Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Картина Фрэнсиса Уитли с изображением дублинских волонтеров на Колледж-Грин .

В Добровольцах (также известные как ирландские добровольцы ) были местные ополченцами , поднимаемые местной инициативой в Ирландии в 1778 году их первоначальной цели была , чтобы защититься от вторжения и сохранить закон и порядок в то время , когда британские солдаты были выведены из Ирландии , чтобы бороться за границей во время американская война , и правительство не в состоянии организовать свою собственную милицию. [1] Воспользовавшись озабоченностью Британии своими восставшими американскими колониями , добровольцы смогли оказать давление на Вестминстер, чтобы он уступил законодательную независимость дублинскому парламенту. [2] [3]Члены 1-й волонтерской компании Белфаста заложили основу для создания Организации Объединенных ирландцев . [4] Большинство добровольцев, однако, были склонны к йоменри , которые сражались и помогли победить Объединенные ирландцы в ирландском восстании 1798 года . [1] [5]

Основание [ править ]

Еще в 1715 и 1745 годах в ожидании вторжений Стюартов были сформированы самопровозглашенные отряды местных оборонительных войск . [6] Например, в 1744 году с объявлением войны Франции и высадкой в ​​1745 году принца Чарльза Эдуарда в Шотландии, в Корке был зачислен корпус из 100 человек, известный как «Истинный блюз», который стал одним из полки «Объединённых независимых добровольцев». [7]

В 1757 и 1760 годах из-за Семилетней войны и из-за высадки французов в Каррикфергусе в 1760 году были сформированы отряды добровольцев . [6] Перекличка ополченцев, которые шли на французов в Суинфорде, перечислены в "Collectanea politica" », изданная в 1803 г., называлась« Добровольцы Ольстера в 1760 г. ». [8] [9] [ необходима страница ] Начиная с 1766 года, местные помещики использовали в различных частях страны единицы для сохранения мира и защиты собственности. [6] Первые добровольческие группы (которые позже стали частью Добровольцев) включали: Первые добровольцы Ирландии (1 июля 1766 г.); Килкенни Рейнджерс (2 июня 1770 г.); ПервыйДобровольцы Магерафельта (июнь 1773 г.); и «Офферлейн-блюз» (10 октября 1773 г.). [10]

Подъем добровольцев был спонтанным событием, вызванным патриотизмом и угрозой вторжения, [11] поскольку ожидалось еще одно высадка французов, когда разразилась война в 1778 году. [12] Британские войска были отправлены из Ирландии для войны с американцами. колонии, помещики отреагировали нервно, [13] и возникло недоразумение [ требуется дальнейшее объяснение ] относительно обороноспособности Ирландии. [12] Утверждения о том, что Ирландия была плохо подготовлена ​​к нападению, наряду с предполагаемой халатностью со стороны Дублинского замка, использовались для оправдания существования добровольческих компаний и их роли в защите Ирландии. [12]Фактически около 4000 солдат были отправлены в американские колонии, а в Ирландии осталось 9000 человек. [12]

Волонтеры были построены на существующем фундаменте. [12] Дублинский замок создавал ополчения на протяжении 18 века, однако они вышли из употребления. Добровольцы заполнили образовавшуюся брешь, возможно, половина их офицеров выполняла поручения в милиции. [12] Историк Томас Бартлетт утверждает, что цель ополчения, определенная в 1715 году, соответствовала бы целям добровольцев: «подавление ... всех подобных восстаний и восстаний, а также отражение вторжений». [12] Наряду с этим у ирландских протестантов всех рангов была давняя и сильная традиция самообороны, они формировали группы для сопротивления и преследования аграрных повстанцев и неусыпно следили за католиками при возникновении угроз. [12]

Добровольцы были независимы от ирландского парламента и Дублинский замок, и это установленный факт , по 1779. [12] Он утверждал , что имел лорда - наместника Ирландии , Джон Хобарте, 2 - й граф Бакингемшир , был более активными и напористыми , тогда Волонтеры могли попасть под какую-то форму государственного контроля. [12]

Обычные военные считали добровольцев малоценными с точки зрения помощи в отражении внешней угрозы. [12] Вместо этого они придерживались мнения, что они могут быть «исправным ОМОНом», и именно этим они отличились. [12] Например, добровольческие роты выполняли свои обязанности, в то время как регулярные войска были отозваны, в то время как другие использовались для преследования аграрных повстанцев. [12] Когда в Дублине были организованы музыканты после внесения в ирландский парламент законопроекта, запрещающего объединения текстильных рабочих, добровольцы были мобилизованы для поддержания мира в случае общественных беспорядков. [12]

Победа Великобритании над испанцами у мыса Сент-Винсент в 1780 году привела к исчезновению страха перед вторжением, в результате чего добровольцы также стали участвовать в политике. [11] Первоначально они начали агитацию за реформы и меры, способствующие процветанию Ирландии, но позже они перешли от мирного убеждения к «угрозе вооруженной диктатуры». [11]

Политика [ править ]

Однако добровольцы также были отмечены либеральными политическими взглядами. Например, хотя только англиканским протестантам разрешалось носить оружие в соответствии с уголовным законодательством , добровольцы принимали пресвитериан и ограниченное число католиков , что отражает недавний Закон о католической помощи 1778 года . [14]

В Lisburn и Lambeg Добровольцы запуская салют в честь знаменательного события в честь Dungannon Конвенции 1782 года .

