Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Kissing Coppers -трафарет Бэнкси, на котором изображены целующиеся два британских полицейских. [1] Изначально он был открыт на стенепаба «Принц Альберт » в Брайтоне в 2004 году и привлек значительное внимание из-за дурной славы Бэнкси как провокационного уличного художника и активиста. [2] Kissing Coppers часто считали одной из самых заметных работ Бэнкси, настолько, что она была выбрана как самое культовое произведение британского искусства на The Other Art Fair в Лондоне. [3]

Описание [ править ]

Двое полицейских окрашены в черный и белый цвета. Оба человека показаны в полной форме с очевидными наручниками и дубинками на поясах. Это изображение однополой близости является общей чертой искусства , начиная еще в 16 - м веке в Сикстинской Потолок Микеланджело. [4]

Еще одним важным элементом Kissing Coppers является его стратегическое расположение. Местоположение является важным компонентом работы Бэнкси, поскольку оно часто добавляет дополнительную информацию, касающуюся сообщения. [5] Это конкретное изображение находится в Брайтоне, Англия. Брайтон - это оживленный район, который называют ЛГБТ-столицей Великобритании. [6] Примерно 11-15% приморского города - геи или бисексуалы. [6] Кроме того, город ежегодно является местом проведения крупнейшего в Великобритании празднования гордости. [6] Богатая история Брайтона с ЛГБТ-сообществом, восходящая к Наполеоновским войнам в 1803 году, позволила Kissing Coppers стать культурной составляющей города и его уникального населения.[7]

Материалы [ править ]

Kissing Coppers - это пример трафаретного граффити , который представляет собой быстрый метод нанесения изображений на большие поверхности, что для Бэнкси необходимо для сохранения его анонимности. [8] Из-за скорости и простоты трафаретного граффити, как правило, это сообщение, а не критические компоненты художественного дизайна, которые наиболее важны для работы. [8] Художники, практикующие трафаретное граффити, обычно используют легко узнаваемые фигуры, размещенные в специально отведенных местах, чтобы направить общественное внимание и беседу на предполагаемое политическое или социальное сообщение. [8] Таким образом, Гвидо Индиж заметил, что трафаретное граффити само по себе не является формой искусства, а скорее политическим приемом. [8]

В Kissing Coppers , как и во многих других произведениях Бэнкси, знаковые фигуры и изображения не просто отображаются, а, скорее, деконструируются и сопоставляются в нетипичном контексте, часто дающем критику какого-либо аспекта нашего общества. [9] Таким образом, граффити в огромной степени эволюционировало от своих корней нецензурных сообщений и оскорблений, нацарапанных на зданиях. Что касается эволюции и вариаций уличного искусства, сам Бэнкси заметил: «Некоторые из них будут довольно сложными, а некоторые - просто каракулями на стене туалета». [10]

Удаление и продажа [ править ]

Это вызывающее воспоминания произведение было серьезно повреждено в результате неоднократных актов вандализма. [11] Эти нападения свидетельствовали об отношении страны к гомосексуализму в то время: лондонская полиция сообщила о 28% -ном росте преступлений на почве ненависти на почве гомофобии за предыдущие четыре года по состоянию на 2011 год. [12]

Из-за постоянных нападений на Kissing Coppers паб Prince Albert Pub решил удалить произведение и перенести его на холст, заменив его точной копией в 2008 году. [11] Владелец паба Крис Стюард в конечном итоге принял решение продать его. оригинал. [11] Продажа произошла в феврале 2014 года на аукционе в Майами. [13] Он был продан за 575 000 долларов, что считалось относительно низким, исходя из предыдущих оценок его продажи по цене около 700 000 долларов. [13] Паб использовал деньги от продажи, чтобы продолжить работу на конкурентном рынке баров. [11]

Продажа вызвала серьезную негативную реакцию. Многие возражали против решения паба, утверждая, что удаление Kissing Coppers было не только разрушительной потерей для оживленного сообщества Брайтона, но и лицемерием в отношении уличного искусства. [7] Бэнкси, как широко известный и уважаемый художник, мог легко создавать и продавать свои работы в частном порядке за значительные суммы денег, но вместо этого он продолжает заниматься публичным уличным искусством. [7] Таким образом, некоторые ученые считают незаконным приватизировать то, что преднамеренно предназначено для масс. [7]

