Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джером Дэвис
Родившийся
Джером Дуайт Дэвис

( 1891-12-02 )2 декабря 1891 г.
Киото, Япония
Умер19 ноября 1979 г. (1979-11-19)(87 лет)
Олни, Мэриленд
НациональностьАмериканец
ОбразованиеСоюз Теологическая Семинария , Колумбийский университет
Альма-матерОберлин Колледж
Род занятиймеждународный активист за мир и социальные реформы, организатор труда, социолог
Активные годы1913–1975
РаботодательYMCA , Дартмут , Йельский университет , AFT , Содействие прочному миру
ИзвестенПропаганда глобального мира, сотрудничества, труда и прав заключенных
Известная работа
За советской властью (1946)

Джером Дуайт Дэвис (2 декабря 1891-19 октября 1979) был американским активистом за международный мир и социальные реформы, профсоюзным организатором и социологом, основавшим организацию "За продвижение прочного мира" . В начале своей жизни он выступал за сокращение рабочей недели и был сторонником организованного труда . [1] [2] [3] [4]

Фон [ править ]

Дэвис родился в Киото, Япония, 2 декабря 1891 года в семье американских миссионеров Джерома Дина Дэвиса и Фрэнсис Хупер. Его отец помог основать университет Дошиша, а затем преподавал там. Раннее детство Дэвиса прошло в Японии. [2] [3] [4]

В 1904 году Дэвис вместе с родителями приехал в США, чтобы получить американское образование. Он учился в Средней школе Ньютона в Ньютоне, Массачусетс, и в Академии Оберлина. В 1913 году он окончил Оберлинский колледж , где был президентом местной Ассоциации молодых христианских мужчин (YMCA). Он провел год на общественных работах в Общественной и коммерческой ассоциации Миннеаполиса, благодаря чему помог получить половину отпуска для рабочих на некоторых крупных местных фабриках. [2]

Карьера [ править ]

В 1914 году Дэвис поступил в докторантуру одновременно в Союзной духовной семинарии и Колумбийском университете . Он финансировал учебу работой. Он выполнял общественную работу, работал ассистентом в Бродвейской Табернакле и читал лекции для города Нью-Йорка .

Летом 1915 года он работал личным секретарем сэра Уилфреда Гренфелла в Лабрадоре , Канада, и помогал ему в большом количестве услуг. Гренфелл арестовал преступников, а также удалил зубы. Осенью 1915 года Дэвис взял отпуск из учебы, чтобы поехать в Европу и поработать с военнопленными во время Великой войны. Их бедственное положение стало интересом на всю жизнь. [1] [2] [3]

YMCA (Россия) [ править ]

Дэвис провел 1916–1918 в России. Он был отправлен в Россию YMCA для работы с немецкими военнопленными. Он также создал центры YMCA для российских солдат. После вступления Америки в Первую мировую войну в 1917 году он был назначен руководителем всей работы YMCA в России. В правительстве США он курировал распространение более миллиона экземпляров послания президента Вильсона « 14 пунктов » немецким солдатам.

Он выступал против военного вмешательства США в Россию во время гражданской войны в пользу сотрудничества с новым Советским Союзом. В течение 1920-х Дэвис несколько раз возвращался в Россию и продолжал выступать за советское сотрудничество. Его схема построения Советской власти была опубликована в « Рабочий дредноут» . [5] К 1920 году, однако, он вернулся в Штаты и закончил учебу в Союзной духовной семинарии. В 1922 году он получил степень доктора социологии в Колумбийском университете. [1] [2] [4]

Академия [ править ]

С 1921 по 1924 год Дэвис работал доцентом социологии в Дартмутском колледже . Там он также выступал за организованный труд. Он исследовал и опубликовал результаты забастовки в Манчестере, штат Нью-Гэмпшир . Федеральная Coal комиссия попросила расследовать операции Западной Вирджинии угольных шахт. Он также был председателем комиссии по социальному обслуживанию конгрегационалистской церкви . [1] [2] [3] [4]

В 1924 году он основал Исследовательский фонд Джерома Дэвиса для поддержки студентов Оберлина, которые «трудились», чтобы способствовать «взаимопониманию и сотрудничеству в области промышленности». [6]

