Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джемаа эль-Фнаа вечером смотрит в сторону кафе Аргана и крытого базара.

Джемаа аль-Фна ( арабский : ساحة جامع الفناء SAHAT Jāmi' аль-Fanā' , также Джамаа - эль-Фна , Джема - эль-Фна или Джема - эль-Fnaa ) является квадратным и рыночная площадь в Марракеше «s Медины квартал (старый город). Это остается главной площадью Марракеша, используемой местными жителями и туристами.

Имя [ редактировать ]

Происхождение его названия неясно: джамаа означает «конгрегация» или «мечеть» на арабском языке, вероятно, имея в виду разрушенную мечеть на этом месте. Fnaʼ или fanâ могут означать «смерть / вымирание» или «двор, пространство перед зданием». « finâʼ» по-арабски обычно означает «открытое пространство»; прямой перевод будет «место сбора / собрания». Другим значением может быть «собрание смерти» или «мечеть на краю света» [1]. Другое объяснение состоит в том, что это относится к мечети с характерным двором или площадью перед ней. [2] Третий перевод - «собрание мертвых»,относится к публичным казням на площади около 1050 г. н.э. [3]

Вид с воздуха на Джемаа эль-Фнаа в 1930-1931 гг .; большой прямоугольный корпус, видимый в центре справа, может быть руинами недостроенной мечети Саади, которая дала площади ее нынешнее название [4]

Одно конкретное объяснение, одобренное современными историками [5] [4] [6], происходит из исторических сообщений о том, что могущественный саадский султан Ахмад аль-Мансур (правил в 1578–1603 гг.) Приступил к строительству монументальной пятничной мечети в центре города. квадрат. Однако из-за резкого ухудшения состояния (вероятно, вспышки чумы) султан был вынужден отказаться от проекта на полпути. Таким образом, мечеть осталась недостроенной и превратилась в руины. Разрушенные очертания его стен, по-видимому, все еще были видны в 19 веке и примерно соответствовали нынешнему месту «Сук Дждид» («новый базар» к северу от продуктовых лавок). [4] Таким образом, « джамаа аль-фна»"Якобы относится к месту" разрушенной мечети ". Название" Джамаа аль-Фна "впервые появляется в исторических записях в хрониках 17-го века западноафриканского историка Абдеррахмана ас-Саиди. Ас- Саиди утверждал, что предполагаемое название недостроенной мечети аль-Мансура было джамаа аль-хна , что означает «мечеть спокойствия», но после того, как ее забросили , она стала известна, по народной иронии, как «мечеть разрушения / уничтожения». ", или джамаа аль-фана ' . [5] [4] [7] (Слово фана' в данном случае означает состояние угасания или полного разрушения и т. д.)

История [ править ]

Ранняя история: периоды Альморавидов и Альмохадов [ править ]

Марракеш был основан династией Альморавидов в 1070 году Абу Бакром ибн Умаром и впоследствии развит его преемниками. [8] : 63 [9] [10] [11] Изначально двумя главными памятниками и достопримечательностями города были крепость, известная как Ксар эль-Хаджар («каменная крепость») и первая пятничная мечеть города (место строительства будущая мечеть Бен Юсефа ). Ксар эль-Хаджар находился прямо к северу от сегодняшней мечети Кутубийя . Главный базарТаким образом, (рыночные) улицы города развивались вдоль дорог, соединяющих эти два важных места, и до сих пор соответствуют главной оси базаров. [12] На одном конце этой оси, рядом с Ксар эль-Хаджар, существовало большое открытое пространство для временных и еженедельных рынков. Это пространство изначально было известно как Рахбат аль-Ксар («место крепости»). [7] [13] В других исторических источниках он упоминается как ас-Саха аль-Кубра («великая площадь») или просто как ас-Саха или ар-Рахба . [4]