Интерпретации [ править ]

Учитывая, что личность Бэнкси неизвестна, часто возникают серьезные предположения относительно сообщения, лежащего в основе его концепций, и Kissing Coppers не являются исключением. В первую очередь, ученые, похоже, расходятся во мнениях относительно того, является ли основная идея работы пропагандой общественного признания гомосексуализма или, скорее, простым издевательством над властью и сотрудниками правоохранительных органов. [9] Те, кто верят в последнее, указывают на то, как Бэнкси изображает других авторитетных фигур в своем искусстве. Например, как и в «Целующихся котов», Бэнкси создал трафареты, изображающие королеву Елизавету как лесбиянку. [9]Согласно этой интерпретации, Бэнкси просто использует гомосексуализм как пример общей идентичности, из-за которой люди подвергаются дискриминации, чтобы поставить под сомнение моральный и общественный авторитет таких людей, как полицейские и королева. [9] В отличие от этого, другие ученые рассматривают Kissing Coppers как революционное произведение искусства, направленное на нормализацию и культивирование повышенного общественного признания гомосексуализма. [9]

См. Также [ править ]

  • Список работ Бэнкси

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Kissing Coppers Бэнкси - взято из паба стены в Брайтоне - продается за $ 575000 в США» . Хранитель. 19 февраля 2014 . Дата обращения 3 ноября 2019 .
  2. Гомпертц, Уилл (19 февраля 2014 г.). «Целующиеся котлы Бэнкси проданы на аукционе в США» . BBC . Дата обращения 3 ноября 2019 .
  3. ^ "Бэнкси Топс Опрос Как Самый Знаковый Британский Художник" . www.artlyst.com . Дата обращения 5 декабря 2019 .
  4. Джонс, Джонатон (9 сентября 2019 г.). «Запретить веселый поцелуй Марвела? С таким же успехом можно запретить Сикстинскую капеллу» . Хранитель .
  5. ^ Парри, Найджел (2006). «Британский художник-граффити, Бэнкси, взламывает стену». Пороги (32): 90–91. ISSN 1091-711X . JSTOR 43876305 .  
  6. ^ a b c Хольц, Эми. «Почему Брайтон - ЛГБТ-столица Великобритании?» . Культурная поездка . Дата обращения 5 декабря 2019 .
  7. ^ a b c d Меттлер, Маргарет Л. (2012). «Музей граффити: первый аргумент о внесении поправок в защиту незарегистрированного искусства на частной собственности». Обзор закона штата Мичиган . 111 : 275.
  8. ^ а б в г Трумэн, Эмили Дж. (2010). «(Не) видимый художник: трафаретные граффити, активистское искусство и ценность визуального общественного пространства». Королевский журнал визуальной и материальной культуры : 3.
  9. ^ a b c d e Стэплтон, Рэйчел Ф .; Визелли, Антонио, ред. (29 августа 2019 г.). Иконоборчество . MQUP. п. 110. DOI : 10,2307 / j.ctvnb7s6p . ISBN 978-0-7735-5838-0.
  10. ^ Саммонд, Ник; Creadick, Анна (2014). «Написание на стене: изучение и обучение граффити». Преобразования: журнал инклюзивной науки и педагогики . 24 (1-2): 139. JSTOR 10.5325 / trajincschped.24.1-2.0138 . 
  11. ^ a b c d Топпинг, Александра (21 апреля 2011 г.). «Брайтон прощается с целующимися копами Бэнкси» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Дата обращения 5 декабря 2019 . 
  12. ^ Тейлор, Кристиан (2011). «ВОПРОС НЕНАВИСТИ ГОМОФОБНОЙ НЕНАВИСТИ НА ПОДЪЕМЕ В ЛОНДОНЕ». Гей Таймс .
  13. ^ a b «Настенная живопись Бэнкси« Целующиеся котлы »и другие не впечатляют на аукционе» . Лос-Анджелес Таймс . 19 февраля 2014 . Дата обращения 5 декабря 2019 .