Добровольцы также предоставили патриотический выход, и каждый корпус стал дискуссионным обществом. Это привело к смене власти: Добровольцы находились под контролем прогрессивных политически настроенных людей, а не Истеблишмента. [15] [16] Добровольцы также стали свидетелями ежегодных протестантских поминовений, таких как битва при Бойне и битва при Огриме, которые стали проявлением патриотических чувств. [17]

В Дублине 4 ноября 1779 года добровольцы воспользовались ежегодным празднованием дня рождения короля Вильгельма III, направившись к его статуе в Колледж-Грин и выступив за свободу торговли между Ирландией и Великобританией. Ранее, в соответствии с законами о судоходстве , ирландские товары облагались пошлинами при ввозе в Великобританию, тогда как британские товары могли свободно ввозиться в Ирландию. Добровольцы вышли на параде, полностью вооруженные лозунгом «Свободная торговля или это», имея в виду свою пушку. [3] также цитировал «Свободная торговля или быстрая революция». [18] По словам историка Лиз Кертис, британская администрация в Ирландии была уязвима, и добровольцы использовали это, чтобы добиться от Великобритании уступок, используя свои вновь обретенные силы.[3] Это требование добровольцев было быстро удовлетворено британским правительством. [18] Обзор Дублинских добровольцев, приветствующий статую короля Вильгельма III [19] в Колледж-Грин 4 ноября 1779 года, был написан Фрэнсисом Уитли .

4 июня 1782 года добровольческая рота Белфастского отряда легких драгунов и Белфастская добровольческая компания прошли через Белфаст в честь дня рождения короля. После трех залпов они двинулись к Кейв-Хилл, где к ним присоединилась артиллерийская рота Белфаста, которая по их прибытии произвела «королевский салют из двадцати одного орудия». [20] Девятью годами позже, 14 июля 1792 года, в отличие от этого, в знак изменения мнений, во вторую годовщину падения Бастилии, Белфастские добровольцы энергично прошли через Белфаст и согласились направить декларацию в национальное собрание Франция, на которую они получили «восторженные ответы». [21]

Дунганнонские конвенции [ править ]

Отпечаток картины, изображающей съезд добровольцев Дунганнон в церкви Дунганнон 15 февраля 1782 года.

28 декабря 1781 года члены Южного батальона добровольцев графства Арма (которые сформировали Первый Ольстерский полк) собрались и решили провести встречу в «самом центральном городе Ольстера, который, по нашему мнению, будет Дунганнон», на котором делегаты от все ассоциации добровольцев в провинции Ольстер были приглашены принять участие. [22] Дата встречи была записана карандашом: «15 февраля следующего года, в десять часов утра». [22] В назначенный день, 15 февраля 1782 года, делегаты из 147 добровольческих отрядов прибыли в пресвитерианскую церковь на Скотч-стрит, Дунганнон, для того, что стало известно как «Дунганнонская конвенция 1782 года». [22] [23]Эта церковь раньше была излюбленным местом собраний Пресвитерианского синода Ольстера, а затем и верховного церковного суда ирландских пресвитериан. [23] После съезда добровольцев она была впоследствии известна как «Церковь добровольцев», [23] хотя некоторые более поздние авторы утверждают, что фактическим местом встречи была приходская церковь Ирландской церкви в Драмглассе . [24]

Эта церковь использовалась для следующих трех съездов Ольстерского добровольческого корпуса: 21 июня 1782 года, на которых присутствовали делегаты от 306 рот; 8 сентября 1783 г. с делегатами 270 рот; и почти десять лет спустя, 15 февраля 1793 года, когда «пламя патриотизма, ознаменовавшее рождение движения, угасло», и собрание «не смогло разжечь их заново». [22]

Встречи [ править ]

Первая встреча - самая известная. [22] Многие из добровольцев были столь же озабочены обеспечением ирландской свободной торговли и противодействием английскому правительственному вмешательству в Ирландии, как и отражением французов. [19] Это привело к тому, что они пообещали поддержать резолюции, защищающие законодательную независимость Ирландии, [25] при этом провозглашая свою лояльность британской короне. [26] По словам сэра Джоны Баррингтона , на первом съезде 200 делегатов по двое маршировали в церковь «твердо, молчаливо и решительно», одетые в форму и с оружием в руках. [22] В стихотворении Томаса Дэвиса говорится, что «церковь была полна до дверей». [22]Нижняя часть церкви была зарезервирована для делегатов, а галерея - для их друзей, которым для входа потребовались билеты. [22] [27] Однако некоторые люди, посетившие первое и второе съезды, считают их одинаково важными. [22]

