Лекс Джулия


Lex Julia (или: Lex Iulia , множественное число: Leges Juliae / Leges Iuliae ) — древнеримский закон , который был введен любым членом семьи Юлиев . Чаще всего «юлианские законы», Lex Iulia или Leges Iuliae относятся к моральному законодательству, введенному Августом в 23 г. до н.э., или к закону времен диктатуры Юлия Цезаря .

Помимо законов Августа о браке, этот закон Юлии , вероятно, является самым известным из законов под этим названием. В разгар Социальной войны , конфликта между итальянцами и римлянами из-за отказа в итальянском гражданстве, консул Луций Юлий Цезарь принял закон о предоставлении всем итальянцам, не имеющим оружия, гражданства. [1] В первую очередь он был принят, чтобы помешать тем, кто не восстал против римского владычества, сделать это. В следующем году римляне представили lex Plautia Papiria de Civitate Sociis Danda , который предоставил римское гражданство восставшим союзникам в попытке еще больше остановить восстание. [2]

Этот закон был принят Гаем Юлием Цезарем , ограничивая количество «подарков», которые губернатор мог получить во время своего пребывания в провинции , а также гарантировал, что губернаторы уравновешивают свои счета перед тем, как покинуть провинцию.

При Августе Leges Juliae 18–17 г. до н.э. пытались поднять как мораль, так и численность высших классов в Риме, а также увеличить население за счет поощрения брака и рождения детей ( Lex Julia de maritandis ordinibus ). Они также установили супружескую измену как частное и публичное преступление ( Lex Julia de Adulteriis ).

Чтобы поощрить рост населения, Leges Juliae предлагали стимулы к браку и навязывали инвалидность тем, кто соблюдал целибат . Август ввел «Закон о трех сыновьях», который высоко ценил тех, кто произвел на свет трех [3] потомков мужского пола. Целибатам брачного возраста и молодым вдовам, которые не хотели выходить замуж, запрещалось получать наследство и посещать публичные игры.

Приведенные ниже выдержки взяты из более поздних сводов законов и учебников, но они также ценны в том смысле, что они основаны на фактическом тексте законов Августа и часто цитируются из него.