С 1924 по 1936 год Дэвис был назначен профессором Гилберта Л. Старка «практической филантропии» в Йельской школе богословия . Он помогал организовывать рабочие форумы для Совета по профессиям Нью-Хейвена. Он разработал трудовые идеалы, принятые Конгрегационалистской и христианской церквями Америки . Он возглавлял Комиссию по социальному обслуживанию протестантских церквей в Коннектикуте. С 1924 по 1936 год он также в течение двенадцати лет возглавлял Законодательную комиссию по тюрьмам штата Коннектикут . Он использовал федеральный грант в размере 50 000 долларов США для проверки записей заключенных Коннектикута, результаты которых были опубликованы в 1932 году. [1] [2] [3] [4]

В 1928 году Дэвис был членом Американского общества культурных связей с Россией, входящего в ВОКС (русское «Всесоюзное общество культурной связи с заграницей» - Всесоюзное общество культурной связи с заграницей, Всесоюзное общество культурных связей с зарубежными странами. ). [7]

Когда он не получил должности в Йельском университете, решение было спорным и, как многие полагали, было результатом его социализма . Национальная ассоциация образования , то Американская федерация труда и Американская ассоциация университетских профессоров расследовали дело. Йельский университет отказал в разрешении судье Верховного суда США Фердинанду Пекоре и сенатору США Джеральду П. Най выступить в университетском городке из-за опасений, что они поддержат Дэвиса. [2] [3] [4] [8] [9] [10]

Американская федерация учителей [ править ]

С 1936 по 1939 год Дэвис занимал пост президента Американской федерации учителей (AFT). Во время своего второго срока (1936–1937) Дэвис помог вывести AFT из AFL в Конгресс промышленных организаций (CIO). [1] [2] [11]

В конце 1930-х Дэвис (вместе с Денисом Ноуэллом Приттом , Аптоном Синклером , Бертольтом Брехтом , Львом Фейхтвангером и другими) защищал московские процессы эпохи сталинской чистки в Советском Союзе от критики. Он утверждал, что, будучи бывшим председателем Законодательной комиссии по тюрьмам в штате Коннектикут , он видел, как сотни преступников признались, основываясь на неопровержимых доказательствах против них. Он сравнил этот опыт с признательными показаниями подсудимых на Московском процессе. Он отметил, что «в судебном процессе такого рода много лжесвидетельств». [12]

Всю оставшуюся жизнь Дэвис работал приглашенным профессором в колледжах и университетах. Во время президентских выборов 1940 года Дэвис был делегатом от Коннектикута на съезде Демократической партии . Во время Второй мировой войны он возглавлял усилия YMCA POW в Канаде. С 1943 по 1944 год работал корреспондентом в СССР. В 1949 году он возглавил миротворческую миссию в Европе. [2]

С 1939 по 1945 год Дэвис участвовал в поданном им иске о клевете (см. Ниже).

Содействие прочному миру [ править ]

В 1952 году Дэвис основал организацию « Продвигая прочный мир , Inc.», в которой он оставался активным до 1974 года. [1] Группа выпустила перепечатки статей в форме брошюр, которые выступали против милитаризма середины 1940-х годов, и формально сформировала организацию в 1952. В качестве первого директора Дэвис организовал множество поездок в СССР во время холодной войны , чтобы продолжить общение с российскими лидерами. В 1957 году его группа на два часа встречалась с Никитой Хрущевым . В 1970 году его группа познакомилась с Алексеем Косыгиным . В 1973 и 1975 годах Дэвис совершил аналогичные поездки преподавателей в Китай, который находился под контролем коммунистов вскоре после Второй мировой войны.[1] [2]

Он предложил учредить Премию мира Ганди 13 марта 1959 года. В следующем году он вручил ее первому лауреату, Элеоноре Рузвельт .