После давления со стороны Добровольцев и парламентской группировки под руководством Генри Граттана , большая автономия и полномочия (законодательная независимость) были предоставлены ирландскому парламенту в том, что некоторые называли « конституцией 1782 года ». [ необходима цитата ] Это привело к тому, что добровольцы на третьем съезде начали требовать парламентской реформы, [23] однако, когда американская война за независимость заканчивалась, британское правительство больше не боялось угрозы добровольцев. [23]

Четвертый съезд в 1793 году был проведен после периода резкого сокращения числа добровольцев (см. « Гибель» ниже). Отчасти это было результатом резкого разделения мнений среди добровольцев по политическим вопросам, настолько, что компании графства Арма отказались посылать делегатов на четвертый съезд. [11]

Реликвии [ править ]

Чаша, которая использовалась в качестве кубка для залога добровольцев на первом съезде, была заново открыта в 1930-х годах в графстве Тайрон. [22] Эта чаша имела форму ванны, напоминающую ирландский метер , и на внутренней стороне, а также на деревянном основании были выгравированы герб и инициалы первоначального владельца (Джон Белл). [22] Украшением этой чаши-залога были три серебряных обруча с девятью тостами, каждый из которых был пронумерован следующим образом: 1. Король, 2. Королева, 3. Королевская семья, 4. Память Святого Патрика, 5 Сыновья Святого Патрика, 6. Дочери Святого Патрика, 7. Ирландские волонтеры, 8. Друзья Ирландии, 9. Свободная торговля. [22]

Обелиск, посвященный Данганнонской конвенции 1782 года, был воздвигнут в том же году сэром Капелем Молинье на холме в нескольких милях к северо-востоку от города Арма . На нем сделана следующая надпись: «Этот обелиск был воздвигнут досточтимым сэром Капелем Молинье из замка Диллон, штат Барт, в 1782 году в ознаменование славной революции, которая произошла в пользу конституции королевства. под эгидой Добровольцев Ирландии ". [22]

Мотивы и девизы [ править ]

Пластина на поясе добровольцев Белфаста с изображением британской короны над арфой и инициалами «B V», означающими «Добровольцы Белфаста»

Основным мотивом Добровольцев была ирландская арфа с установленной над ней британской короной, вокруг которой было написано либо название компании, либо девиз, либо и то, и другое, то есть «Пехота Темплпатрика» или «Свобода и наша страна». [7] Этот мотив арфы и короны преобладал на флагах, поясных пластинах и горжетах Добровольных компаний. [7] Некоторые включали королевский шифр «GR», обозначающий короля Георга III . [7] Трилистник также часто встречается. [7]

Среди вариантов были и другие девизы: For Our King & Country , Pro Rege et Patria (для короля и страны), Quis Separabit (ни один не разделяется) и Pro Patria (для Country) [7] Еще один девиз волонтеров - часто повторяемый Pro Aeris et Focis (для наших алтарей и наших очагов), усеченная форма Pro Caesare, Pro Aeris et Focis (для нашего короля, вне алтарей и очагов), которая также использовалась. [7] [28]

Соревнования и награды [ править ]

Рисунок медали Первым Волонтерам Магерафельта за умение обращаться с палашом.

Соревнования проводились между Добровольческими отрядами с вручением медалей в знак отличия лучшим стрелкам, фехтовальщикам, а также самым боеспособным воинам. Члены Добровольческого корпуса из провинции Ольстер, а точнее из округов Антрим, Арма, Даун, Лондондерри и Тайрон, фигурировали довольно заметно и занимали почетное место. [7] Примеры соревнований стрелков включали в себя лучший бросок с мячом и лучший выстрел в цель на 100 ярдов. [7] [29] Также были вручены заслуги. [7]

Организация [ править ]

Пример флага добровольцев; флаг Дублинских добровольцев.

Первоначально каждая рота добровольцев была независимой силой, обычно состоящей из 60-80 человек [11]. В некоторых частях страны рота могла состоять из 60-100 человек и создавалась в каждом приходе, где количество протестантов делало ее жизнеспособной. [29] Наряду с приходскими компаниями в городах была одна или несколько компаний. [29] Для офицеров рота имела высшим званием: капитан, за ним лейтенант и прапорщик. [11] [29] У них также были хирурги и капелланы. [11] Местные добровольческие роты позже объединятся в батальоны под командованием полковников и генералов [11], некоторые из которых состоят из десяти-двенадцати рот. [29]

Члены-волонтеры не принимали никакой оплаты, однако более богатые из них делили свои средства со своими более бедными товарищами, а офицеры делали пожертвования в фондовый кошелек компании. [11] [12]

Примером объединения добровольческих рот является Первый Ольстерский полк, графство Арма . [11] Первая рота Армы была создана в городе Арма 1 декабря 1778 года, а 13 января 1779 года лорд Шарлемонт стал ее капитаном. [11] Поскольку по всему графству формировалось много новых Добровольческих корпусов, 27 декабря 1779 года в Клэре было проведено собрание, на котором обсуждались вопросы формирования этих корпусов в батальоны с назначением командующих и создание артиллерийских рот для их дополнения. Это привело к созданию Северного батальона и Южного батальона Первого Ольстерского полка. [11]

