSO . VSO и Институт исследований развития . Проверено 16 апреля 2015 года .
  19. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Сян, Сяолин (2016). «Международное волонтерство на основе навыков среди пожилых людей из США». Администрация и общество . 48 (9): 1085–1100. DOI : 10.1177 / 0095399714528179 . ISSN 0095-3997 . 
  20. ^ Sherraden, МС, Лох, Б., & McBride, А. М. (2008). Эффекты международного волонтерства и обслуживания: индивидуальные и институциональные предикторы. Voluntas: Международный журнал добровольных и некоммерческих организаций, 19 (4), 395-421.
  21. Перейти ↑ Lough, Benjamin J (2013). «Международное волонтерство в целях развития: аналитический обзор серой литературы участников форума». Международный форум добровольчества в развитии . DOI : 10,13140 / rg.2.2.30653.82405 .
  22. ^ Раймонд, Элиза; Майкл Холл (2008). «Развитие межкультурного (неправильного) взаимопонимания посредством волонтерского туризма». Журнал устойчивого туризма . 16 (5): 530–543. DOI : 10,2167 / jost796.0 .
  23. О'Доннелл, Шеннон (31 июля 2016 г.). «Психология и этика международного волонтерства» . Массовое волонтерство . Проверено 30 октября 2017 года .
  24. ^ Симпсон, Кейт (2004). « Doing развития“: разрыв года, доброволец-туристы и популярная практика развития». Журнал международного развития . 16 (5): 681–692. DOI : 10.1002 / jid.1120 . ISSN 1099-1328 . 
  25. ^ Perold, H .; Грэм, Луизиана; Mavungu, EM; Cronin, K .; Muchemwa, L .; Лох, Би Джей (1 апреля 2013 г.). «Колониальное наследие международной добровольной службы». Журнал общественного развития . 48 (2): 179–196. DOI : 10.1093 / CDJ / bss037 . ISSN 0010-3802 . 
  26. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Картер-Блэк, Джанет (2015). «Противостояние белому слону: международное волонтерство и расовое (дис) преимущество». Прогресс в исследованиях развития . 15 (3): 207–220. DOI : 10.1177 / 1464993415578983 . ISSN 1464-9934 . 
  27. ^ a b c d Палмер, Майкл. « О плюсах и минусах волонтерства за рубежом. « Развитие на практике» , т. 12, вып. 5. 2002. С. 637–643.
  28. ^ "Волонтерские программы за рубежом" . maximonivel.com . Максимо Нивель . Проверено 21 февраля 2017 .
  29. ^ Lough, B .; Мэтьюз, Л. (2013). Документ для обсуждения на форуме: Измерение и передача добавленной стоимости международного волонтерства (PDF) . Проверено 16 апреля 2015 года .
  30. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Макбрайд, Аманда Мур; Шерраден, Маргарет С .; О'Хара, Кэтлин (2011). «Вклад краткосрочных международных волонтеров в наращивание потенциала». Журнал общественной практики . 19 (2): 120–137. DOI : 10.1080 / 10705422.2011.568921 . ISSN 1070-5422 . 
  31. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Тиссен, Ребекка (2018). «Как характеристики международного волонтерства влияют на результаты? Взгляды партнерских организаций». ВОЛУНТАС: Международный журнал добровольных и некоммерческих организаций . 29 (1): 104–118. DOI : 10.1007 / s11266-017-9902-9 . ISSN 0957-8765 . 
  32. ^ a b Мангольд, К. (2012). «Изо всех сил»: проблемы международного волонтерства. Третий мир ежеквартально, 33 (8), 1493-1509.
  33. ^ Шеннон О'Доннелл. «Справочник путешественника-добровольца», Full Flight Press, 2012.
  34. ^ Б « Создание Difference“: Доброволец туризм и развитие» (PDF) . Университетский колледж Святой Марии . Проверено 16 апреля 2015 года .
  35. ^ Браун, Фрэнсис; Холл, Дерек (2008-07-01). «Туризм и развитие на глобальном Юге: проблемы». Третий мир ежеквартально . 29 (5): 839–849. DOI : 10.1080 / 01436590802105967 . ISSN 0143-6597 . 