Противоречие [ править ]

Дэвис поддерживал мир во всем мире и международное сотрудничество со всеми странами, включая работу с коммунистическими государствами СССР и Китая. Большинство ученых признают, что его поддержка была основана на восхищении коммунизмом и его лидерами. Ученый Джуди Кутулас пишет, что Дэвис считал Иосифа Сталина впечатляющим интеллектуалом и полезным в революционный период, но при этом осторожно охарактеризовал его как некоммуниста, поддерживавшего СССР, как «заядлого фронтального сторонника». [13]

Во время холодной войны и антикоммунистических страхов в Соединенных Штатах усилия Дэвиса считались подозрительными, и он заработал много противников своей работе. В 1961 году Церковная лига Америки писала:

Джером Дэвис, которого выгнали с должности в Американской федерации учителей из-за его долгой просоветской и прокоммунистической деятельности, на многих страницах правительственных слушаний был отмечен как один из главных сторонников коммунистического фронта в Соединенных Штатах. Дэвис, по словам Биддла, решил, что Комитет Рыб 1930 года, расследующий коммунизм, был «гораздо более опасен для свободы и свободы, чем когда-либо была жалкая горстка коммунистов в Соединенных Штатах» [14].

Из всех его публикаций « За советской властью» наибольшее внимание, по крайней мере, среди антикоммунистов. Илья Эренбург , «советский газетчик», написал ее нападающий. [15] В 1951 году либертарианский журнал The Freeman писал о нем:

В методистской церкви есть сильная группа во главе с епископом Уордом . Многие принадлежали к каждой подрывной группе в стране. Они любят Советскую Россию; они все время извиняются за нее ...
Методистская церковь - самая большая из протестантских конфессий. Его Федерация социальных действий издает бюллетень по социальным вопросам, который направляется каждому методистскому священнослужителю.
В состав Федерации входят половина епископов церкви. В его состав входят главы крупнейших богословских школ, редакторы их газет, главы различных важных советов, служители крупнейших церквей. На сегодняшний день никто из них не возражает против того, что говорит их Федерация.
Возьмем, к примеру, Джерома Дэвиса, который извиняется за Россию каждый день и поддерживал многие организации, которые были названы коммунистическими фронтами. Его книга « За советской властью» - одно из самых откровенных извинений в адрес России из опубликованных. Его бесплатно разослали более чем 23 000 методистских священнослужителей. К нему прилагалось письмо, в котором говорилось, что это подарок Федерации методистов, и добавлялось, что каждый священник должен его прочитать. В этой книге есть некоторые странные вещи, такие же странные, как некоторые заявления, сделанные Дэвисом, когда он выступал на Национальном съезде методистов. Читайте их и удивляйтесь!
Советские концлагеря, по словам Дэвиса, «просто места для содержания преступников». Что касается заключения в тюрьмы невинных людей, расстрела противников России в рабовладельческих странах, Дэвис сказал следующее: «Если Россия отправляет невинных людей в концентрационные лагеря и ужесточает гражданские свободы, это вина американского правительства». Только как не раскрывается. Далее он говорит: «За последние тридцать лет Советский Союз установил мирный рекорд, равный Соединенным Штатам». И снова: «За всеми нашими опасениями стоит продемонстрированный успех плановой экономики сначала в Советском Союзе, затем в Польше и Чехословакии». Интересно, что Дэвис прочитал в последнее время? [16]

Иск о клевете против " Сэбботей Ивнинг Пост" (1939-1945) [ править ]

С 1939 по 1945 год Дэвис вел дело о клевете против Curtis Publishing , владельцев Saturday Evening Post , в то время самого распространенного журнала в США, за статью, опубликованную в 1939 году. Репортер Бенджамин Стольберг от 2 сентября 1939 г. в выпуске « Saturday Evening Post » назвал Дэвиса «коммунистом и сталинистом» и сказал, что Американская федерация учителей была «единственным профсоюзом AFL, контролируемым коммунистами» (в то время, когда Дэвис возглавлял AFT).

Дэвис нанял соучредителя ACLU и всемирно известного юриста Артура Гарфилда Хейса для представления его интересов в иске. Штольберг нанял Луи Вальдмана , юриста-социалиста и антикоммунистического трудового юриста из «старой гвардии». Дело дошло до Верховного суда Нью-Йорка под председательством судьи Джона Ф. Кэрью . [1] [13] [17]

Plaint [ править ]