В отличие от добровольческих отрядов, сформированных ранее в 18 веке, в которых были офицеры, уполномоченные Короной, частные члены добровольческих компаний в форме военной демократии назначали своих собственных и «не находились под контролем правительства». [11] [12] Эти офицеры подлежали увольнению за проступки или недееспособность. [11] [12]

Примером действий добровольцев против своих собственных офицеров могут служить два офицера Южного батальона Первого Ольстерского полка: Томас Доусон (командир) и Фрэнсис Доббс (майор). Оба также приняли бы комиссию в полку Фенсибл . [11] Это встретило большое неодобрение среди местных волонтерских компаний, которые сочли их более неприемлемыми в качестве полевых офицеров. [11] Рота лорда Шарлемонта, Первая рота Армы, даже протестовала против формирования полков Фенсибла. [11] К 1 января 1783 года и Доусон, и Доббс получили свои заказы от Fencible и перестали быть добровольцами. [11]

Униформа [ править ]

Из 154 компаний добровольцев, перечисленных в «Добровольческом товарище» (1794); У 114 были алые формы, 18 синих, 6 зеленых, 1 темно-зеленый, 1 белый, 1 серый, 1 желтовато-коричневый и 12 без опор. Детали униформы каждого корпуса варьировались в зависимости от выбора расцветки облицовки на их мундирах, а для некоторых - кружева и пуговиц, среди других предметов, например: униформа Королевской артиллерии Глин была «синяя, синяя с синим лицом; алый». манжеты и накидки; золотые кружева ", в то время как униформа Оферлейн Блюз была" Алая, синяя; серебряные кружева ". [10] Лоялы Агаво были «алые, с синим лицом», в то время как Волонтеры из Кастледурроу носили зеленую форму с белой и серебряной подкладкой. [10] [30]

Лорд Шарлемонт хотел, чтобы все компании графства имели одинаковую униформу из алых пальто с белыми вставками, однако некоторые компании уже выбрали свои цвета или существовали до его участия. [11] Хотя информация об одежде скудна, было высказано предположение, что большая часть униформы была сделана на месте, а значки, пуговицы, ткань и шляпы закупались в таких местах, как Белфаст и Дублин. [11] В «Белфастском новостном письме» размещалась реклама от торговцев, предлагавших: покрытые позолотой пуговицы для добровольцев, меблированные таблички на поясах и сумках, гравюры, ткань для полковой формы и даже палатки. [11] Также была предложена роспись барабанов и красок волонтеров. [11]

Ведущий доброволец и патриот , Генри Граттан, зарегистрирован как одетый в синюю форму добровольца, хотя на картине Уитли 1780 года «Ирландская палата общин: Генри Граттан, выступающий за претензии ирландских правых, 8 июня 1780 года», Граттан виден стоящим на крайняя правая сторона холста произносит свою речь в алой форме Волонтера. [31]

Именование [ править ]

Название некоторых добровольческих компаний может свидетельствовать о продолжении более ранних протестантских антикатолических традиций с корпусами, названными в честь «протестантских» побед, таких как Бойн , Огрим и Эннискиллен . [12] Другая «протестантская» победа, Каллоден , заключительная битва якобитского восстания 1745 года , в которой потерпел поражение Молодой Претендент , была использована компанией Каллоденских добровольцев из Корка. [12]

Обзоры [ править ]

Обзоры добровольческих отрядов проводились с самых первых дней волонтерства, и окружные компании выезжали на большие расстояния, чтобы посетить такие, как Белфастские обзоры. [11] Некоторые обзоры, например, в графстве Арма, изначально были в меньшем масштабе и включали несколько компаний, собирающих и выполняющих полевые учения в определенном районе. [11] Позже они стали более крупными бригадами, состоящими из батальонов рот. [11]

Порядок дня был записан для Ньюри Ревью 1785 года: большинство присутствовавших отрядов отправились в Ньюри в четверг, в день прибытия лорда Шарлемонта. [11] В пятницу роты, сформировавшие Первую бригаду, собрались и двинулись на обзорную площадку, где лорд Шарлемонт их осмотрел. [11] Его прибытие было объявлено выстрелом из девяти пушек. [11] В субботу то же самое произошло на этот раз со Второй бригадой. [11] Обзор также продемонстрировал атаку и защиту Ньюри. [11]

По мере того как период добровольцев подходил к концу, некоторые из них, например из волонтеров округа Арма, начали рассматривать более масштабные проверки как пустую трату времени и энергии. [11] Один волонтер, Томас Прентис, выразил общее мнение лорду Шарлемонту, что они предпочли бы вместо этого, чтобы несколько компаний встречались несколько раз в течение лета для бурения и улучшения. [11]