Эмир Альморавидов Али ибн Юсуф (правил в 1106-1143 гг.) Вскоре после этого построил дворец непосредственно к югу от Ксар эль-Хаджара и рядом с ним, на месте более поздней мечети Кутубийя. Одной частью этого дворца были монументальные каменные ворота на восточной стороне, обращенные к Рахбат аль-Ксар . [13] Ворота, вероятно, играли символическую роль: они были входом во дворец для тех, кто хотел аудиенции у монарха, и возможно, что сам правитель восседал на троне перед воротами и публично вершил правосудие на еженедельной основе ( традиция, существовавшая среди других марокканских и андалузских правящих династий). [13]Важность большой общественной площади перед королевским дворцом, таким образом, привела к тому, что она на долгое время стала местом публичных казней, военных парадов, фестивалей и других публичных мероприятий. [14]

После разрушительной борьбы в 1147 году Марракеш пал перед Альмохадами , которые осуществили множество строительных проектов по всему городу. Это включало строительство близлежащей мечети Кутубийя, начатое в 1147 году, которая должна была заменить построенную Альморавидами мечеть Бен Юсефа в качестве главной мечети города. Примечательно, что новая королевская касба (цитадель) была построена южнее Якубом аль-Мансуром после 1184 года. [15] [8] Когда правители Альмохадов переехали в новую касбу, старый дворец и крепость Альморавидов вышли из строя и в конце концов был снесен (частично, чтобы освободить место для новой мечети Кутубийя). Впоследствии, когда город процветал, Джемаа эль-Фна пережила периоды упадка, а также обновления. [16]

Более поздняя история: период Саади до наших дней [ править ]

Несмотря на посягательство новых построек на краю площади со временем, она никогда не исчезла из-за своей роли открытого рынка и места массовых мероприятий. [7] Сообщается, что одна попытка заполнить большую часть площади была предпринята султаном Саади Ахмадом аль-Мансуром, который попытался построить на площади монументальную мечеть. Мечеть, вероятно, следовала той же модели, что и мечети Баб Дуккала и Муассин, преднамеренно построенная посреди основных транспортных магистралей в городе, и сопровождалась бы рядом сопутствующих гражданских и религиозных зданий. [4]Однако мечеть так и не была достроена, возможно, из-за бедствий, таких как эпидемия чумы во время правления аль-Мансура. Строительство было прекращено на полпути, а то, что было построено, превратилось в руины и было захвачено рыночными прилавками и другими жильцами. (Вероятно, это также место современного торгового комплекса Souk Jdid, к северу от продуктовых киосков сегодня, очертания которого имеют ту же ориентацию по компасу, что и мечети времен аль-Мансура.) Эта разрушенная мечеть могла дать площадь его нынешнее название - Джемаа эль-Фна («Мечеть руин»). [4] [5]

24 января 1864 года в районе площади произошел мощный взрыв, якобы вызванный преступной халатностью некоторых должностных лиц, пытавшихся избежать правительственной инспекции. Пожар в funduq (коммерческий склад) воспламеняется 500 центнера из пороха , которые были опасно хранящиеся там. Взрыв повредил дома и магазины в большом радиусе, в результате чего погибло около 300 человек. [8] : 535

Площадь продолжала служить местом встреч в центре города, несмотря на отсутствие формального архитектурного очертания. В дополнение к своей старой роли места публичных казней, он также был местом традиционного пятничного рынка, сценой для представления фантазий и местом проведения общественных развлечений по вечерам (как и сегодня). [5] В 1922 году правительство ( в то время находившееся под французской администрацией ) приняло первые законы, направленные на защиту и сохранение культурного пространства и наследия площади. В 2001 году площадь была объявлена нематериального культурного наследия путем ЮНЕСКО , а в 2008 году он был включен в ЮНЕСКО список нематериального культурного наследия человечества .[17] [18]

Площадь [ править ]

Панорамный вид на Джемаа эль-Фнаа

В течение дня он преимущественно занят киосками с апельсиновым соком , продавцами воды с традиционными кожаными мешками для воды и медными чашками, молодежью с прикованными цепями берберскими обезьянами и заклинателями змей, несмотря на статус этих видов, охраняемый марокканским законодательством. [19] [20]

С течением дня предлагаемые развлечения меняются: заклинатели змей уходят, и в конце дня площадь становится более многолюдной : танцуют мальчики Chleuh (для девочек такое развлечение было бы против обычаев), рассказчики ( рассказывают свои сказки на берберском или арабском языке местным жителям), фокусники и торговцы традиционными лекарствами. С наступлением темноты площадь заполняется десятками киосков с едой, так как количество людей на площади растет.