4 декабря 1939 года Дэвис подал на Манхэттене иск о клевете на сумму 150 000 долларов против Curtis Publishing и Stolberg. [18] Дэвис показал, что, находясь в России, Сталин признался ему, что СССР поддерживает КП США . [19] [20] Он также засвидетельствовал, что президент AFL Уильям Грин попросил его предпринять «решительные действия против коммунистического влияния» в пятом профсоюзе учителей AFT в Нью-Йорке. [21] Он признал, что в прошлом он сделал недостаточно для борьбы с коммунизмом в американских профсоюзах. [22] Доктор Шервуд Эдди , бывший президент YMCA, засвидетельствовал, что Дэвис был «лояльным американцем, который, как и я, всегда нападал на зло коммунизма».[17] В качестве доказательства нанесенного ущербаглава Национальной молодежной администрации (NYA) Обри Уильямс показал, что он отказался нанять Дэвиса в качестве директора по обучению NYA на основаниистатьив Saturday Evening Post . [23] Хейс обосновал довод в пользу Дэвиса, вызвав двух последних свидетелей, преподобного доктора Гарри Эмерсона Фосдика из Риверсайд Черч (Нью-Йорк) и раввина Стивена Самуэля Уайза из Американского еврейского конгресса.. Доктор преподобный Фосдик заявил, основываясь на 29-летнем знакомстве, что «Джером Дэвис не смог бы стать коммунистом, если бы попытался». Раввин Уайз сказал, основываясь на более чем 30-летнем знакомстве, что Дэвис «никогда, никогда» не симпатизировал коммунизму. [24]

Защита [ править ]

Столберг показал, что покойный доктор Генри Р. Линвилл , который покинул AFT, чтобы сформировать Гильдию учителей , считал Дэвиса коммунистом или попутчиком . [25] Защита представила доказательства от бывшего главы CPUSA Эрла Браудера , президента AFL Уильяма Грина и других, чтобы задокументировать, как Столберг разработал якобы клеветническую статью. Уолдман прочитал книгу Браудера, которая показала, что религиозность не исключает приверженности коммунизму. Письмо AFL призывало к изгнанию коммунистов из AFT, подразумевая, что Дэвис не сделал этого. В 1935 году произошел раскол между AFT и Гильдией учителей. [26]Защита утверждала, что Дэвис имел репутацию коммуниста или сочувствующего. Бывший редактор газеты « Субботняя вечерняя почта» Уильям В. Стаут свидетельствовал об этом; Вице-президент AFT Джон Д. Коннорс заявил, что Дэвис следует линии коммунистической партии. [26] Вице-президент AFL Мэтью Уолл сказал, что даже некоторые коммунисты считали Дэвиса коммунистом [27], в то время как Столберг показал, что он по-прежнему считает Дэвиса коммунистом. [28] Редактор American Mercury Юджин Лайонс , также бывший московский корреспондент, засвидетельствовал, что отрывки из книги Дэвиса « Новая Россия»(1933) показал «тип советской пропаганды», который он назвал «прикрытием террора». Он также сказал, что в 1939 году Дэвис имел репутацию «попутчика-коммуниста». [29] Президент Джорджтаунского университета доктор Эдмунд А. Уолш засвидетельствовал, что Дэвис «принимает конечную цель коммунизма и психологически и морально принадлежит к группе, которая ее защищает», хотя он не справляется со стопроцентной защитой, потому что он «не готов к пройти последние десять процентов ». Услышав, как поверенный Curtis Publishing Брюс Бромли зачитал несколько книг Дэвиса, доктор Уолш повысил свою оценку до «95 процентов», а затем «96 процентов». [30]

Опровержение и приговор [ править ]

Бывший секретарь и казначей AFT Флоренс Кертис Хэнсон заявила, что Дэвис не был коммунистом, а «руководствовался гуманизмом». [30] Преподобный доктор Хэлфорд Э. Луккок , профессор гомилетики в Йельской богословской школе, засвидетельствовал, что Дэвис критиковал СССР за «пренебрежение общечеловеческими ценностями свободы слова и нетерпимость к религии». Он утверждал, что Дэвис был «против использования насилия и терроризма», а не «сталинистов, коммунистов или вредителей труда». Дэвис поделился письмами от Патриарха Русской Православной Церкви с просьбой о заслугах перед церковью. [31] С согласия суда адвокат Хейс добавил 100 000 долларов, в результате чего общая сумма иска о возмещении ущерба составила 250 000 долларов. [32]