В марте 1793 года собрание вооруженных объединений было запрещено, что сделало незаконным проведение смотра. [11] Последний запланированный обзор был проведен около Дога 14 сентября 1793 года в графстве Антрим. [11] Боеприпасы к нему были отправлены в секрете за несколько дней до компаний, имеющих исправное вооружение, чтобы они могли противостоять любому сопротивлению, с которым сталкивались. [11] За час до того, как должна была состояться проверка, распространились новости о том, что 38-й полк, ополчение Фермана и отряд артиллерии прибыли в Доаг, в результате чего проверка была прекращена без даты возобновления. [11]

Католическая эмансипация [ править ]

Добровольцы не имели единого взгляда на католическую эмансипацию , и их отношение к католикам не было однозначно враждебным. [12] Угроза, исходящая от католиков, считалась практически несуществующей, а местные добровольцы «не подвергались опасениям со стороны папистов». [12] Добровольцы оказали значительное давление на британское правительство, чтобы смягчить уголовные законы для католиков, такие как Законы о помощи 1778 и 1782 годов. [21] Принятие Закона о помощи 1778 года привело к тому, что католическая иерархия оказала поддержку католикам. британцы в американской войне за независимость, даже до того, что поста ради успеха британского оружия. [12]Война также дала католикам шанс продемонстрировать свою лояльность. [12]

Уже в июне 1779 года это очевидное отсутствие угрозы со стороны католиков позволило им вступить в некоторые добровольческие компании, а в графствах Уэксфорд и Уотерфорд они попытались создать свои собственные. [12] Католическая иерархия, однако, была «решительно подозрительной» по отношению к Добровольцам, хотя в целом католики «болели за Добровольцев». [12]

На съезде Дунганнона 1782 года была принята резолюция, в которой провозглашалось радость смягчению уголовных законов, при этом говорилось, что католики «не должны полностью освобождаться от ограничений». [21] Напротив, в Баллибее, графство Монаган, преподобный Джон Роджерс обратился к собранию добровольцев, умоляя их «не соглашаться на отмену уголовных законов или допускать законную терпимость к папской религии». [21] Джон Уэсли написал в своем журнале, что добровольцы должны «хотя бы держать папистов в порядке» [21], в то время как в своем письме в «Журнал Фримена» в 1780 году, с которым многие согласились бы, [21]утверждал, что он вообще не будет преследовать католиков, а скорее воспрепятствует их возможности причинить вред. [21]

Беспорядки в графстве Арма [ править ]

В 1780-е гг. Межконфессиональная напряженность в графстве Арма достигла опасного уровня , достигнув высшей точки в межконфессиональной войне между протестантами Peep o 'Day Boys и католическими защитниками, которая бушевала более десяти лет. [32] Многие местные добровольцы, придерживаясь партийных взглядов, оказались вовлечены в конфликт. [32] В ноябре 1788 года добровольцы Бенбурба подверглись насмешкам со стороны «католической толпы» около Блэкуотерстауна . [32] Benburb Добровольцы затем открыли огонь по католиками, убив двух и ранив трех смертельно других. [32] В июле 1789 года добровольцы напали на защитников, которые собрались в форте Лиснагладе недалеко отТандраже , в результате чего погибло больше жизней. [32] В 1797 году доктор Уильям Ричардсон написал подробный анализ для 1-го маркиза Аберкорна , в котором утверждал, что проблемы были вызваны волнением добровольцев во время Войны за независимость в Америке, что вселило в «народ уверенность в своих силах». ". [32]

1-я волонтерская компания Белфаста [ править ]

За пределами Ольстера католики нашли мало сторонников, поскольку протестанты составляли меньшинство, озабоченное своими привилегиями. [4] В Ольстере протестанты и католики были почти равны по численности, а соперничество между сектантами оставалось сильным [4], примером чему служат беспорядки в графстве Арма. Напротив, к востоку от реки Банн в графствах Антрим и Даун протестанты составляли такое «подавляющее большинство», что им нечего было бояться католиков, и они стали их главными защитниками. [4]

Согласно The Volunteers Companion , напечатанному в 1784 году, в Белфасте было пять различных добровольческих компаний, первой из которых была Белфастская 1-я добровольческая компания, образованная 17 марта 1778 года. [10] Делегаты от этой компании на национальном съезде 1782 года: горько разочарованы "тем, что их товарищи-добровольцы по-прежнему выступали против предоставления католикам права голоса. [4] В 1783 году они стали первой группой добровольцев в Ирландии, которая «демонстративно» приняла католиков в свои ряды [4], а в мае 1784 года они посетили мессу в часовне Святой Марии. [4] Действительно, строительство этой часовни было в значительной степени оплачено Первой добровольческой компанией Белфаста. [4]В отличие от этого, ни один католик никогда не был принят в компанию графства Арма. [11]

В 1791 году Первая добровольческая компания Белфаста приняла собственное постановление в пользу католической эмансипации. [4] В октябре того же года было основано Общество объединенных ирландцев , первоначально как ответвление добровольцев. [33] В 1792 году в составе полка добровольцев Белфаста была создана новая радикальная компания, «Зеленая компания» [34], под которой объединенные ирландцы проводили свои первые собрания. [33] Вулф Тон , ведущий член Объединения ирландцев, был избран почетным членом Зеленой компании, которую он также называет Первой компанией, [35] намекая, что Белфастская первая добровольческая компания реорганизовалась в Зеленую компанию.