Пар поднимается из прилавков с едой

Площадь окаймлена с одной стороны базаром Марракеша , традиционным североафриканским рынком, обслуживающим как обычные повседневные потребности местных жителей, так и туристическую торговлю. По другую сторону - отели, сады и террасы кафе, а узкие улочки ведут в переулки квартала Медина.

Когда-то это был автовокзал, но в начале 2000-х он был закрыт для движения транспорта. Власти хорошо осведомлены о его важности для туристической торговли, а сильное, но незаметное присутствие полиции обеспечивает безопасность посетителей.

Шедевр устного и нематериального наследия человечества ЮНЕСКО [ править ]

Идея ЮНЕСКО проекта Шедевры устного и нематериального наследия человечества пришли от людей , обеспокоенных Джамаа - эль - Фна. Место известно своей активной концентрацией традиционных занятий рассказчиков, музыкантов и исполнителей, но ему угрожало экономическое развитие. В борьбе за защиту традиций жители призвали к действиям на международном уровне, чтобы признать необходимость защиты таких мест, называемых «культурными пространствами», и других популярных и традиционных форм культурного самовыражения. [21]

ЮНЕСКО призывает сообщества выявлять, документировать, защищать, продвигать и возрождать такое наследие. Знак ЮНЕСКО направлен на повышение осведомленности о важности устного и нематериального наследия как важного компонента культурного разнообразия.

Зрелище Джамаа-эль-Фна повторяется каждый день по-разному. Меняется все - голоса, звуки, жесты, публика, которая видит, слушает, нюхает, пробует, прикасается. Устная традиция обрамлена одним гораздо более обширным - то, что мы можем назвать нематериальным. Площадь как физическое пространство хранит богатые устные и нематериальные традиции.

-  Хуан Гойтисоло , в речи, произнесенной на заседании, посвященном открытию Первой прокламации, 15 мая 2001 г. [22]

Бомбардировка 2011 года [ править ]

Кафе Аргана на следующий день после бомбежки
Основная статья: Бомбардировка Марракеша в 2011 году

Незадолго до полудня 28 апреля 2011 года в результате взрыва в кафе на площади 17 человек погибли и еще 25 получили ранения. Первоначальные сообщения обвинили случайный взрыв газа, но позже официальные лица обвинили «преступников» и «террористов». [23]

Интересные факты [ править ]