8 июня 1943 года Хейс охарактеризовал иск Дэвиса как «патриотическую службу». В тот же день, незадолго до начала обсуждения, судья Кэрью сообщил присяжным, что по законам штата Нью-Йорк «ни один человек не имеет законного права быть коммунистом». [33] 9 июня 1943 года Верховный суд Нью-Йорка освободил жюри присяжных за неспособность вынести вердикт. Судья Кэрью приказал присяжным не обсуждать их обсуждения. [34] 14 июня 1943 года судья Верховного суда Нью-Йорка Луис А. Валенте отклонил второе ходатайство о немедленном повторном рассмотрении дела и назначил 1 октября 1943 года датой назначения повторного судебного разбирательства. [35]

Поселение [ править ]

18 января 1945 года Дэвис урегулировал дело с Curtis Publishing и Stolberg в суде в отношении 11 000 долларов из его иска о клевете на сумму 250 000 долларов перед судьей Верховного суда штата Нью-Йорк Фердинандом Пекорой . [36]

Личное и смерть [ править ]

На пике антикоммунистической озабоченности в 1950-х Дэвис отказался свидетельствовать против коллег и знакомых и был внесен в черный список Комитетом Палаты представителей по антиамериканской деятельности .

У него была дочь Патриция Дэвис и приемный сын Уилфред Гренфелл Дэвис. [1]

Он умер дома в Олни, штат Мэриленд , в возрасте 87 лет, 19 октября 1979 года. [1] [2]

Статьи [ править ]

Есть два основных набора его документов:

  • Университет Орегона хранит «Документы Джерома Дэвиса, 1915-1963», которые включают переписку, речи, статьи, наброски книг и рукописи [3]
  • В библиотеке FDR хранятся «Документы Джерома Дэвиса: 1912–1965», которые включают тематические файлы, а также файлы речи и письма [2]

Работает [ править ]

Дэвис написал более 20 книг и множество статей, в том числе: [1] [2] [37]

  • Русский иммигрант (Нью-Йорк: Макмиллан, 1922)
  • Русские и русины в Америке; Большевики или братья? (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1922)
  • Христианское братство между народами; Дискуссионный курс, который поможет группам молодых людей и взрослых поразмыслить над нашей величайшей проблемой с Роем Б. Чемберлином (Бостон и Чикаго: Pilgrim Press, 1925)
  • Приключения в мировом сотрудничестве (Бостон и Чикаго: Объединенное общество христианских усилий, 1925)
  • Бизнес и Церковь с введением Джерома Дэвиса (Нью-Йорк и Лондон: Century Co., 1926)
  • Христианство и социальные приключения под редакцией и предисловием Джерома Дэвиса (Нью-Йорк и Лондон: Century Co., 1927).
  • Труд говорит сам за себя о религии; Симпозиум лейбористских лидеров всего мира под редакцией и предисловием Джерома Дэвиса (Нью-Йорк: Macmillan, 1929)
  • Современные социальные движения (Нью-Йорк и Лондон: Century Co., 1930)
  • Введение в социологию под редакцией Джерома Дэвиса и Гарри Элмера Барнса (Бостон: DC Heath & Co., 1931)
  • Новая Россия между Первой и Второй пятилетками под редакцией Джерома Дэвиса (Нью-Йорк: Джон Дэй, 1933)
  • Отчет Законодательной комиссии по тюрьмам со специальным исследованием тюремного населения Коннектикута (Хартфорд, 1934)
  • Капитализм и его культура (Нью-Йорк: Фаррар и Райнхарт, 1935)
  • Проблемы труда в Америке с Эмануэлем Штайном (Нью-Йорк: Фаррар и Райнхарт, 1940)
  • За советской властью; Сталин и русские (Нью-Йорк: Readers 'Press, 1946)
  • Убийство персонажа с введением Роберта Мейнарда Хатчинса (Нью-Йорк: Философская библиотека, 1950)
  • Мир, война и вы, вступительное слово Кларенса Э. Пикетта (Нью-Йорк: Х. Шуман, 1952).
  • Религия в действии с введением Э. Стэнли Джонса (Нью-Йорк: Философская библиотека, 1956).
  • На грани с Хью Б. Хестером (Нью-Йорк: Л. Стюарт, 1959)
  • Граждане мира (Нью-Йорк: Citadel Press, 1961)
  • Мировые лидеры, которых я знал (Нью-Йорк: Citadel Press, 1963)
  • Разоружение: взгляд на мир (Нью-Йорк: Citadel Press, 1964)
  • Новая Россия между первой и второй пятилетками (Freeport, NY: Books for Libraries Press, 1968)
  • Русский иммигрант (Нью-Йорк: Арно Пресс, 1969)