В конце концов объединенные ирландцы будут защищать революционные и республиканские идеалы, вдохновленные Французской революцией. По иронии судьбы, всего 31 год назад Белфаст призвал добровольцев из графств Антрим, Арма и Даун защитить его от французов. [11]

Смерть [ править ]

Добровольцы стали менее влиятельными после окончания войны в Америке в 1783 году и быстро пришли в упадок, за исключением Ольстера. [21] В то время как волонтерство оставалось интересным в графствах Антрим и Даун, в других местах, таких как соседнее графство Арма, интерес серьезно падал, как и членство. [22]

Внутренняя политика также сыграла роль в упадке Добровольцев с резким разделением мнений по политическим вопросам, возможно, включая «неодобрение революционных и республиканских настроений, которые тогда так свободно выражались», особенно среди северных кругов. [11]

Окончательный упадок добровольцев произошел в 1793 году с принятием Закона о порохе и Закона о Конвенции, оба из которых «фактически уничтожили добровольчество» [36], в то время как создание ополчения, за которым последовали йомены, послужило лишению добровольцев их оправдания быть добровольными силами обороны. [36]

В то время как некоторые добровольцы присоединились к Объединенным ирландцам, большинство были склонны к йоменам [5] [37], которые использовались, чтобы помочь подавить восстание Объединенных ирландцев в 1798 году. Некоторые из этих объединенных ирландцев и йоменов прошли военную подготовку. в той же Волонтерской компании; например, Александр Гэмбл из компании Ballymoney стал объединенным ирландцем, а Джордж Хатсинсон, капитан компании, присоединился к йоменри. [37]

Наследие [ править ]

Именно «Добровольцы 1782 года» положили начало полувоенной традиции в ирландской политике, традиция, будь то националистическая или унионистская, продолжала формировать ирландскую политическую деятельность с идеалом «сила аргумента была побеждена аргументом силы». [38]

Добровольцы 18-го века создали прецедент использования угрозы вооруженной силы для воздействия на политическую реформу. Джордж Вашингтон , также принадлежавший к помещикам , писал о них: «Патриоты Ирландии, ваше дело - наше». В то время как их политические цели были ограничены, а их наследие было неоднозначным, сочетая в себе будущие элементы ирландского национализма и ирландского профсоюзного движения .

В Ольстер добровольцев , основанная в 1912 году , чтобы выступить против ирландского Home Rule , сделал частые ссылки на ирландских добровольцев, и попытались связать с ними свою деятельность. [39] У них было много общих черт, таких как региональная мощь, лидерство и протестантская вербовочная база. [39] В ирландских добровольцев , сформированные в ноябре 1913 года были частично вдохновлены и по образцу Ольстера добровольцев, [40] , но его основатели, в том числе Эойн Макнейлл и Патрик Пирса , также в значительной степени опиралась на наследие добровольцев 18-го века. [41]

Известный ирландский историк и писатель Джеймс Кэмлин Беккет заявил, что, когда в 1800 году в парламенте Ирландии обсуждался Акт об объединении Великобритании и Ирландии , «национальный дух 1782 года был мертв». [42] Несмотря на это, Генри Граттан, который помог обеспечить законодательную независимость ирландского парламента в 1782 году, в полночь купил район Уиклоу за 1200 фунтов стерлингов и, облачившись в свою старую форму добровольца, прибыл в Палату общин ирландского парламента по адресу: 7 утра, после чего он произнес двухчасовую речь против предложенного союза. [31]

Денис Маккалоу и Балмер Хобсон из Ирландского республиканского братства (IRB) основали клубы Дунганнон в 1905 году ... «чтобы прославить эти иконы конституционалистского движения, ирландских добровольцев 1782 года». [43]

Макнил заявил о первых Добровольцах: «Пример бывших Добровольцев (1782 г.) состоит не в том, что они не сражались, а в том, что они не поддерживали свою организацию, пока их объекты не были обеспечены». [44]