  • Джамаа Эль-Fnaa, главной площади Марракеша, был показан в пятом эпизоде 25 - го сезона в The Amazing Race . [24]
  • Квадрат был показан в Alfred Hitchcock фильм Человек , который слишком много знал (1956).
  • Интересный рассказ об этом месте в 1970-х годах можно увидеть в романе Эстер Фрейд « Отвратительный извращенец» .
  • Музыканты Джимми Пейдж и Роберт Плант записали на площади несколько песен и свой DVD «No Quarter - Unledded».
  • Как Джемаа эль-Фнаа, площадь была отмечена в книге Джеймса Миченера 1971 года «Скитальцы» .
  • Хуан Гойтисоло жил в Марракеше и сыграл важную роль в классификации Джамаа-эль-Фна как одного из шедевров устного и нематериального наследия человечества.
  • Площадь использовалась для фотосессии в реалити-шоу America's Next Top Model Cycle 16 .
  • По неподтвержденным данным, политических активистов иногда сажали в тюрьму и подвергали жестокому обращению в полицейской тюрьме под Джамаа-эль-Фна. [25]
  • Книга британского писателя-путешественника Питера Мейна «Год в Марракеше» включает описания площади 1950-х годов.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Мечеть на краю света , Тахир Шах , BBC Radio 3, 10 апреля 2010 г.
  2. ^ " " Площадь Джама аль-Фнаа: большая площадь, окруженная тайнами "(арабский)" . Газета . Mararakech Press. Архивировано из оригинального 23 марта 2012 года . Проверено 28 апреля 2011 года .
  3. ^ "Джемаа Эль-Фна" . Одинокая планета .
  4. ^ Б с д е е г Wilbaux, Квентин (2001). La medina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc . Париж: L'Harmattan. п. 263.
  5. ^ a b c d Деверден, Гастон (1959). Марракеш: Des origines à 1912 . Рабат: методы изданий в Северной Африке. С. 590–593.
  6. Перейти ↑ Salmon, Xavier (2016). Марракеш: Splendeurs saadiennes: 1550-1650 . Париж: LienArt. п. 32.
  7. ^ a b c Скунти, Ахмед; Теба, Уидад (2006). La Place Jemaa El Fna: patrimoine immatériel de Marrakech du Maroc et de l'humanité (на французском языке). Рабат: Бюро ЮНЕСКО в Магрибе. С. 25–27 . Проверено 12 мая 2019 года .
  8. ^ a b c Деверден, Гастон (1959). Марракеш: Des origines à 1912 . Рабат: методы изданий в Северной Африке.
  9. ^ Abun-Наср, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521337674.
  10. ^ Wilbaux, Квентин (2001). La medina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc . Париж: L'Harmattan. ISBN 2747523888.
  11. ^ Беннисон, Амира К. (2016). Империи Альморавидов и Альмохадов . Издательство Эдинбургского университета.
  12. ^ Wilbaux, Квентин (2001). La medina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc . Париж: L'Harmattan. С. 212–220.
  13. ^ a b c Деверден, Гастон (1959). Марракеш: Des origines à 1912 . Рабат: методы изданий в Северной Африке. С. 91–94, 143.
  14. ^ "История площади Джемаа Эль-Фна" . Джемаа эль-Фна . Проверено 27 июня 2019 .
  15. ^ Wilbaux, Квентин (2001). La medina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc . Париж: L'Harmattan. ISBN 2747523888.
  16. ^ «Медина Марракеша - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . Whc.unesco.org. 2008-11-11 . Проверено 15 июля 2014 .
  17. ^ "Тысяча и одна ночь Джемаа-эль-Фны" . ЮНЕСКО . 2017-11-29 . Источник 2021-01-24 .
  18. ^ "ЮНЕСКО - Культурное пространство площади Джемаа эль-Фна" . ich.unesco.org . Источник 2021-01-24 .
  19. ^ "Жизнь, приключения и открытия: Тайны Марракеша Марокко" . Lifeadventurestariq.blogspot.com. 2010-04-28 . Проверено 15 июля 2014 .
  20. ^ Бергин и Ниджман (2014) Открытая, нерегулируемая торговля дикой природой на рынках Марокко. Бюллетень TRAFFIC Доступен на сайте researchgate.net , по состоянию на 23 марта 2015 г.
  21. ^ «Конвенция об охране нематериального культурного наследия 2003 г.» . ЮНЕСКО . Проверено 5 сентября 2009 .
  22. ^ Гойтисоли (2001-05-15). «Защита культур, находящихся под угрозой» . Unesco.org . Проверено 7 сентября 2009 .
  23. ^ "Марокко: Бомба Марракеша ударила по площади Джемаа эль-Фна" . BBC News . 28 апреля 2011 г.
  24. ↑ Уокер, Джоди (25 октября 2014 г.). «Удивительное резюме гонки: 'Марокко' и Ролл ' » . Entertainment Weekly . Проверено 1 января 2020 года .
  25. ^ "История Ильхама: Пытки под удар барабанов Джамаа аль Фна" . Проект Касама . 29 июля 2011 года Архивировано из оригинала 5 января 2015 года.
  • The Rough Guide To Marocco , 2001. ISBN Rough Guide Publishing 1-85828-601-8 

Внешние ссылки [ править ]

  • Машина времени | Фотопортфолио о Джамаа Эль-Фна
  • Официальный сайт | Официальный сайт о Джамаа Эль-Фна
  • Новости BBC о сохранении нематериального наследия
  • A Night at Jamaa El-Fna - статья на английском языке с множеством качественных картинок

Координаты : 31 ° 37′33 ″ с.ш., 7 ° 59′22 ″ з.д. / 31,62583 ° с. Ш. 7,98944 ° з. / 31,62583; -7,98944