Цитаты [ править ]

  • «Чтобы демократия продолжалась, капитализм в том виде, в каком мы его знаем, должен уйти». (Из « Капитализма и его культуры» , 1935, с. 519.)

См. Также [ править ]

  • Содействие прочному миру
  • Христианская ассоциация молодых мужчин (YMCA)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Вагонер, Уолтер Х. (24 октября 1979 г.). «Джером Дэвис, педагог, 87 лет, умер; активный участник всемирного движения за мир» . Нью-Йорк Таймс .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м н «Дэвис, Джером» . Библиотека FDR в Маристском университете . Проверено 16 июля 2017 года .
  3. ^ a b c d e f g "Документы Джерома Дэвиса, 1914-1963" . Университет Орегона. 2011 . Проверено 16 июля 2017 года .
  4. ^ a b c d e f "Дэвис, Джером, 1891–1979" . Социальные сети и архивный контекст (SNAC) . Проверено 16 июля 2017 года .
  5. ^ Дэвис, Джером (1919). «Схема построения Советской власти в России». Рабочий дредноут . Vi : 1463.
  6. ^ "Награды Оберлин Колледж" . Оберлинский колледж и консерватория . Проверено 15 августа 2010 года .
  7. ^ "Общество культурных связей" . Marxists.org. 1928 . Проверено 27 декабря 2013 года .
  8. ^ "Йельский университет осужден за отставку Дэвиса: Совет профессоров оценивает свое действие как 'нарушение академической должности ' " , New York Times , 23 мая 1937 г.
  9. ^ «NEA попадает в Йель за отстранение Дэвиса: отчет, принятый единогласно, говорится, что университет не дал« веских причин »для действий» . Нью-Йорк Таймс . 1 июля 1937 г.
  10. ^ "Йельский университет обвиняется в запрете Ная и Пекоре разговаривать" . Чикаго Трибьюн . 7 мая 1937 г. с. 1 . Проверено 16 июля 2017 года .
  11. ^ «Учителя голосуют в профсоюзном опросе о присоединении к ИТ-директору: AF фракции L проигрывает тест конвенции» . Чикаго Трибьюн . 27 августа 1937 . Проверено 16 июля 2017 года .
  12. ^ Холландер, Пол (2004). Политические паломники: западные интеллектуалы в поисках хорошего общества . Нью-Джерси: Издатели транзакций. С. 162, 165.
  13. ^ a b Кутулас, Джуди (1995). Долгая война: интеллектуальный народный фронт и антисталинизм, 1930-1940 гг . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. С. 49 (Сталин), 134 (некоммунистический), 202 (клевета) . Проверено 16 июля 2017 года .
  14. ^ Руководство по выживанию: контр-подрывной учебный курс . Уитон, Иллинойс: Церковная лига Америки. 1961. С.  83 . Проверено 16 июля 2017 года .
  15. ^ Хансен, Гарри (14 июля 1946). "Книги: Брукс Аткинсон о России" . Чикаго Трибьюн . Проверено 16 июля 2017 года .
  16. ↑ Даттон, Чарльз Дж. (31 декабря 1951 г.). "Пусть говорят священнослужители!" . Фримен: 211 . Проверено 16 июля 2017 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  17. ^ a b «Доктор Дэвис, защищенный Шервудом Эдди: бывший руководитель профсоюза учителей« Всегда атаковал зло коммунизма », Слышит Жюри» . Нью-Йорк Таймс . 20 мая 1943 г. с. 46 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  18. ^ "Иск о клевете просит $ 150 000: глава Федерации учителей подает иск за статью в журнале". Нью-Йорк Таймс . 5 декабря 1939 г.
  19. ^ "Сталин цитируется в пособии красным США". Нью-Йорк Таймс . 15 мая 1943 г.
  20. ^ «Показывает, что Сталин сказал, что будет помогать красным США: Учитель говорит суду» . Чикаго Трибьюн . 15 мая 1943 . Проверено 16 июля 2017 года .
  21. ^ «Доктор Дэвис свидетельствует в его действиях по обвинению в клевете». Нью-Йорк Таймс . 18 мая 1943 г.