  36. ^ Паласиос, Карлос М. (2010-08-20). «Волонтерский туризм, развитие и образование в постколониальном мире: понимание глобальных связей помимо помощи» . Журнал устойчивого туризма . 18 (7): 861–878. DOI : 10.1080 / 09669581003782739 . ISSN 0966-9582 . 
  37. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Макбрайд, Аманда Мур; MS Sherraden (2009). «Воспринимаемые эффекты международного волонтерства: отчеты выпускников». Центр социального развития Вашингтонского университета . DOI : 10,13140 / rg.2.2.11508.19849 .
  38. ^ "Молодежь как волонтеры: пример волонтерства молодежи в Гватемале". Undercurrent: Канадский студенческий журнал исследований в области развития . 7 (3). Осень – зима 2011 г.
  39. ^ a b Реберг, W. (2005). Альтруистические индивидуалисты: мотивация международного волонтерства среди молодых людей в Швейцарии. Voluntas: Международный журнал добровольных и некоммерческих организаций, 16 (2), 109-122.
  40. ^ a b Ношение, Стивен; МакГихи, Нэнси Гард (октябрь 2013 г.). «Волонтерский туризм: обзор» . Управление туризмом . 38 : 120–130. DOI : 10.1016 / j.tourman.2013.03.002 . Проверено 6 апреля 2020 .
  41. ^ Бухмайер, Келси (2017). «Дискурс волюнтуризма: пример от меня к нам». Школа международного развития и глобальных исследований факультета социальных наук Оттавского университета .
  42. ^ a b Волонтерство в Америке, «Волонтерство». По состоянию на 12 февраля 2019 г.
  43. ^ a b c Смит, Меган (01.04.2015). «Стоимость волонтерства: последствия волонтерства» . Старшие диссертации по антропологии .
  44. ^ a b Мясник, Джим; Смит, Питер (2010). " ' Создание Difference': Volunteer туризм и развитие" (PDF) . Отдых в туризме . 35 (1): 27–36. DOI : 10.1080 / 02508281.2010.11081616 .
  45. ^ Журнал, Stowaway. "История волонтуризма | Журнал Stowaway" . Проверено 22 февраля 2019 .
  46. ^ a b Зедди, Маргарет; Миллей, Жужа (2015). « « Требуется глобальная деревня »: тревожные рассуждения о глобальном гражданстве в добровольном туризме United Planet». Глобалистика детства . 5 (1): 100–111. DOI : 10.1177 / 2043610615573383 .
  47. ^ Тиссен, Ребекка (2012-05-11). «Мотивация для программ обучения / волонтерской работы за рубежом: исследования с канадской молодежью» . Журнал глобальной гражданственности и образования в области справедливости . 2 (1). ISSN 1927-2669 . 
  48. ^ Баз, Maria Eriksson (2005). Патернализм партнерства: постколониальное прочтение идентичности в помощи развитию . Zed Books.
  49. Перейти ↑ Herrmann, S (2011). «Придерживаясь трансформации: размышления о глобальном обучении услугам». Критическое служебное обучение как революционная педагогика : 273–296.
  50. ^ Guttentag, D (2009). «Возможные негативные последствия волонтерского туризма». Международный журнал туристических исследований . 11 (6): 145–158. DOI : 10.1002 / jtr.727 .
  51. Перейти ↑ Simpson, K (2005). «Занимаемся развитием: год перерыва, туристы-волонтеры и популярная практика развития». Журнал международного развития . 16 (5): 681–692. DOI : 10.1002 / jid.1120 .
  52. ^ Doerr, E (2011). «Когнитивный диссонанс в международном обучении служению: возможности и проблемы педагогики обучения служению». Критическое служебное обучение как революционная педагогика : 71–94.
  53. ^ «Защита детей - Как лучше защитить детей в странах назначения» . Ответственное волонтерство . 2018-05-01 . Проверено 23 февраля 2019 .
  54. ^ «Волонтерство в детских домах» . www.unicef.org . Проверено 23 февраля 2019 .
  55. ^ Джеффресс, Дэвид (2012). «Социальное предприятие« Я для нас »: глобальное образование как бренд стиля жизни». Критическая грамотность: теории и практики . 6 : 1.
  56. ^ Birrell, I (2010). «Прежде чем платить за волонтерство за границей, подумайте о том, какой вред вы можете нанести» . Хранитель .