Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Леодегар из Пуатье ( лат . Leodegarius ; французский : Léger ; ок. 615 - 2 октября 679 г.) был замученным бургундским епископом Отена . Он был сыном святой Сиграды и братом святого Варина .

Леодегар был противником Эброин , франкский майордом в Нейстрии и лидер фракции бургундских дворян в борьбе за гегемонию над слабеющей Меровингов династии. Его пытки и смерть сделали его мучеником и святым. [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Леодегар был сыном высокопоставленного бургундского дворянина Бодилона, графа Пуатье и Парижа и святого Сиграда Эльзасского , который позже стал монахиней в монастыре Сент-Мари в Суассоне . Его братом был Варин. [1]

Детство он провел в Париже при дворе короля франков Клотера II и получил образование в дворцовой школе. Когда он стал старше, его отправили в Пуатье , где существовала давняя соборная школа, чтобы он учился у своего дяди по материнской линии, Дезидерия (Дидона), епископа Пуатье . Когда ему было двадцать, дядя сделал его архидиаконом. [1]

Вскоре после этого Леодегар стал священником, а в 650 году с разрешения епископа стал монахом в монастыре святого Максенция в Пуату . [2] Вскоре он был избран настоятелем и начал реформы, включая введение бенедиктинского правления . [1]

Карьера [ править ]

Около 656 года, примерно во время узурпации Гримоальда в Австралии и изгнания мальчика-наследника Дагоберта II , Леодегар был вызван к нейстрийскому двору овдовевшей королевой Батильдой для помощи в управлении объединенными королевствами и в образовании ее дети. Затем в 659 г. он был поставлен на престол Отена в Бургундии ; он снова предпринял работу по реформе и провел собор в Отуне в 661 году. Совет осудил манихейство и был первым, кто принял тринитарийский афанасийский символ веры . Он провел реформы среди светского духовенства и в религиозных общинах, и у него было три баптистерия.возведен в городе. Церковь Сен-Назер была расширена и украшена, и здесь было создано убежище для неимущих. Леодегар также приказал отремонтировать общественные здания и восстановить старые римские стены Отена. [3] Его власть в Отене сделала его лидером среди франко-бургундской знати.

Между тем, в 660 году австразийская знать потребовала короля, и молодой принц Хильдерик II был послан к ним через влияние Эброина , мэра дворца в Нейстрии. Королева ушла из двора, принадлежавшего Эброину, в аббатство, которое она основала в Шелле, недалеко от Парижа. После смерти короля Хлотера III в 673 г. завязалась династическая борьба, в которой соперники претендовали на роль пешек; Эброин поднял Теодериха на престол, но Леодегар и другие епископы поддержали требования его старшего брата Хильдерика II, который с помощью австразийцев и бургундов в конечном итоге стал королем. Эброин был интернирован в Люксей, а Теодерик отправлен в Сен-Дени. [3]

Леодегар остался при дворе, руководя молодым королем. Однако в 673 или 675 году Леодегара также отправили в Люксей. Причина, протест против брака Хильдерика и его двоюродного брата, рассматривается некоторыми как агиографическая конвенция; [4] как лидер австразийской и бургундской знати, Леодегар легко представлялся его врагами опасным. Когда Хильдерик II был убит в Бонди в 675 году недовольным Франком, Теодерих III был назначен королем в Нейстрии, сделав Леудезия своим мэром. Эброин воспользовался хаосом, чтобы сбежать из Люксейля и поспешить ко двору. Вскоре Эброин убил Леудезия и снова стал мэром, оставаясь непримиримым врагом Леодегара. [3]

Мученичество святого Леже

Около 675 г. герцог Шампанского, епископ Шалон-сюр-Марн и епископ Валенсии , возбужденные Эброаном, напали на Отена, и Леодегар попал в их руки. По наущению Эброина Леодегару выкололи глаза и прижгли глазницы, а язык вырезали. Несколько лет спустя Эброин убедил короля, что Хильдерик был убит по наущению Леодегара. Епископа снова схватили, и после инсценировки судебного процесса он был унижен и приговорен к дальнейшему изгнанию в Фекаме в Нормандии. Около Сарсинга его по приказу Эброина вывели в лес и обезглавили. [5]

Сомнительное [4] завещание, составленное во время Собора в Отуне, сохранилось так же, как и Акты Собора. Сохранилось также письмо, которое он приказал отправить своей матери после того, как его искалечили.

В 782 году его мощи были перенесены с места его смерти, Сарсинг-ин-Артуа, на место его самой ранней агиографии - аббатство святого Максенция (Сен-Миксент) недалеко от Пуатье. Позже они были перевезены в Ренн, а оттуда в Эбрей, который в его честь был назван Сен-Леже. Некоторые реликвии до сих пор хранятся в соборе Отена и Большой Семинаре Суассона. В 1458 году кардинал Ролин объявил свой праздник священным праздником.

Источниками его биографии являются два ранних (хотя и не одновременных) жития [6], взятых из одного и того же утерянного источника (Krusch 1891), а также два более поздних (одно из них в стихах).

Культурное значение [ править ]

Исторически сложился обычай среди богатых британских купцов продавать в мае, проводить лето за пределами Лондона, а затем возвращаться в День святого Леже. Это породило поговорку, используемую в отношении финансовых торговых рынков: «Продай в мае и уходи, и возвращайся в День Святого Леже». [7]

См. Также [ править ]

  • Liber Historiae Francorum
  • Список католических святых
  • Святой Леодегар, покровитель архива

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d Батлер, преподобный Олбан. «Жития святых, Том X: Октябрь» . Святой Леодегарий, или Леже, епископ и мученик . bartleby.com . Проверено 28 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. Сейчас Сен-Миксан-л'Эколь , в регионе Пуату-Шаранта.
  3. ^ a b c Макэрлин, Эндрю. «Святой Леодегар». Католическая энциклопедия Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 23 октября 2017 г.
  4. ^ a b Адриан Брекелаар (1992). «Леодегар». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 4 . Герцберг: Баутц. cols. 1466–1468. ISBN 3-88309-038-7.
  5. ^ Weninger, Фрэнсис Ксавьер (1876). Житие святых: июль-декабрь . П. О'Ши.
  6. ^ Пассио Леудегарии I и II. Второй гораздо более приукрашен, чем первый.
  7. ^ "Продать в мае и уйти" . Инвестопедия . InterActiveCorp . 4 июля 2012 г.

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Святой Леодегар». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Источники [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Liber Historiae Francorum , под редакцией Б. Круша, в MGH SS rer. Меров. т. II.
  • Passio Leudegarii I & II , под редакцией Б. Круша и В. Левисона, в MGH SS rer. Меров. том v.
  • Вита Санкть Leodegarii , по Урсинусу , то монах св Максана ( Migne , Patrilogia Latina , т. XCVI.)
  • Vita metrica в Poetae Latini aevi Carolini , vol. iii. ( Мод. Нем. Истори. )
  • Epistolae aevi Merovingici collectae 17 , под редакцией В. Гундлаха, в MGH EE vol iii.

Вторичные источники [ править ]

  • Адриан Брекелаар (1992). «Леодегар». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 4 . Герцберг: Баутц. cols. 1466–1468. ISBN 3-88309-038-7.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Эброин ». Британская энциклопедия . 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 844.
  • Дж. Фридрих, Zur Geschichte des Hausmeiers Ebroin, в Трудах Мюнхенской академии (1887 г., стр. 42–61)
  • Ж. Б. Питра , История Сен-Леже ( Париж , 1846 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Указатель Святых Покровителей: Святой Леодегарий
  • La Vie de Saint-Léger, написано около 980 г.