  22. ^ «Дэвис признает неудачу в борьбе с союзными красными: но суд указывает, что это не доказывает, что он один из них». Нью-Йорк Таймс . 19 мая 1943 г.
  23. ^ «Глава NYA дает показания в иске Дэвиса о клевете: Обри Уильямс говорит, что он больше не может нанять преподавателя после того, как последний был назван красным, ОБЕЩАЛ ЕМУ НА РАБОТУ Суд осуждает газетные сообщения о деле и просит прекратить« обсуждение »». Нью-Йорк Таймс . 21 мая 1943 г.
  24. ^ «Фосдик, SS Wise дает свидетельские показания для Дэвиса: министр говорит, что истец в иске о клевете« не смог бы быть коммунистом, если бы попытался » » . Нью-Йорк Таймс . 22 мая 1943 г. с. 15 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  25. ^ «Столберг на стенде в деле Дэвиса о клевете: автор статьи, за которую учитель просит $ 150 000, рассказывает, почему он назвал его красным» . Нью-Йорк Таймс . 25 мая 1943 г. с. 24 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  26. ^ a b «Браудер цитируется в деле Дэвиса о клевете: Столберг говорит, что книги коммуниста были частью его основания для того, чтобы называть учителя красным» . Нью-Йорк Таймс . 26 мая 1943 г. с. 24 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  27. ^ «Уолл связывает Дэвиса с рядами красных: даже« преподаватель мысли некоторых коммунистов »был членом партии» . Нью-Йорк Таймс . 28 мая 1943 г. с. 13 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  28. ^ «Дэвис по-прежнему красный в взгляде Столберга: писатель свидетельствует, что ничто из сказанного на суде по делу о клевете не заставило его изменить мнение» . Нью-Йорк Таймс . 29 мая 1943 г. с. 28 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  29. ^ «Советские наклонности, замеченные в книге доктора Дэвиса: бывший московский корреспондент указывает на« упущения »в работе» . Нью-Йорк Таймс . 2 июня 1943 г. с. 5 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  30. ^ a b «Доктор Дэвис классифицируется как 96% защитник: католический педагог впервые говорит, что лидер профсоюзов на 10% не поддерживает коммунизм» . Нью-Йорк Таймс . 3 июня 1943 г. с. 23 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  31. ^ «Доктор Дэвис не красный, говорит преподаватель Йельского университета: истец в иске о клевете описан как либерал» . Нью-Йорк Таймс . 4 июня 1943 г. с. 8 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  32. ^ "Еще 100000 долларов просят в иске Дэвиса о клевете: Хейс раскрывает, что суд удовлетворил ходатайство о поиске более высоких убытков" . Нью-Йорк Таймс . 8 июня 1943 г. с. 23 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  33. ^ «Дело Дэвиса о клевете передано в суд присяжных: ни один человек не имеет законного права быть коммунистом». Нью-Йорк Таймс . 9 июня 1943 г.
  34. ^ "Присяжные освобождены в иске о клевете Дэвиса" . Brooklyn Daily Eagle . 10 июня 1943 . Проверено 15 июля 2017 года .
  35. ^ "Новые иски Дэвиса отклонены: судья Валенте действует по второму ходатайству о пересмотре дела о клевете" . Brooklyn Daily Eagle . 15 июня 1943 . Проверено 15 июля 2017 года .
  36. ^ «Действие клеветы урегулировано: доктор Джером Дэвис принимает 11 000 долларов в своем иске на 150 000 долларов» . Нью-Йорк Таймс . 19 января 1945 г. с. 19 . Дата обращения 18 мая 2020 .
  37. ^ "поиск по" Дэвис, Джером " " . Библиотека Конгресса . Проверено 16 июля 2017 года .

Внешние источники [ править ]

  • Кейс Джерома Дэвиса (Чикаго: Американская федерация учителей, 1937)