Один из девизов Quis Separabit добровольцев , означающий «кто разделит нас», который использовался ими по крайней мере с 1781 года [45] , также используется Орденом Святого Патрика (основан в 1783 году), и используется несколькими полками ирландской британской армии, такими как Королевская драгунская гвардия , Королевские винтовки Ольстера (ранее - Королевские ирландские винтовки), 4-я Королевская ирландская драгунская гвардия , 88-й пехотный полк (Коннотские рейнджеры) и его преемники Коннотские рейнджеры . Он также был принят организацией, выступающей против гомруля , Союзом обороны Ольстера., а также девиз военизированных сил обороны Ольстера . [46]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Блэксток, Аллан (2001). Выпуск 2 публикаций Общества Белфаста (ред.). Двойные предатели ?: Белфастские добровольцы и йомены, 1778–1828 гг . Исторический фонд Ольстера. п. 2. ISBN 978-0-9539604-1-5. Проверено 3 октября 2009 года .
  2. Гарвин, Том (1981). Эволюция ирландской националистической политики . Gill and Macmillan Ltd. стр. 20. ISBN 0-7171-1312-4.
  3. ^ a b c Кертис, Лиз (1994). Дело Ирландии: от объединенных ирландцев к разделу . Beyond the Pale Publications. п. 4. ISBN 0-9514229-6-0.
  4. ^ a b c d e f g h я Бардон, Джонатан; История Ольстера , стр. 217–220. The Black Staff Press, 2005. ISBN 0-85640-764-X 
  5. ^ a b Музей Ольстера, выставка истории Белфаста
  6. ^ a b c Падрейг О Снодай; ИРЛАНДСКИЕ ВОЛОНТЕРЫ 1715–1793 - Список подразделений , стр. 88. Irish Academic Press, Дублин.
  7. ^ a b c d e f g h i j День, Роберт; Добровольцы Ольстера 1982 года: их медали, значки и т. Д. , Ольстерский журнал археологии, вторая серия, Vol. 4, No. 2 (январь 1898 г.).
  8. ^ Больше, Фрэнсис Джозеф; Добровольцы Ольстера в 1760 году , Ольстерский журнал археологии, вторая серия, Vol. 8, No. 4 (октябрь 1902 г.).
  9. ^ Сьюард, Уильям Венман (1803). Collectanea Politica . Дублин: А. Стюарт . Проверено 7 декабря +2016 .
  10. ^ a b c d Больше, Фрэнсис Джозеф; Национальные добровольцы Ирландии, 1782 г. , Ольстерский журнал археологии, вторая серия, Vol. 15, № 2/3 (май 1909 г.)
  11. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш х у г аа аЬ ас объявления аи аф ага ах ая а ^ ак ал ама Paterson, TGF; Добровольцы графства Арма 1778–1793 , Ольстерский журнал археологии, третья серия, Vol. 4 (1941)
  12. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у Томаса Bartlett (2010). Ирландия: история . Издательство Кембриджского университета. п. 179-. ISBN 978-1-107-42234-6.
  13. ^ Стюарт, ATQ (1998). Более глубокая тишина: скрытые истоки Объединенных ирландцев . Blackstaff Press. С. 4–5. ISBN 0-85640-642-2.
  14. ^ Круз О'Брайен, Конор (1994). Великая мелодия: тематическая биография и комментированная антология Эдмунда Берка . Американская политика и серия политической экономии. Издательство Чикагского университета. п. 179. ISBN 978-0-226-61651-3. Проверено 3 октября 2009 года .
  15. ^ Берресфорд Эллис, Питер (1985). История ирландского рабочего класса . Плутон. С. 63–64. ISBN 0-7453-0009-X.
  16. ^ FX Мартин, TW Муди (1980). Курс ирландской истории . Мерсье Пресс. С.  232–233 . ISBN 1-85635-108-4.
  17. Ян МакБрайд. История и память в современной Ирландии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-79366-1.
  18. ^ a b Мемуары Джоны Баррингтона ; Глава 7 о волонтерах
  19. ^ a b Даффи, Шон (2005). Краткая история Ирландии . С. 132–133. ISBN 0-7171-3810-0.
  20. ^ Патерсон, TGF; Добровольцы графства Арма 1778–1793: Список компаний , Ольстерский журнал археологии, третья серия, Vol. 6 (1943)
  21. ^ a b c d e f g h Бардон, Джонатан; История Ольстера , страницы 214–217. The Black Staff Press, 2005. ISBN 0-85640-764-X 
  22. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Патерсон, ТФР; Реликвия 1782 г. , Ольстерский журнал археологии, третья серия, т. 3 (1940)
  23. ^ a b c d e У. Т. Латимер; Церковь добровольцев, Дунганнон , Ольстерский журнал археологии, вторая серия, Vol. 1, No. 1 (сентябрь 1894 г.).
  24. ^ http://www.irishnews.com/opinion/2015/02/16/news/historic-dungannon-convention-of-1782-115922/
  25. ^ FX Мартин, TW Муди (1994). Курс ирландской истории . Мерсье Пресс. п. 233 . ISBN 1-85635-108-4.
  26. ^ Даффи, Шон (2005). Краткая история Ирландии . С. 133–134. ISBN 0-7171-3810-0. Цитата: Мы знаем свой долг перед Суверенным и верны ему. Мы знаем свой долг перед собой и полны решимости быть свободными. Мы ищем свои права и не больше, чем наши права
  27. ^ Британский музей, Pelham MSS., Я, стр. 308 (напечатано в отчете заместителя хранителя, NI Record Office (1936), стр. 16)
  28. ^ Биггар, Фрэнсис Джозеф; Добровольцы Ольстера 1982 года: их медали, значки и т. Д. Добровольцы Гиллболла , Ольстерский журнал археологии, вторая серия, Vol. 5, No. 1 (октябрь 1898 г.).
  29. ^ a b c d e Maitland, WH; История Магерафельта , страница 13. Moyola Books, 1916, переиздано в 1988 году. ISBN 0-9511836-2-1 
  30. Лонгман, Херст, Рис, Орм и Браун: Разные работы достопочтенного Генри Граттана , 1822 г.
  31. ^ a b «Акт Союза» . Королевский университет Белфаста. Архивировано из оригинального 27 мая 2012 года . Проверено 14 ноября 2011 года .
  32. ^ a b c d e f Бардон, Джонатан; История Ольстера , страница 223. The Black Staff Press, 2005. ISBN 0-85640-764-X 
  33. ^ a b Валлийский, Франк (2002). Четыре нации: история Соединенного Королевства . Издательство Йельского университета. п. 228. ISBN 0300093748. Проверено 7 декабря +2016 .
  34. Ольстерский музей - Пальто добровольца Генри Джоя Маккракена
  35. ^ "Автобиография Тона Теобальда Вульфа" . Новый ежемесячный журнал . XI : 346–7. 1824 . Проверено 7 декабря +2016 .
  36. ^ a b Коннолли, SJ, Oxford Companion to Irish History , стр. 611. Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-923483-7 
  37. ^ a b Томас Камак, Роберт Дэй и Уильям Кэткарт; Ольстерские добровольцы 1782 года: их медали, значки, флаги и т. Д. (Продолжение) , Ольстерский журнал археологии, вторая серия, т. 6, № 1 (январь 1900 г.).
  38. ^ Бартлетт, Томас (2010). Ирландия: История . Издательство Кембриджского университета. п. 190. ISBN 978-0-521-19720-5.
  39. ^ a b Тимоти Боуман. Армия Карсона, Добровольческие силы Ольстера. 1910–22 . Издательство Манчестерского университета. С. 16, 68. ISBN 978-0-7190-7372-4.
  40. ^ Джексон, Элвин; Самоуправление - ирландская история 1800–2000 , стр. 120. Вайденфельд и Николсон, 2003. ISBN 1-84212-724-1 . Цитата: UVF был прямым источником вдохновения для ирландских добровольцев, сформированных в ноябре 1913 года националистами, опасавшимися, что самоуправление застопорилось. 
  41. Перейти ↑ Kelly, MJ (2006). Фенианский идеал и ирландский национализм, 1882–1916 гг . Том 4 серии ирландских исторических монографий. Boydell & Brewer Ltd., стр. 213–214. ISBN 978-1-84383-204-1. Проверено 3 февраля 2014 года .
  42. ^ «Союз» . Университетский колледж Корка. Архивировано из оригинала 3 ноября 2011 года . Проверено 3 ноября 2011 года .
  43. ^ Чарльз Таунсенд, Пасха 1916, Ирландское восстание (2006), стр.
  44. ^ Тауншенд, Чарльз (1983). Политическое насилие в Ирландии: правительство и сопротивление с 1848 года . Оксфордские исторические монографии. Кларендон Пресс. п. 295. ISBN 978-0-19-821753-4. Проверено 14 января 2010 года .
  45. День, Роберт; О трех золотых медалях ирландских добровольцев , Журнал Королевского общества антикваров Ирландии, пятая серия, том. 10, № 4 (31 декабря 1900 г.).
  46. Рози Коуэн, корреспондент из Ирландии (28 сентября 2002 г.). «Взлет и падение Джонни Адэра | Новости Великобритании» . Лондон: Гардиан . Проверено 25 октября 2010 года .

