Киилсуква
Kiilh-sooh-kwa (var. Kiilhsoohkwa, Kil-so-quah, Kilsoquah, Margaret Revarre ) была членом нации Myaamia и внучкой вождя Myaamia Mihšihkinaahkwa (var. Little Turtle ). [1] Она родилась в 1810 году и умерла в 1915 году. [2] Она была одной из немногих Майамиа , которые не были вывезены из Индианы в 1846 году . [3]
Киил-сух-ква родилась в 1810 году в районе, который она описала в интервью в 1906 году как недалеко от современного Маркла , округ Хантингтон на северо -востоке Индианы . [4] Отдельные источники предполагают, что она родилась в Форкс-оф-Вабаш , ближе к современному Хантингтону , графство Хантингтон , штат Индиана . [5] Она была внучкой вождя Myaamia Mihšihkinaahkwa (вар. Маленькая Черепаха ). Ее отец, Вок-шин-га (вар. Полумесяц ) был сыном Михшихкинааквы . Ее матерью была Нах-ва-ках-мо-ква (вар. Снежная женщина). [6]
Ее первым мужем был Джон Сова, сын вождя Джона Сова. В 1826 году пара поженилась в районе, известном как Деревня Иска вокруг реки Угорь . [4] Джон умер в течение первого или двух лет их брака. В 1832 году Киилх-сух-ква женился на Шоу-пе-ном-куа (вар. Энтони Реварре ), который был наполовину коренным американцем, наполовину торговцем французского происхождения. Вместе у Kiilh-sooh-kwa и Shaw-pe-nom-quah было шестеро детей, четверо из которых умерли в младенчестве. Двумя ее выжившими детьми были сын Ва-пе-мунг-куа (вар. Маленькая белая гагара, Энтони Реварре-младший ) и дочь Ван-ног-куан-куа (вар. Снег, Туман или Туман; Метель, Счастливый олененок, Мэри Э. Джонсон ). [7] [4] [8] [9]
Мало что известно о ее молодой взрослой жизни, хотя в 2013 году Смитсоновский институт описал ее как важную акушерку в Индиане, которая понимала и использовала знания о растениях, связанные с родами. [10] В более поздние годы она жила в Роаноке, штат Индиана , всего лишь на сорока акрах того, что осталось от территории ее семьи и ее страны. [11] Она говорила только на своем родном языке, несмотря на то, что некоторые источники предполагают, что она немного понимала английский. [2] [4] Одним из немногих английских слов, которые она знала и часто использовала, было « ревматизм », учитывая ее болезнь. [9]В 1905 году ее описывали как «крупную женщину смуглого вида и ... поклонницу трубки, которую она носит с собой почти постоянно», и отдельно описывали как набожную католичку. [12] [13]
В 1915 году газета из Форт-Уэйна сообщила, что «если звонил незнакомец, старуха хватала его за руку и крепко сжимала, а, посмотрев на вас, в своей причудливой манере и слабым голосом бормотала несколько слов на своем на родном языке, что в случае перевода было бы сердечным приемом». [2] [6] Приблизительно 15 000 посетителей отпраздновали ее 100-летие в Роаноке, и ее столетие было хорошо задокументировано в газетах Индианы. [14]
Она умерла 4 сентября 1915 года в своем доме в Роаноке, проведя несколько недель больной и прикованной к постели. Ее смерть была описана как «без борьбы, потому что смерть была всего лишь разрывом в изношенной нити жизни». [9] Ее уход был охарактеризован в 1917 году как потеря «последнего королевского Майами и старейшего жителя штата Индиана, который пользовался национальной репутацией». [9] Ее панихиды прошли в католической церкви Св. Иосифа в Роаноке, и она была похоронена на кладбище IOOF (кладбище Гленвуд) в Роаноке. [9]
