Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лейза Гудман - американский представитель Церкви Саентологии . С 2005 года [1] она работала директором по правам человека Международной церкви Саентологии . Ранее она была представителем Церкви и директором по связям со СМИ.

В качестве директора по связям со СМИ она руководила веб-сайтами церкви Саентологии, представляла СМИ точку зрения церкви на ее конфликт с критиками в Интернете и отправилась в Германию с шестимесячной миссией по установлению фактов, чтобы исследовать отношение страны к саентологам.

Карьера [ править ]

В 1990 году Гудман был представителем Церкви Саентологии в офисе Л. Рона Хаббарда по связям с общественностью в Лос-Анджелесе , Калифорния . [3] Гудман была представителем Международной церкви Саентологии в 1993 и 1994 годах. [4] [5] В 1995 году Гудман работала директором по связям со СМИ в Церкви Саентологии , [6] и в этой роли она руководила сайентологией. веб-сайты, [7] [8] и ответили средствам массовой информации на попытки Церкви Саентологии ограничить распространение их документов в Интернете . [9] [10] Джим Макклеллан из The Observerпорекомендовал домашнюю страницу Гудмана на www.theta.com для получения информации о взглядах Саентологии на ее конфликт с критиками в Интернете. [11] В качестве директора по связям со СМИ она поехала в Германию в 1997 году с шестимесячной миссией по установлению фактов для изучения обращения с саентологами в стране. [6] Она рассказала Los Angeles Daily News, что разговаривала с 200 саентологами, которые сказали, что они испытали неблагоприятные последствия из-за того, что они были членами Церкви Саентологии, включая потерю работы и закрытие банковских счетов. [6] Гудман защищал аналогию Церкви Саентологии с нацистами.описывая лечение психиатров в Германии, говоря: «Мы знаем, что это не так популярно. Но правда не всегда популярна». [6]

Гудман отправился в Клируотер, штат Флорида, вместе с другими высокопоставленными членами Церкви Саентологии, включая тогдашнего главы Управления по особым делам Саентологии Майка Риндера и главного юрисконсульта Эллиота Абельсона, чтобы присутствовать на контрпротесте и ответе на организованный протест критиков. церкви Саентологии, проведенной перед отелем Форт-Харрисон Церкви Саентологии в марте 1997 года. [12] Критики, включая Джеффа Якобсена, Дэвида С. Турецки и других, протестовали против смерти Лизы Макферсон, когда она находилась под опекой членов Церкви Саентологии, и Гудман объяснил " Санкт-Петербург Таймс"саентологи, живущие в Клируотере, не хотели, чтобы протест критиков оставался без ответа: «Они не собираются стоять в стороне и ничего не делать. У них есть права на Первую поправку. Они принимают это очень лично. Это их город . " [12]

Гудман был директором по правам человека Международной церкви Саентологии с 1997 года [13], а с 2002 года работал в саентологическом офисе в Лос-Анджелесе. [14] [15]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Рубин, Джоэл (1 октября 2005 г.). «Округ борется за то, чтобы мероприятие по правам человека было свободным от религии; официальные лица не знали о роли саентологии в международном форуме в Джордан Хай в Уоттсе». Лос-Анджелес Таймс . п. B4.
  2. Оукс, Крис (21 декабря 1999 г.). "Немецкая ошибка Windows 2000: саентология?" . Проводной . CondeNet, Inc. Проверено 2008-06-11 .
  3. Макинтайр, Майк (15 апреля 1990 г.). «Статус горячего автора Хаббарда называется иллюзией». Союз Сан-Диего . п. А-1.
  4. Гэлбрейт, Джейн (17 октября 1993 г.). «Церковь и журналы». Лос-Анджелес Таймс . п. 27.
  5. Whitney, Craig R. (13 октября 1994 г.). «Официальные лица в Германии осуждают секту как угрозу демократии» . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" . Проверено 11 июня 2008 .
  6. ^ a b c d Полс, Мэри Ф. (10 февраля 1997 г.). «Саентологи борются за признание Германии». Лос-Анджелес Daily News .
  7. ^ Хорвиц, Пол (осень 1997). «Саентология в суде: сравнительный анализ и некоторые мысли по отдельным вопросам права и религии». Обзор закона ДеПола . 47 : 85.
  8. Персонал (2 сентября 1995 г.). «Нетрополитан - Саентология» . Журнал New Scientist . Деловая информация компании Reed . Проверено 11 июня 2008 .
  9. Associated Press (26 сентября 1995 г.). «Саентологи игнорируют постановление суда о возврате компьютерных материалов - критик церкви говорит, что изъятые данные были изменены». Газета . п. 6.
  10. ^ Гроссман, Венди (1998). net.wars . NYU Press. С.  81, 213, 215 . ISBN 0-8147-3103-1.
  11. Макклеллан, Джим (1 октября 1995 г.). «Киберпространство: Закон проводов - Джим Макклеллан о ссоре Всемогущего по поводу авторских прав в сети». Наблюдатель . Guardian Newspapers Limited. п. 67.
  12. ^ a b Тобин, Томас С. (9 марта 1997 г.). «Столкновение саентологов с протестующими». Санкт-Петербург Таймс .
  13. ^ «Дискриминация в Германии». Sacramento Observer . 4 июня 1997 г.
  14. Персонал (2 мая 2002 г.). «РОССИЯ: Церковь Саентологии выиграла решение суда о регистрации». The Salt Lake Tribune . п. A2.
  15. Associated Press (27 февраля 2002 г.). «Церковь Саентологии отвергает обвинения против своих членов в Египте». AP Worldstream .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гудман, Лейса (2001). «Письмо от церкви саентологии» . Марбургский журнал религии . web.uni-marburg.de. 6 (2).
  • Кент, Стивен А. (сентябрь 2003 г.). «Саентология и европейские дебаты по правам человека: ответ Лейзе Гудман, Дж. Гордону Мелтону и исследованию Европейского проекта реабилитации» . Марбургский журнал религии . 8 (1).