Источники [ править ]

  • Стюарт, ATQ (1998). Более глубокая тишина: скрытые истоки Объединенных ирландцев. Blackstaff, ISBN 0-85640-642-2 . 
  • Джексон, Т.А. (1946). Ирландия ее собственная. Cobbett Press.
  • Кертис, Лиз (1994). Дело Ирландии: от объединенных ирландцев к разделу. Beyond the Pale Publications. ISBN 0-9514229-6-0 . 
  • FX Мартин, Т.В. Муди (1994). Курс ирландской истории. Мерсье Пресс. ISBN 1-85635-108-4 . 
  • Ллвелин, Морган (2001). Ирландские повстанцы. О'Брайен Пресс. ISBN 0-86278-857-9 . 
  • Коннолли, SJ, Oxford Companion to Irish History, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-923483-7 
  • Келли, MJ (2006). Фенианский идеал и ирландский национализм, 1882–1916 гг. Boydell & Brewer Ltd ,. ISBN 978-1-84383-204-1 . 
  • Тауншенд, Чарльз (1983). Политическое насилие в Ирландии: правительство и сопротивление с 1848 года. Clarendon Press. ISBN 978-0-19-821753-4 . 

См. Также [ править ]

  • Список ирландского добровольческого корпуса
  • Ирландия 1691-1801 гг.